河北旅遊的導遊詞（精選17篇）

河北旅遊的導遊詞 篇1

普寧寺是中國北方最大的佛事活動場所，僧侶雲集、香火旺盛。聯合國教科文組織確定的世界文化遺產，國家首批公佈的4A級景區，現為中國北方最大的藏傳佛教活動場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界紀錄。

普寧寺是中國北方最大的佛事活動場所，僧侶雲集、香火旺盛，通高27.21米，被載入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩，經過整體維修後，更具宗教藝術的魅力，其文物價值和藝術價值堪稱世界之最。普寧寺是聯合國教科文組織確定的世界文化遺產，國家首批公佈的4A級景區，現為中國北方最大的藏傳佛教活動場所。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界紀錄。普寧寺是乾隆時代修建的第一座寺廟，是一所漢藏結合的寺廟。前半部為漢式，具有漢族傳統佛教寺廟的特徵;後半部為藏式，仿西藏桑鳶寺而建。兩種不同風格的建築融為一體，結合的相當完美

普寧寺始建於1775年，1961年被批准為全國重點文物保護單位，1985年被國務院宗教局批准為宗教活動場所。1994年被聯合國教科文組織批准為世界文化遺產。寺廟佔地33000平方米，有殿堂、樓閣各類建築29座，帝佛合一的格局，既有金碧輝煌皇家寺廟的宏大規模，又是佛門聖地“曼陀羅佛國世界的中心”。整座寺廟平面佈局嚴謹，以大雄寶殿為界，分為前後兩部分，前半部是漢族寺廟傳統的伽藍七堂式佈局(伽藍，即寺廟。七堂一般是以山門殿，天王殿，大雄寶殿為中軸線，左右對稱建有鐘樓，鼓樓，東西配殿)。後半部是藏式形式，是仿西藏三摩耶廟的形式修建的曼陀羅，千手千眼觀世音菩薩便供奉在主體建築大乘之閣中。20xx年，普寧寺被評為我國首批5A級佛教聖地。

普寧寺位於承德市避暑山莊北部烈河畔，由於寺內有一尊金漆木雕大佛，俗稱大佛寺。普寧寺地理位軒適中，建成於乾隆二十年(1755年)，佔地33000平方米，是外八廟宗教活動的中心。

乾隆二十年(公元1755年)，清朝軍隊平定了準噶爾蒙古台吉達瓦齊叛亂。為了紀念這次勝利，清政府依照西藏三摩耶廟的形式，修建了這座-寺。普寧寺的修建和取名都表明清政府希望天下永遠太平統一、人民安居樂業的願望。

普寧寺，俗稱大佛寺，始建於乾隆二十年(1755年)“普寧”普天下安事羲。

普寧寺的總平面佈局呈縱深對稱式格局，一條明顯的中軸線貫穿南北，主要建築都位於中軸線上。普寧寺的建築風格明顯分為兩部分，前部採用“伽藍七堂”式佈局，後部採用“蔓陀羅’式佈局。

河北旅遊的導遊詞 篇2

廣府古城，中國歷史文化名鎮，國家AAAA級旅遊景區。地處華北平原南部，位於河北省邯鄲市永年縣東南20公里處，距離邯鄲市區20公里，距今已有2600多年的歷史，為全國重點文物保護單位。因興建於元明清時期的古城牆保存完好，世界各地自發遊客眾多，網上稱其為被遺忘的神祕古城，廣府古城這個名字開始流傳。

廣府古城早在春秋時期就有記載，戰國時期趙國毛遂封地。隋末竇建德在此建都，立夏國。明清朝這裏成為直隸省廣平府。

城東保存完好的弘濟橋，是趙州橋的姊妹橋。廣府古城是楊式太極拳、武式太極拳的發祥地，在太極拳界執大旗地位。目前國家體委正式公佈的88式、24式以及在許多場合表演的，都是楊式太極拳或由其演化而來。在全國八大太極拳門派中，源於永年的已佔其五。被譽為中國太極之鄉。20xx年廣府古城晉升為4A級旅遊景區。先後被評為“國家AAAA級旅遊景區”、 “中國歷史文化名鎮”、“國家級濕地公園”、“中國太極拳之鄉”、“中國太極拳研究中心”、“太極拳聖地”、“全國簡化太極拳推廣先進單位”、“東方神祕古城”、“河北省人居環境範例獎”、“河北省環境優美城鎮”等。境內有邯(鄲)--臨(清)線貫穿其間，此外，現已開通邯鄲火車站至廣府古城的605路公交旅遊專線，交通十分便利。

河北旅遊的導遊詞 篇3

白洋澱是中國海河平原上最大的湖泊。位於河北省中部。舊稱白羊澱，又稱西澱。因電影《小兵張嘎》而馳名中外。是在太行山前的永定河和滹沱河沖積扇交匯處的扇緣窪地上匯水形成。現有大小澱泊143個，其中以白洋澱較大，總稱白洋澱。面積336平方千米。水產資源豐富，淡水魚有50多種，白洋澱由堤防圍護，澱內壕溝縱橫，河澱相通，田園交錯，水村掩映。澱上波光盪漾，水鳥啁啾，蘆葦婆娑，荷香暗送，構成了一幅生態美景。素有華北明珠之稱、亦有“北國江南、北地西湖”之譽。20xx年，保定市白洋澱景區經國家旅遊局正式批准為國家5-旅遊景區。

白洋澱(Bai-yang Lake，亦作Baiyang Lake)，又名西澱，古稱掘鯉 白洋澱

-澱。白洋澱上游接納海河水系中大清河上源唐河、瀦龍河來水，下游由大清河排出。湖區水產豐富，蘆葦分佈面積廣。環湖窪地大多已改為稻田。

白洋澱是國家級5A景區白 洋澱在河北安新縣境，地處京、津、石腹地，各距離150公里左右，總面積366平方公里，這裏古有“北地西湖”之稱，今有“華北明珠”之譽，詩讚“北國江南”，歌詠“魚米之鄉”，是帝王巡幸之所，“荷花澱派”誕生之地，雁翎神兵揚威之處，“小兵張嘎”造就之域。

白洋澱水域遼闊，煙波浩淼，勢連天際，總面積366平方公里，澱區被39個村落、3700條溝壕、12萬畝蘆葦分割成大小不等、形狀各異的143個澱泊。

白洋澱氣候宜人，風景絕美，四季競秀，妙趣天成。春光降臨，蘆芽競出，滿澱碧翠;每至盛夏，“蒲綠荷紅”，岸柳如煙;時逢金秋，蘆蕩飛雪，稻俗飄香;隆冬時節，堅冰似玉，坦蕩無垠。

白洋澱是典型的北方濕地，自古以來就以物產豐富著稱。它是鳥的王國、魚的樂園、多種水生植的博物館，有着得天獨厚的旅遊資源。白洋澱遊區分六大景區，即鴛鴦島民俗文化景區、荷花觀賞景區、生態遊樂景區、休閒娛樂景區、碼頭觀光景區、民俗村觀光景區。每個景區各具特色，它們集吃、住、行、遊、購、娛為一體，使所有的客人遊得盡興，玩得開心、吃得爽意，住得温馨。

河北旅遊的導遊詞 篇4

駝樑自然風景區位於平山縣西北端冀晉兩省交界處，距石家莊市138公里，它是三縣的分水嶺，大家知道是哪三縣嗎?沒錯就是平山、阜平、山西五台三縣大家知道它為什麼叫駝樑，而不叫別的嗎?因為它的主峯此起彼伏，就像駝峯一樣，因此而得名。它與佛教聖地五台山遙遙相望，主峯海拔2281米，系河北省五大高峯之一。素有省會屋脊之稱。這裏層巒疊翠，林海濤濤，幽峽如畫，瀑布成羣，雲海頻出，氣候宜人，如詩如畫的景色處處引人入勝。那麼它又是以什麼而馳名的呢?他以齊、秀、高、原聳立於巍巍太行，更以涼、幽、靜、野而馳名華北，久享太行綠寶石美譽.如果你從空中俯瞰，可以看到太行山只有駝樑這一段是最綠的.它的植被覆蓋率是90%以上.景區還有好多野花，如野丁香、山丹花、杜鵑花等，此外，還有無數中草藥.有人説駝梁山山水同高，這一點都不誇張.在駝梁山水可以由山腳陪你直至山頂，所以有人説水中駝樑綠茸茸、水粼粼濕漉漉，山嵐含雨，水域濕潤，勝過南國水鄉。駝樑原始森林也因此吸引了眾多的野生動物來此棲息，有草兔、蒙古兔、松鼠和其他鼠類28種，此外還有山羊、狗子、野豬、狐狸等野獸，有蒼鷹、夜鶯、山雀等多種鳥類。林中飛禽走獸無數為駝梁平添了不少樂趣，更為遊人提供了一道 駝樑

