炎帝陵英語導遊詞（通用20篇）

炎帝陵英語導遊詞（通用20篇）

炎帝陵英語導遊詞 篇1

Yan Emperor, named Jiang Shinian. In his later years, he visited the south,observed the situation of the people, and publicized medical treatment for thepeople. Due to eating heartbroken grass by mistake, luyuanpi, Yanling County,was "buried at the end of Changsha Tea Town". According to historical records,there was an imperial mausoleum before the Han Dynasty, which was worshipped inYichang in the Tang Dynasty. In 967 ad, song Taizu ascended the throne anddreamed of Emperor Yan. So he found the imperial mausoleum in luyuanpi, where he"set up a temple in front of the mausoleum and worshiped it with a portrait". Bythe end of the Qing Dynasty, emperors of all dynasties offered sacrifices toEmperor Yan's Mausoleum more than 200 times. After more than 1030 years and morethan 20 major repairs, the main hall and Xingli Pavilion of Yan Emperor'sMausoleum were all burnt down in the Spring Festival of 1954 due to the fire ofpilgrims.

The main hall of Yan Emperor's mausoleum was renovated in 1986 and listedas a key cultural relic protection unit in 1996.

The main hall of Yan Emperor's mausoleum is divided into five parts, thefirst one is Meridian Gate. When you see the Meridian Gate, you may ask: thereis a Meridian Gate in Beijing. Why does Yan Emperor's Mausoleum also have ameridian gate? Because the mausoleum of the Qing Dynasty imitates thearchitectural style of the imperial palace of the Qing Dynasty, and the MeridianGate is maintained according to the principle of "repair the old as before", sothere is a Meridian Gate. Through the Meridian Gate, you can see a tall whitejade stele of Han Dynasty standing face to face, which is engraved with thethree characters "Yan Emperor Mausoleum"___ In September 1993, Douri was a Cipoem inscribed on the mausoleum of Emperor Yan. On the left side of the stonetablet lies a beautiful and gentle deer, and on the right side stands an turns out that Emperor Yan's mother was named Nu Deng. When she gave birth toyoung Emperor Yan's Shinian, she went to the mountain to look for wild Shinian woke up, she was so hungry that she heard the cry. So she orderedthe deer to feed the emperor. As his nurse, the eagle gave him shade and as hisfoster mother, these are the other two mothers of the legendary Emperor Yan.

The second entry is the salute Pavilion. The Xingli Pavilion is also theplace where sacrifices are sacrificed to the mausoleum and incense is burned toworship the ancestors. There is a stone altar in the middle. The horizontalplaque of "the ancestor of the nation shines on the world" hanging above theXingli Pavilion is written by Zhou Peiyuan, vice chairman of the NationalPeople's Political Consultative Conference of the people's Republic of China. Onboth sides is the stele square, in which there are eight original imperialmemorial tablets of the Qing Dynasty and the original memorial tablets of theRepublic of China.

Through the salute Pavilion, the building behind is the main hall. The mainhall is the tallest building of Yan Emperor's mausoleum. A couplet is hung onthe two large stone pillars of the corridor in front of the main hall: "lay afoundation for agriculture and industry, taste a hundred herbs and start a newera of medicine", which sums up the three most important achievements of YanEmperor in his life. A horizontal plaque is hung on the forehead of the mainhall: "descendants of China and the Yellow River, never forget their ancestors",which was inscribed by Comrade Chen Yun at the age of 83. The main hall is thesite of the statue of Emperor Yan. Laozuzong Duan sat on the golden andmagnificent altar, with a kind face and a smile. He held a bunch of rice in hisleft hand and two Ganoderma lucidum in his right hand. Between his legs was abamboo basket filled with herbs he had picked. This is exactly the embodiment ofYan Emperor's three great achievements in laying the foundation of agricultureand industry and making a precedent in medicine.

炎帝陵英語導遊詞 篇2

Dear tourists

Hello and welcome to Zhuzhou. I'm your guide_

Yandi mausoleum is located in luyuanpo, Tangtian Township, 15 kilometerssouthwest of Yanling County, Hunan Province, also known as "tianzifen". EmperorYan's mausoleum, the Shennong family, is a legendary tribal leader in ancienttimes, surnamed Jiang. In history, he taught the people to plant and harvestgrain, so he was called "Shennong". He also tasted herbs and invented medicine,so he was also the "God of medicine". Besides, it is also said that he used fireto benefit mankind, made musical instruments and advocated material exchange Ina word, the Shennong family of Yan Emperor is a God who is inseparable from theinvention and creation of agriculture, industry, commerce, medicine, literatureand other fields in the historical legend, so it has been greatly respected andsacrificed by the Chinese people of all dynasties. Finally, he died because hetasted the poisonous heartbroken herb and had no remedy. It was recorded inEmperor Century written by Emperor Fumi of Jin Dynasty. After his death, he wasburied in Changsha. According to Lu Shi written by Luo Mi of Song Dynasty, "theend of Changsha's tea town is called Chaling" (Yanling County was divided byChaling in the Southern Song Dynasty). Ancient trees cover the surrounding areaof Yandi's Mausoleum and water surrounds it. On the side of the mausoleum, thereis a "medicine washing pool", which is said to be the place where Emperor Yanwashed herbal medicine, as well as several Royal Sacrifice steles of the Mingand Qing Dynasties.

Yandi Mausoleum scenic area includes Yandi mausoleum, Yanling temple,Fengsheng temple, Chongde square, huzhenguan temple, Luyuan Pavilion,shenghuotai and other cultural landscapes, as well as Luyuan cave, longnaostone, longzhushi, xihuachi and other natural landscapes, which are allattractive places.

The mausoleum area of Yan Emperor was called "Huangshan" in ancient times,covering an area of 2.4 square kilometers. The mausoleum area is covered withgreen mountains, green water circulation, towering ancient trees, and themausoleum hall with national architectural style is brilliant, covering an areaof 3000 square meters. In 960 ad, song Taizu ascended the throne, visitedancient mausoleums all over the world, found Yan Emperor Mausoleum in Bailuyuan,and built a temple in 967. In 1950, Emperor Yan's mausoleum was listed as a keycultural relic protection unit of the province. In 1954, the main hall wasburned down because of the fire of pilgrims. In June 1986, the main hall of YanEmperor's mausoleum was officially rebuilt with the approval and funding ofHunan Provincial People's government. The rebuilt mausoleum hall is divided intofive parts: the first part is the Meridian Gate, in which there are Danlong, twocorridors on the left and right for the stele room, and the second part is theXingli Pavilion, which is an octagonal pillar Pavilion supported by eight stonepillars, with a horizontal plaque inscribed "the ancestors of the nation shineon the world" and a couplet under it saying "virtue shines on the gloriousindustry for thousands of years; great achievements are made for thousands ofgenerations"; The third entrance is the main hall, with 24 stone pillarssupporting the top of the hall. A plaque inscribed "Chinese people will neverforget their ancestors" is hung in the hall. On both sides of the hall, thecouplet says "making leidan to lay a foundation for agriculture and industry;tasting a hundred herbs to make a precedent for medicine". In the shrine of thehall, the statue of Yan Emperor Shennong is worshipped. The statue of YanEmperor is a gold body, with rice ears in his left hand and Ganoderma lucidum inhis right hand. In front of the statue is a bamboo basket containing grains andmedicinal materials. The banner of "Qi Tian's ancestor" is hung on the e are couplets on both sides of the shrine, which are "the name of theuniverse; the grace of the Divine Land". The whole hall is magnificent andsolemn. The fourth entrance is the tomb Pavilion, with a stone inscription: "thetomb of Emperor Yan Shennong". The fifth entrance is the mausoleum of EmperorYan. Shennong is one of the ancestors of the Chinese nation, so the sacrifice tothe Yan Emperor's mausoleum has been very solemn and grand since ancient rding to historical records, it began to offer sacrifices to Emperor Yan'smausoleum in the Tang Dynasty. In the Song Dynasty, since the founding of thetemple by Taizu of the Song Dynasty, it was set as a big sacrifice in threeyears. In the Qing Dynasty, the ceremonies were more frequent, with 41 times ofbig sacrifice alone.

