甘肅著名的導遊詞（通用20篇）

甘肅著名的導遊詞（通用20篇）

甘肅著名的導遊詞 篇1

郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個小鎮。一條小溪從鎮中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺圖片岸屬於四川若爾蓋縣，屬於甘肅的“安多達倉郎木寺”和屬於四川的“格爾底寺”就在這裏隔“江”相望。

一條小溪分界又聯結了兩個省份，融合了藏、回兩個和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在着;曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達着對信仰的執著。

傳説中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的聖地。藏傳佛教興起後，在那裏建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺內，最受民眾尊崇的不是諸天眾佛，而是傳説中的老祖母郎(藏語虎)木(藏語女性)，其原來居住的洞穴，那是聖地中的聖地。洞外地下湧出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。

甘肅著名的導遊詞 篇2

各位旅客朋友們：

大家好!

大地灣遺址位於天水市秦安縣東北五營鄉邵店村，距天水市102公里。遺址分佈在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級台地上，總面積約達32萬多平方米。1958年文物普查時發現，列為省級文物保護單位。1978年至1983底，發掘清理房址200餘座，窯址30多座，共出土各類文物8000多件。1988年被公佈為全國重點文物保護單位。

從發掘所獲資料看，大地灣遺址，是甘肅東部地區目前發現較完好的一處原始社會新石器時代古文化遺存，距今4900-8120_年。

從出土的生產工具和生活用具可以看出，出土的器物明顯地反映出生產技術由粗到精的發展過程。 生活用具中的陶器，已出土的有紅陶、灰陶、彩陶;有手捏製、敷貼模製、輪制; 有夾砂陶，泥質陶;有小、中、大各型器物;如缽、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上裝飾紋有繩紋、弧線、三角、條紋、勾葉紋;有變體魚紋、鳥紋;有兩獸相樸的寫實紋、蛙紋;有圓點、條線、弧線、組成的幾何圖形等;有紫紅色、黑色、白色和硃色彩繪。特別是出土的人頭形器口彩陶

大地灣遺址是一處規模較大的新石器時代遺址。截至1984年，共揭露面積13700平方米，遺址總面積為110萬平方米。出土房址238座，灰坑357個，墓葬79座，窯38座，灶台106座，防護和排水用的壕溝8條，各種骨、石、蚌、陶器、裝飾器和生活器物共計8034件。大地灣遺址最早距今7820_年，最晚距今4820_年，有3020_年文化的連續，其規模之大、內涵之豐富，在我國考古史上亦屬罕見。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等藝術珍品外，特別值得提出的是大地灣的房屋建築遺址，不僅規模宏偉，而且形制複雜。尤其是屬於仰韶文化晚期(距今約5020_年前)的F405大房子，是一座有三門開和帶檐廊的大型建築，其房址面積270平方米，室內面積150平方米，平地起建，1木骨泥牆，其復原圖為四坡頂式房屋。

大地灣遺址根據地層可分四期：即大地灣一期，仰韶文化早、中、晚期。它的發現，在考古學上不僅對探討甘肅東部地區考古編年與序列有着現實意義，也為研究仰韶文化的起源及文化多源説提供了新的證據和資料。

甘肅著名的導遊詞 篇3

黃河鐵橋又叫中山橋，這是一座跨黃河鐵橋，建於清光緒年間。建橋的工程師是美國人和德國人，施工負責人為天津人劉永起。建橋時間是三年，造價也是非常之昂貴，有天下黃河第一橋 之稱。下面我以自己的理解對蘭州黃河鐵橋簡介，希望遊客能對蘭州有更多的認識和理解。

大橋歷史蘭州黃河鐵橋之宏偉讓人驚歎，蘭州歷來是東西交通要塞，中原與西域的往來比穿過此地。黃河穿成而過，民間曾有 隔河如隔天，渡河如渡鬼門關的歌謠。從明洪武五年起，宋國公馮勝、衞國公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過浮橋，但都很快被拆或被毀了。此後500多年間，用以構築浮橋的船數和用以固定的鐵柱與木柱數都有變化，但鎮遠浮橋卻以其扼守要津的重要地位，被譽為天下第一橋。鎮遠浮橋並非堅固安全，遇到大洪水和冰稜，常常會發生橋毀人亡的慘劇。而且，冬季黃河封凍，浮橋必須拆除，車馬均由冰上通行。冬春之交冰將消未消之時，經常有人畜因冰裂落水而亡。春天冰融之後，又需重建浮橋，所費甚巨。進入20世紀，清政府鼓勵洋務，為建設黃河鐵橋提供了歷史契機。於是他決定藉助外國的先進技術與設備來實施他的建橋計劃。天時、地利、人和，一切冥冥中如有天助，僻居西部的蘭州註定要在20世紀初葉、在積貧積弱的中國完成一件驚世偉業。橋樑規格是中山鐵橋長234米，寬7.5米，有6墩5孔，橋上飛架5座弧形鋼架拱樑。我感歎這座宏偉的大橋和人們的智慧和汗水，這座宏偉的建築讓中國人驕傲。

