遊覽武漢導遊詞（精選15篇）

遊覽武漢導遊詞 篇1

下了火車，看着這個酷熱的城市，我不禁感歎：果然是武漢! “武漢”這個名字總給人一種熱鬧、乾燥的感覺。

下車以後，我們連忙打起了傘，身上瞬間出了大滴大滴的汗，眼睛再也睜不大，因為太陽太大了。 武漢人也多。下了火車後，我們找了一輛客車，準備乘坐它去賓館。可是，剛來了一輛公共汽車，旁邊的人就一波一波地擠上來，讓我不住地前進、後退;前進、後退。看着這一片黑黑的“草原”(人們的頭髮)，我又發出一聲感歎：人真多啊!還有一點，不知去過武漢的人有沒有同感。那就是——廣告特多!你看，出租車後面，有一個長條兒的顯示屏，上面寫着各種各樣兒的廣告。什麼“今日優惠，不可錯過!”什麼“XX培訓班招生，學英語，就選!”而且他們連公交車上也沒放過：前面有一個長方形的顯示屏，上面也有廣告。還有酒店裏、傢俱上、車站旁……等等，不可計數。

我們還去了武漢的一些著名景點。首先去的是有着“天下江山第一樓”美譽的黃鶴樓。樓內第一層大廳的正面牆壁，是一幅表現“白雲黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關黃鶴樓的重要文獻、著名詩詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的複製品。二至五層的大廳都有其不同的主題，在佈局、裝飾、陳列上都各有特色。走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開闊。這裏高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。 給我印象最深的是東湖。我們從大門進去，看見了一個“異國風情園”裏面的建築、植物和雕像都令我耳目一新。一座小房子旁，一對新人正在拍婚紗照，後面的池塘把他們襯托得更美麗，更幸福。我也忍不住了，在那兒拍了幾張照片。 往前走，你會發現還有“峽谷漂流”和“瘋狂的老鼠”遊戲。聽着人們從裏面傳出來的一聲聲驚叫，沒有人能夠再抵擋得住這些誘惑了，紛紛衝進去，爽了一把，過足了癮。

我們去東湖是在下午，太陽快要落山的時候。夕陽下的東湖波光粼粼，閃耀着金色的光。遊船默默地飄在上面，倒影不住地搖晃着。周圍的綠樹襯托着東湖，沒有人們的喧譁聲，只有人們會心的微笑。 我不僅去了黃鶴樓和東湖，還去了湖北省博物館和辛亥革命紀念館，它們也使我受益匪淺。 武漢的小吃也非常有特色。給我印象最深的是熱乾麪。它面道筋道，黃而油潤，香而鮮美，誘人食慾。但是，為什麼只叫熱乾麪而不叫別的名字呢?在20世紀30年代初期，漢口長堤街有個名叫李包的食販，在關帝廟一帶靠賣涼粉和湯麪為生。有一天，天氣異常炎熱，不少剩面未賣完，他怕麪條發餿變質，便將剩面煮熟瀝乾，晾在案板上。一不小心，碰倒案上的油壺，麻油潑在麪條上。李包見狀，無可奈何，只好將麪條用油拌勻重新晾放。第二天早上，李包將拌油的熟麪條放在沸水裏稍燙，撈起瀝乾入碗，然後加上賣涼粉用的調料，弄得熱氣騰騰，香氣四溢。人們爭相購買，吃得津津有味。有人問他賣的是什麼面，他脱口而出，説是"熱乾麪"。

這次武漢遊，我不僅飽覽了武漢的江山，還品嚐了武漢的美食。真是一次愉快而且有意義的旅行啊!