Around the mausoleum hall, there is a red wall more than 10 meters ounded by a large-scale Fengsheng temple, huzhenguan temple, angel platform,Chongde square, Zaisheng Pavilion, Shiji mansion, yongfengtai and other ancientbuildings, there are Luyuan cave, Xiaqiao, pool (also known as Xiyao pool),Huangyang mountain, longzhushi and other monuments. There are also the tensceneries of Yan mausoleum. They are: the fragrant grass Pavilion (also known asthe grass Pavilion) with flowers and plants; the bank is like a dragon's head,like a stone dragon's bun; the clouds are misty and bleak, like autumn rain; thehaze around the pavilion is sometimes looming, like a dense haze; In spring,there are fine grasses, clusters of wild flowers, yellow and white flowers, redand purple flowers, just like Jinyin in the destination of Fangzhou springbrocade. Birds and deer in the mountains are inconstant, and sometimes sacrificing, they fly away and sing harmoniously. There are Sheng Huang'sbird and deer's harmonies (also known as Bailuyuan): the big camphor ishorizontal, hollow as a hole, and people can sit with a few cups to chant theempty camphor hole; There are thousands of ancient trees in Luyuan, which arestrange. There is a fir in front of the mausoleum, which is divided into twotrunks. It is surrounded by more than ten branches and leaves. After hundreds ofyears of moistening, it is called qiuzhang lingmu. In the north of themausoleum, the pool is deep and clear, and there are hundreds of scales. Everyday, the waves are warm, and the water and light match each other; As a result,the pavilion was built and engraved with a stele: Feixiang Pavilion of differenttrees (also known as Feixiang Pavilion).

The majestic palace of Yan Emperor's Mausoleum and the ancient buildingsblend with the natural scenery here, and add the ten famous scenes of YanEmperor's mausoleum to match, making the whole Yan Emperor's Mausoleum quiet,beautiful and magnificent. Emperors of all dynasties regarded it as a holy land,held annual sacrifices, held ceremonies, and sent envoys to pay homage to ng the spring and Autumn period, many local members came to offersacrifices. People who sacrifice animals, burn incense and worship, come in anendless stream throughout the year. As for new year's festival, thousands ofworshipers can be seen in neat formation, full of offerings, incense shacklesaround, which can be regarded as a spectacle.

炎帝陵英語導遊詞 篇3

Dear tourists

Hello everyone! Welcome to Yan Emperor Mausoleum.

Yandi mausoleum is one of the world-famous Three mausoleums of the firstancestors. It is located in xiluyuanpi, Yanling County, Hunan Province. Themausoleum area is 5 square kilometers. It is a popular place for worshippingancestors and sightseeing for the Chinese people at home and abroad.

Emperor Yan Shennong, the founder of Chinese farming culture, made greatcontributions to the rise and development of the Chinese nation. Emperor Yan wasborn in Suizhou, Hubei Province, and grew up in Jiangshui, Baoji. His name wasJiang Shinian. In his later years, he visited the south, observed the situationof the people, and publicized medical treatment for the people. Due to eatingheartbroken grass by mistake, luyuanpi, Yanling County, was "buried at the endof Changsha Tea Town". According to historical records, there was an imperialmausoleum before the Han Dynasty, which was worshipped in Yichang in the TangDynasty. In 967 ad, Emperor Taizu of the Song Dynasty ascended the throne anddreamed of Emperor Yan at night. So he found the imperial mausoleum in luyuanpi,where he "erected a temple in front of the mausoleum and worshiped it with aportrait". By the end of the Qing Dynasty, the emperors of all dynasties offeredsacrifices to Emperor Yan's Mausoleum more than 200 times. After more than 1030years and more than 20 major repairs, the main hall and Xingli Pavilion of YanEmperor's Mausoleum were all burnt down in the Spring Festival of 1954 due tothe fire of pilgrims.

The main hall of Yan Emperor's mausoleum was renovated in 1986 and listedas a key cultural relic protection unit in 1996.

炎帝陵英語導遊詞3

Ladies and gentlemen: hello and welcome to Yan Emperor Mausoleum.

Yan Emperor's mausoleum is one of the world-famous Three mausoleums of thefirst ancestors. It is also a popular place for the Chinese people to worshiptheir ancestors and for sightseeing at home and abroad.

Emperor Yan Shennong was the founder of Chinese farming culture. He madegreat contributions to the rise and reproduction of the Chinese nation.

Dear tourists, we are now in the sacrificial square, where ancestor worshipis generally held. What we are seeing now is the main building Shennong nong hall imitates the ancient architecture of Qing Dynasty, with doubleeaves resting on the top of the mountain. It looks very similar to thearchitectural features of the Forbidden City in Beijing.

Well, what we see now is the eight great achievements of Shennong of YanEmperor. The first great achievement of Shennong is "managing hemp for cloth andmaking clothes", which makes human society take a significant step towards thedevelopment of civilization. What we see now is the second great achievement:"the sun is the market, opening up the market for the first time". Shennongadvocates trading and exchanging needed goods to meet the needs of people's lifeand production. "The string wood is an arc, and each tree is a arrow", whichrefers to the bow and arrow created by Shennong, which improved the huntingtools and productivity; the fourth great achievement is "starting to make LeiLei, teaching the people to cultivate". In order to facilitate planting andimprove efficiency, Shennong invented the early farm tools, and taught everyoneto cultivate, thus solving the great event of "food for the people"; "Taste allkinds of herbs and invent medicine" is his fifth great achievement. In order toremember this great achievement, later generations called the first medical bookin the history of Chinese medicine "Shennong's herbal classic"; this is "makingpottery as utensils and making Jin axes". He made the earliest pottery andgreatly improved the living conditions of human beings; What we can see here isthe seventh great achievement of "cutting the tongs into Qin and connecting thewires into strings". After the improvement of the material life of theancestors, they had a strong pursuit of spiritual life. In labor practice, theyinvented the five stringed Qin, also known as Shennong Qin; The last greatachievement is "building houses and living in Pavilions". The construction ofMingtang originates from bird nests. Birds fly out to look for food in thedaytime and return to their nests to rest in the evening. Shennong thought: ifpeople have such a fixed "nest", they can work at sunrise and rest at sunset,and they are no longer drilling holes. We can learn from the eight meritoriousfigures that Emperor Yan's inventions are closely related to our lives.