大橋的歷史價值大橋留給人們的不只是外表的宏偉，還有帶給國人的歷史反思。隨着時間的流逝，蘭州市區已架起了10多座造型美觀、結構新穎、工藝先進、氣勢不凡的鐵路公路橋，這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。儘管如此，人們還是敬仰它、觀賞它，因為它就像一部史詩，刻着蘭州古往今來歷史的變遷，展示了蘭州人民燦爛藝術的畫卷。蘭州鐵橋遊客觀賞人數在逐年曾加，越來越多的人來到這裏感受歷史的洗禮，中山橋的觀賞和紀念價值似乎比交通作用更有意義。蘭州黃河鐵橋是我最喜歡的大橋之一，站在上面我會立刻感覺到自己像是穿越了時間的變遷，感受到人們的經濟生活的迅速發展。蘭州黃河鐵橋簡介的內容還有很多很多，文字不能一一描述，只有自己去親身感受。

石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入雲的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的台階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，佔據河西，並以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年)，驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

説了這麼多，再來説説玉山的一個資源和氣候條件吧。玉山呢，是江西省廢金屬資源礦產大縣之一，目前發現的礦產品種有30多種，礦產地60多出，像什麼青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產呢，在我們的玉山儲存量那是相當豐富的，只不過現在還沒有完全開發出來，就等着在座的各位老闆前來投資開發了，來玉山發財了哈，也算是給玉山的經濟發展做貢獻吧。

甘肅著名的導遊詞 篇4

萬里長城——嘉峪關：“萬里長城——嘉峪關”是1961年國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位，1987年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。嘉峪關始建於明洪武五年(公元1372年)，由內城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長城組成。嘉峪關是明代萬里長城的西端起點，也是長城沿線保存最為完好、規模最為壯觀的古代軍事城堡，有“天下第一雄關”之美譽。

古老長城的丰姿：登上雄偉的嘉峪關，領略古老長城的丰姿，感受“天下第一雄關”的雄、壯、奇、美。關上，光化樓、柔遠樓、嘉峪關樓，三樓聳峙，雄偉壯觀;關內，遊擊府肅穆典雅，陳列栩栩如生，文昌閣、戲台、關帝廟雕樑畫棟，飛檐凌空，城垣佈局精巧合理;關外，瀚海空寂，長風獵獵，千年古道清晰可辨;關下，九眼神泉，碧波盪漾，景色宜人。極目遠望，西面是廣袤的大漠戈壁，北面是赤日炎炎的黑山，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山，東面是優美靚麗的嘉峪關市區。

雄壯非凡：廣闊的關城，橫卧戈壁灘上，兩側城牆與山相連。巍峨硃色的城樓昂然欲飛，襯托着祁連山如玉的雪峯，美麗如畫。登城樓遠望，萬里長城似龍遊於戈壁灘瀚海間，天晴之日，或可見海市蜃樓。城下戈壁灘上駱駝隊的渾厚的悠揚的鈴聲，使人想起古代“絲稠之路”上的商隊和旅行者，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪，被貶新疆，路經嘉峪關，見這關如此雄偉，有詩讚道：“嚴關百尺界天西，萬里徵人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴雲低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥。”極言這關的威嚴和雄偉壯麗。又云：“除是盧龍山海險，東南誰比此關雄。”指出這關真乃“雄關”。

古稱討賴河墩，公元1539年由肅州兵備道李涵監築，它是明代萬里長城的西端起點，長城就是從這裏起步，宛若巨龍，穿戈壁過沙漠，翻山越嶺，蜿蜒東行直達遼東。長城第一墩北距關城7.5公里，墩台矗立於討賴河邊近56米高的懸崖之上，可謂：“天下第一險墩”。

明代，嘉峪關管轄着“腹裏、沿邊、境外墩台三十九座”。關內墩台林立，縱橫交織，相互瞭望，互通情報。長城第一墩，是關南最主要的一座墩台，擔負着傳遞關南及祁連山諸口軍事信息的任務。設有塢、驛馬、驛駝、食宿、積薪等物，配備有一定數量的守兵。長城第一墩是嘉峪關軍事防務的重要據點，這裏曾經伴隨着雄偉壯觀的嘉峪關演繹過許多神奇的故事，詩曰：長城第一墩“清流討賴臨危壁，大嶺祁連斷戰氛。鎧甲冰河聞拆鬥，旌旗旭日舞鵬鯤”。

長城第一墩景區自然景緻壯觀，極目南眺，山峯終年潔白，襯映着藍色天空，更是清新如畫。景區面積3.22平方公里，包括長城第一墩、觀景平台、地下谷服務區、討賴河滑索、天險吊橋、“醉卧沙場”雕塑羣等遊覽區。

懸壁長城是嘉峪關西長城的一部分，公元1539年由肅州兵備道李涵監築，此段長城從關城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰，全長7.5公里。山上長城750米，氣勢雄偉，垂若懸臂，有“西部八達嶺”之稱。