駝樑空氣清新，令人心曠神怡，氣候涼爽宜人，更讓人樂不思蜀。這裏七月平均氣温只有17℃。三伏如秋，也因此而久享清涼極地的美譽。駝樑夏季平均氣温只有19℃。夏日的駝樑綠茸茸、水淋淋，彷彿剛從水中撈出，山含嵐氣，雲帶雨露。雲深不見千巖秀，水漲初闖萬壑流。三疊瀑、白龍瀑、人字瀑、五指瀑等近百處瀑布，飄舞在葱蘢幽深的20里長峽中，飛珠濺玉，寒煙凝翠。冰泉、白龍泉、馬趵泉等數十個清泉，宛若串串明珠撒落峽中，晶瑩清澈，旱澇不竭。駝樑峯巔的空中草原、花海，更是大自然的神奇傑作。海拔20__多米高的山頂，寬坦如砥，草茵幽幽，隱於藍天白雲和松林綠波之間。每年7月舉辦的"生態旅遊節"，熱鬧壯觀。

河北旅遊的導遊詞 篇5

保定古蓮池始建於12__年(金正大四年)，原名“雪香園”，由於園內池塘中荷花茂盛，所以稱為古蓮花池。古蓮池佔地24000平方米，是中國十大歷史名園之一，__年被命名為全國重點文物保護單位。

古蓮花池的始建者是蒙古軍事將領張柔，元代仍為私人苑囿，明代成為知府衙署，清代被闢為皇帝行宮後，經過進一步擴建，建成了佔地100畝的蓮池十二景，博得了“城市蓬萊”的美譽。雍正年間直隸總督李衞又在院內創辦了書院。19__年改為校士館，19__年改為國小堂。1936年宋哲元主持河北省政務，恢復了蓮池書院，聘請高步瀛任教，第二年因盧溝橋事變，蓮池書院從此走完了輝煌的歷史。

古蓮花池現存建築大部分是清代建築，由於融合了中國江南和北方不同的造園藝術，形成北方園林的三湘七澤之趣，成為中國古代園林的典範，現存的主要建築濯錦亭、水心亭、水東樓、藻詠亭、君子長生館、響琴、灑然亭、高芬軒環池而建，直隸圖書館、觀瀾亭、不如亭分散園中。池塘佔據了總面積的三分之一。每到夏季，東塘芙蓉如面，粉紅嬌麗;西塘荷花如雪，淡雅清新。古蓮花池躋身中國十大歷史名園，不僅因為它700多年的悠久歷史和巧奪天工的建築藝術，更重要的是它源遠流長、博大精深的文化內涵。

河北旅遊的導遊詞 篇6

天桂山，位於河北省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內，總面積60平方公里，是河北省著名的山嶽古剎型風景名勝區，20xx年11月，被國家旅遊局評定為“4A”級景區，20xx年5月，又被國務院審定公佈為國家重點風景名勝區。天桂山景區，距石市90公里，主峯海拔1270米，總面積60平方公里，分為青龍觀、萬佛巖、玄武峯、滴翠谷等八個小景區。這裏峯險、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、雲霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮，後改為青龍觀道院，又稱“北武當”。

天桂山是太行山的名峯，素以山勢奇險，風景秀麗著稱。在元、明時期，因其有“一夫當關，萬夫莫開”

之險固，被稱為“三門寨”，曾在其上設立垛口，駐兵守護。其山脈形勢，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之稱。明末清初，這裏修建了青龍觀，在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風采的建築羣體，因為湖北的武當山是我國著名的道教聖地，隨之又有“北武當”的美譽。

天桂山位於平山縣西南部，屬平山縣古月鎮北冶鄉，距石家莊市80公里。景區面積60平方公里，是 我國北方著名的山嶽古剎型風景名勝區。天桂山的西面與山西的盂縣接壤，南面是著名的沕沕水生態旅遊區，北面與平山縣境內的第一高峯坨樑遙相呼應，其東面就是美麗富饒的華北平原，登上望海峯，可以遙望崗南水庫和黃壁莊水庫就象兩顆明珠一樣鑲嵌在華北大地上。

天桂山的主峯望海峯海拔1000多米，山脈呈東西向。其山腳下是滹沱河上游。

整個景區由青龍觀中心景區和玄武峯、望海峯、銀河洞、翠屏山等八個景區組成。景區內山勢雄偉，山形秀麗。樹木花草繁茂，時有云霧纏繞。山上山下，泉水遍佈。

玄武峯景區位開青龍觀山頂，由天梯、天桂石林、靈霄勝境三部分組成。寬令尺餘的天梯斜嵌在斷崖間，險峻陡峭，高插雲天，有一步登天之感。天桂石林位開海拔1000多米的主峯頂部，境內山徑曲幽，步換景移，古木參天，靜野瑰麗，怪石竟秀，似柱似塔，如禽如獸。蒼龍伏地，羣象演陣，金龜望月等形象逼真，惟妙惟肖;石林、雲屏、瑤台、傲骨、真假山等造型奇特，千姿百態。

尤令人歎為觀目的是林立的怪石中，多有松柏、櫟樹、山桃等樹木，或叢生石上，或匐匍山巖，或曲折斜出……石林之上生樹林，樹林之中隱石林，如詩如畫，令人拍手叫絕，樂不思歸。

望海峯是天桂山東峯一脈，這裏終年雲霧繚繞，時而山頂“帶帽”，時而云徑流山腰，支海波濤，變幻無窮。在望海峯遠眺，可見千峯況秀，萬壑爭流，向東望去，革命聖地西柏坡蒼翠葱鬱，崗南水庫波光鱗鱗，早上觀日出，紅日東昇，黃色如桔，圓如蛋黃，在崗南、黃壁莊水庫水面映照下，象一團火球從大海里噴薄而出，天空五彩繽紛，峯巒盡染霞光，景色蔚然壯麗。銀河洞高30米，寬25米，深20xx多米，洞廳相連，洞下有洞，恢宏瑰奇。

因洞內罕見的系列圓穹景觀極似羣星燦爛，故名銀河洞。洞中“玉貓”乃稀世奇景，為一天然巨型漢白嵌入泥質灰巖中，在我國絕無僅有。該洞冬暖夏涼，常年温度保持在10℃左右，享有天然“空調洞府”美譽。

景區內的大天橋為天然大型石拱橋，長160米，高120米，寬5米，飛架於兩座海拔千米的高峯之間，氣勢恢宏，可與張家界天橋並雄南北。佇立橋上，下臨萬丈深淵，雲託橋，橋載雲，雲煙翻滾，令人驚心動魄。此外，為慶祝97香港迴歸，在天桂山百丈危崖上鑲刻的“歸”字，為天下第一大字，已載入世界基尼斯紀錄，摩天接地，寓意深遠。

河北旅遊的導遊詞 篇7

祖山位於秦皇島青龍縣境內，由於渤海以北、燕山以東諸峯都是由它的分支綿延而成，故以“羣山之祖”命名。其最高峯天女峯，海拔1424米，略遜於泰山。登上天女峯，東觀日出，南追帆影，西望長城，北俯羣山，美景盡收眼底，這些卻是泰山所沒有的。遊人回來説祖山有奇險的山景和明秀的水景，當代詩人臧克家老先生以“畫境詩天”贊之。然而祖山卻名不見經傳，或許它的美正是要我們去發現、去印證.

