安陽旅遊導遊詞介紹（精選18篇）

安陽旅遊導遊詞介紹 篇1

袁林，也稱袁公林、袁墳，位於安陽洹水北岸，是中國歷史上最後一個復辟皇帝袁世凱的墳墓。它是一座典型的中西合璧的建築羣，集明清皇陵和西洋墓葬之精華，風格殊異。我今年暑假特去一觀。

袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內側滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅。沿神道而行，遠遠地可以望見頗具氣勢的石牌樓。當然還得跨過那有些年代的白石橋與青石橋，才來到牌樓前，檢票門口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壯志何如。筆法也算遒勁滄桑。

仰觀牌樓，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個柱子頂端都盤踞着一個闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建築憑添了幾分神祕、威嚴、鎮攝之氣。

沿神道繼續走看到的是奇特的龍柱的各種石雕，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段。這裏僅是槐樹和柏樹，葱葱郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡，而地上全是佈滿青苔的舊式磚石，飽含着滄桑的流年和歲月的洗禮。説真的這裏的佈置遠沒有其它景點或公園的精緻，美麗，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫牆，傾訴的是無聲的震撼。

沿着這裏滿是綠苔的神道再往前走，是傳統式的碑亭。亭內墓碑則是巨大的贔屓揹負着，碑文為“中華民國大總統袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書寫。

過了大門，便進入堂院。堂院是一組四合院式樣的建築，由景仁堂和東、西配殿組成，雖是民國建的，依然看得到清代皇陵的遺韻。

在這裏還有一個讓我失落又歎息的是，過東側月門時上邊牌匾不見了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來這座袁林舊日的繁華與無上的端莊肅穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋。

不偏不倚，跟上次在黃河風景瀏覽區一樣，這裏也有一毛澤東視察處。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來，真是一個奇蹟，尤其是能經受住文化--命的洗劫。當然這與毛澤東密不可分，若非他昔日視察安陽袁林，並講到要保護好它，以給後人作反面材料，恐怕這座袁林也早就淹沒於文化---的浪潮中了。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上，仍然寫滿了大字，有“毛澤東思想萬歲”“我們的太陽”等各類標語，牌樓中間柵欄門也早已不復存在，留下的只是牌樓頂上無數盤旋鳴天的飛鳥的無盡的天空。

走過月門，赫然看到的是對袁氏家族的一些簡單介紹。袁氏後人最有名的莫過於其子袁克文，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄。袁克文長詩文，工書法，能崑曲，好藏書，喜古玩，精鑑賞，為民國“四大公子”。袁家騮是華裔美國物理學家，兩獲美國科技大獎，而吳健雄 則是核物理學家，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領域具有世界性的貢獻，曾獲美國最高科學榮譽--國家科學勛章。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國訪問，受到周恩來總理的親切接見。周總理曾説到：“你爺爺是政治家，你父親是文學家，你們是科學家”

最後到袁世凱的墓廬，我才發現前面景仁堂的後牆有九扇被水泥封的嚴嚴實實的門的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴制度，現在被封了。與之對面的是一派歐式風格的大鐵門，由羅馬柱子、渾鐵鑄就，鐵門的上端各有一個八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反覆強調着墓主人的獨特身份。轉到墓廬的後方和東側也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補。

我看袁世凱其人，恰與三國時的曹操類似，於治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。李大釗説，一世怪傑的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造

安陽旅遊導遊詞介紹 篇2

張衡生在南陽，葬在南陽。張衡墓位於南陽市北25公里的石橋鎮，墓高8米，周長79米，周圍有磚砌通道和八角形圍牆，墓周蒼松翠柏，遍植園內，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜。花牆正面為一月門，門前兩側豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。

墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰。”

張衡，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮)人。生於漢章帝建九年級年(78年)卒於漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學，博學多能，才華橫溢，在世界科學文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽為“世界文化名人，中國科學泰斗。”

東漢時期的都城在洛陽，當時的洛陽是全國的政治、經濟、文化的中心，文人薈萃，學校如林，學術空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實地考察，於漢和帝永元六年(94年)的陽春三月，來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在遊太學、訪名師、求好友、虛心學習、刻苦鑽研方面。

他精通了五經(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數)，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學方面的天文、數學、曆法。他寫了不少優美的辭賦，初步展現了他非凡的才華，引起了社會上的關注。在文學和科學方面已經有了很高的造詣，這為他後來成為一位偉大的科學家奠定了思想上和理論上的基礎。

公元100年深秋，鮑德調任南陽郡守，經崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。

漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學識淵博，便公車南陽徵張衡到洛陽當了尚書枱郎中，三年後升為尚侍郎，次年改為太史令。

太史令的職務是掌管天文、曆法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實踐創造了極為有利的條件。漢安帝陽嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽，當了河間相。張衡第二次來洛陽，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經變動，但擔任太史令的時間最長。他擔任太史令時，作了大量的科學研究工作。靈台是東漢時期全國最大的天文觀測台，使用時間長達250年之年。張衡在這裏反覆實踐，認真鑽研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學著作，還設計創制了渾天儀和候風地動儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻。

張衡在《靈憲》中詳細地解釋了月象變化和月食發生的自然現象。經過科學分析，提出了許多富有科學性的見解。他在靈台觀察時，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個，常明星有124個，叫出名字的320個。這與現代天文學所統計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數據大體相同。當時在洛陽觀察到的星體，與現代觀察的星體數基本相同。他因此還繪製了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。

漢安帝元初四年(117年)，張衡根據渾天學説，在前人研究的基礎上，經過反覆試驗，終於研製出了世界上第一架利用水利自行轉動並能準確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發明，對當時社會上流傳的圖箕迷信之説是一個有力的回擊，對中國天文學的研究是一個偉大的貢獻。渾天儀制成後，張衡又著《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的製造原理和使用方法。張衡的渾天學説認為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內，像雞蛋黃。這種説法雖然不完全正確，但比起當時流行的天圓地方學説要進步得多。

東漢時期，地震時有發生。張衡從青年到中年這個時期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個郡國，百姓死傷無數。這些觸目驚心的事實，促使了他對地震進行研究，決心創制一個測知地震的儀器。漢順帝陽嘉元年(132年)，54歲的張衡創制出了世界上第一架測定地震的儀器--地動儀。地動儀用青銅製成，圓徑8尺，狀如酒樽;中有立柱，連着8個方向的機械;外面有8個龍頭，口銜銅丸;下面有8個蟾蜍，口向上張。哪個方面地震，哪個方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內，發出清脆的聲音，看守人就可知道發生地震的方向，並推測出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽連續三次發生地震，“地動儀”均有顯示。可是到了公元138年的一天，地動儀西面的機械發動，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒有感到地震，有人則認為地震儀不靈了。但沒過幾天，釋使報告説，那一天隴西郡發生了地震。地動儀可以測到千里之外的地震，這真奇蹟!據英國李約瑟研究説，直到公元1880年，歐洲才製造出第一台地震儀，這已晚於張衡地動儀1700餘年了。張衡發明地動儀在世界地震學史上是一件大事，具有劃時代意義。因此，張衡被公認為是世界地震學的鼻祖。

