武夷山導遊詞4篇

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武夷山導遊詞

各位遊客： 大家好! 歡迎來到武夷山風景區。我姓張，大家可以叫我張導。武夷山是世界自然與文化雙遺產。大文豪郭沫若説過：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”今天，我們的行程是：上午“遊山”，下午“玩水”。

在登天遊峯之前，我們先來熱熱身，爬個鬼斧神工的地方——一線天。請大家跟緊我，不要迷路!如果有蝙蝠的便便落大你的身上，你不必驚慌，那説明你有“福氣”!如果你可以順利通過這兒，不被卡住的話，這説明你的體形很標準，不需要減肥啦! 遊客們注意啦，現在我們來到了天遊峯景點。天遊峯海拔402米，相對高度26米。大家可能會問：“為什麼叫天遊峯呢?”那是因為站在天遊峯山頂，四周雲霧繚繞，就像在天宮遊玩一樣。古代旅行家徐霞客説過：“此峯固應第一也。”從山腳往上看，山上欄杆的鐵鏈就像天梯掛下來一樣。有興趣的朋友可以邊爬邊數數有幾級台階。大家從上往下看，山下的人羣像螞蟻一樣，九曲溪像項鍊一樣繞在山腳下。對了，哪些遊客數出來有幾級台階?沒錯，就是862級台階! 下午因為颱風的緣故，九曲溪漂流活動取消。大家別忘了晚上一起去看《印象大紅袍》。這是一部張藝謀導演的大型山水實景劇，精彩不容錯過! 在武夷山，每一塊石頭都有一個神奇的傳説，每一座山都有一個動人的故事，每一棵茶樹都有一首美妙的歌兒。歡迎大家再來武夷山遊玩!

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各位朋友，現在我們已蒞臨宋街東面入口處。這條百餘米的仿宋古街，具有濃厚的宋代江南建築風格。街道兩旁店鋪林立，繁華如夢，酒旗倌風，古韻猶存。神經宋街有大小店鋪幾十家，主要銷售飲譽內外的武夷巖茶、蛇製品、旅遊工藝品。此外，還有酒鋪、茶觀，客人隨到隨飲，十分方便。古老的閩越文化宋街上展現着她那迷人的風采，使她成為向中外遊客展示我國優秀傳統文化和藝術的長廊。

各位朋友，現在我們來到位於宋街入口處的武夷山歷史文物陳列館。這裏陳列展出武夷山市博物館部分收藏文物。主要有武夷山歷代名人塑像和形象地介紹武夷山先民如何治理、開闢武夷勝境的實物、模型及圖片等。現在大家看到的這個實物就是1973年9月取自武夷山觀音巖洞內的武夷山一號船棺。這個模型就是古漢城遺址模型。

經碳14測定，武夷山一號船棺距今已有3800多年，相當於夏代的晚期。武夷山架壑船棺的遺存，為研究福建省行秦歷史和探討古越族文化，提供了極為珍貴的歷史資料。城村古漢城遺址，位於武夷山市興田鎮城村村西南一公里處，國家重點文物保護單位。城村古漢城遺座落在起伏的丘陵山地上，城址呈長方形。南北長860米，東西寬550米，總面積48萬平方米。崇陽溪環繞城的東、西、北三面。依山傍水，風景優美。城牆沿山勢夯土建築，殘高4-8米，東西城垣共保留三處豁口通道，為當年的城門。城外挖有護城壕。經發掘，城內分佈着殿宇、樓闕、營房住宅、治鐵、製陶和墓葬等遺址多處。建築坐北朝南、左右對稱，佈局嚴謹，與當時平原地區的城市佈局截然不同，是江南獨樹一幟的"幹欄式建築"。古城排水系統，利用自然山坡和溝谷建成，實行雨水、污水分流，規劃十分合理自然，令人稱奇。城村漢城，究竟是閩越王餘善的行宮，還是漢武帝平定閩越後設立的一個軍事城堡，它是怎樣興起衰落，還有待考證。

步出文物陳列館，沿宋街前行，前面這座古色古香的建築就是三清殿。三清殿是我國道教宮觀的主要殿堂，供奉"玉清元始天尊，上清靈寶天尊、太清道德天尊"。明代抗倭名將戚繼光於隆慶元年(1567年)冬應召北上時，曾在殿中牆上題詩一首："一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復徵蠻。他年覓取封候印，願向君王換此山。"