從祖山園區東門進去，蜿蜒十餘里，就到了傳説中的畫廊谷口。我們停下腳步，滿目望去是嶙峋稜嶒的崖壁，是蒼茫危懸的怪石。山不在高，有仙則名，這裏會有令我們心旌動搖的美景嗎?會有令我們流連忘返的仙境嗎?轉過谷口，竟是一潭清澈明亮的溪水最先迎候我們，水面上搭建着成直角拼接的幾十根圓木，這就是縱橫橋了。看着這純淨見底的山溪水，我們的心也彷彿被盪滌了。在城市裏我們每天注重的苦苦追尋的無污染的水，在這裏卻是可以盡情地嬉戲呢。

祖山，大約是一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多年提升、斷裂、風化、剝蝕等地質地理過程形成的一座獨立山體，因燕山東段，渤海以北諸峯皆以此山分支盤撥，意羣山之祖而得名。

祖山，山勢跌宕，峯巒陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著稱，是一處具有一定歷史文化內涵的山嶽型自然風景區。春季繁花似錦，百鳥爭鳴;夏季風涼氣爽，雲蒸霞蔚;秋季紅葉滿山，野果飄香等病症季銀粧素裹，玉樹瓊花，被譽為“塞北小黃山”。

山勢雄偉，羣峯林立。海拔千米以上的高峯達二十多座。主峯天女峯，海拔1428米，是秦皇島港顯著的航標;奇樂峯(響山)，海拔1360米，四周懸崖峭壁，山體裂縫縱橫，山風掠過如管絃，奏出悦耳的樂章;香瓜峯(香瓜頂)，海拔1200餘米，南坡是百畝天在草甸，東坡是天然次生林帶。此山坡緩頂圓，如同“香瓜”;背牛頂，四周絕壁，高不可攀;八仙峯(八仙頂)，懸崖怪石環繞，在雲海的湧下如林海蓬萊。

石奇谷幽，姿態萬千。祖山山體在長期風化剝蝕和流水侵蝕下，形成許多絕壁幽谷和象形奇石。“情人谷”，溪水常流，瀑布成羣，碧潭珠串。兩壁時而峭壁凌空，時而坡緩林密，時而幽暗深邃，時而袒胸露懷。穿林入谷，曲徑通幽;“畫廊谷”，北岸奇險，崖頂怪石林立;南岸鬱鬱葱葱，藤蔓纏繞，繁花似錦;溝底巨石疊卧，清溪繞流，遊人步行其上如鳥越石，俗稱“三千六百跳”。

大自然的鬼斧神工在祖山的峯巔溝壑雕塑了很多擬人似獸的奇巖怪石，現已考察發現的有60餘處。《西遊記》中的“唐僧盼徒”、“八戒尋兄”等怪石在北天門集中體現;《紅樓夢》中的“李紈教子”、“太虛幻境”、“金陵十三釵”等奇巖散佈在天女峯腳下;“伯牙彈奏”、“子期聽琴”在北龍潭飛瀑兩岸對峙;“山字峯”、“神龜探海”、“仙女雲牀”，更是惟妙惟肖;“五人嶺”聳立路旁;“鷹嘴巖”昂首雲頭;“金孔雀”霧中飛舞;還有“靈芝石”、“秀才觀榜”、“龜兔賽跑”等神行畢肖的象形奇石隨處可見。

溪水繞流，瀑布成羣。祖山地處燕山多雨帶，年降水量平均在1000毫米左右，水資源異常豐富。經考察較典型的瀑布有九處，除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外，其餘均分佈在北龍潭附近。“白蛇吐布”落差80米，坐落在花果山景區盾、箭二峯之間。每到冬天龍口往往結成冰壩，瀑布停流，當積水加深壓力增大，瀑水又衝破冰壩噴湧而出，狀如“白蛇”吐布;“北龍潭”瀑布落差60米，絕壁青苔滿布，龍口噴玉吐珠，景色十分壯觀;其他諸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黃龍潭”、“黑龍潭”等瀑布姿態各異。

花香林鬱，氣候宜人。祖山植被茂密，覆蓋率在96%以上，植物物種多達260多種。杜鵑、錦帶、東陵繡球等山花5月前後盛開，6月開放;稀有花卉“天女木蘭”生長在海拔千米陰坡處，以亂石為伴，6月中旬吐蕊，香氣清淡，高潔素雅。

祖山東南面臨渤海，夏季受海風影響較大，七月份平均氣温低於23℃，無蚊蟲叮咬，是避暑度假的理想之地。

河北旅遊的導遊詞 篇8

各位友人，一路辛勞了，我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。

下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況：祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體，經由屢次斷襲和終年風化等地質進程，構成了地勢峭拔的一座獨破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如羣山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指當初的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區跟背牛頂景區。做作景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特點的山嶽型天然景緻區。

北龍潭景區

我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裏由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。

龍潭飛瀑(站在關瀑台或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裏有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”的韻致。

幻鬆祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那巧妙的幻鬆。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看，在那座山頂上自然成長着六棵松樹，順着我們面前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的次序變更，大自然的數字遊戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習。據在，俞伯牙是戰國時代一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲痛，於是到處浪蕩，尋找知音。一天，他門路祖山，忽見這裏美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足凝聽，那婉轉的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，無比驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後為本人終能尋到知音衝動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，多少年當前伯牙攜琴來看望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異，持續追問，才知老者便是子期的父親，並得悉子期已經逝世，伯牙悲哀萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他時常為子期彈奏的這裏，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裏看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他固然小了點，但他代表着純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻着世間的長短功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而有名，山花野草喚文宗。高碑無字雲間立，留着詩家寫不平”。

天橋山(介紹完迎客鬆，邊走邊説)我們眼前的這座山叫天橋山，古時這裏不路，山民進山打柴、採藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。後來，林場在1966年為了運木材開鑿這個地道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊説)這個景點是曲徑通幽。這裏的一些奇石都有些像西遊記中的人物形象，所以就以西紀行中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這裏有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這裏看(指天橋山的絕壁)，這就是奇鬆的代表――絕壁生鬆，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經道路此地，飢渴難捱，唐僧便派大門徒悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這裏，忽聞武器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。由於在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這裏又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤認為是廝殺聲)。悟空也並未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀後有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬裏，猴哥何故不歸來。”

萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家細心看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這追求萬年靈芝，以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區

我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的核心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峯，西去可遊花果山，東區可觀畫廊谷。

望海寺景區景點比擬集中，不必遠行便可一覽祖山眾多景色，有仙女雲牀、秀才觀榜、山字峯、醉卧劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。

仙女雲牀咱們現在來到的這個景點叫仙女雲牀。相傳，七仙女常常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡後都來這裏曬太陽，長此以往就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳説，實在它是冰臼，據迷信家考據，在二三百萬年前以前，這裏曾是20xx米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉衝擊作用，使巖石名義天然造成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的處所是很少見的，堪稱世界異景。

河北旅遊的導遊詞 篇9

蒼巖山位於井陘縣南部屬太行山區。據説隋煬帝長女南陽公主出家的地方。蒼巖山約形成於30億年前的幾次造地運動，(如阜平運動、呂梁運動等)，景區內山體層次分明，巖石結構以片麻巖、火成巖、變質巖及玄武巖為主。這裏山勢陡峭，集五嶽之雄險，透峨嵋之秀幽，連五台之瑞氣，浮普陀之祥雲，素有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的美譽。唐代著名詩人王維曾賦詩“井邑傅巖上，客亭雲霧間。高城眺落日，拯浦映蒼山。”來讚美這裏的風光。同時也被稱作是太行山中的一顆明珠，吸引着大批海內外遊客前來考察、觀光。

蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇於1988年被國務院審定為國家重點風景名勝區，並於1994年被命名為中國歷史文化名山，20xx年被國家旅遊局評審為國家AAAA級景區。

蒼巖山的主要景觀為三絕、十六景，分別是：三絕：橋殿飛虹、壁澗靈檀和山腰綺柏，十六景分別為巖關鎖翠、風泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸蹬梯雲、峭壁嵌珠、橋殿飛虹、空谷鳥鳴、絕巘回欄、尚書古碣、説法危台、虛谷藏幽、爐峯夕照、竅開別天、陰崖石乳、山腰綺柏，沿着步遊路，我們一會逐一介紹。

(山門前小橋：)

這是蒼巖山十六景之一，叫風泉漱玉。這條小溪叫白鶴泉，繞山門而過，河灘卵石點點，河內水光鱗鱗，在夏秋季節，小螃蟹、小魚蝦在水底石縫中穿梭，而潺潺流水將河底沖刷得乾乾淨淨，故名：風泉漱玉。

從佛教上來看，這裏應該是敬香客人洗漱的地方。

一般來講，入佛門前要沐浴，要戒齋。有些香客，可能因多種原因未能及時沐浴，到這裏後，從水面上走過，雖然水未濕身，也算是經過了水的洗禮，乾乾淨淨入福慶寺吧!