張衡又是一位氣象學家，他發明了測定風向的儀器，叫候風儀，又名相風銅鳥。銅鳥銜花，安放在五丈高的木幹頂端，風來則轉向，便可知風向，這一發明，比歐洲的候風鳥早1000年，可謂世界之冠。

張衡是一位學識淵博、富於創新的科學家。他還發明瞭指南車。車上裝着一個木頭人，不管車子怎麼轉動，但木頭人的手始終指向南方。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇3

各位遊客大家好：

有一首歌叫《常回家看看》，有一個願望叫常出去轉轉，而我就是使大家的願望變為現實並留下美好印象的導遊員，大家可以叫我小張，下面呢隆重的給大家介紹我們這位後腦勺最帥的司機王師傅，王師傅有精湛的駕駛技術，有他為我們保駕護航，我們就可以放下心來輕鬆遊玩了。這俗話説不是一家人不進一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了吧?所以呢在我們的旅途過程中大家對我們的服務有什麼意見或建議請儘管提出來，只要是合情合理的我們都會盡量去滿足大家的要求，最後預祝大家旅途愉快。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，人們出來遊玩大多是求得新奇好玩，但是我們今天要遊覽的城市安陽去不是一個以好玩為主的城市，而是一本厚重的歷史教科書。

安陽位於太行山以南，洹水以北，是中華文明的重要發源地，我國著名歷史學家郭沫若曾這樣稱讚它“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”作為八大古都的安陽不僅擁有世界第八大奇觀人工天河——紅旗渠，中國歷史上第一座國家級監獄而且還是殷都故地，甲骨文的故鄉。

今天我們要參觀的就是殷都故地——殷墟博物院，説到殷墟就不得不提到甲骨文，“一片甲骨驚世界”1899年甲骨文的發現使一個名不經傳的小屯村一夜之間名聲鵲起，成為舉世矚目的焦點，隨着對殷墟的全面發掘使一個“古老文明的都城遺址和光輝燦爛的殷商文化昭然於世”。公元前11世紀，武王伐紂使這座“中國歷史上最早長期穩定的都城，青銅器時代一個極其獨特的世界性城市”隨着商王朝的滅亡深埋於地下，成為黃土漫漫的廢墟，始稱“殷墟”，這座城市被埋在地下3000多年不被人所知，3000年後當地的農民在耕地時發現了商代的文字才發現了這座城市。20__年隨着電影《孔雀》的熱播，安陽作為背景城市又一次為中國人所熟知。為了讓世人瞭解殷墟、瞭解殷墟文化、瞭解甲骨文的價值，殷墟走上了申遺之路，沒想到這條路一走就走了5年，回想5年來的經歷讓人唏噓，讓人驚歎，但是5年的努力沒有白費，20__年7月16日早上9：56分在立陶宛的首都維爾紐斯舉行的第30屆世界遺產申遺大會上，安陽殷墟順利通過，這不僅是安陽人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，從此世界遺產名錄上又多了一箇中國的名字——殷墟博物院。

一路説來一路聊，説話間我們便來到了景區的停車場，在下車之前呢我要跟大家約法三章，當然的並不是我們日常生活中所説的法律法規，而是大家在景區遊覽時的一些注意事項：第一、呢就是時間要求：希望大家在景區遊覽時嚴格遵守時間要求，讓我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行、第二呢就是安全要求，為了您的安全，請您做到走路不觀景，觀景不走路、第三呢就是我請大家做景區的文明代言人，文明旅遊從我做起，做文明遊客。

好了各位朋友，請您關好車窗，帶上您的隨身物品，隨我下車參觀遊覽吧，請記住我們的停車位置及我車牌號豫A51588

安陽旅遊導遊詞介紹 篇4

殷墟位於安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規模巨大的尚商代文化遺址。商代後期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂後，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發現”之首，20__年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建築學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建築的人文景觀已經成為了古都安陽的象徵。

殷墟之所以聞名於世有着三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。它起七年級直被當地人喚作“龍骨”，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然後向藥店出售。後來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發現，並確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發現，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬於私挖，破壞性極大，而大規模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立後其挖掘工作才得以繼續進行。其中最著名的是H127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、曆法、軍事、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業的“絕活”。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿製品。司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關於天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇5

各位遊客朋友們，大家好!遠道而來，一路辛苦了。歡迎您來到河南的北大門——安陽，我是你們的導遊小路，我身後正在開車的是駕車經驗豐富的李師傅。此次的安陽之行就由我們兩位為大家全程服務了，有什麼需要，您儘管提出來，我們一定盡心盡力的為您解決。在這裏，預祝大家可以度過一個輕鬆而又愉快的旅程。

在這裏，我先給大家簡單介紹一下安陽的情況。安陽位於河南的最北部，瀕臨洹水，交通便利，具有深厚的文化底藴，是中的八大古都之一，也是甲骨文的故鄉，《周易》的發祥地。

好了，朋友們，再過二十多分鐘，就要到達我們的目的地殷墟了。下面我來為大家簡單介紹一下殷墟。殷墟是商朝後期的文化遺址，位於安陽的西北郊。據史書和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20為國君盤庚把都城從山東的奄遷到了殷。著名歷史學家郭沫若先生曾由衷的讚歎，"洹水安陽名不虛，三千年前是帝都"。

遊客朋友們，殷墟馬上就要到了，我們參觀的時間是兩個小時，兩個小時後，我們在車上準時集合，現在請大家帶好隨身物品隨我下車，準備參觀遊覽。

殷墟景點

朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素，那就是甲骨文、青銅器和都城。

"一片甲骨驚世界"，甲骨文的發現表明我國至少在距今3300年前就已經具備了完備的文字體系，它標誌着中國歷史進入了有文字可考時代。朋友們，我們先來看這座大門，它是根據甲骨文的"門"字建造的，整扇大門由3個門字組成。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上的浮雕，鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的圖案，門兩側牆上浮雕的是殷代龍形玉訣，彷彿顯示着我們都是龍的傳人。

走進了大門，現在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區了。"一朝步入畫卷，一日夢迴千年"，讓我們一起來領略千年前帝都的風采吧。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們已經進入青銅時代，這也正是殷墟聞名於世的第二個原因。大家現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品，司母戊鼎1939年於王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上發掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來煮肉的鍋，隨着生產力的發展，逐漸演變成了權利的象徵。像一言九鼎、三足鼎立等成語都跟權力有關係。