懸壁長城景區內長城蜿蜒於黑山之巔，陡峭險峻，委曲迴旋。張騫、霍去病、玄奘、馬可·波羅這些或是和平使者，或是開疆拓野的將軍，都曾在這裏駐足。刻鑿於黑山崖壁之上的古代史書“巖畫”是人類文明的印跡，藴含的是一種永恆的古老與神奇。

甘肅著名的導遊詞 篇5

鳴沙山又稱神沙山、沙角山。它位於甘肅省敦煌城南7公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達數十米。

整個山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成,狂風起時，沙山會發出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管絃絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有二個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。

對於鳴沙山的鳴響之謎，古人難以理解，只好用傳説故事來解釋。如今進入科學發達的現代，人們對此謎進行科學的探究和推測，對於鳴沙山的鳴響之謎主要有三種解釋：

一為靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電。靜電放電即發出聲響，響聲彙集，聲大如雷。

二為摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別乾燥而且温度增高。稍有摩擦，即可發出爆裂聲，眾聲匯合一起便轟轟隆隆地鳴響。

三為共鳴放大。沙山羣峯之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下瀉時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成巨大的迴響聲。

鳴沙山現在是國家級重點風景名勝區。遊客在這裏可以赤足爬山、滑沙、騎駱駝登沙丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘，進行沙浴、沙療，情趣盎然。

甘肅著名的導遊詞 篇6

各位遊客：

大家好!我是你們今天的導遊，今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟。

歡迎大家來這裏參觀，你們需要注意的是：一、不準刻字，二、不準拍照，三、不準隨地亂扔垃圾。

你們看，那就是我們的敦煌莫高窟，它於1987年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》，敦煌莫高窟是世界上現存規模最宏大的、保存最完整的佛教藝術寶庫。

莫高窟位於敦煌市東南25公里處，傳説它是一位名叫樂尊的僧人建造的，距今已有1652年的歷史了。在公元366年，樂尊東行至此，在一天傍晚，樂尊從三危山望向對面的鳴沙山，看到鳴沙山金光萬丈，便覺得這是佛祖給他的暗示，這裏是修行的最佳地方。於是他在這裏鑿出了第一口洞窟，從此苦心修行。後來經過歷朝歷代的擴建，莫高窟才形成了今天的規模。

大家現在看到的這座紅色九層建築，是第96窟，裏面的彌勒佛像又稱“北大像”，佛像高達33米，是世界上最大的室內彌勒佛像，也是中國僅次於樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。

你們看，這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞，但其實它只有492個洞。洞窟中第17窟是著名的藏經洞，它是在1920_年由一個叫王圓籙的道士發現的。可是後來英國考古學家斯坦因來到了莫高窟，連騙帶搶奪走了許多經書，至今還保存在大英博物館中。

你們看，這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》。關於九色鹿，還有一個傳説故事：從前，有一隻九色鹿在恆河中救了一個人，九色鹿告訴他説：“你一定不能把我的住址告訴其他人。”那人答應了，可他不守諾言，還是把九色鹿的住址告訴了國王，國王帶了一些人去抓九色鹿，後來從九色鹿那裏知道了實情。那人最終遭到了報應，身上長滿了毒瘡，痛苦地死去了。其實九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世，這也是莫高窟中著名的本生故事畫。像這樣的佛教故事畫，莫高窟還有很多很多。

在148窟中，有一尊卧佛，長達16米，眼睛微閉，好像進入了夢鄉。

敦煌莫高窟是古代人民智慧的結晶，也是我們的驕傲。

今天的參觀到此結束，謝謝大家!

甘肅著名的導遊詞 篇7

白塔山位於蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。

古代，這裏是軍事要衝，山下有氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城;山上有層層峯巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建築羣，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三台建築羣，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一_八年建圓時在坍塌的古建築廢墟上重建的

，總建築面積八千餘平方米。這個建築羣把對稱的石階、石壁、亭台、迴廊連貫一起，上下通達，層次分明，結構嚴整，是我國古代建築中別具風格的建築形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二台碑廈、磚木結構的三台大廳等，所有建築物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三台建築羣的迎面是白塔主峯，山勢陡峭，古代建築有“風林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂的古建築物有三星殿、迎旭客閣，憑欄遠眺日出，放眼黃河，氣象萬千。

白塔寺，始建於元代，據記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統一過程中，曾致書西藏擁有實權的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱黃教)。當時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了，現存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補救增新，擴大寺址。寺名為慈恩寺。寺內白塔身為七級八面，上有綠頂，下築圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成後，幾經強烈地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建築藝術上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云遊白塔時所贈，現在這裏僅有仿製品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系後人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內有一碑，據説原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，後人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻於嶽麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木葱鬱，朝陽山、馬頭山、冠雲山、環翠山峯巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供遊人小憩。亭前有蓄水池。這裏山高林密，是登山遠眺，避暑納涼的好地方。

甘肅著名的導遊詞 篇8

尊敬的各位遊客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導遊小潘，希望我們一行遊覽快樂。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峯。景區總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區和街亭古鎮。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來，咱們就去看一看吧。

