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江蘇導遊詞範文大全

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下面是小編整理的關於江蘇的一些導遊詞,歡迎閲讀借鑑,希望對你們有幫助。

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江蘇南京雨花台導遊詞全文

各位遊客:現在我們將去遊覽的景點是雨花台。

雨花台,位於中華門外雨花路南端,是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀遊覽勝地。

【雨花台的成因 雨花台的歷史傳説 雨花石】

雨花台屬丘陵地帶,最高海拔60米,佔地面積113.7公頃。山崗頂部如平台,佈滿大大小小的礫石,它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀晚期和第四紀早期,由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠的中下游搬運而來的,途經磨擦水蝕等天然加工,磨去了稜角,有的滾圓如卵,有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質灰巖等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質組成,由於所含礦物質成分不同,呈現出各種美麗的色彩,有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等,且多為透明或半透明狀,更顯晶瑩光澤,被稱為雨花瑪瑙。

因雨花台產雨花寶石,古人將這一帶山崗稱為聚寶山和瑪瑙崗,孫吳時還稱其為石子崗。至於雨花台的來歷,還有傳説:在1400多年前的南朝梁武帝時,有位叫雲光法師的和尚,曾在崗上的高座寺講經説法。他的一片誠心感動蒼天,頓時落花如雨,變成寶石,於是人們就把這裏稱為雨花台。明、清時期,這裏分別被列為金陵十八景和金陵四十八景之一,成為江南登高覽勝的佳地。

雨花石因為色彩豔麗,又有各種生動形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案,形狀也豐富多樣,有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等,所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶几、書架上的擺設;大塊的雨花石經加工後,還可成為項鍊、雞心、領帶結等雨花石巧件。其實早在5000多年前,當地已開始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營的氏族公共葬地,發現死者的口中和身旁有雨花石。我國著名的現代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對雨花石情有獨鍾。

【陵園廣場 烈士雕塑羣像】

1920xx年,蔣介石發動四 一二xx政變後,南京成為國民黨反動統治中心。在20xx年的法西斯獨裁統治時期,在雨花台殘酷殺害了十多萬名共產黨員和各界愛國志士,雨花台的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,每一寸土地都埋葬着革命烈士的忠骨。

新中國成立後,南京人民為緬懷先烈,在雨花台建立了革命烈士陵園、革命烈士紀念碑和革命烈士事蹟陳列館等,使這裏成為人們瞻仰革命烈士的紀念地。

烈士陵園北側建有高約11.7米的花崗石陵門,隱含走十月革命的道路之意。門內為陵園廣場,廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立着一座巨型烈士羣像雕塑,令人肅然起敬。這座雕塑於1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成,高10.3米,寬14.2米,厚5.5米,重達1374噸,生動地展現了黨的工作者、工人、農民、知識分子、戰士、學生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸,有的鎮定自若,有的怒目圓睜,有的咬牙切齒,栩栩如生,神態逼異,充分表現了革命志士視死如歸的浩然正氣。

雕塑後面是當年國民黨殺害烈士的刑場之一,稱為北殉難處,在中台崗的東、西兩側,還有西殉難處和東殉難處。據統計,在20xx年的國民黨統治時期,從全國各地被捕後押解到南京,在這裏被殺害的愛國志士多達十萬之眾,其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國共產黨中央委員會委員,有領導江蘇人民進行革命鬥爭的候紹裘、張應春、許金遠、陳振等中共黨員,有蘇北聯軍抗日縱隊司令兼參謀長盧志英,有前南京市委書記孫律川,還有年僅17歲的曉莊師範革命學生沈雲樓和郭鳳韶,及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。

【雨花台烈士紀念碑 革命烈士紀念館】

雨花台主峯峯頂平台上聳立的是烈士紀念碑,原碑為奠基碑,碑上刻有死難烈士萬歲6個金光閃閃的大字,是集毛主席書跡而成。新建的紀念碑碑體上雨花台烈士紀念碑8個大字由鄧小平題寫。

雨花台革命烈士紀念館位於雨花台任家山上,是由原來的安隱寺改建而成的,1956年正式對外開放,1983年重建,為兩層白色古典式建築,館名由鄧小平題寫。館內收集了1000萬字史料和1500件實物,展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。

今天,當我們踏着雨花台灑滿烈士鮮血的陵園上地,憑弔為革命捐軀的先烈們時,革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神,將永遠激勵我們前赴後繼、勇往直前地為革命理想而奮鬥。