遊覽武漢導遊詞 篇2

有一回，我和爸爸、媽媽一起到武漢。我們坐了兩個小時的汽車,下午五點鐘就到了武漢,住進了寶丰賓館。

第二天早上,我們睡到九點鐘才起牀。我問爸爸：“今天上午打算幹什麼?”爸爸回答到：“咱們去動物園玩一上午，好不好?”我和媽媽説：“好!”。動物園裏面真是人山人海。我們好不容易才進去了。先看海獅表演，一隻叫瑪亞的小海獅，和一位飼養員一起站到了表演台上。飼養員命令它在水中轉圈。小瑪亞轉了幾個圈，立刻游到中心，往上一跳，碰到了掛在白線上的大紅球。我們觀看得人掌聲不斷的拍着手。小瑪亞游到表演台上。飼養員把一個小球放在小瑪亞的鼻子上，放了三分鐘，飼養員就把球和柱子拿下來。更加高的難度又來了。飼養員把單槓一個個橫排豎着擺，又把球放在小瑪亞的鼻子上，小瑪亞碰到一個單槓就把球往上一頂，走過單槓，再把球給接住。小瑪亞一直這樣的走着，直到走過了六個單槓，碰到了籃球框，小瑪亞把球往前一頂，球進了!大家看了都情不自禁的拍着掌，大聲説好。我對爸爸、媽媽説：“海獅表演真有趣!”

看完海獅表演，我們又去看了熱帶魚、金魚、丹頂鶴、孔雀、金錢豹、野豬、斑點狗、老虎、大狼、黑猩猩、猴子、鸚鵡……

第三天，我們到黃鶴樓去玩，我們在一些房子裏，看見了很多奇形怪狀的小石頭和大石頭。爸爸説：“我們前面的那座樓就是黃鶴樓。”我説：“我們去爬樓吧!”爸爸和我一直走着，看到了吉祥大鐘又看到了黃鶴樓。我説：“我們先看大鐘吧!”爸爸説：“好。”我一上去，就看到一個大葫蘆。我跑到吉祥大鐘那兒，看到很多很多的人在投硬幣。

我決定去爬黃鶴樓，我説：“我們去爬黃鶴樓吧。”我們一進樓，就看到牆上有很多壯觀的畫面。一直到最頂樓層，我和爸爸轉了一圈，就下樓了。

武漢真好玩，我下次一定要再來玩一次。

遊覽武漢導遊詞 篇3

從飛機上往下看，白雲上是藍藍的天，看上去好舒服呀。從天上向下看，根本看不見人，那些大樹像橡皮一樣大。

離開了機場，我們就住在黃鶴樓的對面，前面就是“一橋飛架南北”的長江大橋。這裏環境幽雅進來出去的道路周圍都是樹。從樓上向下看，好想像小鳥張開翅膀飛下去。晚上的時候，就聽見火車從橋上飛速而去。橋下不時有輪船鳴笛而過。

早上起來，參觀黃鶴樓，從前面看到後面，感覺氣勢宏偉。黃鶴樓下還有兩樣東西讓我感興趣，一隻烏龜一隻鶴。鶴是神仙騎的，崔灝的詩“黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”説的就是這事。烏龜呢，説是和大禹治水有關，我們住宿的地方是龜山，迎面相對的是蛇山。

第二天我們去抗金英雄岳飛亭。在這裏我看見了許多古裝衣服，我試穿了一件。我還拿了一把劍，這把劍可不是假的，它很重可以割傷人呢。岳飛亭中有一面石碑，上面刻錄者岳飛的事蹟。周圍的花草樹木圍着岳飛的巨型雕像。看岳飛的樣子，好象在説：“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”

這裏東湖的名聲早已如雷灌耳。這裏有千古詩人屈原的紀念亭，有毛澤東暢遊長江時住過的地方，有十二生肖的雕像，有武昌魚……水裏有很多觀賞魚，我買了魚飼料撒下去，就看見大大小小的魚湧過來，有的還是紅白兩色的魚。再走十幾步就來到一個小小的美麗之地，這裏有很多梅花樹，有茂盛的小草，還有潔淨的湖水。正是美麗極了。再走幾步，我們就來到一棵大樹下，樹下放着一張公共長椅，很乾淨。説明這裏的人很文明，愛護環境。

武漢真美呀!讓人心情舒暢。就連天空看起來也是那麼的美。白雲黃鶴的故鄉真是名不虛傳啊!