“福慶寺”寺名為宋真宗所敕封。

據碑文記載，蒼巖山原名為興善寺，為禪宗臨濟一脈。北宋年間，有一僧人詮悦在五台華嚴寺出家，於鹹平五年(公元997年)到蒼巖山，他見此地古寺荒廢，破敗不堪，遂立志重修廟宇。他住巖穴，化善緣，開道路，塑佛像，使古寺為之一新。後聽説真宗帝在譙郡(現在河南省境內)巡遊，詮悦大師冒死求見，歷數蒼巖山的秀美，寺廟的雄偉，香火的旺盛，請求真宗賜名。真宗為詮悦的誠意所感動，下旨考察蒼巖山。 當時縣令張獻可帶人考察後，如實上奏。於宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福慶寺”沿用至今。(宋真宗為趙桓)

(山門：)

大家請看大門兩邊，有兩幅對聯，其一呢，是：“蒼巖勝境 觀音道場”。那位説了，觀音道場應該是在浙江定海的普陀山呀，為何蒼巖山又成了他的道場呢?這裏待各們看過蒼巖山後就會有所領悟，這裏我不再細説，一會兒給大家解釋。另一幅對聯是：“峭壁懸空處 梵宮琳宇鄉”，梵宮、琳宇都是佛教用語，它的意思是指蒼巖山這裏是個山青水秀的好地方，也是傳頌佛法的好場所。

好啦，咱們先進去吧!

請各位拿好各自的門票，排隊檢票，進山後要注意，保管好門票，我們這裏景區禁止吸煙，哪位朋友需要吸煙的話，請您忍耐一下，沿途我們設有休息和吸煙的地方。

我們的右側為蒼山書院，十六景的第二景，叫書院午蔭(可簡單介紹)

這是書院午蔭，這個小院始建於明代，中葉是過去文人墨客吟詩作畫的地方，它建於一個獨孔石橋上，早先橋下涼水常流，夏日翠木掩映，在這裏讀書，確有“日光不到望晨夕，絕似丹丘小洞天”的景色。

(魁星)

這個相貌醜陋,略帶猙獰的人物為魁星，您看他左手提鬥，右手得筆，單腿獨立於一隻鰲頭之上，從其神態上可看出，他掌管着讀書人的事情，人們常説，某某人才高八斗，可獨佔鰲頭，並被點為狀元等等，都是受其點化，可以説在星宿之中，魁星就是點化讀書人的最高長官了。據説讀書人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜題名了。哪位有興趣可以試一試，應驗了可要記着回來還願喲!

(碑房)

碑房中擺放着十餘通石碑，多為重修碑或佈施碑。

蒼巖山共有記事碑、佈施碑、詩碑等165通，其中：佈施碑佔90%，最早的碑為宋碑，有兩通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民國及其他碑12通。

(可簡單帶過。)

(戲樓坪) 簡要介紹，只提蒼巖山的戲樓沒頂的來歷。

(猴祖師)：講皇姑巧佔蒼巖的故事。

傳説當年皇姑到蒼巖山後，看中了蒼巖山南山的這塊風水寶地，但同時看中這裏的還有道士志公。即然都看好了這裏，佛道又不能同居一山，公主就和志公商議，第二天的辰時登山，誰先到達山頂誰就在此修行。

到了晚上，公主睡不着心想：我一個婦道人家，哪能比得過人家身強力壯的志公呢?正在她愁眉不展的時候，面前出現了一隻猴子將公主的隨身包袱搶走，轉身鑽進了樹林，蹤跡皆無。公主心裏更着急了，我都落難到如此地步，一隻猴子也來欺負我。她傷心地哭了。哭着哭着天亮了，與志公約定的時間馬上就到了，公主強打精神開始登山。

再説志公道士，一看到了辰時，仗着身強體壯，奮力登山，走着走着突然看到前面空地上插着一柄長劍，再仔細一看原來是自己丟失的那把佩劍，他上前一把拔出劍來，立刻傻眼，在劍的另一端插着一隻女人的繡花鞋，志公見此，仰天長歎：“天意呀!天意!”於是他轉身下山，在對面山上建起了志公寺，把蒼巖山讓給了公主。

這到底是怎麼回事呢?原來這都是那隻猴子的功勞。搶公主包袱的猴子是一隻靈猴，他搶了公主的包袱後，又偷走了志公隨身的佩劍，並把公主的繡花鞋插在劍上，埋在了志公登山的必經之路，志公一看到有女人的繡花鞋就認為公主已先到了山頂，所以他就不再向山頂爬了，而是另擇修行地了。

猴子一看志公走了，便叫來了一隻老虎，馱着公主登上了山頂。所以在蒼巖山的這座小廟裏供奉的就是那隻靈猴，這也是蒼巖山的獨到之處吧!

內供奉着財神趙公明及神醫華佗、孫思邈。

(文昌帝君)：

文昌帝君是中國古代主管學問、文章、科學的神，在道教系統中地位較高，管上天仙籍，人間禍福，地獄輪迴，被稱作是“帝君司命之神”。

他與魁星的區別是，文昌屬道教範疇，而魁星衙星宿(宿命學)範疇。

河北旅遊的導遊詞 篇10

各位遊客：歡迎到我們蒼巖山來遊覽觀光,我是這裏的導遊員×××,很榮幸能為大家服務，希望我的服務能使大家滿意。下面我簡要介紹一下蒼巖山的概況。蒼巖山位於井陘縣南部屬太行山區。據説隋煬帝長女南陽公主出家的地方。蒼巖山約形成於30億年前的幾次造地運動，(如阜平運動、呂梁運動等)，景區內山體層次分明，巖石結構以片麻巖、火成巖、變質巖及玄武巖為主。這裏山勢陡峭，集五嶽之雄險，透峨嵋之秀幽，連五台之瑞氣，浮普陀之祥雲，素有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的美譽。唐代著名詩人王維曾賦詩“井邑傅巖上，客亭雲霧間。高城眺落日，拯浦映蒼山。”來讚美這裏的風光。同時也被稱作是太行山中的一顆明珠，吸引着大批海內外遊客前來考察、觀光。蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇於1988年被國務院審定為國家重點風景名勝區，並於1994年被命名為中國歷史文化名山，20xx年被國家旅遊局評審為國家AAAA級景區。