大家請看，三清殿前有一組石碑，其中最高的這塊是劉公神道碑。它連基座高3.7米，寬1.45米，原立於五夫鎮劉子羽墓道上，1981年5月移至於三清殿中珍藏。1985年10月被列為省級重點文物保護單位。劉公神道碑詳記宋代大儒劉子羽的家世及生平事蹟。劉子羽，崇安五夫人，官至右朝議大夫，在江蘇鎮江知府任上時，因觸怒投降派秦檜，被罷職家居。他是朱熹之父朱鬆的摯友。朱鬆死進，朱熹年僅14風，遵父遺囑，奉母舉家投奔劉子羽。劉子羽侍為子侄，精心教誨，終於使朱熹成為一代大儒。為報答劉子羽撫育之恩，朱熹含淚撰文並書寫了這篇情真意切，共有的碑文。碑額上的篆："宋故右朝議大夫充微猷閣待制贈少傅劉公神道碑"，系南宋吏部尚書張式所書。神道碑左邊這塊詩碑，是明朝萬曆年間進士龔一清的《遊武夷記》七言古詩。右邊的石碑是清朝正年間崇安縣知縣劉靖題寫的"洞天仙府"和1962年現代文豪郭沫若視察武夷山時抒寫的“九曲清流繞武夷、棹歌首唱自朱熹。幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語、崖崖壑壑競仙姿。凌波輕筏觴飛羽，不會題詩也會題。”的《遊武夷泛舟九曲》詩碑。1985年10月有關部門還在三清殿中心堂設立"中美武夷山蘭亭學院"(後改為武夷山國際蘭亭學院)，招收了來自世界各地數百名學員。他們中有大學教授、建築學家、=電影導演、記者、心理學家等，在武夷山邊觀光遊覽邊學習中華民族傳統文化，深受外籍學員的歡迎。

出三清殿，前行百餘米，前面這座潔白如玉的徐霞客塑像，就是1996年武夷山市為紀念明代著名旅行家徐霞客首次入閩考察武夷山380週年而建造的。16XX年，剛過而立之年的徐霞客，頭戴母親親手縫製的雲遊冠，從家鄉江蘇江陰縣(現為江陰市)出發，穿浙江、過江西，首次踏上了入閩的艱辛道路，對武夷山進行為期三天的考察活動。就中這短短的三天時間裏，他幾乎踏遍了武夷山的山山水水，寫下了不朽名篇《遊武夷山日記》，精確地記載了武夷的三十六峯，九十九巖的排列和九曲溪的發源流向，記載了峯巒崖谷和洞穴溪潭的位置，出色地描繪了神廳秀麗的武夷山水。

徐霞客塑像後面的這座山峯就是大王峯。現在我們沿"徐霞客入山處"牌坊開始向上攀登。大王峯，又名天柱峯、紗帽巖，因山形如宦者紗帽，獨具王者威嚴而得名。在武夷三十六峯中，向有"仙壑王"之稱。大王峯海拔526.8米，四面陡峭，攀登較困難，是武夷山三大險徑之一。當年徐霞客登大王峯時，日已西薄，下山尋路不得，競"以手懸棘，亂附而下"，險些青山埋忠骨。如今登峯的道路經過整修後，已是有驚無險。

各位朋友，現在我們所處的位置離峯頂還有一半路程，請大家繼續努力。前面這塊巨石是"張仙巖"，相傳是漢代張垓坐化之處。從這裏再登一梯，過小石門，大家看到的這口寬七尺，深三尺的水池，名為"天池"，池水極為清沏，雖旱不竭。池上石泉為"寒碧泉"，池側為宋羽士林文能結廬處。從這裏再上一梯，大家可以看到一塊平地，平地上有升真觀遺址。從觀左拾級而上，大家看到的這一塊平地，則為"通天台"。再往上登數十步，便到了大王峯頂。峯巔有一罅，寬約一米多，下窺黝黑，投以石，聲殷殷如雷，片刻方息。相傳這就是宋代屢遣使者投送"金龍玉筒"的地方，故名"投龍洞"。峯頂古樹參天，積葉遍地，極為平曠。從峯巔俯瞰羣峯碧水，江山如畫，令人心曠神怡。