遊覽武漢導遊詞 篇4

有一回，我和爸爸、媽媽一起到武漢。我們坐了兩個小時的汽車,下午五點鐘就到了武漢,住進了寶丰賓館。

第二天早上,我們睡到九點鐘才起牀。我問爸爸：“今天上午打算幹什麼?”爸爸回答到：“咱們去動物園玩一上午，好不好?”我和媽媽説：“好!”。動物園裏面真是人山人海。我們好不容易才進去了。先看海獅表演，一隻叫瑪亞的小海獅，和一位飼養員一起站到了表演台上。飼養員命令它在水中轉圈。小瑪亞轉了幾個圈，立刻游到中心，往上一跳，碰到了掛在白線上的大紅球。我們觀看得人掌聲不斷的拍着手。小瑪亞游到表演台上。飼養員把一個小球放在小瑪亞的鼻子上，放了三分鐘，飼養員就把球和柱子拿下來。更加高的難度又來了。飼養員把單槓一個個橫排豎着擺，又把球放在小瑪亞的鼻子上，小瑪亞碰到一個單槓就把球往上一頂，走過單槓，再把球給接住。小瑪亞一直這樣的走着，直到走過了六個單槓，碰到了籃球框，小瑪亞把球往前一頂，球進了!大家看了都情不自禁的拍着掌，大聲説好。我對爸爸、媽媽説：“海獅表演真有趣!”

看完海獅表演，我們又去看了熱帶魚、金魚、丹頂鶴、孔雀、金錢豹、野豬、斑點狗、老虎、大狼、黑猩猩、猴子、鸚鵡……

第三天，我們到黃鶴樓去玩，我們在一些房子裏，看見了很多奇形怪狀的小石頭和大石頭。爸爸説：“我們前面的那座樓就是黃鶴樓。”我説：“我們去爬樓吧!”爸爸和我一直走着，看到了吉祥大鐘又看到了黃鶴樓。我説：“我們先看大鐘吧!”爸爸説：“好。”我一上去，就看到一個大葫蘆。我跑到吉祥大鐘那兒，看到很多很多的人在投硬幣。

我決定去爬黃鶴樓，我説：“我們去爬黃鶴樓吧。”我們一進樓，就看到牆上有很多壯觀的畫面。一直到最頂樓層，我和爸爸轉了一圈，就下樓了。

武漢真好玩，我下次一定要再來玩一次。

遊覽武漢導遊詞 篇5

大家好!我是一位小小導遊。今天，我就給出大家介紹一下着名的世界遺產——長城。

毛主席曾經説過：“不到長城非好漢。”今天，你們要登長城做好漢了!祝賀你們!你們知道嗎?長城被列入“世界”遺產的時間是1987年12月。長城是中國的像徵，身為中華兒女的我們，又怎麼能不驕傲呢? 大家記得古時候有一個傳説嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建築長城的丈夫，經過許多艱難困苦，來到長城邊。當她四處打聽，才知道丈夫被活活地累死了，於是，她在長城哭了三天三夜。突然，只聽”轟隆“一聲，長城被哭倒了800裏。遊客們，這是多麼感人的故事啊，可見，萬里長城凝結了千萬人民的血汗，是中華人民智慧的結晶。

長城總長約6700千米，最有名的八達嶺長城隨山勢起伏，南北兩邊都有高峯聳立着。大家請跟我來。看，長城主要由關隘、城牆和烽火台三部分組成的。城牆是長城的主要工程，特別堅固，是用巨磚、石條等材料砌成的。關隘就是長城沿線的重要駐兵據點。大家請看看旁邊，城頂上有一個垛口，每個垛口上都有一個小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一個槍擊口。至於烽火台，是有軍情時點燃烽火來傳遞信息的建築。現在，大家站在長城上遠眺，是不是前看不到頭，後見不着尾呢?