蒼巖山的主要景觀為三絕、十六景，分別是：三絕：橋殿飛虹、壁澗靈檀和山腰綺柏，十六景分別為巖關鎖翠、風泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸蹬梯雲、峭壁嵌珠、橋殿飛虹、空谷鳥鳴、絕巘回欄、尚書古碣、説法危台、虛谷藏幽、爐峯夕照、竅開別天、陰崖石乳、山腰綺柏，沿着步遊路，我們一會逐一介紹。大家請跟我來。　　(山門前小橋：)這是蒼巖山十六景之一，叫風泉漱玉。這條小溪叫白鶴泉，繞山門而過，河灘卵石點點，河內水光鱗鱗，在夏秋季節，小螃蟹、小魚蝦在水底石縫中穿梭，而潺潺流水將河底沖刷得乾乾淨淨，故名：風泉漱玉。從佛教上來看，這裏應該是敬香客人洗漱的地方。一般來講，入佛門前要沐浴，要戒齋。有些香客，可能因多種原因未能及時沐浴，到這裏後，從水面上走過，雖然水未濕身，也算是經過了水的洗禮，乾乾淨淨入福慶寺吧!山門牌樓：這個牌樓建於清代，為重檐斗拱式建築，它高11.2米，長7.8米，採用九廊 、八柱、三架架、七檐九鬥形式建造，整個建築沒用一棵鐵釘，經歷了1996年和20xx年兩次大的洪水“洗禮”，仍然完好如初。不能不讓人佩服當時的工藝水平。大家再請看牌樓上這塊匾額，上書“蒼巖山福慶寺”是李苦禪老先生在1988年遊覽蒼巖山時所題，這也是李老先生的絕筆，因為李老先生從這裏回去後，不再動筆，時隔不久老人家因病過世了，所以我們稱其為“李老絕筆”。“福慶寺”寺名為宋真宗所敕封。據碑文記載，蒼巖山原名為興善寺，為禪宗臨濟一脈。北宋年間，有一僧人詮悦在五台華嚴寺出家，於鹹平五年(公元997年)到蒼巖山，他見此地古寺荒廢，破敗不堪，遂立志重修廟宇。他住巖穴，化善緣，開道路，塑佛像，使古寺為之一新。後聽説真宗帝在譙郡(現在河南省境內)巡遊，詮悦大師冒死求見，歷數蒼巖山的秀美，寺廟的雄偉，香火的旺盛，請求真宗賜名。真宗為詮悦的誠意所感動，下旨考察蒼巖山。 當時縣令張獻可帶人考察後，如實上奏。於宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福慶寺”沿用至今。(宋真宗為趙桓)(山門：)大家請看大門兩邊，有兩幅對聯，其一呢，是：“蒼巖勝境 觀音道場”。那位説了，觀音道場應該是在浙江定海的普陀山呀，為何蒼巖山又成了他的道場呢?這裏待各們看過蒼巖山後就會有所領悟，這裏我不再細説，一會兒給大家解釋。另一幅對聯是：“峭壁懸空處 梵宮琳宇鄉”，梵宮、琳宇都是佛教用語，它的意思是指蒼巖山　　這裏是個山青水秀的好地方，也是傳頌佛法的好場所。好啦，咱們先進去吧!

(在全景圖前向大家交待一下行進路線。)請各位拿好各自的門票，排隊檢票，進山後要注意，保管好門票，我們這裏景區禁止吸煙，哪位朋友需要吸煙的話，請您忍耐一下，沿途我們設有休息和吸煙的地方。我們的右側為蒼山書院，十六景的第二景，叫書院午蔭(可簡單介紹)這是書院午蔭，這個小院始建於明代，中葉是過去文人墨客吟詩作畫的地方，它建於一個獨孔石橋上，早先橋下涼水常流，夏日翠木掩映，在這裏讀書，確有“日光不到望晨夕，絕似丹丘小洞天”的景色。(魁星)這個相貌醜陋,略帶猙獰的人物為魁星，您看他左手提鬥，右手得筆，單腿獨立於一隻鰲頭之上，從其神態上可看出，他掌管着讀書人的事情，人們常説，某某人才高八斗，可獨佔鰲頭，並被點為狀元等等，都是受其點化，可以説在星宿之中，魁星就是點化讀書人的最高長官了。據説讀書人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜題名了。哪位有興趣可以試一試，應驗了可要記着回來還願喲!(碑房)碑房中擺放着十餘通石碑，多為重修碑或佈施碑。蒼巖山共有記事碑、佈施碑、詩碑等165通，其中：佈施碑佔90%，最早的碑為宋碑，有兩通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民國及其他碑12通。(可簡單帶過。)(戲樓坪) 簡要介紹，只提蒼巖山的戲樓沒頂的來歷。(猴祖師)：講皇姑巧佔蒼巖的故事。

傳説當年皇姑到蒼巖山後，看中了蒼巖山南山的這塊風水寶地，但同時看中這裏的還有道士志公。即然都看好了這裏，佛道又不能同居一山，公主就和志公商議，第二天的辰時登山，誰先到達山頂誰就在此修行。到了晚上，公主睡不着心想：我一個婦道人家，哪能比得過人家身強力壯的志公呢?正在她愁眉不展的時候，面前出現了一隻猴子將公主的隨身包袱搶走，轉身鑽進了樹林，蹤跡皆無。公主心裏更着急了，我都落難到如此地步，一隻猴子也來欺負我。她傷心地哭了。哭着哭着天亮了，與志公約定的時間馬上就到了，公主強打精神開始登山。再説志公道士，一看到了辰時，仗着身強體壯，奮力登山，走着走着突然看到前面空地上插着一柄長劍，再仔細一看原來是自己丟失的那把佩劍，他上前一把拔出劍來，立刻傻眼，在劍的另一端插着一隻女人的繡花鞋，志公見此，仰天長歎：“天意呀!天意!”於是他轉身下山，在對面山上建起了志公寺，把蒼巖山讓給了公主。這到底是怎麼回事呢?原來這都是那隻猴子的功勞。搶公主包袱的猴子是一隻靈猴，他搶了公主的包袱後，又偷走了志公隨身的佩劍，並把公主的繡花鞋插在劍上，埋在了志公登山的必經之路，志公一看到有女人的繡花鞋就認為公主已先到了山頂，所以他就不再向山頂爬了，而是另擇修行地了。猴子一看志公走了，便叫來了一隻老虎，馱着公主登上了山頂。所以在蒼巖山的這座小廟裏供奉的就是那隻靈猴，這也是蒼巖山的獨到之處吧!萬仙堂：內供奉着財神趙公明及神醫華佗、孫思邈。(文昌帝君)：文昌帝君是中國古代主管學問、文章、科學的神，在道教系統中地位較高，管上天仙籍，人間禍福，地獄輪迴，被稱作是“帝君司命之神”。他與魁星的區別是，文昌屬道教範疇，而魁星衙星宿(宿命學)範疇。

好了，下面我們去看一下蒼巖山的第一絕，碧澗靈檀吧!

在蒼巖山的這個深澗中，長着成千上萬棵青檀，當地人稱之為白檀。這在我們北方地區，僅蒼巖山所獨有，而且有關林業專家曾試圖將其移植，但目前尚未成功。

我們説它絕主要是以下幾個方面：一是它生的地方絕，這些檀樹全部生長在少土少水的地方。一會大家可以看到它們有的依壁而生，有的劈石而長，有的生於亂石叢中，有的乾脆抱石而立，在如此惡劣的環境中，能夠枝繁葉茂，繁衍生息不能不讓人稱奇叫絕。

二是它的形態絕，在蒼巖山的檀樹中，您不會找到兩棵形態基本一致的檀樹，它各個象是一棵盆景，點綴在山腰，形態各異，名稱各異。

三是它絕在無皮無心，這些樹長到一定的樹齡就變得無皮中空，供人觀嘗，這些樹無皮無心，傳説和蒼巖聖母三皇姑有關呢!(講一下掛破裙裾的故事)

從植物生現學上看，它其實是一種適者生存的具體表現。

它的根部全部紮在深的石縫中，吸取養份和水份，遇到乾旱年份，水份較少，它生長得較慢，在雨水較大的年份生長的較快，因此造成了樹身年輪的大小不一及木質的疏鬆、密實度不一，在樹齡較小的時，所消耗的養份較少，所以它的樹皮較厚，樹幹不易開裂，長到一定的樹齡後，所需水份、養份逐漸增大，蒸騰作用日益增強，為了給葉部提供更多的水份、礦物質、植物(檀樹)就採用增大表皮的自我保措施，較厚的皮變得很薄，木質部還逐漸開裂，形成了表面光滑，中間空心的樹幹。就是我們　　所説的無皮無心的樹了。

河北旅遊的導遊詞 篇11

蒼巖山位於革命聖地西柏坡南70餘公里的井陘境內，距省會石家莊50公里，景區總面積63平方公里。這裏奇峯異石林立，青松翠柏常青，歷史文化悠久，是旅遊休閒、消夏避暑、健體科研等多功能風景名勝區和旅遊勝地，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在太行山中。