請大家順我手指的方向看，橫欹在大王峯北側，其麓相連，高不及大王峯的這座山峯就是幔亭峯。登帽亭峯的道路有二條，一是由大王峯升真洞旁上去，一是由換骨巖右側直上。幔亭峯頂，地勢平坦，有一片巨石，狀如香鼎，叫做"宴仙壇"。據宋祝穆《武夷山記》載：秦始皇二年八月十五日，武夷君與皇太姥、魏王子騫等古三仙人，在幔亭峯頂張幔為亭，結綵為屋數百間，大宴鄉人，應召而來的男女二千多人循虹橋魚貫而上，到了峯頂，幔亭、彩屋鋪着紅雲茵、紫霞褥，金宇氤氲;鼓樂齊鳴，歌聲嘹亮，席間食品全非人世間所有。歌師彭令昭高唱《人間可哀之曲》。隨着歌聲一停，空中隱約傳來環佩車馬聲。仙人消失了，鄉人隨之下山。忽然間暴風驟雨走紅橋，峯頂頓時空無一物，只剩丹崖翠壁依舊。"幔亭"之名即由此而來。鐫刻在幔亭峯樂壁的"幔亭"二，大四方丈，為明吳思學所書。石刻下方有一塊巨石，渾然方正，上大下小，約莫可坐數十人，俗稱"棋盤石"。相傳當年漢武帝派遣使者來武夷山，就是在這裏用乾魚祀武夷君的，所以又稱"漢祀壇"。

幔亭峯北面這座山峯是換骨巖。相傳方外之士得道尸解，都要在此"換骨"，方能羽化登仙，巖之得名，由此而來。換骨巖上有兩個巖洞，一個叫靈雲洞，一個叫雲虛洞。靈雲洞分上、下兩洞，上洞在南壁，下洞在東壁，上下盤旋，互相溝通，宛如高樓上的回欄曲檻。上洞的石罅中，有泉七孔，四時不竭，名為七星泉。傳説喝口七星泉的水，就能消災除病。雲虛洞在在巖的北壁。洞內方廣數丈，可納百餘人。洞中有小樓兩楹，不施片瓦，風雨不侵，俗稱"仙女梳粧樓"。相傳這是武夷山孔、莊、葉三位仙女修真的地方。

換骨巖北面有石三塊立於巖巔，即人們所説的三姑石。三姑是指"太素孔君、太微莊無君、太妙葉元君"。相傳宋治平年間(1064-1067年)，崇安大旱，田土龜裂，禾苗枯焦。有一天，農人江小三的換骨巖下灌田，忽見三位道姑打扮的女子沿山徑走來。她們見江小三等農人灌田辛苦，便招江小三上前，授以小葫蘆和祕訣後便飄然而去。江小三如法施行，頃刻間，烏雲密佈，大雨如注，救活了枯焦的禾苗。為感謝這三位仙姑，清江小三來到了她們居住的"雲虛洞"。正端祥間，忽見洞門大開，一道童引出這三位仙姑。江小三慌忙上前叩謝。三位仙姑告訴他："我們本是會稽上虞人，唐天寶年間，來武夷山學道，棲息於天柱峯下，一日遇見皇太姥，授以"丹訣"，承她指點，在換骨巖雲虛洞中修練，今修烘已畢，就要離開武夷山"。説完，這三位仙姑倏地不見了。後鄉人為紀念這三位仙姑，便將換巖骨巔的這三塊巨石取名為"三姑石"。

各位朋友，請大家隨我下山。現在我們所看到的這個建築物就是武夷宮。武夷宮又名會仙觀、衝佑觀、萬年宮，是萬代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀勝地之一。據《武夷山志》記載：武夷宮始建於唐天寶年間(742-755年)，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時，並不在今址上，而是築屋於九曲溪一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年(944年)，元宗李景為其弟李良佐"辭榮入道"，才移建今址，名"會仙觀"。會仙觀建成後，歷代篤信仙家的封建統治者，都不惜花費重金，多次修葺，擴建宮殿。宋大中祥符二年(10XX年)，增修屋宇達三百多間，建築面積達數百畝。宋紹聖二年(1095年)，宋哲宗降旨大建宮殿，改名"衝估觀"。南宋詞人辛棄疾，詩人陸游，著名理學家朱熹、劉子 等都曾任過沖佑觀提舉(相當於現在武夷山景區管委會主任一職)。元泰定五年(1328年)，改觀為宮，稱"萬年宮"。明正統四年(1439年)，觀毀於兵 。天順、成化年間(1457-1487年)，雖經官府多次拔款修葺，都未能恢復舊觀。嘉靖四年(1525年)，觀又遭火焚，次年修復。到清末，又加倡修，即為武夷宮。年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經不住數次火焚和兵 ，後僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁。80年代末，在有關部門的支持下，武夷宮主殿已重新修復。修復後的武夷宮，現已闢為朱熹紀念館。館內主要展出朱熹及閩學著名人物蔡元定、遊九言、劉侖、黃幹、真德秀等生平事蹟。大門匾額上“朱熹紀念館”這五個醒目大，是原全國人大副委員長方毅同志視察武夷山進留下的墨寶。庭院中的這兩棵桂樹，相傳是朱熹親手所植，已有八九百年的歲齡。