遊客們，我先介紹到這裏了，請大家漫步欣賞。大家注意了，在遊覽時，不要亂丟垃圾，亂塗亂畫，愛護長城這一人們用血汗換來的世界遺產。

遊覽武漢導遊詞 篇6

良捉去修長城。日復一日，年復一年，她始終沒有等到夫君。於是孟姜女萬里尋夫，來到長城腳下。不料，夫君早已成了一堆白骨，悲傷之下，孟姜女哭倒了長城，自己也成了望夫石。這就是著名的孟姜女哭長城的故事。

大家午飯的時間到了。走，吃北京烤鴨去。因為俗話説：“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾。”

我們的瀏覽到此結束了，祝你們旅途愉快，謝謝!

遊覽武漢導遊詞 篇7

各位親愛的遊客：

大家好，我是你們今天的導遊：劉堃陽，大家可以叫我劉導。今天我帶大家遊覽的這個地方，

想必大家都知道，那就是——巨龍般的萬里長城。

萬里長城是我國的重點文物，在1987年12月被列入世界遺產名錄，這也是中國人的自豪和驕傲。

遠看長城，它就像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從西頭的山海關到東頭的嘉峪關一共有21196.18千米長。

我給大家講一個關於長城的傳説吧：這個傳説的名字叫孟姜女哭長城。從前，秦國有一位姑娘叫孟姜女，她的丈夫叫範喜良，就在他們成親之日，闖進了幾個衙役，一擁之下，把丈夫範喜良抓走了。原來，秦始皇正在全國各地抽調大批農夫修築長城。轉眼間一年過去了，範喜良毫無音訊。姜女吃不下飯，睡不着覺，一急之下做好棉衣，千里迢迢，修長城的地方。可是孟姜女到了那裏才知道自己丈夫早已死去。於是她放聲大哭起來，一哭就是三天三夜。她的哭聲驚天動地，長城被她的哭聲震得的足足塌了800里長。隨後，孟姜女面對波濤洶湧的大海從身一躍，跳海自盡了。遊客朋友們，這是一個多麼動人的故事啊!萬里長城真是凝結了千千萬萬勞動人民的血汗!

各位遊客朋友們，你們知道嗎：我們現在踩在腳下的條石一塊就有兩三斤重，那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，你們知道這些條石是怎麼搬上來的嗎?那就是靠着無數的肩膀無數的手一步一步抬上這陡峭的山嶺的。遊客朋友們，長城很美很美，説也説不盡，接下來請大家細細遊賞。好，現在解散!一小時候後這裏集合!

遊覽武漢導遊詞 篇8

雞位於陝西省八百里平川的西端，也位於黃河支流渭河平原的西端，是我國西部一個重要的政治、經濟、文化、交通的中心，是西北地區一座新興的中等工業城市，為陝西省第二大城市。寶雞市東距西安179公里，與咸陽、漢中、甘肅、天水、平涼等地、市接壤。

寶雞地形複雜，山原雄峻，寶雞境內主要有渭河、嘉陵江、千河、石頭河等，以秦嶺為界，河流分屬黃河，長江兩大水系，渭河是黃河第一大支流， 是寶雞市境內最大河流。滔滔渭河從市中心穿流而過，成為寶雞一大景觀。

寶雞現有機械、電子、電力、鋼鐵、化肥、化工、煉焦、食品、建材、紡織、造紙等工業為我省新興的工業城市。寶成、隴海、寶中三條鐵路在此交匯，是通往祖國西北，西南的交通樞紐。

寶雞古稱陳倉。遠古時期，姜、姬二氏族先後生息、繁衍、壯大、昌盛於此。相傳炎帝神農氏就出生在寶雞的姜水河畔，他教農耕、創醫藥，在我國曆史上留下了光輝的一頁。三千年前周部族以寶雞為基地，發展壯大，建立了強大的周王朝。後秦人又以鳳翔雍城為基地，秣馬勵兵，一舉統一了中國，建立了大一統的秦王朝。距今已有7000多年曆史的北首嶺新石器文化遺址，舉世聞名的周原遺址，雍城先秦遺址，法門寺地宮文物和佛指舍利以及是中國離宮之冠的唐九成宮遺址等都在中國的文化史，考古史、建築史以及宗教發展史上具有重要地位，也是世界文明史上罕見的瑰寶。

