洛陽少林寺導遊詞（精選3篇）

洛陽少林寺導遊詞 篇1

嵩山少林寺景區範圍較廣，涵蓋景點較多，是中原地區著名的旅遊勝地之一。其中，主要以少林寺、嵩陽書院、中嶽廟等景點為主體，依託茫茫嵩山，以自然和人文的雙重魅力，吸引着世界各地的遊客。

【天下名剎--少林寺】

嵩山少林寺始建於北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建一座寺院，因其建在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。

北魏孝昌三年(公元 520xx年)，西天第二十八祖菩提達摩從南天竺國來到中國，在少林寺面壁九年，首創禪宗，少林寺遂被尊為“禪宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救駕唐王李世民有功，寺院獲得了空前的發展，博得了“天下名剎”的美譽。而少林寺功夫甲天下，美名遠播世界各地，每年吸引着各地的遊客前來參觀遊覽學習。

少林寺常住院是少林寺的核心建築羣，是僧人進行佛事活動的地方，1963年被公佈為河南省第一批重點文物保護單位，是往來遊客必去的景點之一。還有塔林、二祖庵、三皇寨等景點，也吸引着眾多的遊人。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林，其中有兩通碑刻是留學我國的日本禪僧撰寫的。在少林寺西約300米處的山腳下，有一片塔林，為唐以來少林寺歷代住持僧人的葬地，計250餘座，是中國最大的塔林之一。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究我國古代磚古建築和雕刻藝術的寶庫。

【道教聖地--中嶽嵩山(中嶽廟)】

中嶽廟是道教勝地，歷代名道士曾在此著書講經。中嶽廟位於太室山東麓的黃蓋峯下，始建於秦，原名“太室祠”。漢武帝時增修“太室祠”，北魏時改名為中嶽廟。今日中嶽廟基本上保留了當時的宏偉規模，具有明清官式建築規模格局和風格特點。中嶽廟佔地十萬平方米，廟院南北長650多米，東西寬160多米。青石板鋪成的大甭道是中嶽廟古建築羣的中軸線，沿中軸線由南向北，由低而高，依次為中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、化三門、峻極門、崇高峻極坊、中嶽大殿、寢殿、御書樓，共十一進。天中閣後面的六角亭，配天作鎮坊與崇聖門之間的六角亭，峻極門和化三門之間的四嶽殿台基，大殿院的兩座御碑亭和廊廡，寢殿院的廊房以及御書樓兩端的東西順山房，分別位於中軸線的兩側。中嶽廟的東西兩路，還分別建有太尉宮、火神宮、祖師宮、小樓宮和龍王殿等獨立成體的小院落。中嶽廟內有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、鐵人等眾多文物。

中嶽大殿又叫峻極殿，是中嶽廟中規模最大的建築。面闊九間，進深五間，重歇山式殿頂，黃琉璃瓦頂，七踩和九踩斗拱，透花櫺子門窗，金碧輝煌，素有“台閣連雲，甍瓦映日”之稱。中嶽大殿內吊游龍天花板，下鋪磨光青石地面。中嶽大殿內正座為五米高的中嶽大帝塑像，即殷朝“聞騁”，經歷代帝王加封為“祟聖大帝天中王”。塑像兩邊有使臣侍者和鎮殿將軍方弼、方相塑像，高七米，執斧荷鉞，威風凜凜。明崇禎十四年(公元1641年)大殿毀於火。清順治十年(公元1653年)重建。

【四大書院之嵩陽書院】

嵩陽書院是中國四大書院之一，是我國創建最早、影響最大的書院之一。嵩陽書院始建於北魏，名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學。嵩陽書院的建制古樸雅緻，大方不俗，中軸建築共分五進院落，其建築羣佈局嚴謹，反映了“禮樂相成”的儒家思想，從總體建築格局到每座單體建築，都遵循往常禮教的秩序。

嵩陽書院的將軍柏，是中國最古老的柏樹，人稱“原始柏”，在國內外享有盛譽。據傳漢武帝於元封年(公元前120xx年)遊嵩山時，見二株柏樹非常高大，一時高興，將其封為“將軍”。