提到殷墟聞名於世的第三個原因，無疑就是商朝的都城，現在呈現在我們面前的就是復原的仿殷大殿，整個建築是"茅茨土階，四阿重屋"的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土台階，四面斜坡，雙重屋檐，整個大殿顯得宏偉莊嚴。

接下來我們要參觀的是地下博物館。整個博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個圖案是博物館的館標，它是仿青銅器紋飾雕刻的，其實它是兒子的"子"字，為什麼取這個字呢?因為"子"在商朝是王族的姓，大家可以看到它的樣子看起來很有生命力，下邊的這個彎就好像在指引我們向前走。

朋友們，看過了碑林、車馬坑，走過了甲骨文長廊，我們來到了婦好墓前。婦好墓位於宮殿區的西邊，然而在古代，陵墓通常是不會建在宮殿區的，那麼這位婦好有什麼特別之處呢?婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍，她是商王武丁的妻子。因為婦好能文能武，經常率兵出征，在甲骨文裏記載她率兵最多的一次是13000人。由於她過度操勞國事，在中年就病故了，國王破例把她葬在宮殿區，可見商王對這位妻子的寵愛和思念之情。

許多人都沒有料想到宮殿區會有墓葬出現，所以這個墓葬沒有被盜過，保存得非常好，隨葬物品有1928件。我們現在來看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞，是兵權的象徵，而她又是商王的妻子，具有王族身份，説明這個女將軍當時集軍權、兵權、王權為一身，可見她是多麼的了不起!

朋友們，殷墟的講解到這裏就結束了，接下來，大家自由參觀遊覽，謝謝!

安陽旅遊導遊詞介紹 篇6

殷墟，是中國商王朝後期都城遺址，在河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方公里，《史記》、《括地誌》均有關於殷墟的記載。下面是求學網帶來的安陽殷墟景區導遊詞，歡迎查看。

各位遊客朋友大家好!歡迎來到河南旅遊，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導遊，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方儘管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!

各位朋友，今天我帶領大家參觀的是安陽殷墟，我們由鄭州出發，向北行駛途徑新鄉、鶴壁、安陽就到達我們的目的地殷墟。

安陽殷墟位於河南省的最北部，是中國歷史上第一個有文獻記載併為甲骨文和考古發掘所證實的商代都城遺址。1961被公佈為第一批國家重點文物保護單位，20__年被評為中國20世紀百項考古發現之首，20__.7.3正式列入世界遺產名錄。

現在我們車頭所指的方向就是安陽殷墟了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1020__年，周武王滅殷後封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區的稱號，直到隋文帝天皇三年，才有鄭州的稱號，並沿用至今。1920__年京漢鐵路大罷工後，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標誌性建築“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領着河南的經濟發展並是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。

鄭州今日的輝煌也得益於四通八達的交通，它是東西隴海線，南北京廣線的交江點，並且是東西310國道和南北207國道的交匯點。我們正行駛在107國道上。速度可真快!我們馬上要經過的是新鄉市，新鄉有個著名的縣叫做原陽縣，原陽縣的大米全國有名，另外原陽縣還有中國的比薩斜塔——玲瓏塔。建於宋朝初年，塔的中軸線與地面垂直成13度角，無論遠觀還是近看明顯看出塔向東北傾斜，像要隨時倒塌。但是大家不用擔心，既然它已經斜着矗立於此幾千年必定有其科學而嚴謹的設計原理。登上玲瓏塔據説可南望黃河波濤，北眺太行峯巒，東見浩瀚雲海，西覽萬頃碧禾。可謂妙趣橫生蔚為壯觀。大家有機會可去體驗一下!

殷都百花開，友朋遠方來。安陽的大門已向我們敞開。安陽市河南北大門，位於冀魯豫交界處，素有豫北咽喉之稱。安陽曆史悠久文化燦爛，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城、甲骨文的故鄉、《周易》的發祥地，是我國第一個有文字和文物可考的長期穩定的都城。安陽文化燦爛其中最具代表性和魅力的還是我們要參觀的世界文化遺產——安陽殷墟。

好了，各位朋友，安陽殷墟到了，請大家帶好自己的隨身物品，隨我下車參觀龍門石窟!

接下來，我把今天的行程向大家簡單介紹一下。現在我們的汽車正行駛在京珠高速公路上，途徑新鄉、鶴壁，大約需要兩個多小時，就到達了本次行程的目的地——安陽殷墟博物苑。

既然大家來到我們河南，就要對河南有所瞭解。河南是一個農業大省，有着豐富的農副產品、品種繁多的礦產資源、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化和快速發展的經濟，已成為中國重要的省份之一。

河南是華夏文明的主要發祥地，中國已確定的八大古都河南有四個，即殷商古都安陽、十三朝古都洛陽、七朝古都開封、商城遺址鄭州。鄭州的新鄭黃帝故里、登封少林寺、洛陽龍門石窟、白馬寺等大量名勝古蹟，既有豐厚的歷史文化內涵，又有觀賞價值的著名旅遊景觀。河南人傑地靈，在歷史長河中，曾湧現出思想家老子和莊子、科學家張衡、文學家韓愈.等千餘名載入青史的傑出人物。

河南是中國姓氏的重要發源地，《百家姓》中100個姓氏源於河南。其中，包括有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源於河南。近些年來，隨着尋根旅遊的興起，到河南尋根祭祖的海外友人絡繹不絕。

各位遊客，現在我們已經行駛在黃河大橋上，黃河是中華民族的母親河，同時呢又是一條災難河。自打上古時期的大禹就已經和黃河做鬥爭。在中國有史可載的3020__年來，黃河中下游決口氾濫達1600次，大的改道達26次，吞噬了無數的生命財產，留下了無數的悲慘淒涼的故事。新中國成立後，黨和政府便立即着手治理黃河工作，發出了“要把黃河的事情辦好”的號召。在上游修建了一系列的水電站，中游大規模植樹造林，保持水土，下游修建、加固千里黃河大堤。經過大規模的治理，50多年來，黃河從未氾濫，並且成了一條造福於民的河流。古人説“不到長城非好漢，不到黃河心不甘”，我們大家可以在汽車上觀賞母親河的風采。

好了，各位遊客，現在我們的車已經駛入了新鄉衞輝市境內，在這裏我主要向大家簡要介紹一下“比干廟”。我國古代最著名的大忠臣——商朝名臣比干老丞相，商朝紂王淫虐無度，朝臣屢諫不聽，比干以死力諫，紂王惱羞成怒，聽信妲乙讒言，剖開比干心臟欲看七竅之心，比干被害後，紂王並未罷休，還要滿門抄斬，當時正妃陳氏有孕，被四個婢女護送逃離朝歌城，來到了荒野一片樹林中，生下一個男孩，後來殷兵追到，幷包圍了樹林，捉住陳氏問這孩子姓什麼，陳氏急中生智，指樹林為姓，説“姓林”，比干就是天下姓林的始祖了。