寶雞旅遊資源十分豐富，素有"炎帝故鄉"、"青銅器之鄉"和"民間工藝美術之鄉"的美稱。主要旅遊參觀景點有法門寺、周公廟、五丈原諸葛亮廟、關山草原、姜太公釣魚台、雍城和秦公大墓遺址、太白山、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館、金台觀、北首嶺、東湖、九成宮遺址等。其中，寶雞市十大旅遊景點為法門寺、太白山國家森林公園、釣魚台、周公廟、五丈原諸葛亮廟、鳳翔東湖、嘉陵江源頭風景區、關山草原、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館。

遊覽武漢導遊詞 篇9

寶雞市是亞歐大陸橋西隴海鐵路上的重要交通樞紐，是陝西省第二大工貿城市。

寶雞位於東經107°20'-108°10'，北緯34°40'-35°08'。 她位於陝西關中平原西部，東和南部連接本省西安、咸陽，漢中， 西和北部與甘肅天水、隴南、平涼接壤。 寶雞市南和西部緊依秦嶺，北枕鄂爾多斯台地南緣，渭河自西向東穿市而過。地形以川原為主，海拔在450米至800米左右。 秦嶺主峯太白山位於太白縣境內，海拔3767米。

寶雞屬大陸性季風氣候 ，四季分明，光照充足。全市年平均氣温在攝氏8度至13度之間， 年平均降水量為610至697毫米。

全市轄金台、渭濱2區和寶雞、鳳翔、岐山、扶風、眉縣、隴縣、千陽、麟遊、鳳縣、 太白10縣，共計18 個街道辦事處，148個鎮，36個鄉， 2116個村民委員會。總人口358.4萬人， 其中農業人口278.4萬人，非農業人口約80萬人，市區人口53萬人。全市東西寬162公里，南北長169公里， 幅員總面積為18196平方公里。其中市區面積555平方公里。

寶雞山川、平原相關，物產資源豐富，是糧油主產區，盛產小麥、玉米、辣椒、蘋果、花椒等。礦產資源豐富，種類齊全，太白、鳳縣鉛鋅礦帶金屬儲量大，位居中國第三.

寶雞古稱陳倉,是華夏始姐炎帝的誕生地，也是周秦王朝的發祥地。唐至德二年(公元757年),因市區東南雞峯山有"石雞啼鳴"之祥兆而改稱寶雞.境內文物資源豐富,其中以青銅器為最多，現已陸續出土毛公鼎，大盂鼎等五萬餘件青銅器，被譽為"青銅器之鄉"。著名文物古蹟有：炎帝活動過的天台山，佛教聖地法門寺，著名道人張三丰主持修道的金台觀、典雅秀麗的五丈塬諸葛亮廟，姜子牙隱居垂釣的釣魚台，雄偉壯觀的周公廟，隋唐帝王皇家温泉--湯峪温泉，一代名流蘇東坡主持修建的鳳翔東湖等。境內的自然景觀更是獨樹一幟。有景觀奇特的太白山國家森林公園.原始風貌鮮明的嘉陵江源頭和具有歐洲風格的關山草原。寶雞的民間藝術更是多姿多彩,獨具一格、皮影戲、木偶、剪紙、刺繡、社火、臉譜、泥塑、草編等都始終散發着周秦文化的遺風古韻,閃爍着中華原始文明的奇光異彩。