蒼巖山不僅是風景、旅遊勝地、而且還是佛教文化名山;隋煬帝的長女南陽公主曾在此出家為尼。自隋至今，經歷代修整形成現有的福慶寺、卧佛寺、龍巖寺、公主墳、菩薩頂、玉皇頂、鑾台堖等寺廟園林和休閒場所。經佛教協會批准，常年有僧人留住，並依法開展各種佛事活動。

蒼巖山景區觀豐富多彩，羣峯巍峨，怪石嶙峋，深澗幽谷，古樹名木，清泉碧湖，構成了奇特、幽雅、秀麗的自然景觀。千年古剎以悠久的歷史和卓越的建築藝術構成了奇異壯觀的人文之美，自古就有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖“的美譽。

蒼巖山，1988年被國務院評定為國家重點風景名勝地;1994年被審定為歷史文化名山;1999年被專家評為石家莊十大名景之首;由李安執導，曾榮獲73屆奧斯卡四項大獎的影片《卧虎藏龍》的許多鏡頭就在這裏拍攝。

蒼巖山風景名勝區位於河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風光優美，享有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務院公佈為第二批國家重點風景名勝區之一。

蒼巖山海拔1000餘米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峯夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎着山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這裏崖壁的巖縫裏，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區的疊翠峯巒之間，建着眾多禪房、古剎、亭台、碑碣，它們大多屬於山上的古代寺院建築大都是明清遺物，主要建築有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上　攀，峯迴路轉，在對峙的斷崖之間飛架着一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建築，金色琉璃瓦頂和硃紅色殿柱映在藍天綠峯中，各顯輝煌。殿內有　佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建於高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人讚美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光雲彩共樓飛。”再向北行，就是福慶寺的主體建築南陽公主祠，據説南陽公主當年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內正面有3龕，中間端坐着南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側各塑4個站立的樂女，神態各異，栩栩如生;山牆上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳説為公主的寢室。福慶寺院內，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峯迴軒、磚塔等建築及數座碑碣，雕樑畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區的最高處為玉皇頂。登臨峯頂，放眼遠望，羣山環繞、層巒蒼鬱，令人賞心悦目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這裏氣候適中，冬無嚴寒，夏無酷暑，是遊覽和避暑勝地。

蒼巖山風景名勝區位於河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風光優美，享有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務院公佈為第二批國家重點風景名勝區之一。

蒼巖山海拔1000餘米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以　“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峯夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎着山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這裏崖壁的巖縫裏，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區的疊翠峯巒之間，建着眾多禪房、古剎、亭台、碑碣，它們大多屬於山上的古代寺院建築大都是明清遺物，主要建築有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上攀，峯迴路轉，在對峙的斷崖之間飛架着一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建築，金色琉璃瓦頂和硃紅色殿柱映在藍天綠峯中，各顯輝煌。殿內有佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建於高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人讚美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光雲彩共樓飛。”再向北行，就是福慶寺的主體建築南陽公主祠，據説南陽公主當年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內正面有3龕，中間端坐着南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側各塑4個站立的樂女，神態各異，栩栩如生;山牆上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳説為公主的寢室。福慶寺院內，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峯迴軒、磚塔等建築及數座碑碣，雕樑畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區的最高處為玉皇頂。登臨峯頂，放眼遠望，羣山環繞、層巒蒼　鬱，令人賞心悦目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這裏氣候適中，冬無嚴寒，夏無酷暑，是遊覽和避暑勝地。

河北旅遊的導遊詞 篇12

蒼巖山風景名勝區位於河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風光優美，享有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320_年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務院公佈為第二批國家重點風景名勝區之一。

蒼巖山海拔1000餘米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峯夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎着山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這裏崖壁的巖縫裏，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區的疊翠峯巒之間，建着眾多禪房、古剎、亭台、碑碣，它們大多屬於山上的古代寺院建築大都是明清遺物，主要建築有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上　攀，峯迴路轉，在對峙的斷崖之間飛架着一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建築，金色琉璃瓦頂和硃紅色殿柱映在藍天綠峯中，各顯輝煌。

殿內有　佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建於高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人讚美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光雲彩共樓飛。”再向北行，就是福慶寺的主體建築南陽公主祠，據説南陽公主當年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內正面有3龕，中間端坐着南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側各塑4個站立的樂女，神態各異，栩栩如生;山牆上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳説為公主的寢室。福慶寺院內，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峯迴軒、磚塔等建築及數座碑碣，雕樑畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區的最高處為玉皇頂。登臨峯頂，放眼遠望，羣山環繞、層巒蒼鬱，令人賞心悦目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這裏氣候適中，冬無嚴寒，夏無酷暑，是遊覽和避暑勝地。

蒼巖山風景名勝區位於河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風光優美，享有“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320_年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務院公佈為第二批國家重點風景名勝區之一。

河北旅遊的導遊詞 篇13

蒼巖山風景名勝區位於河北省井陘縣東南30公里，距石家莊市70公里，海拔1000餘米，為太行山支脈，景區面積180平方公里，是第二批國家重點風景名勝區之一。

蒼巖山周圍皆為荒山禿嶺，唯獨此山林木蒼翠，古樹葱籠，故名“蒼巖”。古詩稱其為“五嶽奇秀攬一山，太行羣峯唯蒼巖”。蒼巖山上斷崖絕壁，古木參天，層巒疊翠。山上飛瀑高懸，山下清泉流暢，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”等“蒼巖十六景”最為著名。這裏氣候適中，冬無嚴寒，夏無酷暑，是遊覽和避暑勝地。

蒼巖山古建築甚多，主要的有福慶寺、書院、萬仙堂、公主祠、橋樓殿、玉皇頂、峯迴軒、藏經樓等。在對峙的斷崖之間飛架着一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。此殿是我國三大懸空寺之一,也是我國古代建築的傑作。從橋樓殿再向北行,就是福慶寺。相傳隋煬帝之女南陽公主曾在福慶寺削髮為尼，居住在南陽公主祠。

河北旅遊的導遊詞 篇14

各位旅途勞累，一路上辛苦了!希望着冬日的暖陽能趕走你們一路上的風塵和疲憊,我是大家本次的導遊呂翔，雙口呂翱翔的翔，希望能夠帶領大家翱翔在旅遊帶給我們的快樂當中，接下來我要為大家介紹我們車上最沒有禮貌的一位成員因為他總是用後背對着大家，他就是我們的司機李師傅，其實李師傅是我們旅遊界公認的優秀司機，穩重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞，雖然他的車有點重但是還是很穩的，坐他的車大家會真正體會到安全與舒適。好了，大概還有二十分鐘我們就會到達我們的目的地，大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧!

今天我有幸帶大家參觀的是我國重點文物保護單位，隆興寺。隆興寺是我國著名的寺院之一，素有華北四寶之稱，始建於隋開皇六年，到現在已經經歷了一千四百多年的歷史了。其實，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍卧虎的龍藏，在宋初時藏字曾被改為了興旺的興字，在康熙四十九年時才改為現在我們看到的這個名字—隆興寺。從名字我們也可以聯想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多麼的旺盛了。

隆興寺以大悲閣為主體採用中軸線佈局修建，是一個南北縱深規模宏大的宋代建築羣。寺院現存面積為82500平方米，主要建築分佈在南北中軸線及其兩側，整個建築羣高低錯落主次分明，是研究宋代佛教寺院建築佈局的重要實例。介紹了這麼多，想必大家一定對這有着千歷史的宗教建築羣有着濃厚的興趣吧?現在請大家隨我一起去看看它神祕的面孔吧!

隆興寺內有六處文物堪稱國內之最，穿過天王殿和大覺六師殿遺址，現在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國內之最，中國建築孤例：摩尼殿。摩尼殿始建於北宋皇佑四年，佔地1400平方米，正如大家所見它的佈局十分獨特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個建築平面形成了十字型。我們從外觀看整個大殿重疊雄偉，富於變化，這種建築方式在我國現存宋代建築中僅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分佈疏朗，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側角和生起，均與宋代的《營造法式》相符。我國古建築專家樑思成先生髮現摩尼殿後大加讚譽，稱這種佈局平時除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫裏見過，大家現在是不是有種穿越時空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯想中出來吧，我們從外觀欣賞完這畫一般的建築後，讓我們一同進去欣賞一下它更美的內涵吧!