現在汽車已過鶴壁，到了安陽境內，安陽是我國八大古都之一，也是中華民族古老文化的發祥地，1899年，著名金石學家王懿榮發現甲骨文以後，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈獻在世人面前。安陽又是一個自然風光秀麗、景色宜人的旅遊勝地，有被國際友人稱為世界第八奇觀的人工天河——紅旗渠，20世紀60年代，英雄的林縣人民堅持和發揚“解放思想、實事求是、自力更生、艱苦奮鬥、自強不息、開拓創新、團結實幹、無私奉獻”的精神，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釺，堅持苦幹十年，建成盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。

好了，各位遊客，殷墟博物苑景區停車場到了，請大家關好車窗，帶好自己的貴重物品，請記好我們的車牌號是豫A5632，我的手機號是，隨我下車參觀吧。

殷墟位於安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，是一處規模巨大的商代文化遺址，商代後期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂後，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建築學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建築的人文景觀已經成為了古都安陽的象徵。

遊客朋友們這就是著名的司母戊大方鼎。殷都以冶銅工業最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業的“絕活”。司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。我們現在看到的是比照原件放大一倍的複製品。

提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的就是建築在商朝都城宮殿遺址上仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王從事朝拜的場所，這個建築是茅草蓋頂，夯土台階，四面斜坡，雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

我們先來看第一個展櫃，這是著名的YH127甲骨片堆積坑模型，是1936年在小中北地一個大窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨最多的一次，共有17096片，大部分是龜甲組成，上面記載商朝的天象、曆法、農業、軍事、政治等各方面的社會內容，這甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的，當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些骨片，但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了，後來村裏的遞頭匠李成為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血，他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨，於是開始大量地賣到藥店，當時的藥店大多隻收購不帶字的龍骨，所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售，非常遺憾，不知多少人把這些甲骨文都喝到肚子裏了，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認我國最早的文字——甲骨文。

現在我們來到了---甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關於天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

最後，我們來到了婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰，曾統帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。甲骨文記載，婦好有一次率軍征伐巴方，由於她運籌帷幄，事先在一個地方設下埋伏，配合正面進攻，打了一個漂亮的伏擊戰，婦好由於連年征戰，終因積勞成疾，先行武丁而亡，武丁很傷心，破例講他厚葬於宮殿區內，並在墓坑上精鑄享堂，以示紀念。

好了，遊客朋友們殷墟博物苑景區講解到此結束，接下來的時間大家自由參觀，請大家注意安全，半小時後在停車場集合，請記好我們的車牌號是豫A5632，我的手機號是，

朋友們，我們已經進入甲骨文的故鄉——安陽殷墟。

你可知道它為什麼叫做殷墟?“殷”，是商朝的古稱，“墟”就是廢墟的意思。公元前1320__年商代第二十代君王盤庚為緩和階級矛盾，把都城遷到殷，即今天的安陽小屯村，後來經歷了8代12王，建都255年這裏一直是殷商王朝的政治、經濟、文化中心。到了公元前1046年，周武王伐紂滅商後，商政權倒塌，這裏有繁榮的都市逐漸荒蕪，成為一片廢墟，歷史上就稱為殷墟。

那麼它又是怎麼被確認的呢?自從甲骨文之父王懿榮先生確認“龍骨”上的文字是我國最早的文字——甲骨文之後，1928—1937年經過15次大規模的科學挖掘，出土了許多的意志和珍貴文物，確定了史書上記載的“殷墟”的具體位置。興建殷墟博物院正是為了保護和利用殷墟十七不受破壞。

殷墟之所以如此出名和重要，是因為它至少有2種東西在我國曆史上有重要地位，一是甲骨文一是青銅器。甲骨文即刻在龜甲和獸骨上的文字，記載了當時社會的政治、經濟、文化、軍事、天文、曆法和祭祀等各種活動，是研究商代歷史的珍貴資料。可形象地稱甲骨窟穴為“世界最早的圖書館”、“中國最早的檔案庫”。甲骨文的發現白哦名我國至少在3320__年前就已具備了完備的文字體系，有興趣的朋友待會兒可研究一下，看看自己能認識幾個我們祖先寫下的文字。

第二個介紹的是青銅器，當時世界上多數民族還停留在石器時代時，生活在這裏的人們已進入青銅時代，1939年出土的司母戊大方鼎可謂世界青銅器之冠。它通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上發掘最大的一件青銅器，是我們的國寶，青銅器中，銅錫鉛的含量比例與現代所鑄青銅比例基本相同，我們可以想象早在3000多年前的冶煉技術已是何等的高潮，鼎最開始的作用是一口煮肉用的鍋，到後來演變成為一種王權的象徵，“楚王問鼎”的故事就是個證明。我們現在看到的司母戊方鼎的仿製品，比原件大一倍，原件出土後遠嫁北京歷史博物館，僅在20__年9月駛回孃家四個月，為你孃家申辦“世界遺產”做巨大貢獻。

我們感受萬甲骨文、青銅器的輝煌歷史之後，再認識一下中國第一位女將軍婦好，大家請看這就是她的墓葬。婦好是商王武丁的妻子，她能文善武深受屋頂寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據甲骨文記載他多次率兵東征西戰，最多一次竟帶兵3000多人，不少男性都歸她指揮。這也是甲骨文記載的戰爭中動用人數最多的一次。由於連年征戰她先於武丁而亡，武丁很悲痛，破例將她厚葬於宮殿區內，並建精美享堂以示紀念。婦好墓中出土大量青銅玉器骨器等。簡直是商代文物博覽會。這些隨葬品對研究這一時期的社會、經濟、文化、文藝、埋葬制度及殷王室的生活都有重要的意義。

由於時間關係，就先講到這裏，請大家自由參觀來感受中國歷史的源遠流長和體味中華先祖的巧奪天工!謝謝!