寶雞是中華民族最早繁衍生息的地方，是華夏始祖炎帝的故鄉，也是周秦王朝的發祥地，素有“青銅器之鄉”的美譽。境內擁有獲國家4級旅遊景區殊榮的“佛骨聖地”法門寺、秦嶺主峯太白山國愛森林公園，天台山國家風景名勝區，姜太公直鈎垂釣的釣魚台，諸葛亮病逝之處五丈原，關山草原和嘉陵江源頭及眾多的渡假村。寶雞是一片神奇的土地，具有人文始祖炎帝誕生的驕傲，又有佛祖舍利奉養於此的自豪;寶雞是一部珍貴的歷史畫卷，濃縮了華夏文明開啟的全部過程，又演澤出諸如“明修棧道，暗渡陳倉”和“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的一幕幕歷史話劇;寶雞的太白山國家森林公園、嘉陵江源頭、關山草原風景區無不呈現着大自然絕妙無比的壯觀與絢麗多姿的秀麗。

遊覽武漢導遊詞 篇10

寶雞地處關中平原西部，地理座標處於東經106°18′-108°03′，北緯33°35′-35°06′，全市平均海拔618m。東西長156.6公里，南北寬160.6公里，是國家規劃建設的關中—天水經濟區副中心城市，陝西省第二大城市，陝甘川寧毗鄰地區區域性中心城市。截止20xx年底全市轄渭濱區、金台區、陳倉區、鳳翔縣、岐山縣、扶風縣、鳳縣、太白縣、眉縣、隴縣、千陽縣、麟遊縣等3區9縣和國家級寶雞高新技術產業開發區(1992年國家首批)、寶雞蟠龍新區、寶雞陸港新區、省級寶雞蔡家坡經濟技術開發區等。處於西安、成都、蘭州、銀川四省會(首府)城市的中心位置，總面積1.82萬平方公里,常住人口373.67萬人。

寶雞區位優勢和交通優勢明顯。隴海、寶成、寶中鐵路在此交匯，連霍、寶平高速公路穿境而過，310國道等幹線公路網四通八達，西寶客專正在加緊建設，是新歐亞大陸橋上通向我國西北、西南，東西貫通隴海、北連包蘭、南接成昆諸線的重要交通樞紐。

寶雞古稱陳倉，是華夏始祖炎帝故里、周秦王朝的發祥地、佛骨聖地、青銅器之鄉、民間工藝美術之鄉，館藏珍貴文物1萬多件，法門寺被稱為“千載佛家聖地、萬世人文經典”，太白山被譽為“中華南北界、神州分水嶺”，3A以上景區17個，省級以上森林公園7個，是中國優秀旅遊城市和中國旅遊競爭力百強城市。據《史記》記載，“炎帝生於姜水”(現在寶雞市區的清姜河)，並在此“教民稼穡”、啟“日中為市”，開啟了中華農耕文明和商業文明。

3020xx年前的周族從岐山腳下壯大，建立了西周王朝，“姜太公釣魚、願者上鈎”的釣魚台和“周公吐哺、天下歸心”的周公廟印證着周人崛起的奧祕。寶雞傳統文化厚重，影響中華民族三千多年的《周禮》、《周易》和記載着“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這一膾炙人口的著名詩句、開中國詩歌之先河的《詩經》便誕生此地。

隋、唐兩朝皇帝避暑聖地九成宮，留下的《九成宮醴泉銘碑》被歷史文人墨客奉為 “楷書法則”。更有國家4A級景區--隋唐皇家寺院法門寺因供奉佛祖釋迦牟尼的指骨舍利而聞名於世，成為“佛骨聖地”。寶雞悠久的歷史，孕育了璀璨的民俗文化，岐山臊子面、木板年畫、刺繡剪紙、臉譜泥塑、民間社火等民俗瑰寶聲名遠播。近年來枕頭豬、泥塑羊和泥塑馬等民間工藝品三上國家生肖郵票，寶雞因此被譽為“民間工藝美術之鄉”。寶雞還被稱為“青銅器之鄉”，現己出土的青銅器多達兩萬件，因其數量多、規格高而聞名中外。寶雞工業基礎雄厚。寶雞是西部工業重鎮，是國家“一五”和“三線”建設時期布點建設的老工業基地，現有規模以上工業企業386户，上市公司6户，入駐世界500強企業4户、中國500強及行業龍頭企業8户，100多個產品達到國內或國際先進水平，被國家確定為先進製造業基地、新材料研發生產基地。