請注意，下面我要介紹隆興寺的第二最了，中國最美的倒坐觀音，大家請看摩尼殿內槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現存塑像30餘身，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像，俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而芸芸眾生永遠也普渡不完，故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米，大家請看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視着我們，大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實她美的不僅是姿態優雅端莊，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

穿過牌樓和戒壇，我們就可以看到分佈在中軸線兩側有兩座典型北宋時期的二層樓閣式建築，它們分別是轉輪藏閣和慈化閣。

轉輪藏閣始建於北宋，咱們面前的轉輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會感興趣的問這麼特殊的法器是幹什麼用的呢?據史書記載：轉輪藏是南朝梁時，為了方便不識字或無暇閲讀經書的信徒所創。信徒們推動轉輪一週與誦讀一遍經卷的功德相同。這個轉輪藏雖歷經千年，但現只需兩三人之力便可使之徐徐轉動，是不是很神奇呢?轉輪藏做為一種特殊的形制法器，自產生至今已經有1400多年的歷史了，但由於自然和人為的原因，國內現存實物很少，而隆興寺的轉輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個，是十分珍貴的歷史遺存。

我們大家都知道，在中國的書法發展史中，隋代是由漢隸向唐楷發展的一個過渡時期，而我現在要介紹的龍藏寺碑正是這一時期的代表作，其字體沉滯寬博，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯，可以説是標準的楷書，是研究我國書法發展史的珍貴實物資料。近代著名學者康有為也譽此碑為“隋碑第一”，後人更稱其為“楷書之祖”，大家趕快好好欣賞一下吧!

河北旅遊的導遊詞 篇15

各位小姐、各位先生，你們好!

歡迎各位來白雲古洞觀光旅遊。今天由我來為大家導遊，我叫__×，希望我們合作愉快。

(懸索橋──刻字石壁)

現在我們要過的橋，是白雲古洞懸索橋。或許我們當中的一些人還沒有走過這種橋，今天就請各位體驗一下。我們腳下的這條河叫潮河，它的源頭在我們縣的黃旗鎮，河水直接注入北京的密雲水庫，首都市民飲用的水，多半是從這條河流去的。

過河不遠，我們就可看到迎面的石壁上嵌有四塊白色大理石，上面刻有“白雲古洞”4個綠色隸書大字，這是著名書法家歐伯達先生筆跡，用筆遒勁，耐人回味。

(到售票處)

現在我們已進入白雲古洞景區一華里。白雲古洞，是一組天然洞羣的總稱。景區內有九洞、三十六景。最大的巖洞是白雲古洞，最小的是神蜂洞。三十六景有迎客峯、曲線天、蓮陰寨、十瀑潭、大、小月牙天等等。整座山的特點是“山青水秀疑無路，柳暗花明又一村”，它集“奇、險、幽、秀”於一身，僧、道、尼同居一山。這裏距第一景觀迎客峯還有200米。白雲古洞北有卧獅山、東有仙源山、西有蓮花山，南有邊牆山和筆架山。四面山峯環繞，面積八平方公里，全部景觀游完大約4小時(可徵求客人遊覽時間)。

白雲古洞是佛家居住的地方，這裏有“天井”;八寶洞是道教聖地，有“地井”;哈哈洞是尼姑住的地方，這裏有“人井”。這些巖洞都是座北朝南，冬暖夏涼，大自然為人類創造了良好的居住條件。

每年五月，別處已是風和日麗百花盛開，而這裏仍然是一片冰川，直到六月中旬才開始融化。當我們在冰川上留影，照片上顯示出一冬一春的情景，鮮明的對照可給人一種奇特的想象。

景區內瀑布連綿，山中有水，水聚成湖，湖中有船，船底有魚。遊覽白雲古洞，是鍛鍊人膽量和毅力的機會，這裏路途比較險，請大家做好登山準備，為了您的安全，有穿塑料底鞋、涼鞋、高根鞋的客人請換上旅遊鞋或運動鞋。

(售票處──迎客峯)

白雲古洞很早以前就是山青水秀、古樹參天、飛禽走獸出沒的地方，無人敢到這裏來。後來有海光、海明哥倆來此狩獵，發現了一隻梅花鹿，於是搭弓射箭，鹿中箭後向白雲古洞方向跑去，哥倆沿血跡追蹤來到洞內，鹿突然不見了，眼前出現了七十二鋪小炕，每鋪炕上有堆白骨，有堆金銀，他們倆驚呆了，同時也受到感化，從此，放棄了狩獵生活，決定用這些金銀修廟宇出家修行。

據考證，在明初燕王掃北時，當地的大財主為了避難，逃進深山。怕暴露目標，他們不敢動煙火，時間長了，人患疾病，又加斷炊，全部遇難。這樣就留下了金銀財寶。

從海光、海明延續到三十一代和尚吾和，白雲洞煙火一直很盛。“__”期間吾和被趕下山，從此這裏樹木被砍，廟宇被拆，變成了一片廢墟。改革開放後，1989年這裏開始重建，經過十年的艱苦奮鬥，逐步恢復原貌。可惜的是原來的古樹不見了，這是白雲古洞的最大遺憾。

現在我們就要步入“仙境”了，眼前的山峯名為迎客峯，它象一隻巨手，非常有禮貌地歡迎各位的到來。哪位需要拍照，請抓緊時間，好好照吧。

(大月牙天)

各位朋友，請站到我為你們選擇的位置上。你們看，這裏峭壁如刃，兩山擠在一起，只留一條縫，人行其中，難見天日。在最險的地方，兩山一凹一凸，形成月牙狀，露出藍天一片。每到中午，日月生輝，相當壯觀。類似月牙天這樣的峽谷，地質成因是什麼呢?大約在一億一千萬前，火山噴發以後，產生多次的抬升，擠壓撞擊產生裂縫，又經長期的雨水沖刷，便形成或長、或窄的峽谷。

(在十瀑潭邊)

這是十瀑潭。大家一定會明白，在它身後，還有九個水潭。十瀑潭建於1992年，水深3米。人須水上過、石上行，石陡苔滑，請大家注意安全。

(進連蔭寨)

各位請注意，我們開始走進連陰寨了。這是前往山中的唯一通道。這段路十分狹窄，寬只有2尺，從此經過，胖人必須收腹，瘦人也要側肩。你們看，兩山壁立，好象要擁抱，但又被山隙隔開，露出一線藍天，形狀如彎月，又稱“小月牙天”。兩山夾隙中一股山泉汩汩而來，泉水飛珠，從石上瀉入山洞，形成小型瀑布，潭水清幽，清澈如鏡，令人讚歎。連陰寨內鋪有木板棧道百餘米。因為大山遮擋，不見天日，陰影幢幢，涼氣漫漫，所以人稱“連陰寨”。

(到壽桃潭)

這就是壽桃潭。你們看，它的形狀像不像大桃?傳説，從前王母娘娘開蟠桃會，孫悟空大鬧天宮，偷出仙桃，天兵天將追到這裏。孫悟空不小心將仙桃失落，桃子拿走後，這裏便成了“桃潭”。人們為了長壽就用投幣打鐘來寄託自己的願望。哪位想投，可以試一試。要過長壽橋了，請注意安全。長壽橋是根據壽桃潭命名，人們過橋可延年益壽。這長壽橋和前面的不老鬆，都是留影紀念的好地方。

(進賜福洞)

現在我們到了賜福洞。這洞深15米，洞內黑暗，高度不等。昏暗的角落供奉一尊神像“天宮賜福”。這是路途中見到的第一個神像。福星是比干的化身，人們稱他財神爺。(手指“石肉”)各位朋友，你們看，這是什麼?它們像不像一塊塊的肉?對，這就是“石肉”。它長在石縫中，是石頭的一種，如同瘦肉但無味，可以充飢，也是一種中藥，學名“雨良石。”

(上八寶洞)

八寶洞到了，大家看，這還有個院子，多麼幽雅。清雲觀就建在這裏，它是龍門派道士修身養性的地方。清雲觀始建於元代，明崇禎4年(1631年)、清光緒24年兩次重建，“__”期間被損壞，改革開放後又重建，並請道士徐宗界守護觀院，接待遊客。現在徐道長年已90，還經常習武，體健身輕。

八寶洞有八寶：地井、石肉、鹿、鶴、魚、山茶、相思樹和靈芝草。

(在訪仙閣休息)

訪仙路是通往二仙洞的路線。我們必須通過30米高的“狀元梯”，才能到達二仙洞上的高峯。那山上，高峯如劍，峻峭挺拔。半山腰懸崖上，天然生成兩洞，一上一下，好象兩個懸空門户。又加上這裏有仙鶴遨遊，風清鶴鳴，使人飄飄欲仙，所以稱“二仙洞”。二仙洞附近有個“仙鶴洞”。洞內有仙鶴巢穴，據觀察，這羣仙鶴，身為灰黑色，頭頂一片和尾巴呈白色，高一米左右，展開翅膀有1.5米左右，我們稱它們為“七仙女”。它們在空中飛翔時，姿態美極了!