安陽旅遊導遊詞介紹 篇7

安陽市位於中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居於中心部位。西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神祕而美麗，它隱藏着無數古老的神奇故事。

由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽市是河南省重點工業城市,總人口為500萬人。共轄區五縣四區。工業門類齊全，有鋼鐵、煤炭、電力、電子、機械、輕工、醫藥、建材等行業。

工業產品1000多種，出口產品遠銷世界101個國家和地區，中國最大的彩色顯像玻殼生產基地和河南省最大的鋼鐵企業成為安陽支柱產業。安陽屬典型的暖温帶季風氣候，四季分明。春秋温暖，夏季炎熱，冬季寒冷乾燥，年平均氣温為14.9℃。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇8

尊敬的各位遊客，大家好，我自我介紹一下，我叫李玉，大家可以叫我李導。

首先歡迎大家來到安陽，安陽曆史悠久，文化燦爛，具有深厚的文化底藴，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，甲骨文的故鄉，《周易》的發祥地，岳飛故里，説到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇蹟”的三千里人工天河――紅旗渠。所以今天就我先帶大家遊覽紅旗渠。在新中國60年代，林州人民為戰勝十年九旱的自然生存環境，削平了1250個山頭，架設了152個渡槽，鑿通211個隧洞，開鑿了1500公里的“人造天河”――紅旗渠。

紅旗渠景區的主要景點有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀分水苑景區，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總乾渠在這裏分為三條幹渠，改名為分水嶺。

大家從洛絲潭景點拾級而上，現在我們在張家嶺看到一條寬8米的水渠，那就是紅旗渠。繼續向前走，在“創業洞”和“團結洞”之間，紅旗渠像一條紅色巨龍――盤山越澗而來，又鑽山入洞而去。

大家繼續前行，我們就來到了紅旗渠乾渠上最長的一處隧道――“青年洞”。遠遠望去，“青年洞”三個大字高懸在洞口上方的石崖上。青年洞長616米，全是修渠人民一錘一釺鑿出來的呀!進入洞內，五彩燈光閃爍，涼氣襲人。洞隨山勢，左彎右轉。多像傳説中的龍宮呀!該工程是紅旗渠總乾渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險的工程。是當年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下，以“寧願苦幹，不願苦熬”的精神開鑿的。為紀念青年們艱苦奮鬥的業績，將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風景名勝區，被國家六部要命名為“全國中國小愛國主義教育基地”。

紅旗渠的美麗景點説也説不完，大家可以細細遊賞。不過一定要注意：1、不亂扔垃圾;2、請不要亂拍照;3、不在木橋、鐵橋上亂蹦亂跳。請大家配合，謝謝!

安陽旅遊導遊詞介紹 篇9

各位遊客大家早上好，我是你們的導遊徐敏，歡迎大家來到古都安陽，這裏歷史悠久，風景優美，是甲骨文的發源地。還有許多名勝古蹟：世界文明的“人工天河”紅旗渠、文字博物館、岳飛廟……數不勝數。今天，我要帶大家參觀的是全國重點文物保護單位，被人稱之為“人工天河”的紅旗渠。

紅旗渠是黨和人民刻在太行山巖上的一座豐碑，紅旗渠精神是林州人民的傳家寶。特別是改革開放以來，林州人民不斷賦予紅旗渠精神新的內涵，將中華民族艱苦奮鬥的傳統美德與時代精神結合起來，譜寫了氣壯山河的“戰太行、出太行、富太行”創業三部曲，實現了林州由山區貧困縣向現代化新興城市、生態旅遊城市的.跨越。

紅旗渠景區，主要以艱苦創業的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發建設的風景名勝區，現在以妖嬈多姿的風采，向世人展示其獨具的特色和巨大的魅力。林縣人民在建設這項驚天地、泣鬼神的偉大工程中，鍛造了氣壯山河的“紅旗渠精神”。紅旗渠已不是單純的一項水利工程，它已成為民族精神的一個象徵。

紅旗渠在安陽以西50多公里的林州林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風光增添了一大勝景，被中外遊人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇蹟”。20世紀70年代初，紅旗渠工程竣工後，周總理自豪地告訴國際友人：“新中國有兩個奇蹟，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠”。“紅旗渠精神”是林州人民和河南人民偉大創業精神的真實寫照，這種艱苦奮鬥的拼搏精神，激勵人們戰勝各種困難，創造人間奇蹟。

好了，關於紅旗渠的講解到此結束了，希望紅旗渠精神能成為大家以後做好一切工作的精神動力，並能發揚光大。謝謝!

安陽旅遊導遊詞介紹 篇10

安陽市位於中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發源於太行山東麓的一道洹水從市區流過。地球儀上，安陽在東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北温帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣温13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峯、北關、鐵西、郊區四區，現有人口518萬。其中，建城區面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位於城市東南隅的高新技術產業開發區面積也是24平方公里。

約公元前1320xx年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3320xx年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這裏創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這裏不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發祥地的 裏古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行風光，令中外遊客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇蹟”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅遊景觀。 安陽市位於中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居於中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神祕而美麗，它隱藏着無數古老的神奇故事。由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大幹線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬於太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰巖等，主要農產品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產區。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇11

各位遊客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅遊，安陽殷墟導遊詞。我是來自鄭州天下旅行社的一名導遊，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心、玩的舒暢!

好了，各位親愛的遊客朋友，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽 公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”，因位於九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業大省，而且還形成了比較完善的工業體系，經濟逐漸迅速發展。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經濟、文化聯繫都十分方便，處於全國交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發祥地之一，有着悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就佔據了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這裏緊密相連。所話説：“得中原者得天下”。南宋以前，這裏一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經濟、文化的焦點。無數傑出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激盪起多少歷史風雲。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人範縝、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等。

常言道：“世界武術看-中-國，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發源地，導遊詞《安陽殷墟導遊詞》。技冠天下，德播神州。早就享有武術之鄉和功夫之鄉的美譽。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內，安陽是河南省的北大門，位於晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里，總人口達 萬。這裏氣候宜人，土地肥沃，物產豐富，漳河、洹河、淇河，衞河在安陽環繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有着3000多年曆史的古城。1960年3月，在安陽小南海發現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的後崗，層次分明的疊壓着晚於小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以説明：這裏很早就是中華民族的棲息之地。

談話間，我們的車已經抵達景區的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇12

各位遊客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。

1961年，國務院把殷墟公佈為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經國家有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕着鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決，彷彿顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成為古都安陽的象徵。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作，從鍊銅的澆鑄，從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來，隨着生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象徵。

提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的.場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土台階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

大殿現在陳列着甲骨文，讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裏的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裏，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認為我國最早的文字----甲骨文。

我們先來看一個展櫃，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不佔，無事不卜，那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇13

各位遊客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。 1961年，國務院把殷墟公佈為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經國家有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕着鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決，彷彿顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成為古都安陽的象徵。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作，從鍊銅的澆鑄，從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來，隨着生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象徵。

提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土台階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

大殿現在陳列着甲骨文，讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裏的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裏，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認為我國最早的文字----甲骨文。 我們先來看一個展櫃，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不佔，無事不卜，那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇14

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅遊，我是你們的導遊_。

安陽市位於中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發源於太行山東麓的一道洹水從市區流過。地球儀上，安陽在東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北温帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣温13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峯、北關、鐵西、郊區四區，現有人口518萬。其中，建城區面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位於城市東南隅的高新技術產業開發區面積也是24平方公里。