各位朋友，武夷宮景區的遊覽到此結束。下一站天遊峯景區。

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[導遊內容]桃源洞——>三仰峯——>三層峯——>北廊巖——>天壺峯——>琅 巖

各位團友，此時我們探訪的是桃源洞，深藏在武夷山中。由於蹬道高坡度大，有時還要穿越洞穴，請大家在行進途中互相關照，注意安全。現在我們正循蒼屏峯與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進。將至桃源洞口，便有一堆亂石截斷了谷口，小澗驟然消失，只聽見石下錚琮有聲，似乎到了山窮水盡的地步。然而，只要各位再往前走幾步，就可看到巨石相倚的小洞口。洞極為狹小，僅容一人通過，而且洞中十分黑暗，請大家跟我走好。穿過小洞，小澗奔騰而出。這種“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境，不知大家體味得如何。跨過橫架在澗上的石橋，幾經曲折，輾轉而入，迎面有一石門，藉着門內射出的一縷幽光，大家是否看清石門兩旁的一副石刻對聯：“喜無樵子復觀弈，怕在漁朗來問津。”相傳這副對聯，是一隱士根據仙凡曾在此對弈，樵子戰敗仙翁的故事而寫的。

進入石門，頓覺豁然開朗，果然是“洞天絕境”。四周羣巒環繞，南有蒼屏峯，北有三仰峯，東有玉版巖，西有天壺峯、北廊巖。當中是幽深的谷地，方圓大約20畝。但見田疇平曠，阡陌縱橫，屋舍儼然，桃園、石池、竹林、流泉，引人入勝。若逢春日來此遊覽，桃花盛開，燦若雲霞，地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在遊記中曾這樣寫道：“四山環繞，中有平畦曲澗，圍以蒼松翠竹，雞聲人語俱在翠微中。”桃源洞北面有兩幢古老的屋舍，是桃源庵和開源堂舊址，堂內塑有太上老君的神像。屋旁斜倚着的一塊巖石，名金磚石。從巖罅裏湧出的一股山泉，叫金磚泉。清亮的泉水繞過屋舍，注入田間，在爬滿青藤的壽桃石旁，蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染，正是品茗小憩的雅座。桃源洞西邊這座老君巖雕像，是1996年，由武夷山風景區勝區管委會投資23萬元，福建惠安工匠歷時6個月雕鑿而成。雕像高16米，寬11米，厚10米，是目前世界上最大的老君巖雕座像（堪稱中國之最的泉州老君巖雕像高僅5.1米），堪稱“老子天下第一”。

桃源洞後山有小路上三仰峯，也可取道山北慧苑坑，從章堂巖上三仰峯。三仰峯是武夷山風景區內的最高峯，海拔717.7米。三峯皆昂首向東，高者為大仰，次者為中仰，再次者為小仰，故名。仰望三仰峯，大家不知是否有種感覺，三座山峯，宛職巨石三片，斜插碧霄，形如旌旗招展，巨蛇凌空。三仰峯上勝景頗多。從桃源洞後山小徑攀登到小仰，路左邊有一石洞，深四五米、高二三丈的巖洞，名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬曆年間林培所書的“武夷最高處”五。洞旁有一口井，相傳為宋白玉蟾的丹井。清會稽周士芸曾結廬修煉於此。在大仰峯腰，有一平坦方正的巨石，名棋盤石，相傳昔時有仙人在此對弈。這裏古樹環匝，密葉交蔭，即令盛夏酷暑到此，只消片刻，便暑熱全消。離此地不遠的三隱台，台上有積翠樓庵、知白庵、仰雲庵，台麓有蘿庵等舊址。峯頂有電視轉播台。從峯頂俯瞰百里武夷山，只見羣峯起伏；仰望天空，高遠無邊。　