Well, the main hall of Yan Emperor's mausoleum is divided into five first part is the Meridian Gate. Through the Meridian Gate, you can see thistall white jade tablet of Han Dynasty, which is engraved with three bigcharacters "Yan Emperor's Mausoleum". This is the inscription of Yan Emperor'sMausoleum by President Jiang Zemin on September 4, 1993. On the left side of thestone tablet lies a beautiful and gentle deer, and on the right side stands aneagle spreading its wings to fly. These are the other two mothers of thelegendary Emperor Yan. The second entrance is the salute Pavilion. Zhou Peiyuan,vice chairman of the National Committee of the Chinese people's PoliticalConsultative Conference (CPPCC), wrote the plaque "the ancestor of the nation,shines on the world" hanging above the Xingli Pavilion. We're now in the mainhall. The main hall is the tallest building of Yan Emperor's mausoleum. Acouplet is hung on the two big stone pillars: "making Leifu to lay thefoundation of agriculture and industry, tasting a hundred herbs to open aprecedent of medicine". This couplet summarizes the three most importantachievements of Yan Emperor in his life. A horizontal plaque is also hung on thefront door of the hall: "the descendants of the Yellow River, do not forget theancestors", which was inscribed by Comrade Chen Yun at the age of 83. The mainhall is the site of the statue of Emperor Yan. You see, laozong Duan is sittingon the magnificent altar with a kind face and a smile. He holds a bunch of ricein his left hand and two Ganoderma lucidum in his right hand. Between his legsis a bamboo basket filled with herbs he picked by himself. This is exactly theembodiment of Yan Emperor's three great achievements in laying the foundation ofagriculture and industry and making a precedent in medicine. Now we have reachedthe fourth entrance - Tomb Pavilion. On the white jade stele, there are sevencharacters: "Tomb of Emperor Yan Shennong". You may ask: why is Emperor Yan alsocalled Shennong? Because Emperor Yan began to make Leifu, which is a kind ofprimitive agricultural tool. He taught people to plant grain and eat it, so itis called Shennong. He is the founder of China's agricultural culture, listed asthe three emperors and five emperors in ancient China, and called the emperor ofagriculture. For thousands of years, China has built its country by monument was inscribed by Hu Yaobang, then general secretary of the CPCCentral Committee, on May 15, 1985, for Shennong, Emperor Yan. Behind this isthe mausoleum of Emperor Yan Shennong. Our ancestors, Emperor Yan Shennong, havebeen resting here for thousands of years. OK, next, let's go to the imperialstele garden. Every time the emperors of past dynasties finished their ancestorworship, they would carve a royal stele as a memorial. Well, that's all fortoday's visit. Emperor Yan's pioneering, innovative and selfless spirit is thefoothold of the Chinese nation. Through the inheritance and development ofcountless ancestors, it has developed into today's national spirit of hard workand self-improvement of the Chinese nation.

Thank you!

炎帝陵英語導遊詞 篇4

According to folklore, in ancient times, Emperor Yan, the first ancestor ofChina, went to the south to visit and treat people's diseases. He mistakenlytasted heartbroken grass and died. After the death of Emperor Yan, the mournersdecided to bury him more than 100 Li to the south of the river, which is nearthe hot spring by the Zishui River in Zixing City, because it is the place wherethe sun sets on the ninth day, and the underground water is hot. Emperor Yanbelongs to fire and should be buried here. So they carried Yan Emperor's coffinwith wooden rafts, which were pulled up the river by 36 strong pectedly, when the wooden rafts arrived at Bailuyuan (now luyuanpi, LuyuanTown, Yanling County), the rocks suddenly collapsed, the waves were surging, andthe wooden rafts overturned. Yan Emperor's coffin sank into a stone crevice onthe bank when it was tan. Later generations set up a monument to replace thetomb here.

According to historical records, the Shennong clan of Yan Emperor was theleader of the Jiang clan in the ancient times. It was born in the Neolithicperiod, with the upper limit of 10000 years and the lower limit of 4800 yearsago. Emperor Yan Shennong, the founder of Chinese farming culture, made greatcontributions to the rise and development of the Chinese nation. He began towork as a Lei fan and taught the people to cultivate; he tasted all kinds ofherbs and invented medicine; he woven hemp for cloth and made clothes; headvocated trade in the middle of the day; he cultivated pottery and made MingTang; he cut tung trees for Qin and made wax sacrifice; he made string wood forarc and each tree for arrow, so as to win the world. Emperor Yan's indomitablepioneering spirit, indomitable innovative spirit, self-improvement enterprisingspirit and selfless dedication are the important components of the Chinesenational spirit, and also the source of the Chinese nation's enduring his later years, Emperor Yan came to Hunan to collect medicine for thepeople. He met 70 poisons every day and didn't fix them. Finally, he was buriedin luyuanpi, Luyuan Town, Yanling County, Zhuzhou City, Hunan Province becausehe tasted "heartbroken grass" by mistake.

With the rise and fall of successive dynasties, Yan Emperor's Mausoleumtemple has been destroyed and built. There are historical records of majorrepairs: once in the Song Dynasty, three times in the Ming Dynasty, nine timesin the Qing Dynasty and four times in the Republic of China. Modern large-scalerepair began in 1986, and was completed in October 1988. The restored YanEmperor Mausoleum is arranged according to the architectural pattern of the Qingpalace. The mausoleum is divided into four parts: the Meridian Gate, thesaluting Pavilion, the main hall, the stele Pavilion and the tomb behind thepavilion.

There are tombs in the Western Han Dynasty and the Tang Dynasty. In thefifth year of Qiande in the Song Dynasty (967 AD), it was established that "infront of a temple and a mausoleum, a portrait should be worshipped" and "at theage of three, it is common to be frank". In the 150 years of Northern SongDynasty, there were more than 50 sacrificial activities. In the yuan and MingDynasties, sacrificial activities continued, and in the Qing Dynasty, they weremore frequent and ceremonious. There are 53 sacrificial inscriptions in the pastdynasties, and more than 20 other inscriptions. For thousands of years, EmperorYan has been living in people's hearts.