目前，正以大企業大集團為引領，以“兩區多園”為平台，以高端化、集羣化為方向，打造以“中國鈦谷”為目標的千億鈦及鈦合金產業集羣，以“西部汽車城”為目標的千億汽車及零部件製造產業集羣，以“西部裝備製造業名城”為目標的500億石油鐵路裝備及機牀工具產業集羣，以麟北煤田開發為重點的500億現代煤化工產業集羣。寶雞是國家創新型試點城市、西部唯一的中國品牌經濟城市、國家首批技術創新城市和知識產權示範市，擁有2個國家級工程研究中心和20多個國家級、省級技術研發中心，各類人才35萬人，專利授權量在陝西僅次於西安。以農業科技專家大院和良種繁育中心為支撐的科技農業是陝西農業的一大特色，是我國西部重要的商品糧和果、畜、菜生產基地。

遊覽武漢導遊詞 篇11

各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河遊覽區，這個遊覽區位於鄭州市西北，距市內約三十公里，南依嶽山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農田灌溉問題，在這裏修建了提灌站，工程歷時兩年，後經八年的努力，終於在這裏建成了一個佔地面積十七平方公里的遊樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河牀，以及這周圍的景色。

據説，日本也有”人類起源於河流”的説法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關，象徵着中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶湧澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣讚譽黃河：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江户，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關係。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”。基於上述的意思，我想，今天務必請諸位到黃河邊上一遊，面對着氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關係和今日的友好關係，希望大家能從汲取進一步發展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個參觀計劃。

首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知，她發源於青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積7520xx平方公里。據説東京至博多的新幹線長1176公里，那麼請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由於遊經中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。

每年經黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉澱在下游的河牀上，每年將河牀抬高三到五釐米。所以，下游河牀已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水氾濫的原因，也就是説，下游是這條大河的薄弱環節，這一帶的河牀也比鄭州市內的地面高出七米。

由於這些原因，過去的人們飽嘗頻繁氾濫的洪水之苦。據記載，歷史上20xx年之間，洪水竟氾濫了1500次，實際上是四年三決口。

1949年新中國成立後，在黨和政府的領導下，黃河流域的人民羣眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發電站，進行了大規模的治理。因此，解放後的41年間，黃河從末氾濫過。而且，經過治理的黃河水被充分利用於城市用水、農田灌溉和發電，成了一條造福於民的河。

總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現了這個主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身着唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望着懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關係。

諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領，經過綠化，現已是濃陰覆蓋。遊覽區的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。

先請看右面的山頭，那裏一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什麼在如此優美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。

諸位請往左邊的山上看，那裏有遊覽區的另一個重點項目----古代黃河治水傳説中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視着河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結教訓，發明新方法，綞成功。並打下政治權力的基礎，成為中國第一個王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。

為了繼承和發揚優秀的黃河文明，現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來這裏瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭台樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領略其氣勢。如果可能，今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。

那麼，在登山之前，讓我們來聽一聽關於古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這個典故。

除了以上介紹的內容以外，還有公元前205年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰場、用磚雕來表現中國四大古典小説中故事的民間藝術館等等，由於時間關係，請恕不一一講解了。

講解膚淺，內容零亂，非常抱歉!只是今後每當諸位看見日本的江户橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。

遊覽武漢導遊詞 篇12

公元505年，梁武帝的國師寶誌和尚與江南雲遊方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之於己，建觀造剎，傳經佈道。武帝知道他們都有很高的法術，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶誌和尚就是我們民間流傳的濟公活佛，他是建康(今南京)道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他説：“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他説：“貧道以鶴止處為記。”説畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一隻白鶴，振翅飛向鳳形山。寶誌見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身後巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶誌的錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖，卓土處立刻湧出一股甘泉，這就是位於寺後的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶誌便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百餘座，房屋3600餘間，史稱“三千道人八百僧”。從寶誌和尚開山算起，三祖山谷寺到20__年已歷時1500週年。

進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立着5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化後，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級台階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。