進了景區，大家現在看麥積山像什麼呢?對，像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這裏薈萃着後秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200餘尊，壁畫1300多平方米，分佈在194個洞窟裏，與敦煌莫高窟、大同雲崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。如果就藝術特色來分，敦煌側重於絢麗的壁畫，雲崗、龍門著名於壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名於世。正如我國雕塑家劉開渠所讚美的：麥積山是“我國曆代的一個大雕塑館。”

大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠。現在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往遊客。這也是麥積山最大的佛像。現在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕裏有42尊菩薩塑像，神態莊嚴可親，華美而不俗。

現在大家來到西崖石窟，這裏以133號和127號石窟為最大。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩，這座雕像，不要説在麥積山，就是在世界佛教藝術中，都是稀有珍品。

麥積山的主景區我們先觀賞到這裏，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

甘肅著名的導遊詞 篇9

位於夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。

寺廟始建於清康熙四十八年(1720_年)，有18座金碧輝煌的佛殿，萬餘間僧舍，崇樓廣宇，鱗次櫛比，金瓦紅牆，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續部上學院、續部下學院，修天文的時輪學院，修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、後殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同時唸經。殿內掛着各色彩幡，燃酥油燈百餘盞，香煙繚繞，一派佛國氣象。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院，珍藏文物數萬件，藏文經典6萬餘冊。

拉卜楞寺還有“拉康”18處。“拉康”(佛寺)即全寺各扎倉的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大，有6層，高20餘米，殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞，牆旁銀獅雄踞，外觀十分宏偉。人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府，是當之無愧的。

甘肅著名的導遊詞 篇10

馬蹄寺這裏有數不清的石塔和鑿於峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術的傑作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峯，飛流直下的臨鬆瀑布，葱蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。馬蹄寺距張掖市區62公里。

屬國家4A級景區。張掖肅南裕固民族自治縣境內有山，其名為馬蹄，傳説天馬降至人間，留馬蹄印於此山之巔，遂有馬蹄山之稱，而山下寺廟也因山得名。馬蹄寺，也叫普光寺，建於東晉十六國時期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由於當時的北方軍閥割據，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰火綿延，馬蹄寺原有規模宏大的建築羣多被毀於戰火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。

馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，後來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬於藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000餘人，而建國初期僧眾也尚有50餘人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。時期，馬蹄寺再一次遭到嚴重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建築都蕩然無存。現在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之後重新修復，而寺中主要的建築如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬曆年間舊跡，實為不幸中之大幸。

這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立於百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感歎歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。44元(包含風景區內所有景點)西關車站和汽車南站每天定時有班車開往馬蹄寺。或者全程包車，費用120元左右。可以在馬蹄寺裕固民族帳篷內欣賞到裕固民族歡快熱情的草原歌舞，並品嚐獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。

甘肅著名的導遊詞 篇11

鳴沙山又稱神沙山、沙角山。它位於甘肅省敦煌城南7公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達數十米。

整個山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成,狂風起時，沙山會發出巨大的響聲，輕風吹拂時，又似管絃絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有二個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。

對於鳴沙山的鳴響之謎，古人難以理解，只好用傳説故事來解釋。如今進入科學發達的現代，人們對此謎進行科學的探究和推測，對於鳴沙山的鳴響之謎主要有三種解釋：

一為靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電。靜電放電即發出聲響，響聲彙集，聲大如雷。

二為摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別乾燥而且温度增高。稍有摩擦，即可發出爆裂聲，眾聲匯合一起便轟轟隆隆地鳴響。

三為共鳴放大。沙山羣峯之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下瀉時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成巨大的迴響聲。

鳴沙山現在是國家級重點風景名勝區。遊客在這裏可以赤足爬山、滑沙、騎駱駝登沙丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘，進行沙浴、沙療，情趣盎然。

甘肅著名的導遊詞 篇12

陸家嘴金融貿易區是中國上海主要的金融中心區之一，位於浦東新區黃浦江畔，與西岸的外灘金融創新試驗區相對。東至羅山路，南至龍陽路，西、北瀕臨黃浦江。整個金融貿易區總面積共有31.78平方公里，其中陸家嘴中心區(東至浦東南路，南至東昌路，西、北瀕臨黃浦江)，亦稱小陸家嘴，面積達1.7平方公里[1]，是全國唯一以金融、保險和證券及商貿為主要產業的國家級開發區。

1990年，中華人民共和國國務院宣佈開發開放浦東，並在陸家嘴成立了全中國第一個國家級的金融開發區。陸家嘴也因此吸引了眾多國內外的企業入駐。截至20_年9月底，區域內共有626家中外資金融機構、跨國公司地區總部71家。其中交通銀行就將全國總部設立於此。上海銀行與上海農商銀行的總部也位於陸家嘴。同時，區內共有18家外資銀行法人行[1]，如匯豐銀行、花旗銀行、渣打銀行、東亞銀行、星展銀行等。上海證券交易所、上海期貨交易所、中國金融期貨交易所和中國大陸唯一的鑽石進出_易所上海鑽石交易所也都位於陸家嘴金融貿易區內。此外，國內第一所中美合作辦學的國際化大學——上海紐約大學同樣設立在陸家嘴，校址於20_年3月奠基。