炎帝陵英語導遊詞 篇5

各位遊客：

大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席江ze民1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳yun同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

現在參觀第四進一下墓碑亭。墓碑亭正中放置一塊漢白玉石碑，上面刻着“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什麼又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜(原始農具)，教民播種五穀而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。這塊碑是時任的胡yao邦於1985年5月15日為炎帝神農氏題寫的。亭後是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這裏，幾千年來墓前一直香火不斷，即使在十年浩劫時期，也經常有人來這裏偷偷燒香、祭祀。

好，接下來去看看御碑園，御碑園坐落在炎帝陵殿中軸線之北，佔地面積640平方米，建築面積280平方米，由碑廊、九鼎台、《神農功績圖》等構成。

在御碑園北面的照壁上，有一幅長達40米的《神農功績圖》，它以粗獷的手筆，寫意畫的形式，形象直觀地表現了炎帝神農氏的十大功績，整體效果尤如一幅經過裝裱的巨大手卷，古樸凝重，氣勢恢宏。

“弦木為弧，剡木為矢”就是神農氏創造的弓箭，以威天下，改進了獰獵工具，提高了生產力，這是一大功績;“重八卦為六十四卦”，神農氏和廚師蘇松子推究伏羲氏的八卦並“重八卦為六十四卦”，應用於現實生活之中，對生產、生活起着重要的指導作用，這是第二大功績;“遍嘗百草，宣醫療疾”，貝J是炎帝第三大功績，後人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;“教民耕種，種植五穀”，就是炎帝終日思考改變人們捕無所獲的情況，心懷天下蒼生，感動了天帝，天帝便命布穀鳥銜了許多谷種交給神農氏，而他又將這些種子分給先民，教他們耕種，從而解決了“民以食為天”的大事，這是第四大功績;為了方便種植，提高效率，神農氏“斫木為耜，揉木為耒”，發明了早期農具，這是五大功績;先民的物質生活提高以後，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中知道削桐為琴，結絲為弦，發明了五絃琴又稱為神農琴，教化子民。每當歲末年初，先民們便囝着五絃琴，伴着皎潔的月光，跳起儺舞，以祈求來年豐收，這是神農氏的第六大功績。“始造明堂，相土而居”是神農氏的第七大功績;明堂的建造源於鳥兒窩’鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩裏憩息，神農氏想：如果人們也有這麼一個圄定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鑽洞穴，那多好呀;神農氏的第八大功績是“耕而作陶，蜒填為器”。《資治通鑑。外記》及《路史·卜記》都有關於神農氏製作陶器的記載。他利用黏土的黏性、火能使黏土固定成形的原理，製造了最早的陶器。陶器發明，大大改善了人類的生活條件;第九大功績是“治麻為布，製作衣裳”，使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;神農氏最後一大功績是“日中為市，交易而退。”神農氏首闢市場，提倡交易，互通有無，以滿足人民生活、生產需要。

大家今天的衣、食、住都起源於他的創造發明，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。

炎帝陵英語導遊詞 篇6

各位遊客：

大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳yun同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

現在參觀第四進一下墓碑亭。墓碑亭正中放置一塊漢白玉石碑，上面刻着“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什麼又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜(原始農具)，教民播種五穀而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。亭後是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這裏，幾千年來墓前一直香火不斷，即使在十年浩劫時期，也經常有人來這裏偷偷燒香、祭祀。

好，接下來去看看御碑園，御碑園坐落在炎帝陵殿中軸線之北，佔地面積640平方米，建築面積280平方米，由碑廊、九鼎台、《神農功績圖》等構成。

在御碑園北面的照壁上，有一幅長達40米的《神農功績圖》，它以粗獷的手筆，寫意畫的形式，形象直觀地表現了炎帝神農氏的十大功績，整體效果尤如一幅經過裝裱的巨大手卷，古樸凝重，氣勢恢宏。

“弦木為弧，剡木為矢”就是神農氏創造的弓箭，以威天下，改進了獰獵工具，提高了生產力，這是一大功績;“重八卦為六十四卦”，神農氏和廚師蘇松子推究伏羲氏的八卦並“重八卦為六十四卦”，應用於現實生活之中，對生產、生活起着重要的指導作用，這是第二大功績;“遍嘗百草，宣醫療疾”，貝J是炎帝第三大功績，後人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;“教民耕種，種植五穀”，就是炎帝終日思考改變人們捕無所獲的情況，心懷天下蒼生，感動了天帝，天帝便命布穀鳥銜了許多谷種交給神農氏，而他又將這些種子分給先民，教他們耕種，從而解決了“民以食為天”的大事，這是第四大功績;為了方便種植，提高效率，神農氏“斫木為耜，揉木為耒”，發明了早期農具，這是五大功績;先民的物質生活提高以後，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中知道削桐為琴，結絲為弦，發明了五絃琴又稱為神農琴，教化子民。每當歲末年初，先民們便囝着五絃琴，伴着皎潔的月光，跳起儺舞，以祈求來年豐收，這是神農氏的第六大功績。“始造明堂，相土而居”是神農氏的第七大功績;明堂的建造源於鳥兒窩’鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩裏憩息，神農氏想：如果人們也有這麼一個圄定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鑽洞穴，那多好呀;神農氏的第八大功績是“耕而作陶，蜒填為器”。《資治通鑑。外記》及《路史·卜記》都有關於神農氏製作陶器的記載。他利用黏土的黏性、火能使黏土固定成形的原理，製造了最早的陶器。陶器發明，大大改善了人類的生活條件;第九大功績是“治麻為布，製作衣裳”，使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;神農氏最後一大功績是“日中為市，交易而退。”神農氏首闢市場，提倡交易，互通有無，以滿足人民生活、生產需要。

大家今天的衣、食、住都起源於他的創造發明，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。

炎帝陵英語導遊詞 篇7

各位遊客：大家好!歡迎大家前來瞻仰炎帝陵。

炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。

各位遊客,我們大家現在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這裏舉行。我們現在看到的是主體建築——神農大殿，神農大殿是仿清古建築，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建築特色非常相似。

好了，我們現在看到的是炎帝神農氏的八大功績圖，神農氏的第一大功績：“治麻為布，製作衣裳”，這使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;現在看到的是第二大功績：“日中為市，首闢市場”，神農氏提倡交易，互通有無，以滿足人民生活和生產需要。“弦木為弧，剡木為矢”，這是指神農氏創造的弓箭，改進了狩獵工具，提高了生產力;第四大功績是“始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農氏發明了早期農具，並教大家耕種，從而解決了“民以食為天”的大事;“遍嘗百草，發明醫學”是他的第五大功績，後人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;這是“作陶為器，冶制斤斧”，他製造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件;這裏看到的是第七大功績“削桐為琴，連絲為弦”，先民的物質生活提高以後，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中發明了五絃琴又稱為神農琴;最後一大功績是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源於鳥兒窩，鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩裏憩息，神農氏想：如果人們也有這麼一個固定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鑽洞穴，那多好呀。從這八大功績圖中我們可以瞭解到，炎帝的創造發明跟我們的生活都息息相關。

好了，我們現在的看到的炎帝陵大殿共分五進，第一進是午門，穿過午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊則立着一隻展翅欲飛的鷹，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。第二進是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國政協副主席周培源所手書的。我們現在到達的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，這兩根大石柱上懸掛着一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，這幅對聯概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿的門額上還懸掛着一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝着的是他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。現在我們到了第四進——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻着“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什麼又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜，耒耜是一種原始農具，他教民播種五穀而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。這後面是是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這裏，幾千年來這裏一直香火不斷。好，接下來我們去看看御碑園，歷代皇帝每次祭祖完畢就會刻一塊御碑以作紀念。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。

謝謝大家!