約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這裏創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽導遊詞4

大家好，歡迎大家到我們安陽來旅遊，我是大家此次安陽之行的導遊員---那麼現在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽，安陽是七朝古都，我就用一、二、三、四、五、六、七個數字來介紹一下安陽。

一城之內皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發祥地之一，自1899年著名金石學家王懿榮發現了甲骨文之後，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前，讓世人知道了安陽。在這裏有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球，後崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質。

在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最後一個皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國家監獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，後周文峯塔，唐代修定寺塔等古蹟，所以説我們安陽是一城之內皆是寶。

二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發源於太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是，對，這位遊客説的對，就是人工天河——紅旗渠。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅持了苦幹十年，削平了1250個山頭，架設了125座渡槽，鑿通了211個遂洞，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河。周總理曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇蹟，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠。

三寶產自叫殷墟里，殷墟於20__年7月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。之所以成為世界文化遺產，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。

四面八方我為中，安陽位於中國河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國版圖上看，他正居於中心位置。從這裏西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省。

五縣四區我管轄，就是説我們安陽現轄五縣四區，分別是安陽、林縣、內黃、湯陰、滑縣，四區是文峯、北關、鐵西、郊區四個區，全市總面積7413平方公里，總人口516萬，其中市區面積247平方公里，人口71萬。

六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，裏面充滿了靈氣，在這裏自古就有安陽出才子，安陽出名人之説，在這裏留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以説六合之內聚靈氣。

七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一，先後有七個朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計建都時間達380多年。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀二十年代，史學界產生了一種把歷史上統一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之説，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之説也得到了大家的廣泛認同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應視為同一個古都，他在歷史上的重要性至少不亞於杭州。從而首次提出七大古都之説。在1988年的古都學會上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請大家帶上貴重物品隨我下車。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這裏不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發祥地的裏古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行風光，令中外遊客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇蹟”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅遊景觀。安陽市位於中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居於中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神祕而美麗，它隱藏着無數古老的神奇故事。由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大幹線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬於太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰巖等，主要農產品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產區。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

好，遊客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

袁林，也稱袁公林、袁墳，位於安陽洹水北岸，是中國歷史上最後一個復辟皇帝袁世凱的墳墓。它是一座典型的中西合璧的建築羣，集明清皇陵和西洋墓葬之精華，風格殊異。我今年暑假特去一觀。

袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內側滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅。沿神道而行，遠遠地可以望見頗具氣勢的石牌樓。當然還得跨過那有些年代的白石橋與青石橋，才來到牌樓前，檢票門口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壯志何如。筆法也算遒勁滄桑。

仰觀牌樓，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個柱子頂端都盤踞着一個闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建築憑添了幾分神祕、威嚴、鎮攝之氣。

沿神道繼續走看到的是奇特的龍柱的各種石雕，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段。這裏僅是槐樹和柏樹，葱葱郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡，而地上全是佈滿青苔的舊式磚石，飽含着滄桑的流年和歲月的洗禮。説真的這裏的佈置遠沒有其它景點或公園的精緻，美麗，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫牆，傾訴的是無聲的震撼。

沿着這裏滿是綠苔的神道再往前走，是傳統式的碑亭。亭內墓碑則是巨大的贔屓揹負着，碑文為“中華民國大總統袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書寫。

過了大門，便進入堂院。堂院是一組四合院式樣的建築，由景仁堂和東、西配殿組成，雖是民國建的，依然看得到清代皇陵的遺韻。

在這裏還有一個讓我失落又歎息的是，過東側月門時上邊牌匾不見了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來這座袁林舊日的繁華與無上的端莊肅穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋。

不偏不倚，跟上次在黃河風景瀏覽區一樣，這裏也有一毛澤東視察處。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來，真是一個奇蹟，尤其是能經受住時代的洗劫。當然這與毛澤東密不可分，若非他昔日視察安陽袁林，並講到要保護好它，以給後人作反面材料，恐怕這座袁林也早就淹沒於時代的浪潮中了。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上，仍然寫滿了大字，有“毛澤東思想萬歲”“我們的太陽”等各類標語，牌樓中間柵欄門也早已不復存在，留下的只是牌樓頂上無數盤旋鳴天的飛鳥的無盡的天空。

走過月門，赫然看到的是對袁氏家族的一些簡單介紹。袁氏後人最有名的莫過於其子袁克文，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄。袁克文長詩文，工書法，能崑曲，好藏書，喜古玩，精鑑賞，為民國“四大公子”。袁家騮是華裔美國物理學家，兩獲美國科技大獎，而吳健雄則是核物理學家，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領域具有世界性的貢獻，曾獲美國最高科學榮譽--國家科學勛章。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國訪問，受到周恩來總理的親切接見。周總理曾説到：“你爺爺是政治家，你父親是文學家，你們是科學家”

最後到袁世凱的墓廬，我才發現前面景仁堂的後牆有九扇被水泥封的嚴嚴實實的門的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴制度，現在被封了。與之對面的是一派歐式風格的大鐵門，由羅馬柱子、渾鐵鑄就，鐵門的上端各有一個八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反覆強調着墓主人的獨特身份。轉到墓廬的後方和東側也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補。

我看袁世凱其人，恰與三國時的曹操類似，於治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。李大釗説，一世怪傑的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇15

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅遊，我是你們的導遊。

安陽市位於中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發源於太行山東麓的一道洹水從市區流過。地球儀上，安陽在東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北温帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣温13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峯、北關、鐵西、郊區四區，現有人口518萬。其中，建城區面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位於城市東南隅的高新技術產業開發區面積也是24平方公里。

約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這裏創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這裏不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發祥地的裏古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行風光，令中外遊客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇蹟”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅遊景觀。 安陽市位於中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居於中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神祕而美麗，它隱藏着無數古老的神奇故事。由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大幹線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬於太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰巖等，主要農產品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產區。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

好，遊客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

安陽旅遊導遊詞介紹 篇16

社旗縣是一座歷史文化名鎮，坐落在南陽東北45公里處。它東與駐馬店市泌陽縣接壤，西和南陽縣宛城區毗連，北和方城縣交界，南與唐河縣為鄰。1965年建立社旗縣，社旗鎮為縣委、政府所在地，是全縣政治、經濟、文化中心。

社旗鎮原名賒旗店，是一座遠近聞名的商業古鎮。據有關資料記載：該鎮初建於春秋戰國時期，清代康乾年間最為繁盛，為河南四大名鎮之一。民間有天下店數賒店”之稱。當時該鎮為水旱碼頭，南船北馬，總集百貨，尤多秦晉鹽茶大賈，為南北九省交通要道，全國有13個省的商人在此經商，僅各省商人建的同鄉會館就有：山陝會館、湖北會館、江西會館、廣東會館、福建會館等十餘個。全鎮人口13萬，鎮內有72道街，現存較為完整的古街道有十餘條。1989年7月被河南省人民政府公佈為我省第一批歷史文化名鎮。