[導遊內容]三層峯——>北廊巖——>天壺峯——>琅 巖

雄峙在三仰峯南麓，皆倚鑄錢巖，也似三仰峯一樣，崚嶒三石，層疊而起，只是山形比較平緩的山峯，是三層峯。三層峯有“武夷氣象台”之稱。大雨行將來臨之際，在它的峯巒之間，便會湧起一團團白霧；而天將放睛時，籠罩在峯巒上的濃重雲霧，又會先行化開，露出濃如潑墨的峭壁。當地人用它來預測睛雨，還頗為靈驗。宋翁彥約有詩讚道：“崚嶒三迭倚青冥，宿霧雲飛自有程。靈境只因通造化，故教人世驗陰晴。”

從三層峯往前，過蒼屏峯，可見矗立在七曲北岸的北廊巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨長的走廊，故而得名，聳立在北廊巖後面的是天壺峯。峯腰有一軒朗的巖洞，峯下有天壺道院舊址。危立於天壺峯西面的琅玕巖，又名欄杆巖、朗官巖。以“琅玕”取名，是形容此巖光潔晶瑩，好似美玉。稱它欄杆巖，這是因為在崖畔有叢竹環翠，宛如綠色的欄杆。琅玕巖半壁有一山洞，名“金雞洞”。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。因此衍生出這麼一段傳説：相傳早先洞中曾棲息着一隻金雞，是隻神鳥。每當黎明，它就飛到武夷最高處——三仰峯頂，放聲高唱。那嘹亮的報曉之歌，又是清脆又高亢，響徹武夷碧水丹山間，驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞飛到哪裏，哪裏就有了歡樂，幸福；金雞唱到哪裏，哪裏就五穀豐登，人畜興旺。然而，當地有一貪心的財主叫張富朗，竟對它打起了壞主意愛，妄想捉住它，獻給官家，求得重賞。經過一番謀劃，他從外地僱來了一名石匠，沿着崖壁開鑿蹬道，聰明的金雞，早已洞察出這貪心財主的陰謀，等到蹬道即將鑿到洞口，便飛到四曲大藏峯巖洞中築窩去了。張富朗窮忙了一陣，連雞毛都沒有撈到一根，倒給人家留桃源仙境下筆柄。今天，我們仍然可以清楚地看到這條鑿了一半的蹬道。

各位網友，桃源洞遊覽到此結束。但願絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。

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想起福建，就不得不説説世界自然文化遺產——武夷山風景名勝區。

關於武夷山的傳説我不想多説，關於武夷的山水特色也不用我多語，“三三秀水清如玉，六六奇峯翠插天”已經道出到了武夷山水的清秀和山的奇特，在這裏我只想介紹一下武夷山的九曲溪。

九曲溪因繞武夷山九曲十八彎而得名，整個溪流依山而流，溪水清澈見底，兩岸樹綠竹翠，奇峯突兀，各曲獨具特色。乘坐特有的竹筏在九曲溪上漂流遊覽是九曲溪富有特色的旅遊項目。為了等待這個項目，我曾經苦等過兩天呢，可見它的受歡迎程度。九曲溪上的竹筏是用8-9根去青皮毛竹烤後紮成的，寬度可以安放2組3排靠背竹座椅，長約八九米，吃水淺，浮力大，兩個撐伐人，筏頭筏尾各站一頭。清晨坐上竹筏，初秋的清晨，絲絲寒意，卻擋不住對九曲溪竹筏漂流的熱情。一側奇峯異巒，斑斑點點的青苔印在石壁上，使它顯得更挺拔，身邊的溪水清澈見底，清晰得看見水底的石子和歡快暢遊的小魚，可以看到溪中的一種紅眼魚，個頭不大小，約一尺長，紅紅的大大的眼睛，在清澈的水裏很顯眼的。竹排在九曲十八彎的溪中緩緩漂流，沿途石壁上歷代名家的刻歷歷在目，竹排人風趣幽默的語言和激揚迴盪的歌曲縈繞耳邊。

美麗的九曲溪，難忘的漂流。