陸家嘴也是一個高樓集聚區，有多幢上海市的地標建築坐落於此，譬如目前上海最高的上海中心、上海環球金融中心、東方明珠廣播電視塔和金茂大廈等。這裏的高樓羣與對岸外灘的歷史建築羣形成了浦江兩岸獨特的風景線，也令陸家嘴成為了上海重要的遊客聚集點。全長2.5公里濱江大道便是遙望對岸的外灘建築的著名景點。陸家嘴區內的旅遊景點還有陸家嘴中心綠地與上海海洋水族館等。

甘肅著名的導遊詞 篇13

各位遊客，大家好:

歡迎大家來到山西太行山大峽谷景區，我是景區導遊員趙曉明，你們可以叫我小趙，也可以叫我趙導(或者叫曉明)都可以，此次全程之行將由我帶領大家一同前往，共同領略峽谷其集雄、奇、峻、美於一體，位列中國最美十大峽谷之一。

峽谷景區位於山西壺關縣東南部，西北距長治市45公里，距太原市250公里，東距河南省林州市30公里，旅遊區面積93平方公里，林草覆蓋率百分之74.9，共有景觀400餘處，是山西省重點建設的旅遊區之一。

其中，景區以五指峽之奇，龍泉峽之雄，王莽峽之秀，紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。更加形成四時之景異彩紛呈，春來鳥語花香，夏至萬花競嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆銀掛玉

在景區內，景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波盪漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳説

在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁，有一座被稱為仙人橋的石築橋樑，它曾為溝通晉豫兩地的經濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建於明朝，長五十米，高二十五米，結構嚴謹，堅固樸實。相傳當時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修建。離仙人橋不遠處，連接着一座堅實的橋樑，跨過這座橋和相連的山洞，就進入了龍泉峽。

龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美，物產豐富。龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中，飛濺的瀑布，給人以強烈的衝擊。龍泉峽有一個從河南進入山西的古關口，叫大河關。雖然它在_時候遭到了破壞，但“大河關”三個字的輪廓卻還能看得出來，也能看得出古關、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高幹就是從這裏破關進入太行山攻佔了壺關。羊腸阪也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經的險道，它因道路狹窄，盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞於上黨壺關的高幹時，途徑此地，曾賦詩《苦寒行》，感歎此行的艱難：“北上太行山，艱哉何崔巍，羊腸阪詰屈，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風聲正悲。……”。山頂上的曹公壘就是當年曹操兩進上黨時攻下的最後一座堡壘的遺蹟。

甘肅著名的導遊詞 篇14

洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前後歷時1520_年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有着密切關係。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裏松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波盪漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎葱蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀遊之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情温雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”，是佛教淨土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學説的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

甘肅著名的導遊詞 篇15

歡迎大家來到!我是你們的導遊，我姓_，大家可以叫我小_。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

狹義上講黃埔軍校應是1920_年~1930年國民黨在廣東省廣州市黃埔區長洲島興辦的一所軍校，當時校名:"中國國民黨陸軍軍官學校"。廣義上講黃埔軍校即是1920_年以後，國民黨及中華民國政府興辦的各個軍事學校。

黃埔軍校，全名為中華民國陸軍軍官學校。是近代中國最著名的一所軍事學校，培養了許多在抗日戰爭和國共內戰中聞名的指揮官。第一次國共合作時期的一至六期，原址設於中國大陸廣東省廣州市黃埔區長洲島(第六期有武漢分校)，軍校在1920_年由中國國民黨創立，目的是為國民革命訓練軍官，是國民政府北伐戰爭統一中國的主要軍力。黃埔軍校於1920_年改製為中央陸軍軍官學校，1946年再改製為陸軍軍官學校，並於國民政府遷台時遷至台灣高雄鳳山。

孫中山先生希望通過創建革命軍，來挽救中國的危亡。孫中山在開學典禮上曾致詞：我們開辦這個學校，要用裏面的學生做根本，成立革命軍，諸位就是將來革命軍的骨幹，創立了革命軍。我們的革命才能成功。

1924年，在國共兩黨首度攜手合作、國民革命風起雲湧之際，世紀偉人孫中山先生高瞻遠矚，視“教育為神聖事業，人才為立國大本”，在廣州親手創辦了一文一武兩所學堂——國立廣東大學(今天的中山大學)和黃埔軍校。黃埔軍校建校時的正式名稱為“中國國民黨陸軍軍官學校”，因其校址設在廣州東南的黃埔島，史稱黃埔軍校。黃埔軍校建立的目的是為國民革命軍訓練軍官，爾後其學員成為國民政府北伐統一中國的主要軍力。1946年行憲之後中國國民黨名義上移交軍隊於國家後改稱“中華民國陸軍軍官學校”至今。