炎帝陵英語導遊詞 篇8

各位遊客：

大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席江ze民1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳yun同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

現在參觀第四進一下墓碑亭。墓碑亭正中放置一塊漢白玉石碑，上面刻着“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什麼又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜(原始農具)，教民播種五穀而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。這塊碑是時任的胡yao邦於1985年5月15日為炎帝神農氏題寫的。亭後是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這裏，幾千年來墓前一直香火不斷，即使在十年浩劫時期，也經常有人來這裏偷偷燒香、祭祀。

好，接下來去看看御碑園，御碑園坐落在炎帝陵殿中軸線之北，佔地面積640平方米，建築面積280平方米，由碑廊、九鼎台、《神農功績圖》等構成。

在御碑園北面的照壁上，有一幅長達40米的《神農功績圖》，它以粗獷的手筆，寫意畫的形式，形象直觀地表現了炎帝神農氏的十大功績，整體效果尤如一幅經過裝裱的巨大手卷，古樸凝重，氣勢恢宏。

“弦木為弧，剡木為矢”就是神農氏創造的弓箭，以威天下，改進了獰獵工具，提高了生產力，這是一大功績;“重八卦為六十四卦”，神農氏和廚師蘇松子推究伏羲氏的八卦並“重八卦為六十四卦”，應用於現實生活之中，對生產、生活起着重要的指導作用，這是第二大功績;“遍嘗百草，宣醫療疾”，貝J是炎帝第三大功績，後人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;“教民耕種，種植五穀”，就是炎帝終日思考改變人們捕無所獲的情況，心懷天下蒼生，感動了天帝，天帝便命布穀鳥銜了許多谷種交給神農氏，而他又將這些種子分給先民，教他們耕種，從而解決了“民以食為天”的大事，這是第四大功績;為了方便種植，提高效率，神農氏“斫木為耜，揉木為耒”，發明了早期農具，這是五大功績;先民的物質生活提高以後，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中知道削桐為琴，結絲為弦，發明了五絃琴又稱為神農琴，教化子民。每當歲末年初，先民們便囝着五絃琴，伴着皎潔的月光，跳起儺舞，以祈求來年豐收，這是神農氏的第六大功績。“始造明堂，相土而居”是神農氏的第七大功績;明堂的建造源於鳥兒窩’鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩裏憩息，神農氏想：如果人們也有這麼一個圄定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鑽洞穴，那多好呀;神農氏的第八大功績是“耕而作陶，蜒填為器”。《資治通鑑。外記》及《路史·卜記》都有關於神農氏製作陶器的記載。他利用黏土的黏性、火能使黏土固定成形的原理，製造了最早的陶器。陶器發明，大大改善了人類的生活條件;第九大功績是“治麻為布，製作衣裳”，使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;神農氏最後一大功績是“日中為市，交易而退。”神農氏首闢市場，提倡交易，互通有無，以滿足人民生活、生產需要。

大家今天的衣、食、住都起源於他的創造發明，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。

炎帝陵英語導遊詞 篇9

湖南位於長江中游以南，因區域的大部分在洞庭湖以南，而稱湖南，又因省內最大河流湘江貫穿南北，而簡稱湘。

湖南地處東經108°47’一114°15’，北緯24°39-30°8'。毗鄰七個省市：東鄰江西，西連重慶、四川、貴州，南按廣東、廣西，北界湖北。全省土地總面積21.18萬平方公里，佔全國土地總面積的2.2%，其中耕地面積4900萬畝，丘崗山地2.56億畝，水畫20xx萬畝，幅員在全國居第11位。全省轄14個地市州，136個縣市區，2350個鄉鎮，6465萬人，其中農業人口5350萬人，佔全省總人口的83.8%。

湖南地處雲貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峯山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵、盆地。整個地勢南高北低，為西南東三面向中部北部傾斜、朝北開口的不對稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵為主，山地面積佔全省面積的51.25%，丘陵盆地佔29.3%，平原佔13.1%，水面佔6.4%，大致構成“七山一水二田土”的格局。

湖南屬亞熱帶季風濕潤氣候。具有氣侯温和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無黴期長等氣候特徵。全省年平均氣温在16一18攝氏度之間，年較差大;全年無霜期261一313天，日照1300一1800小時，年總輻射量38.5一48.8萬焦耳/平方釐米，10攝氏度以上活動積温5000一5800攝氏寅，持續238一256天，能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南是我國多雨地區之一，年降水量在1200一1700毫米，雨水集中，其降水分佈呈明顯階段性。由於光、熱、水基本同季，對農、林業空產極為有利。

湖南水利資源藴藏量大。全省境內多年平均水資源量2539億立方米，其中地表水208.8億立方米，人均佔有量為2756立方米，是全國人均佔有量的1.5倍。湖南是一個河流比較稠密的省區，水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬平方公里，本省流域面積佔92%左右。全省有流長5公里以上的河流5341條，總長度8.6萬公里，流域面積大於5000平方公里的河流有17條，其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米，加上客水，總量達2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質良好，含沙量少，冬季不結冰。全省5341條河流的水能藴藏量達1532.5萬千瓦，年發電量1342.4億度。全省可能開發的總裝機容量可佔水能藴藏總量的70%和發電量的36.4%左右。

湖南生物資源十分豐富。是我國生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種，佔全國總數的1/6，其中木本植物種數佔全國的1/4;有國家保護的珍稀植物66種，莫中一級保護植物3種，，即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業用地18244.9萬畝，佔全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%，比全國平均水平高出37.2個百分點，林木蓄積量2.51億立方米，在全國位居前列。杉、鬆、竹等用材林和木本油料等經濟林，更是聞名全國的中心產區。其中，杉木林、楠竹的畫積佔全國的1/3，油茶麪積佔全國的40%，油桐是全國4個重點省區之一。全省已建立森林保護區23個，張家界森林公園屬國家級森林公園。湖南草場資源也很豐富，現有可利用草場8499萬畝，載畜量可達704萬個黃牛單位。豐富的植物資源為動物的生長繁衍提供了得天獨厚的條件，因此湖南動物種類繁多，分佈較廣。共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動物200多種。其中有華南虎、雲豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國家一級保護動物。湖南是全國著名的淡水產區，天然魚類共160多種。湖南物產特別是農產品非常豐富，是久負盛名的“魚米之鄉”。目前，全省糧食產量佔全國糧總產的6%左右，稻穀佔全國總產1/10，稻穀和苧麻、茶油產量居全國第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產品的產量均居全國前列。

湖南礦產資源種類繁多，是全國有名的“有色金屬礦之鄉”和“非金屬礦之鄉”。湖南礦藏不僅品種多，而且品位優，共生、伴生的礦產多。現已發現的礦種達134種，探明儲量的有91種，是全國礦產品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨居石等居全國首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業儲量居全國第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。

湖南旅遊資源得天獨厚。境內有10大旅遊區和100多處旅遊景點。“東邊一線”，有南嶽衡山有古城長沙、革命聖地韶山以及岳陽樓、炎帝陵等。“西邊一片”，有被聯合國列為世界自然遺產保護的武陵源自然風景區和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風景區，是全國有名的旅遊勝地。