明十三陵定陵解説詞

定陵位於昭陵東北大峪山下,建築規模取法其祖父明世宗的永陵,規模稍次,是十三陵中第三大陵。其中埋葬着明代第十三代帝王萬曆帝朱翊鈞和孝瑞,孝敬兩位皇后。陵主萬曆帝朱翊鈞,廟號神宗,諡號顯皇帝。1572年至l620xx年在位,lO歲登基,在位48年,享年58歲。以萬曆十七年為界,神宗朱翊鈞的一生可分為兩個階段。前一段在內有皇太后李氏和大太監馮保管束,在外有首輔大臣張居正的主導,國家的各方面都有很大的發展。但自從這幾位對朱翊鈞有約束力的人先後去世,國家機器就幾乎停擺。也是在這個時候,農民起義風起雲湧,明朝從此開始走向滅亡的道路。從萬曆二十年至二十七年(1592—1599),在萬曆帝朱翊鈞的決斷下,靡費數百萬”,損失了眾多兵將,把企圖吞併朝鮮的,由豐臣秀吉率領的侵朝日軍趕出了朝鮮,從而鞏固了中朝的關係。

孝端皇后王氏,浙江餘姚人,永年伯王位的女兒。萬曆6年入宮,正坤寧宮42年,一生恬淡清和。萬曆48年(1620xx年)4月6日去世。諡號孝端皇后。孝靖皇后王氏,河北宣府人,父親錦衣衞百户。萬曆年6年入宮,侍奉慈聖皇太后。被萬曆皇帝私幸生下皇子朱常洛。萬曆39年病勢,以貴妃禮葬在東井平岡底,光宗(朱常洛)繼位追諡母親為皇太后,禮儀未行,光宗去世。熹宗(朱由校)繼位追諡奶奶為孝靖太皇太后,遷葬定陵地宮。

萬曆十一年(公元1583年),年僅2l歲的萬曆皇帝,借祭陵之際,開始選擇自己的陵址。定陵始建於萬曆十二年(公元590年)。耗銀800萬兩。如今定陵地面建築大部分被毀,寶城,明樓,寶頂保存尚好。定陵前的神宮聖德碑照例沒有字,所以被稱為無字碑”。碑頂雕有云龍交盤,碑下端雕有海水紋圖案,碑座是一個昂首遠眺石璧璽,傳説是龍的九子之一。十三陵中,除長陵外,陵碑都沒有碑文,歷史學家認為,十三陵的無子碑存在與明嘉靖帝有很大的關係。明初皇陵碑記都由嗣皇帝撰寫。南京孝陵的陵碑,其碑文由成祖朱棣親撰。北京長陵的陵碑其碑文由仁宗朱高熾親撰。十三陵陵區中,獻,景,裕,茂,泰,康六陵門前,原本沒有碑亭的設置,也就不存在嗣皇帝撰文的事。到嘉靖十五年(公元1536年)六陵碑亭及石碑相繼建成,理應由嘉靖帝撰文刻碑。但嘉靖帝迷戀酒色,又為尋求成仙”而忙於煉丹,全然無暇顧及。因此六碑空空如也。永陵以後的各陵,因祖宗陵前碑上無字,嗣皇帝們也就樂得不寫了。加上明中葉後,皇帝多無成就,如不粉飾,則不能立碑;如加以粉飾,又有違祖訓,因此也就索性無字”了。

定陵的凌恩門和凌恩殿在清兵入關時遭到嚴重破壞。目前定陵內可見到的那兩座高石台基,分別是凌恩門和凌恩殿的遺址。

凌恩殿也叫享殿,它是皇帝和隨從舉行祀禮大典的地方。凌恩門位於凌恩殿前。LING恩殿前原建築面闊七間,清兵入關後曾遭破壞。到乾隆年問,乾隆帝為籠絡人心,進行了恢復性修整。就地取材將其縮為面闊五間的殿宇。後又遭破壞,因此今天就只有遺址了。

明樓前左右兩側,各有一座展覽室。南側為第一陳列室,主要陳列萬曆皇帝的隨葬品,北側為第二陳列室,主要陳列兩位皇后的隨葬品。

明樓為石結構建築,彩漆修飾,故它和寶城始終未遭嚴重破壞,以至成為定陵地面上保存最好的建築。在明樓的黃色琉璃瓦上,鑲有一塊高大的石榜,刻有陵號定陵”二字。明樓內的碑額上篆有大明”二字,明樓與寶城相連,寶城是一道用城磚壘起的圓形大牆,中間有一人工堆成的土丘,即皇陵的墳頭,稱為寶頂。寶頂下就是地宮了。