黃埔軍校是孫中山先生在中國共產黨和蘇聯的積極支持和幫助下創辦的，是第一次國共合作的產物。作為中國現代歷史上第一所培養革命幹部的新型軍事政治學校，其影響之深遠，作用之巨大，名聲之顯赫，都是始料所不及的。

黃埔軍校建立以來，以孫中山的“創造革命軍隊，來挽救中國的危亡”為宗旨;以“親愛精誠”為校訓;以培養軍事與政治人才，組成以黃埔學生為骨幹的革命軍，實行武裝推翻帝國主義和封建軍閥在中國的統治，完成國民大革命為目的。一方面積極進行孫中山革命的三民主義教育;一方面介紹馬克思列寧主義的思想。軍校採用軍事與政治並重，理論與實踐結合的教學方針，為中國革命培養了大批軍事政治人才。廣大黃埔師生在反帝反封建、爭取國家統一與民族獨立的鬥爭中立下了赫赫戰功，為中國革命做出了重大貢獻。

黃埔軍校自1920_年6月在廣州創辦到1949年底遷往台灣高雄縣鳳山市，在大陸共辦了二十三期，在台續辦至今已七十八期，在大陸時期其畢業生包括各分校、訓練班在內，計有41386人。名將輩出，戰功顯赫，揚威中外，影響深遠，在中國近現代史上佔有顯赫地位。而昔日的黃埔軍校舊址於1988年被中華人民共和國列為第三批全國重點文物保護單位。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

甘肅著名的導遊詞 篇16

南風古灶建於明代正德年間(1506-1520_年)，是石灣陶瓷業繁盛時期生產技術進步的產物，是我國南方陶瓷生產技術承前啟後的里程碑，對石灣陶瓷業的發展起到重要作用。五百年來窯火不絕，生產不斷，完好保存至今，是我國乃至世界上年代最久遠、保存最完好且延續使用至今最古老的龍窯。鄰側的高灶也是與南風古灶同年代建成的同類龍窯。中國陶瓷工業協會認為：“南風古灶及高灶，確實是中國陶瓷史上的奇蹟”，“對研究陶瓷生產技術和陶瓷發展都具有很高的歷史價值和科學價值，在我國陶瓷文物中有着不可替代的地位，為我國陶瓷史留下一份珍貴的遺產。”20_年7月國務院公佈南風古灶及高灶為全國重點文物保護單位，不久，又被載入世界吉尼斯記錄，被譽為“活的文物”。

近年來，以南風古灶為中心，以陶瓷文化為主題，經不斷的開發建設，南風古灶旅遊區的面積已近四百畝。除古窯吐豔主景點外，還有廣東省重點文物保護單位林家廳及古民居羣、生態奇觀古灶榕風、用五千年古陶片鑲嵌的巨型文物壁畫《瑞龍獻寶》、保留石灣古老製陶場景的古寮場、薈萃陶藝精品的藝術長廊公仔街、廣東石灣陶瓷博物館;旅遊區內的石灣陶塑公園，沐浴在樹木蘢葱、湖光山色、鳥語花香之中，有世界最大的網式孔雀園、最大型的陶塑人物《陶女》、八座大型陶柱《中華之光》和展示中外名家户外陶塑作品的陶園等。旅遊區還興辦了石灣陶藝研究院、玩陶玩釉歡樂廳、少兒陶藝培訓基地和國際藝術家村等項目，是集製陶、賞陶、商貿、休閒於一體的陶文化旅遊區。

這次旅遊真是開心，嘗試了做陶瓷，收穫了滿肚子的笑話。這次外出，還使我懂得了：古時做陶人的堅強意志和吃苦耐勞的精神特別值得我們學習，我告誡自己，以後不管是學習還是做生活中的任何一件事都必須要像做陶瓷那樣一絲不苟、專心致志。

甘肅著名的導遊詞 篇17

珠穆朗瑪峯是喜馬拉雅山脈的主峯，位於東經86.9度，北緯27.9度，地處中尼邊界的東段，北坡在中國西藏定日縣境內，南坡在尼泊爾王國境內。“珠穆朗瑪”，藏語意為“神女第三”。早在1721年，我國清政府編繪的《皇輿全覽圖》就精確地標出了珠峯的地理位置，並根據藏語名之為“朱姆朗馬阿林”(阿林系滿語，意為“山峯”)。到了1771年，《乾隆內府輿圖》以“珠穆朗瑪”一名替代了“朱姆朗馬”，遂沿襲至今。

珠穆朗瑪峯地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峯，故亦譽稱地球第三極。珠峯腳下發育了許多規模巨大的現代冰川，刀脊、角峯、冰斗等冰川地貌分佈廣泛。

珠穆朗瑪峯面積在10平方千米以上的山嶽冰川就有15條，的絨布冰川長達26千米，平均厚度達120米，最厚處超過300米以上。這些冰川類型齊全，其上限一般在7260米。冰川的補給主要靠印度洋季風帶兩大降水帶積雪變質形成。其中、最為的是複式山谷冰川—絨布冰川。絨布冰川冰舌平均寬14千米，面積達86.89平方千米。