炎帝陵英語導遊詞 篇10

關於炎帝神農氏安葬地的記載，最早見於晉代皇甫謐撰寫的《帝王世紀》炎帝“在位一百二十年而崩，葬長沙。”宋代羅泌撰《路史》就記述得更具體：炎帝“崩葬長沙茶鄉之尾，是曰茶陵。”據地方史《酃縣誌》記載此地西漢時已有陵西漢末年綠林、赤眉軍興邑人擔心亂兵發掘，遂將陵墓夷為平地。

唐代，佛教傳入，陵前建有佛寺，名曰“唐興寺”，然而陵前“時有奉祀”。

炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之後，迄今已有千餘年曆史，隨着歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建。

宋太宗太平興國年間(公元967—983年)，朝廷將事官慮炎帝陵地僻路險，舟車不便，奏請將炎帝廟遷至茶陵縣城南，宋太宗詔許，即移鹿原陂炎帝廟於茶陵縣城南五里處。此後凡二百餘年，朝廷官府祭祀炎帝神農氏的活動，均在茶陵縣城南炎帝祠廟進行，鹿原陂炎帝廟幾近湮沒。

宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，衡州守臣劉清之鑑於炎帝陵沒有炎帝廟，反而保留唐代的佛寺，有點不倫不類，於是奏請朝廷，廢陵前唐興寺而重建炎帝廟。

宋寧宗嘉定四年(1220xx年)，析茶陵軍之康樂、霞陽、常平三鄉置酃縣。此後，炎帝陵所在地鹿原陂即屬酃縣境地，隸屬衡州府管轄。

宋理宗淳祜八年(公元1248年)，湖南安撫使知潭州陳奏請朝廷為炎帝陵禁樵牧，設守陵户，並對炎帝祠廟進行了一次大的修葺。

宋代以後，元代近百年間，朝廷只有祭祀炎帝陵的活動，而未有詔修炎帝陵廟的記載。

明代有關炎帝陵廟的修葺史書記載頗詳。較大規模的修葺有三次：

洪武三年(公元1370年)，明太祖朱元璋即位後，詔命遍修歷代帝王陵寢，“發者掩之，蔽者葺之”，由此炎帝陵廟也得到了一次全面修葺。翌年修葺竣工，旋遣國史院編修雷燧來炎帝陵告即位致祭。

嘉靖三年(公元1520xx年)，由酃縣知縣易宗周主持。這次重修是在原廟舊址上拓寬興建。新廟的建築格局為：主殿名“聖容殿”，殿內塑炎帝神農氏祀像，殿外建一高閣，寬敞如殿。閣下為陛道，中為丹墀，縱橫數丈。東西廡各三間，前列三門，四周建有垣牆。牆內有大道繞閣，沿牆行可以直達殿後陵寢。整個殿宇陵寢連成一體，基本上改變了舊廟原貌。

萬曆四十八年(公元1620xx年)。此次修葺距前已有百餘年曆史，炎帝陵廟久經風雨剝蝕，日漸頹壞。酃縣縣令目睹廟宇日非，惻然傷感，於是派人於路旁募款，發起整修。新廟規模因循舊廟，但廟貌大為改觀。東閣學士吳道南撰有《重修炎帝陵廟碑》，記載了這次修葺盛舉。

清代對炎帝陵廟的修葺有據可查的約有9次。

順治四年(公元1647年)，南明將領蓋遇時部進駐炎陵，屯兵廟側，炎帝陵廟慘遭破壞。是後，當地官民士紳及時進行了補葺，但由於戰爭頻仍，資金缺乏，修葺未能完善。

康熙三十五年(公元1696年)，清聖祖玄燁遣太僕寺少卿王紳前來炎帝陵告災致祭。王見陵廟棟宇損壞嚴重，入告於朝，奏請修葺，聖祖准奏。由酃縣知縣龔佳蔚督工，整修一新，但是未能恢復前代規模。

雍正十一年(公元1733年)，知縣張浚奉文動用國帑，按清王朝公佈頒行的古帝王陵殿統一格式重建，陵廟也統稱陵殿而正其名。這次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了“前三門——行禮亭——正殿——陵寢”的四進格局。整座陵殿為仿皇宮建築，氣勢恢宏，體現了我國古代建築的傳統特色。

清朝最大的一次修復是在道光十七年(公元1837年)，由知縣俞昌會主持、當地士紳百姓募資捐款所進行的一次重修。重修工程自孟夏開始，年底竣工，費時8個月有餘。這次重修後的炎帝陵殿，高大寬敞，金碧輝煌莊嚴肅穆，蔚為壯觀，各附屬建築，依山傍水，錯落有致，與主殿相輝相映，形成了一個統一的整體，也為炎陵山增添了無限秀色。

此後，咸豐、同治、光緒、宣統各朝，均未見史書有修葺的記載，但同治十二年版《酃縣誌》所載炎帝陵殿形制圖，又與道光年間所建之陵殿有異，其間很有可能作過修葺而未入志。

民國年間炎帝陵殿的修葺活動，據有關文字記載有4次。

民國四年(公元1920xx年)，酃縣知事瞿燮捐資百元連同炎帝陵修葺費14元交人籌措修復，土木將興，旋因湘軍駐陵側，以至無法施工而作罷。

民國十二年(公元1920xx年)，因連年兵禍，陵廟傾圯在即，酃縣政府再次呈文請修，湖南省政府撥款500元，令縣長歐陽枚鳩工修葺。

1936年。酃縣縣長夏禮鑑於“炎陵殿宇年久失修，多已損壞”於年初組建了修復炎陵籌備委員會。但是半途而廢修復計劃未能實施。

1940年第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽主持的一次大修。1940年日軍犯西南，為防患於未然，薛嶽擬將省政府遷酃縣炎陵山。是年春，撥專款於炎陵山修建省政府機關辦公用房和員工宿舍，修築了茶陵至酃縣炎陵山的簡易公路，同時對炎陵殿宇進行了全面修葺。

新中國成立後，炎帝陵被列為湖南省重點文物保護單位。1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香燭，引燃殿內彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行禮亭被焚。“文化革命”期間，陵殿及其附屬建築又重遭破壞，除陵墓外，全部夷為平地。

炎帝陵殿被焚以後，重新修復炎帝陵殿已成為廣大炎黃子孫的強烈願望。黨的十一屆三中全會以後，修復條件日趨成熟。1986年6月28日，由酃縣人民政府主持，陵殿修復工程正式破土動工，到1988年10月勝利竣工。重修後的炎帝陵殿，規模較前稍有擴大，整個建築佔地面積3836平方米。分為五進：第一進為午門，第二進為行禮亭，第三進為主殿，第四進為墓碑亭，第五進為墓冢。殿外修復了詠豐台、天使館、鹿原亭等附屬建築。整個建築金碧輝煌，重檐翹角，氣勢恢宏，富有民族傳統風格。

炎帝陵英語導遊詞 篇11

各位遊客：

大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵英語導遊詞 篇12

作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋幹德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席*1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

炎帝陵英語導遊詞 篇13

作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋幹德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照 “修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席*1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