定陵是十三陵中唯一挖掘了地宮的陵墓。

1955年10月,吳晗,郭沫若,範文讕,鄧拓,矛盾等人上書國務院建議開挖明陵,經中央批准後成立了長陵發掘委員會,趙其昌,白萬玉分別任正副隊長。1956年5月l9日,正式開挖定陵。首先在寶城城牆內側,正對牆外露出券門的位置開挖第一條深溝。挖掘中發現了定陵的隧道門”,其內藏有一塊石碣,上刻寶城券門內石碣一座,城土襯往裏一丈就是隧道棕繩,繩長三十四丈二尺,是金剛前皮”。由於種種原因,隧道門”沒有從外面打開,因此這塊石碣也就是沒有被及時發現,而是在打開地宮後,整理隧道門”時才被發現,致使錯過了打開定陵的極好時機。1956年7月6日,為減少挖掘的土方量和儘可能的少砍伐寶頂上的松柏古樹,按隧道指示的方向,定陵挖掘委員會的隊員們直接在明樓後,正對寶頂的方向,開挖第二條探溝,然而卻一無所獲。挖掘工作受阻。隨着探溝的拓寬,9月2日,民工欒世海發現了一塊小石碑,上面刻有此石至金剛牆前皮十六丈,深三丈五尺”字樣。嚇鼐認為這是打開定陵地宮的鑰匙,故成為挖掘定陵以來出土的第一件珍貴文物。之後不久,考古隊員們按小石碑指示的方向,在第二條探槽西側,與其垂直,隔開兩米處,對準寶頂的地下中心方位,開挖第三條探槽。終於l957年5月19曰,找到了金剛牆的封口,並於當年9月19日,拆開了金剛牆上封砌成圭”字型的城磚。l957年10月5日上午,趙其昌等人用鐵絲和木板將頂門的自來石”移開,就這樣打開了這座沉睡了337年的地宮大門。經發掘證明,定陵地宮沒有暗箭傷人的機關,沒有活人殉葬,也沒有被盜。

同裏導遊詞

各位遊客:

大家好!歡迎大家來同裏遊覽。

大家看到的牌樓是仿明建築,它是同裏古鎮眾多明清建築的代表,“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋,我們就進人了具有一千多年建鎮史的同裏古鎮區。根據清嘉慶年間的《同裏志》記載,同裏“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同裏”。而改富土為同裏則另有一個民間傳説。相傳很久以前,浙江富陽一帶災荒不斷,不少人背井離鄉來到這裏墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順,而使物產豐饒,人們安居樂業,就將這裏稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國庫日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。於是,皇上下旨,江南富土每人增繳三鬥糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬分。便請教當時鎮上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災,收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無糧?若不如數上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋説:“大人息怒,請聽在下細説。此地原叫‘同裏’,並非‘富士’,請大人明察。”欽差聽後迷惑不解,順着街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同裏”,而絕無半點“富上”痕跡,於是只好罷休。哪位遊客能猜出金秀才作了什麼安排?原來金秀才關照眾鄉親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點,拆田連土,便成為“同裏”二字。而當時的書寫習慣與今日不同,是豎寫的,因此化險為夷,躲過了這一劫難。同裏同裏,同為鄉里,看着叫着都很平白、親切,因而沿用至今。

今天,我給大家講解同裏的一園二堂三橋,請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。

同裏古鎮佈局與眾不同,市河如網,小橋遍佈,街市民居依水而成,並擁有大量的深宅大院和園林古蹟。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮。

現在,我們來到了被餘秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建於1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號南雲,生於1838年,26歲時到安徽投靠巡撫喬松年,並在前敵營務處任職。因作戰有功,先後擔任記名鹽運史、候補道布政使,併兼淮北平釐局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,築城垣,治驛路,建橋樑,開船塘及設育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮壓捻軍不力,被人蔘奏,革職回鄉。取《左傳》“進思盡忠,退思補過”之意,建造了退思園。

退思園佔地九畝八分,因為地形所限,不能由南向北縱深發展,所以在本鎮一位叫袁龍的傑出藝術家的巧妙設計下,退思園自西向東構築了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位於茶廳,剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出,正廳的接待規格要明顯高於茶廳,平時正廳大門關閉時,只能從陪弄出入。

現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因為長期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這裏見到江南少有的建築。那麼,為什麼要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪,又方便主僕上下樓時避讓,一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚,看似笨重,其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構,青磚能防火,門上閂後可防盜。現在我們來到宅之尾,園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象徵春景。那麼為什麼要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去,秋風斜日鱸魚鄉”,如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉。歲寒居是主人在歲暮風雪之時,與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉而建園,經營多年的仕途毀於一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗,可見清幽的臘梅,堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敍的品位得到提升。

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