嵩嶽寺塔建於北魏年間(約公元520xx年)，是中國現存年代最早的磚塔，也是世界上最早的筒體建築。嵩嶽寺塔是中國建築藝術與兩域建築藝術交流結合的完美見證，代表了東亞地區同類建築的初創與典範，在世界建築史上具有不可替代的地位。

洛陽少林寺導遊詞 篇2

少林寺始建於北魏孝文帝太和十九年(公元495年)，是孝文 帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因其建 在少室山下的叢林茂密之處，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元 520xx年)，西天第二十八祖菩提達摩從南天竺國來到中國，在少 林寺面壁九年，首創禪宗，少林寺遂被世界佛教界尊為“ 禪宗祖庭”，達摩祖師被奉為“東土禪宗初祖 ”。唐初，少林十三棍僧救駕李世民有功，獲得了空前的 發展，博得了“天下*名剎”的美譽。

少林寺塔林保存了唐、五代、宋、金、元、明、清7個朝代( 公元689一1820xx年)的古塔241座和現代塔2座，是中國現存古塔數 量*多、歷史延續時間*長的古塔羣，被譽為“中國古塔 藝術博物館”，是綜合研究中國建築發展史、雕刻藝術發 展史和宗教發展史的實物資料寶庫。

三皇寨是嵩山地區自然景觀*集中、地貌*險峻、*壯觀的 地方，嵩山羣石英巖形成的奇異山體，在華夏眾多名山中獨具一 格。自三皇寨南門進入，遊蓮花寺、清微宮、玉皇廟、三皇禪院 等人文景觀，覽好漢坡、一線天、吊橋、懸空棧道等自然景觀; 再搭索道至少林寺、塔林，自少林景區北門而出。路線經過之處 ，步步有景，無處不奇。

少林功夫是漢族武術中體系中龐大的門派，武功套路高達七 百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪 ”之稱。少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗 的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼嵩山少林 寺練武中，參禪是正道，正宗少林功夫傳人潘國靜曰:拳勇一類 乃是末技，僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的 目的。

洛陽少林寺導遊詞 篇3

少林寺在河南登封縣城西北12公里的少室山麓五乳峯下。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。少林寺的歷史久遠，始建於北魏太和年間(495年)。32年後，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。以後，寺院逐漸擴大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀”，就是面對牆壁靜坐。由於長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習武鍛鍊，以解除身體的睏倦。因此，傳説少林拳是達摩創造的。少林寺以其卓絕的少林武功名揚天下，且其寺內的僧眾大多習武強身。少林寺保存有唐代以來的碑碣石刻共計300多塊，其中的一塊"太宗文皇帝御書碑"記載了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史蹟，碑文為唐太宗親筆書寫。少林僧人練武、習拳的情景在寺內白衣殿的壁畫之中均有描繪記載。

少林寺和尚13人，在李世民討伐王世充的征戰中助戰解圍，立下了汗馬功勞。唐太宗李世民後來封曇宗和尚為大將軍，並特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。廟內有一塊<<唐太宗賜少林寺主教碑>>，記述了這一段歷史。由於朝廷的大力支持，少林寺發展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第一名剎”的稱號。宋代，少林武術又有很大提高，寺僧多達20xx餘人。在明朝，少林寺到達鼎盛時期，從清朝開始衰落。在少林寺西約300米的山腳下，有一塔林，這是唐以來少林寺歷代住持僧的葬地，共250餘座。這是我國最大的塔林。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究我國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。少林寺內還保存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學我國的日本禪僧撰寫的。

少林寺現存的建築多為明清時期所建，全寺的佔地面積約有3萬平方米。寺內的佛殿氣勢恢弘，在其東、西、北三壁上各有明代著名的彩色壁畫-"五百羅漢朝毗盧圖"，此圖共有300 餘平方米大小。寺中還有山門、方丈室、達摩亭、白衣殿、地藏殿、天王殿、大雄寶殿、初祖庵、達摩面壁洞、二祖庵、唐代的法如塔、同光塔、五代時期的法華塔，元代的緣公塔等建築。其寺廟建築獨具特色，在我國的古典廟宇建築中享有重要的地位。