遊覽武漢導遊詞 篇13

各位朋友大家好!都江堰被譽為世界水利文化的鼻祖，是全國著名的旅遊勝地。今天，就由小夢來陪大家一起暢遊都江堰，瞭解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位於四川省成都市都江堰市灌口鎮，是中國建設於古代並使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾於公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由於李冰無子，傳説而來。為紀念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點。今天，我們來一個逆向思維——倒着走。都江堰主要分為三個部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱魚嘴，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭於岷江江心，將岷江分為內外兩江，東邊的內江用於灌溉農田，西邊的外江則用於排洪。魚嘴主要起到兩個作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉澱在河牀上的泥沙經過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙佔八成，內江的沙佔二成。這樣，灌溉農田的水就會十分清澈，因為大多數泥沙已被外江排走。四六分水則根據季節的變化而變化，大家請看旁邊的幾個小島，冬春季江水較枯，水流經幾個小島而繞成S型，使其主流直衝內江，內江進水量約6成，外江進水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶湧的水勢不再受小島所影響，主流直衝外江，內、外江江水的比例便會自動顛倒：內江進水量約4成，外江進水量約6成。就是這樣的魚嘴，保證了當地人民在枯水期的農田用水以及人民生活用水，又在洪水期防範了洪水氾濫的發生，真是功不可沒。當然，沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協助，魚嘴也不可能完美地完成任務，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

遊覽武漢導遊詞 篇14

那為什麼叫山門呢?因為古時候寺院大多在山林中，所以教“山門”現在已經成為了專有名詞，即使在平原山也教山門。那山門有什麼寓意呢?哎，中間的是空門，東邊的是“無相門”，西邊的是“無作們”，合在一起象徵三解脱。天王殿迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂。殿內兩邊，供奉着四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，殿正中，供奉着彌勒的銅像，是按照五代後梁時的布袋和尚的形象塑造的。人稱大都彌勒，世人説他“開口長笑笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事”

彌勒的背後，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視着每一個行人，金剛杵駐地的，表示不接待，凡遊方僧到寺應斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡遊方僧到寺皆蒙供養。大雄寶殿

現在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅牆，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛着趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。

遊覽武漢導遊詞 篇15

1842年(清道光二十二年)第一次鴉片戰爭爆發，外國侵略者入侵上海，英國軍隊強佔豫園，大肆蹂躪。清咸豐三年(1853年)，上海小刀會響應太平天國革命，在上海發動起義。起義失敗後，清兵在城內燒殺搶掠，豫園被嚴重破壞，點春堂、香雪堂、桂花廳、得月樓等建築都被付之一炬。

1860年(清咸豐十年)，太平軍進軍上海，滿清政府勾結英法侵略軍，把城隍廟和豫園作為駐紮外兵場所，在園中掘石填池，造起西式兵房，園景面目全非。清光緒初年(1875年)後，整個園林被上海豆米業、糖業、布業等二十餘個工商行業所劃分，建為公所。至解放前夕，豫園亭台破舊，假山傾坍，池水乾涸，樹木枯萎，舊有園景日見湮滅。

1956年起，豫園進行了大規模的修繕⑽，歷時五年，於1961年9月對外開放。現豫園佔地三十餘畝，樓閣參差，山石崢嶸，樹木蒼翠，以清幽秀麗，玲瓏剔透見長，具有小中見大的特點，體現出明清兩代江南園林建築的藝術風格。

豫園1959年列為市級文物保護單位，豫園於1961年開始對公眾開放，1982年2月由國務院公佈為全國重點文物保護單位。

萃秀堂建於清乾隆二十五年(1760年)，深隱於大假山北麓，面臨峭壁，北倚高牆，古木交柯，佳卉盈庭，環境清幽淡雅，靜坐堂中推窗便可近觀大假山景。現設古玩店。

"漸入佳境"語出《晉書?顧愷之傳》，這裏有引人入勝之意。遊廊石板鋪地，中為小橋，兩側有鵝項靠，可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峯，高約2.3米，亭亭玉立，故名"美人腰"。