炎帝陵英語導遊詞 篇14

很早以前，就聽説了“神農嘗百草”的故事，對華夏始祖炎帝神農的神祕就充滿了嚮往。今年春節長假，爸爸媽媽帶着我來到湖南炎陵縣城西南面的炎帝陵前，親身 感受了一番。

來到炎帝陵的正大門前，放眼望去，整座陵殿周邊羣山環抱、左側前方一條清澈見底的?λ?硬?嗷啡疲?A⒃謐釙岸斯?鈈巫吹拇竺龐朧直鶚?⒘講嗟那嫣焓С傻惱?諧だ缺手鄙鈐叮?衽┐蟮畹暮燁交僕咴誄だ染⊥肥幣?畢鄭?溝謎?鮁椎哿曇認緣眯畚白徹邸⑵?瓢蹴紓?稚角逅?恪⑻窬測?耍在正大門留了影之後，我們一家走上了鋪在長廊中間的紅地毯。這時我才發現，兩側的石柱上分別雕刻了十分精細的圖案，仔細一看，原來分別是“稻、樑、菽、麥、黍”五穀雜糧，這就是景點介紹的“五穀柱”了。我不禁默默意念：感謝偉大的神農貢獻了五穀，讓現在的我們能夠過上衣食無憂的富足生活!

繼續往前走，長廊變成了一個大廣場，兩側各有一尊石雕，左邊是鹿，右邊是鷹，栩栩如生、形態逼真，這就是“鷹鹿廣場”。傳説，被生母女登留在石頭上的炎帝，曾喚下山中的鷹為他遮風擋雨，鹿提供給他足夠的奶水。於是，炎帝就有三個母親：生母女登、養母雄鷹、乳母慈鹿。也因此，炎帝從小就具備了鷹的頑強勇敢執着、鹿的温柔仁慈寬厚。作文

上了一段台階，穿過“烽火台”、走過“太極廣場”、沿着“九鼎九簋”的台階，終於來到神聖的神農大殿門前。近看大殿，首先感覺到處都是龍在飛騰，幾根主要的石柱雕刻着龍、門前台階上雕刻着龍、大理石的護欄上也全是雕刻着的龍…這些龍與紅牆黃瓦相映成輝，宏大的氣勢躍然而成。進了主大門，便有一座五六米高的大理石雕像展現在我們面前：一位微彎着腰的老者，手裏拿着五穀之糧，微笑着遞送到人們面前。如果不是在這神農大殿裏，你一定以為這是一位慈祥的老人。把目光投向四周的牆壁，十幅紅泥雕刻的壁畫深深的吸引了我，“制耒耜，種五穀”、“日中為市，首闢市場”、“作五絃琴”……原來這十幅壁刻分別敍説了神農的十大功德。看着壁刻中畫着辛勤勞作的人們，我沉默了下來，心被深深的震撼：一位遠古時的部落首領，在那麼惡劣的氣候、原始的條件下，卻能開闢出一條如此燦爛的文明之路。這十大功德，也深深地刻在了每一個炎黃子孫的心中，正是他無私無畏的精神，為中華民族千百年的發展奠定了一個良好的基礎，在漫長的歷史長河中，也許歲月可以沖淡許多記憶，卻無法沖淡中華民族的凝聚之心!

出來時，爸爸問我對遊炎帝陵有什麼感受。我想了一會兒，不禁想到那幅對聯 “到此有懷崇始祖，問誰無愧是龍人”，離開景點開始，我就暗暗下定決心：一定要做一個當之無愧的炎黃子孫!

炎帝陵英語導遊詞 篇15

民間傳説，遠古時期，華夏始祖炎帝神農氏到南方巡視，為民治病，誤嘗斷腸草身亡。炎帝逝世後，治喪者決定將其安葬到此地以南100餘里的河邊，即今資興市資水河邊温泉附近，因為那裏是羿射九日落下一個太陽的地方，地下冒出來的水都是熱的，而炎帝屬火，應葬於此。於是便用木排載着炎帝的靈柩，由36個力士拉絎，逆江而上，不料木排到白鹿原(今炎陵縣鹿原鎮鹿原陂)時，突然山崩石裂，波浪滔天，木排傾覆，炎帝靈柩鐔時沉入岸邊石縫，後人便在此立碑代墓。

據史料記載，炎帝神農氏是上古時代姜姓部落的首領，產生於新石器時期，即其上限在1萬年左右，其下限距今4820xx年左右。炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。他始作耒耜，教民耕種;遍嘗百草，發明醫藥;織麻為布，製作衣裳;日中為市，首倡交易;耕而作陶，始造明堂;削桐為琴，始作蜡祭;弦木為弧，剡木為矢，以威天下。炎帝堅忍不拔的開拓精神、百折不撓的創新精神、自強不息的進取精神、大公無私的奉獻精神是中華民族精神的重要組成部分，同時也是中華民族長盛不衰的力量源泉。炎帝晚年為民治病，採藥來到湖南，日遇七十毒而不綴，最終因誤嘗“斷腸草”而崩葬“長沙茶鄉之尾”，即今湖南省株洲市炎陵縣鹿原鎮鹿原陂。

炎帝陵隨着歷代王朝興衰更替，炎帝陵廟歷盡蒼桑，屢毀屢建。有歷史記載的較大的修葺有：宋代一次，明代三次，清代九次，民國四次。近代大規模修葺始於1986年，1988年10月陵殿修復竣工。修復後的炎帝陵按清皇宮建築格局佈置，陵殿共分四進，一進為午門，二進為行禮亭，三進為主殿，四進為墓碑亭，亭後為墓冢。

炎帝陵西漢有陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)，“立廟陵前，肖像而祀”、“三歲一舉，率以為常”，形成定例。北宋在位150餘年中祭祀50多次，元明兩代祭祀活動不斷，清代更頻繁隆重，極一時之盛。歷代王朝祭祀碑文多達53通，其他碑碣石刻20餘通。數千年來，炎帝一直活在人們心中，俎豆馨香，延綿不斷。

炎帝陵英語導遊詞 篇16

各位遊客：

大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席xx1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

~小三峽導遊詞 ·陝西大雁塔 ·黃帝陵導遊詞 ·司馬遷墓導遊詞

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

炎帝陵英語導遊詞 篇17

各位遊客：大家好!歡迎大家前來瞻仰炎帝陵。

炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。

各位遊客,我們大家現在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這裏舉行。我們現在看到的是主體建築——神農大殿，神農大殿是仿清古建築，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建築特色非常相似。

好了，我們現在看到的是炎帝神農氏的八大功績圖，神農氏的第一大功績：“治麻為布，製作衣裳”，這使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;現在看到的是第二大功績：“日中為市，首闢市場”，神農氏提倡交易，互通有無，以滿足人民生活和生產需要。“弦木為弧，剡木為矢”，這是指神農氏創造的弓箭，改進了狩獵工具，提高了生產力;第四大功績是“始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農氏發明了早期農具，並教大家耕種，從而解決了“民以食為天” 的大事;“遍嘗百草，發明醫學”是他的第五大功績，後人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;這是“作陶為器，冶制斤斧”，他製造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件;這裏看到的是第七大功績“削桐為琴，連絲為弦”，先民的物質生活提高以後，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中發明了五絃琴又稱為神農琴;最後一大功績是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源於鳥兒窩，鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩裏憩息，神農氏想：如果人們也有這麼一個固定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鑽洞穴，那多好呀。從這八大功績圖中我們可以瞭解到，炎帝的創造發明跟我們的生活都息息相關。