其實絨布寺和珠峯大本營還有大約8公里的路程，如果自己帶有野營裝備，也可以住在珠峯大本營裏面，需要自己帶爐具作飯。在登山季節，大本營有西藏登山協會的聯絡官駐紮在這裏，那時候可以從聯絡官手上買到少量的食品和飲水，但是價格較貴，大概要比拉薩貴3倍。啤酒要10元/聽。

離珠峯不遠處便是登山檢查站。查完了進山手續，便放行直走。40公里後可以到達一個很小的小村叫扎西宗，這裏有2、3家幾乎沒有什麼蔬菜的小飯館，可以湊合吃一點東西。再繼續走約30公里翻越錯拉山口的時候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壯觀景象，從這裏下山再走20多公里就可以到達珠峯大本營。

在珠峯大本營，可以找珠峯郵政所的管理人，在他那花兩元錢可以蓋一個珠峯紀念的郵戳，再把明信片留在郵政所裏投遞，半個多月後內地的朋友就可以收到這張頗有價值的明信片了。

甘肅著名的導遊詞 篇18

珠穆拉瑪峯上最讓人感興趣的是漂浮在峯頂的雲彩，這雲彩好像是在峯頂上飄揚着的一面旗幟，因此這種雲被形象地稱為旗幟雲或旗狀雲。珠峯旗雲的形狀姿態萬千，時而像一面旗幟迎風招展;時而像波濤洶湧的海浪;忽而變成裊裊上升的炊煙;剛剛似萬里奔騰的駿馬;一會兒又如輕輕飄動的面紗。這一切，使珠峯增添了不少絢麗壯觀的景色，堪稱世界一大奇觀。

是什麼原因促使珠峯產生旗雲呢?原來旗雲是由對流性積雲形成的，可根據其飄動的位置和高度，來推斷峯頂風力的大小。如果旗雲飄動的位置越向上掀，説明高空風越小;越向下傾，風力就越大;若和峯頂平齊，風力約有九級。因此，珠峯旗雲又有“世界上最高的風向標”之稱。

我再給大家介紹一下珠穆拉瑪峯國家自然保護區。珠穆拉瑪峯自然保護區，1993年被定為國家級自然保護區。保護區位於西藏自治區與尼泊爾王國的交界處，總面積338萬公頃，人口7萬餘。區內劃分為脱隆溝、絨轄、雪佈崗、江村、貢當、珠峯、希夏邦馬7個核心保護區;陳塘、聶拉木、吉隆、貢當等4個科學實驗區。

在保護區喜馬拉雅山南麓海拔3000米以下的地區，是中國海拔最高的自然保護區，有世界十大景觀之一的卡瑪山谷，海拔2300米，東西長55公里，南北寬平均8公里，面積440平方公里。保護區內有被子植物2101種，裸子植物20種，蕨類植物200多種，苔蘚、地衣植物600多種，真菌130多種;野生動物中有獸類50多種，其中，國家一級保護動物有長尾葉猴、西藏野驢、塔爾羊、金錢豹、雪豹、黑鷳等lO多種。雪豹是珠穆拉瑪峯自然保護區的標誌動物。

原始森林茂密，有喜馬拉雅冷杉、落葉松、皺皮樺、刺柏、灌叢、箭竹、高山鬆、雲杉、尼泊爾檀木、木蘭、喬松、杜鵑等主要樹種，還有很高觀賞價值和藥用價值的長蕊木蘭、三七、胡黃連等野生植物。

在茫茫林海上部，海拔：3800多米至4500米之間是高山草原，長着蒿草、綴蚤等植物。雪線以上5500米至6000米地帶，覆蓋着終年不化的積雪。不化的冰雪逐年形成冰川，保護區內最大的冰川就是絨布冰川。此外還廣泛分佈着冰斗冰川和懸冰川。

甘肅著名的導遊詞 篇19

珠穆拉瑪峯海拔8848米，為世界第一高峯，位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峯頂終年積雪，一派聖潔景象。珠峯地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峯，被譽為地球第三級。

藏語“珠穆朗瑪jo-mo glang-mari”就是“大地之母”的意思。藏語Jo-mo“珠穆”是女神的之意，glang-ma“朗瑪”應該理解成母象(在藏語裏，glang-ma有兩中意思：高山柳和母象)。神話説珠穆拉瑪峯是長壽五天女(tshe-ringmched lnga)所居住的宮室。 西方普遍稱這山峯作額菲爾士峯或艾佛勒斯峯(MountEverest)，是紀念英國人佔領尼泊爾之時，負責測量喜馬拉雅山脈的印度測量局局長喬治·額菲爾士(GeorgeEverest)。珠穆拉瑪峯最近的一次測量在1999年，是由美國國家地理學會使用全球衞星定位系統測定的，他們認為珠峯的海拔高度應該為8850米。現在中華人民共和國公認的珠穆拉瑪峯的海拔高度由中華人民共和國登山隊於1975年測定，是8848.13米。但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多種説法。最近，20__年5月22日中華人民共和國重測珠峯高度測量登山隊成功登上珠穆拉瑪峯峯頂，再次精確測量珠峯高度，珠峯新高度為8844.43米。同時停用1975年的8848.13米。有趣的是，珠穆拉瑪峯雖然是世界第一高峯，但是它的峯頂卻不是距離地心最遠的一點。這個特殊的點屬於南美洲的欽博拉索山。珠穆拉瑪峯高大巍峨的形象一直在當地甚至全世界的範圍內產生着影響。第四版人民幣十元的背面圖案就是珠穆拉瑪峯。