位於鎮中心的山陝會館”原名山陝同鄉會館，又名山陝廟、關公祠，曾稱鼎元社，是座巍峨壯觀，-金碧輝煌的宮殿式古建築羣，系清代山西、陝西旅居賒旗鎮的富商大賈接客迎仕、聯誼集會和焚香祭奠的場所，因養有監管僧道亦稱山陝廟。正殿供奉關羽坐像，所以會館的絕大部分對聯、門榻、匾額都是頌揚關羽的功德，故又稱關公祠，道光年間稱鼎元社，民國十二年改稱山陝會館。

會館始建於清乾隆二十一年(公元1756年)，經嘉慶、道光、咸豐、同治至光緒十八年落成，共經六帝137年。佔地面積10885.29平方米，建築面積6235.196平方米。主體建築自南而北沿中軸線有琉璃照壁、懸鎰樓、大拜殿和春秋樓，左右陪襯建築相互對稱，自南至北有：東西轅門、東西馬廄、鐘鼓二樓、東西廊房和大拜殿兩側的藥王、馬王兩座陪殿。建築佈局形成前、中、後三進院落，佈局嚴謹合理，殿堂樓閣疏密有間，北高南低，鱗次櫛比，氣勢雄渾，相映生輝。各類建築物共152間，室內外全用青白色大理石鋪砌，建築物採用石雕、木刻、火鑄或陶瓷塑精美圖案作裝飾。據碑文記載：運巨材於楚北，訪名匠於天下”。耗白銀數百萬兩。總之，會館的總體設計追求詩情畫意，陳設裝飾極盡富貴華麗。1963年被河南省人民政府公佈為省級重點文物保護單位，1988年1月13日被國務院公佈為國家重點文物保護單位。

大家看這面琉璃照壁，是仿照北京故宮九龍壁建起的，高10.4米，寬13米，厚1.70米，單檐硬山頂，是用1000多塊彩釉大方磚砌造起來的。壁的兩面飾有精巧剔透的二龍戲”欏啊ⅰ繃?⒄?貳埃?鋇し鋶?簟啊⒗鷯閭擰薄ⅰ胺鐦┠檔ぁ薄ⅰ拔辶?跏ァ幣約白頌?饕斕木盤趿?透!⒙弧⑹俚韌及浮U氈謖?瀉崾欏耙騫詮漚瘛薄A講嗍?戳礁倍粵?昂破?淹濤獠⑽海?楣獬R踅?肭亍保?熬?諢怨慪敲欄唬秸把齠雜⒘欏薄1澩鍃鬆轎鰲⑸攣魅碩怨賾鷲飧鐾?繆瞿階紡鈧?欏W旨2捎媒鴰粕?判戳ヌ澹?緣米?纖嗄律?浴?/P>

照壁陪襯建築有相互對稱的東轅門、西轅門、東馬廄、西馬廄環抱成會館前院。我們現在進前院參觀。院中立有白玉雕獅一對。獅前立鐵旗杆，鐵旗杆高15米，重5萬餘斤，青石須彌座，束腰部雕天馬、麒麟、獅子、異獸圖，須彌座上立鐵獅，旗杆穿獅而過。旗杆上有大、中、小三個雲鬥，每個雲鬥上有四個風鐸，雲鬥間行龍纏繞，頂部原各站一隻展翅欲飛的鳳鳥，抗日戰爭時期，東邊的一隻鳥被日本飛機炸掉。鐵旗杆鑄於清嘉慶二十二年(公元1817年)，據傳為分節擁土鑄造而成。轅門東西相對，築於高大磚券拱門上，為單檐歇山頂。下有磚護欄圍繞，高12.37米，正中分別嵌石刻升自階”、閲其履”匾額。

這是懸鎰樓，又名八卦樓”，是會館的戲樓，興建於嘉慶元年(1786年)，竣工於道光元年(1821年)，歷時25年。樓高18.36米，長20米，寬18米，分上中下三層，為三重檐歇山頂式建築。正脊兩側裝飾有行龍、牡丹圖案，中間置琉璃樓，內刻天五尺”三字，樓門兩邊對聯為此地即是普陀山，何必遠求到南海”。樓內豎20根合抱大柱，下有三層柱礎，上層多為鼓形，下層為正方形鼓座，四面雕刻麒麟、獅子、牛、馬等圖案。樓北面為戲台，上掛清道光二十四年(1844年)浩生社立懸鎰樓”匾額。懸鎰”兩字系山西明末書法家傅青主所寫(是從山西託來的)。樓”字系葉縣清末舉人許靖所寫。兩側石柱上分別刻還將[日事重新演，聊借俳優作古人”，幻即是真世態人情描寫得淋漓盡致，今亦猶昔新聞舊事扮演來毫髮無差”對聯。舞台屏上懸掛既和縣平”匾額。戲台上下佈滿木、石雕刻圖案，其內容多以古代傳統戲曲有關。

這分別是鐘樓和鼓樓，相對稱坐落於懸鎰樓兩側，鐘樓內懸大鐘一口，鍾高5尺，重2千餘斤，人稱聚將鍾，亦稱金鐘報曉”，鼓樓在西側，內懸掛更鼓一面。

現在我們穿過戲樓進入萬人庭院，即會館的中心大院。院內全部用一尺見方的青石鋪地，中鋪甫道，甫路兩邊繫條石，有柱洞可以搭棚，甫路左右庭院及兩廂分別為男女觀眾場地，院內可容萬人看戲，故又稱萬人庭院，現在我們參觀的是石牌坊，坐落於大殿前3米高的月台上，其分左中右三座。

中間一座為三間四柱式，須彌座方校，柱的兩側附以抱鼓石，中柱兩側鼓面刻：俞伯牙愛琴”、孟浩然愛梅”、林和靖愛鶴”、周敦頤愛蓮”、米元章愛石”、嵇康愛竹”、王羲之愛鵝”、陶淵明愛菊”八愛圖。中坊上雕福、祿、壽三星。匾書孟氏難言這浩然”，相傳是社旗撥貢張玉炎撰寫。配坊左上刻杜甫吟詩”，右上雕李白騎鯨”，中坊背面上刻五福圖”，匾書：履中蹈和優入聖城”。

各位朋友，這是大拜殿，是會館的主體建築，由大殿和拜殿兩部分組成，長40米，寬22米，高23.14米。殿前兩側立兩塊石室式單據歇山頂式石雕，高2米，寬1米，單檐硬山頂，左側刻：十八學士登瀛洲”。圖中有杜如晦、房玄齡、於志宇等不畏艱險，騎馬沿崎嶇小路登上為天下人慕向的瀛洲。