好了，我們現在的看到的炎帝陵大殿共分五進，第一進是午門，穿過午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是江領導人1993年9月4日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊則立着一隻展翅欲飛的鷹，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。第二進是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國政協

副主席周培源所手書的。我們現在到達的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，這兩根大石柱上懸掛着一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，這幅對聯概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿的門額上還懸掛着一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝着的是他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。現在我們到了第四進——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻着“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什麼又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜，耒耜是一種原始農具，

他教民播種五穀而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。這塊碑是當時任的於1985年5月15日為炎帝神農氏題寫的。這後面是是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這裏，幾千年來這裏一直香火不斷。好，接下來我們去看看御碑園，歷代皇帝每次祭祖完畢就會刻一塊御碑以作紀念。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮鬥、自強不息的民族精神。

謝謝大家!

炎帝陵英語導遊詞 篇18

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到株洲旅遊，我是你們的導遊。

炎帝陵在湖南炎陵縣城西南15公里處的唐田鄉鹿原坡，又稱“天子墳”。炎帝陵即神農氏，是傳説中遠古時代的部族領袖，姓姜。史稱他教民播種五穀，收穫糧食，故被稱為“神農”。他又嘗百草，發明醫藥，故又是“醫藥神”。不僅如此，還傳説他利用火為人類造福，製造樂器，倡導物質交換……總之，炎帝神農氏在歷史傳説中是與農、工、商、醫、文等各領域的發明創造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。最後因他品嚐劇毒的斷腸草，無藥可解而死去。晉皇甫謐著《帝王世紀》載，其死後葬於長沙。宋羅泌《路史》載：“崩葬長沙茶鄉之尾，是曰茶陵”(炎陵縣在南宋時由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳，水環繞其間。陵側有一“洗藥池”，傳説是炎帝洗涮草藥的處所，還有明清兩代的御祭石碑數座。

炎帝陵景區包括炎帝陵、炎陵廟、奉聖寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、聖火台等人文景觀，還有鹿原洞、龍堖石、龍爪石、洗花池等自然景觀，均是引人入勝的去處。

炎帝陵陵區古稱”皇山”，面積2.4平方公里，陵區山巒迭翠，碧水環流，古樹參天，具有民族建築風格的陵殿流光溢彩，面積3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍訪天下古陵，在“白鹿原覓見炎帝陵”，於乾德五年(967)建廟奉祀。公元一xx0年，炎帝陵被列為省重點文物保護單位。一四年因香客失火，主殿被燒燬。一九八六年六月，由湖南省人民政府批准並撥款正式重修炎帝陵主殿。重修後的陵殿共分五進：第一進為午門，門內有丹墀、左右兩廊為碑房，豎歷代告祭文碑;第二進為行禮亭,這是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撐樑枋，亭上懸匾橫題"民族始祖光照人間"，下有聯曰"德照千秋光盛業;功垂萬世展宏猷"，亭中擺香爐，供人行禮;第三進為正殿，24根石柱支撐殿頂，殿內懸匾題"炎黃子孫不忘始祖"，兩邊聯曰"制耒耜奠農工基礎;嘗百草開醫藥先河"，殿內神龕內供奉炎帝神農氏像，炎帝像為金身，左手拿稻穗，右手拿靈芝，像前有一裝有五穀和藥材的竹簍。神龕上懸"齊天鼻祖"橫額，兩邊有聯為"名垂宇宙;恩澤神州"，整個殿內雄偉壯觀，氛圍肅穆;第四進為墓碑亭，豎有石刻墓碑：“炎帝神農氏之墓”;第五進為炎帝陵寢。炎帝神農氏是中華民族的始祖之一，因而從古至今對炎帝陵的祭祀都極為莊重、盛大。據史載，在唐朝時開始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建廟後定例為三年一大祭，清朝進行的祭典更加頻繁，僅大祭就多達41次。

環繞陵殿，築有一丈多高的紅色圍牆。四周配建規模宏大的奉聖寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、時祭公館、詠豐台等古建築羣，業有鹿原洞、霞橋、池(又名洗藥池)、黃楊山、龍爪石等勝蹟。還有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草叢生、氣味芬芳的味草凝芳(又稱味草亭);岸畔偃伏，狀若龍首，噴薄宛如鼓髻欲飛的石龍鼓髻;雲煙縹緲、慘淡若秋雨的雲秋雨霽;時有煙嵐施繞其間，若隱若現，乍密乍疏的曉閣煙嵐;春來細草匝地，野花成叢，黃白紛披，紅紫爛漫，宛如錦茵在目的芳洲春錦;山問禽鹿隱見無常，間若寂然無聲，每逢祭祀，飛走和鳴，有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原)：大樟橫亙，中空若洞，任人攜几席坐觴詠其中的空樟洞明;鹿原古樹千本，詭異離奇，陵前一杉，雙幹中分，大十餘圍，不枝不葉，經數百年潤澤若生，有蛟虯凌空之勢，人稱虯張靈木;陵北，潭深面清，遊鱗百種，每於波平日暖，水光相映，夜則水月交融，清瑩可鑑，美名龍潭魚躍;京使致祭，一葉飛墜，滿殿皆香，其葉文理黝色，若縷繪之物，中藏異像，因建亭刻碑：異樹飛香(又名飛香亭)。

莊嚴肅穆的炎帝陵宮殿，古香古色的巨大建築羣，同這裏的自然風光相交融，更添炎陵十大名景相配襯，使整個炎帝陵區幽靜秀麗，蔚為壯觀。歷代帝王都視此為聖地，每年祭祀，舉行大典，欽派特使前來朝拜。時逢春秋仲月，各地會員禮生前來致祭者甚多。羣民宰牲燒香恭拜者，則一年四季絡繹不絕。至於逢年過節，可見數以千計的朝拜者列隊整齊，擺滿祭品，香火鐐繞，堪為奇景。

炎帝陵英語導遊詞 篇19

各位遊客： 大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。

炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位於湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、旅遊觀光的勝地。

炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生於湖北的隋州，長於寶雞姜水，名叫薑石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬於長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂於鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚燬。...第 一範文§網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有>>>

現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席xx1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。 ~小三峽導遊詞 ·陝西大雁塔 ·黃帝陵導遊詞 ·司馬遷墓導遊詞

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。

炎帝陵英語導遊詞 篇20

各位旅客朋友們：

大家好!

炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎麼炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建築風格，整修時按照 “修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席*1993年9月鬥日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊卧着一隻美麗温馴的鹿，右邊立着一隻展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，於是她命仙鹿給炎帝餵奶，作為他的奶孃，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳説炎帝的另外兩位母親。

第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭台，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，裏面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。

穿過行禮亭，後面這棟建築就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建築，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳雲同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的聖壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放着一隻竹筐，裏面裝滿他親手採回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。