珠峯山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺，同時，絨布寺也是觀看珠穆拉瑪峯的最佳位置，兩者直線距離25公里。

中國西部的山脈，大多橫亙綿長，山體高峻雄偉。位於中國西藏自治區同尼泊爾、印度等國邊境上的喜馬拉雅山脈，綿延長達2400多公里，主脈海拔平均超過6000米，是世界上最雄偉的山脈。

在喜馬拉雅山脈之中，海拔在7000米以上的高峯有50多座，8000米以上的有16座，著名的有南峯、希夏邦馬峯、干城章嘉峯。“喜馬拉雅”在藏語中就是“冰雪之鄉”的意思。這裏終年冰雪覆蓋，一座座冰峯如倚天的寶劍，一條條冰川像蜿蜒的銀蛇。其中最為高聳的則是位於中國和尼泊爾邊界上的珠穆拉瑪峯，它高達8844.43米，是世界最高峯。

甘肅著名的導遊詞 篇20

蘭州百合屬多年生草本植物，學名為“LiLum davidi var unicdor cotton”因其地下莖塊由數十瓣鱗片相疊抱合，有百片合成之意而得名。百合是一種有較高營養保健價值的蔬菜，有極高的食用價值。“蘭州百合”含糖量高，粗纖維少，肉質細膩，還含有其它有益成分。喜半蔭條件，耐蔭性較強。但各生育期對光照要求不同，前期和中期喜光照，尤其是現蕾開花期。如光線過弱，花蕾易脱落，但怕高温強光照。百合為長日照植物 ，延長日照能提前開花，日照不足或縮短，則延遲開花。

百合為百合科 百合屬中能形成鱗莖的栽培種羣，多年生宿根 草本植物，味道美，又名野百合 、喇叭筒 、山百合 、藥百合、家百合等。百合在歐美各國主要作為花卉栽培，而我國栽培百合主要採收其鱗莖作為食用或藥用。

百合原產亞洲東部的温帶地區，中國、日本、及朝鮮野生百合分佈甚廣。我國是野生百合資源分佈最廣的國家，從雲貴高原到長白山區，到處都有它的蹤跡，遍及南北26個省、自治區垂直分佈在海拔200—3200米之間。中國有關百合的最早記載見於宋代羅願的《爾雅翼 》。書中説番韭就是百合蒜，並説：“百合蒜，根小者如大蒜，大者如惋，數十片相累，狀如白蓮花 ，故名百合花 ，言百片合成也。”關於百合之名，李時珍説：“百合之根，以眾瓣合成也。或雲專治百合病 ，故名：“亦通”。

日本對百合的最早記載是公元642年 ，當時有把百合花作為供品獻給天皇的記載。

歐洲歷史 上百合的記載也很多。_的儀式上，百合花是一種必不可少的花卉，特別是復活節 、聖誕節，百合花是作為純潔少女的象徵出現的。

法國從十二世紀起，將百合作為國徽上的圖案。智利國徽 上也有一簇百合花，它是獨立、自由的象花，也曾被西方人奉為聖物，有諺語説：“百合花賽過所羅門的榮華。”就連中國古代大詩人陸游 也曾感慨：“芳蘭 移取偏中林，餘地向妨種玉簪。更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心。”那由六枚花瓣組成的喇叭花型，優雅柔和，令人陶醉。

全國解放以後，蘭州百合的發展經歷挫折，終於得到發展。1974年，原蘭州市委書記王耀華 曾在袁家灣村現場召開市委會，把該村定為百合基地村，解決有關問題，促進發展。1978年中共十一屆三中全會以後，把工作重點轉移到經濟建設上，幹部、羣眾思想逐步解放，幹勁越來越大，特別是以市場經濟為導向後，幹部羣眾勁頭更足，發展速度更快。截止1997年，僅七里河區百合種植面積以達到1.6萬多畝，總產量700多萬公斤，其中西果園鄉就大1萬畝，450萬公斤。

近年來，蘭州百合走上了產業化的道路。蘭州百合產業化建設是全市乃至全省農業產業化發展的重點項目，是我區農村經濟的重要支柱，近幾年在各級政府高度重視和大力支持下，蘭州百合由我區重點支柱經濟步入產業化軌道，顯示出強勁的發展勢頭。蘭州百合面積初步擴大，99年留牀面積達到22400畝，產量穩步增加。99年底產量達到850萬公斤，銷售渠道暢通、前景十分看好。產品以遠銷到全國各大城市及港、澳、台、東南亞、日本、韓國、美國等國家和地區。