故事出於《新唐書.諸亮傳》，唐太宗李世民為網羅人才開文學館”，以杜如晦等十八人為學士，分為三番，每日六人值宿，討論典籍，號十八學士。右側刻漁、樵、耕、讀”圖，下刻一河流，內行小舟，舟上老翁彎腰作打魚狀，山腰處一人擔柴若在行走，再上一人一牛，似去耕田，河對岸一人在讀書，故為漁、樵、耕、讀圖。圖中山水、樹木、飛禽、走獸、房屋採用汪淺浮雕、深浮雕、透雕、線雕等多種石作方法，使十八學士及漁樵耕讀形態各異，栩栩如生。

大拜殿興建於同治八年(1869處)，竣工於光緒二十年(1892年)，為會館主體建築部分。它連同石牌坊、東西腰樓、東西廊房、蕢鼓二樓、東西轅門及琉璃照壁，歷時二十五年，耗費白銀87788兩，當時可買大米950萬斤，約合五萬八千農民一年口糧。

馬王殿、藥王殿陪襯在大拜殿兩側，東為藥王殿，西為馬王殿。

在距大拜殿約50米的北面。原有早期興建的春秋樓。樓中塑有關羽夜讀《春秋》的泥像，樓因此而得名。咸豐七年(1857年)，捻軍抵賒旗鎮時，由於遇到富商豪紳的踞樓抵抗，春秋樓被捻軍焚燬，現僅存月台遺址。

社旗山陝會館始建至今200多年，歷經風雨滄桑，其間曾遭受過捻軍、土匪及國民黨軍隊的大肆破壞，日寇飛機的狂轟亂炸。因此，會館在很大程度上失去它原有的風貌。解放後黨和政府十分重視對這座文化藝術寶庫的保護工作。1963年，會館被納入省級重點文物保護重點單位，1988年1月13日被晉升為國家級重點文物保護單位，並多次進行了全面整修工作。會館內佈置了社旗縣歷史文物陳列室”、中原刺繡展”、宮燈展”、二十四孝展”、社旗縣名優產品展”等五個展廳。

隨着事業的發展和山陝會館”知名度的不斷提高，參觀的人數在逐年增加，全國著名古建築專家羅哲文、鄭孝攀、故宮博物院副院長單土元、呂濟民等對會館的建築藝術讚不絕口、單土元老院長參觀後揮筆題寫了：輝煌壯麗，天下第一”。呂濟民題詞是：藝術輝煌，絕無僅有”，老專家羅哲文、鄭孝攀題寫了高樓傑閣巧奪天工，精雕細琢錦繡裝成，會輸匠藝，壯哉斯館''等題，給會館的建築藝術以極高的評價。社旗陝會館的參觀到此結束，謝謝各位。請大家登車，我們前往桐柏山淮源風景區。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇17

現在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術博物館，創建於1935年，為中國早期藝術博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術風采，早已被海內外學者所矚目，在社會上有着廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的卧龍崗上，佔地2700平方米。現在我們通過這座仿漢門闕，進入庭院，面前這座雄偉的仿漢建築，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，佔地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，導遊考試，佔全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級品119件，是現今全國規模最大的漢畫石刻藝術陳列館。

好，我們現在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳裏這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經飽經了20__多年的風雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經受到了世人的注目了，唐代李賢的《後漢書.孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。

大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陝三省交會處，這裏物產豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經濟、文化和科學技術先進的地區之一，也是著名的戰略要地。早在戰國時期，南陽的冶鐵技術就已相當聞名，西漢時南陽冶鐵、水利、農業生產又有了進一步發展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內”，已成為全國顯赫的最大的商業城市之一。東漢光武帝劉秀髮跡於南陽，二十八宿(劉秀的二十八個主要將領)又多出自南陽一帶，據不完全統計，兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨户富商，生時極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始於西漢的墓內石刻畫像之風，到了東漢就有了進一步的發展。封建統治階級大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建築的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發展起來的一種獨特的石刻藝術品。

南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現的內容也異常豐富。由於南陽漢畫像石刻採用的是以寫實為主的藝術表現手法，因而可以説它是兩漢社會的縮影，為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經濟狀況、宗教意識、文學書法、美術、音樂、舞蹈、雜技、武術、戲劇、建築學、天文學、教育學、畜牧獸醫學等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內容豐富，有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統治者奢華生活場面;還有表現漢代統治階級寵信道教、巫術的昇仙圖和神話傳説。

我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現昇仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓台之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以昇天，所以凡是表現神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼後拖蛇尾，兩隻飛廉，一前一後追逐奔跑，神態生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什麼與眾不同之處嗎?對，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬於剔地並施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構思大膽巧妙，線條運用剛柔得度，畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數量不多，因而也就越發顯得珍貴。

南陽漢畫像石是研究漢代社會史、美術史的重要材料，它數量多，內容豐富，屬於墓門及桅楹的居多。漢代工匠在石刻中充分運用現實主義與浪漫主義手法，成功地刻畫出眾多的藝術形象。無論是車馬的奔馳，宴樂的喧譁，授經時的肅穆，歌舞時的歡樂，都安排得疏密有致，特別是表現人物、動物的力與速度方面獲得極大的成功。漢代人民的生產勞動、建築藝術、社會生活等各個方面，在畫像石刻中有充分的體現，這是反映耕作場面的，這是在捕魚，這是漢代的獨輪車。當然，最吸引人的還是漢代封建貴族階層的生活情景，這也是南陽漢畫像石刻的主要表現對象。不盡的高樓重閣，對稱豎立的漢闕;駢駕飛馳的戰車;看，在長長的導騎射田獵.......這副鼓樂宴饗圖還採用了上部直視，下部俯視的表現手法，酒杯用陷下去的窩狀來體現，構思可謂奇特。看這些車騎出行圖、田獵圖、鬥雞圖，無一不是他們生前驕奢生活的寫照。作為供墓主人死後繼續奴役的對象，畫像中還刻繪有成羣的奴婢侍從，楊柳細腰的高髻侍女，男奴操戈執盾，守衞在殿堂門闕之外，女婢端燈執奩，侍奉在貴族身邊。此情此景。栩栩如生，使我們步入漢畫館，有一日夢迴千年之感。

安陽旅遊導遊詞介紹 篇18

位遊客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅遊，我是你們的導遊_。

約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這裏創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這裏不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發祥地的裏古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行風光，令中外遊客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇蹟”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅遊景觀。安陽市位於中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居於中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神祕而美麗，它隱藏着無數古老的神奇故事。由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大幹線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬於太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰巖等，主要農產品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產區。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

好，遊客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!