(修真道上)

請大家小心，我們要過“修真道”了。這是白雲古洞和八寶洞的唯一通道。因為八寶洞道士在山上修真養性，所以稱“修真道”。修真道由人工鑿成，石階好像掛在石壁上，十分險要。石階分為兩段，級寬一尺有餘，一共72級，據説有72變，遊人登石階，一次一個數，誰也數不清到底是多少級，咱們不妨也試試看。

(雲池邊上)

大家請看，這是一座多麼漂亮的水庫，它截住深山流泉，匯成高山平湖的奇觀，人們給它起名為“雲池”。雲池面積約600平方米，水深5.5米，池內有3000多尾鯉魚，大的重達5公斤。雲池內的綵船，是供遊人攝影留念的理想道具。特別是映山紅開放的時候，你可以感受到“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的情趣。

(三山斗扣)

現在咱們站的地方，正好是白雲古洞的洞羣中心。請抬頭看，這裏的高山絕壁，像天外飛來;三座山峯聚在一起，山山緊扣，嶺嶺相連，你遮我擋，競分高下，所以稱“三山斗扣”。這裏是進入八寶洞、朝陽洞和哈哈洞的三叉路口，而朝陽洞，就是白雲古洞，離這裏最近，只有460米。

(白雲洞山門)

白雲洞原山門早已不存，這座山門是1994年重建的。白雲洞三面山峯是天然的屏障，這山門是唯一通道。山門頭頂是窄窄一線藍天，山門腳下是幽幽深谷流泉。你們看，這山門是不是有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢?

(走在“十八盤”上)

各位朋友，我們現在行走在“十八盤”上。從白雲洞山門到白雲古洞，山路崎嶇，共有18彎，所以稱“18盤”。道路曲折難行，請大家放慢速度。(手指“仙人掌”)各位朋友，請按我手指的方向看，那就是“仙人掌”。你們看，那山峯像不像人的手掌?遠看“仙人掌”，好像貼在前山絕壁上，沒有縫隙。但站在白雲古洞側面看，就會發現“仙人掌”與絕壁完全隔離，它孑然而立，十分奇特。(白雲古洞)

各位朋友，白雲古洞到了。白雲古洞也稱朝陽洞，因座北朝南，加上洞頂部的石頭像白色雲朵而得名。白雲洞高4米，寬20多米，進深26米，面積600多平方米，可容納3000人，是景區內最大的巖洞。進山時介紹的72鋪小炕就是在這裏發現的。

久已聞名的寶華寺，建在白雲古洞之中。洞內中央，原建有6間大殿，殿前建有過亭，過亭裏供奉彌勒佛。大殿中央供奉如來佛祖，左有觀音、文殊、普賢三菩薩，右有天、地、人三皇。正殿後有一間石寨，是祖師打坐的地方。

大家請看，北側洞頂那條石縫正往下滴水呢。那就是“天井”。下面是接水的大鍋。無論是雨季還是旱季，都是滴水如注，大鍋裏的水食之不少，不飲不多。有人取水做藥引子，十分管用。

白雲洞內右側深處，有一個洞，叫無底洞。傳説曾有兩名女子，揹着兩筐蠟燭進洞探險，始終未見出來。為了避免後人再出危險，和尚將洞口封閉，究竟裏面什麼樣，至今還是個謎。咱們當中，哪位將來能解開這個謎呢?

各位小姐，各位先生，由於時間關係，我們今天遊覽，就到此告一段落。雖然沒有游完景區的所有景點，但請問大家，你們是否感覺到了白雲古洞景區有“華山之險、黃山之美和泰山之雄”呢?

歡迎大家有機會再來。祝各位身體健康，再見!

河北旅遊的導遊詞 篇16

各位遊客：

今天我們一起來遊覽北國的名山聖水——霧靈山。

霧靈山風景區位於承德市興隆縣城的西北部，周環京、津、承、唐、秦五市，交通十分便利。霧靈山為燕山山脈的主峯，海拔2118米。公園總面積1.44萬公頃，森林覆蓋率76.2%，是國家級自然保護區，省級森林公園。園內大部分的山峯海拔在1500米以上，主要景觀有仙人塔、蓮花池、歪桃峯、七盤井、龍潭瀑布、霧靈字石等。

公園內植物屬暖温帶落葉闊葉林，森林茂密，種類繁多，資源極為豐富。高等植物1870種，已被列入國家保護植物10種，其中珍稀野生花卉178種;霧靈山素有藥山之稱，有中華藥植物903種。由於山高林密，動物資源豐富，有鳥獸161種，其中國家一級保護動物2種，二級保護動物12種;為彌猴自然分佈的最北限。

霧靈山有着豐富的自然資源和優良的自然環境，其水源東入潘家口水庫，西入密雲水庫。景區為南北氣流匯合地帶，雨量充沛，氣候涼爽，年平均氣温7.6℃，夏季最高氣温28℃。

霧靈山是京承旅遊線上的綠色明珠，不僅有豐富的動植物資源，還有瑰麗的自然風光，更有悠久的歷史，作為清朝皇家風水禁地，封禁達260多年。霧靈山以其迷人的景色，完整的自然生態系統，被譽為“京東第一山”。

公園內乘車分為兩種形式：即可以團體包車在園內全園參觀;亦可以分段乘坐園內循環遊覽車，在鐘鼓院、仙人塔、蓮花池、龍潭停車場均設站牌，定時發車，行車路線分別為鐘鼓院—仙人塔—蓮花池、頂峯—蓮花池—龍潭，遊客可根據站牌上的時間、路線安排自己的最佳遊覽行程。

好，遊客朋友們，霧靈山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北旅遊的導遊詞 篇17

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到滿城漢墓，我是你們的導遊__。

因出土“金縷玉衣”而聞名於世的滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰(wan)之墓，位於保定市西北20公里、滿城縣縣城西南1.5公里陵山主峯東坡。陵山是一座孤立的小山，海拔235.8米，西北部是太行山，東南部是平原。滿城物華天寶，歷史悠久，既有秦漢神韻，又有唐宋遺風，1988年被國務院批准為全國重點文物保護單位。

1968年5月，解放軍某部在陵山上施工，意外地發現了這座漢墓的通道，經周恩來總理批示後，中國科學院考古研究所及河北省文物工作隊發掘。著名考古學家郭沫若專程蒞臨考證，確定為西漢中山靖王劉勝的墓穴。爾後，於劉勝墓北側發出其妻竇綰之墓。

據《史記》、《漢書》記載，劉勝是漢景帝劉啟之子，景帝前元三年(公元前154年)立為中山靖王，在位四十二年，死於武帝元鼎四年(公元前113年)，是中山國代王。故此幕又稱“中山靖王墓”。竇綰死年稍晚於劉勝。劉勝夫婦墓系鑿山為陵的大型崖墓，兩墓南北並列，劉勝墓在南，竇綰墓在北，屬夫婦並穴合葬，即所謂“同墳異藏”。陵墓相距120米，墓門向東，在墓門前的山坡上有一條寬6-14米的南北古道，此道應是營建墓穴和埋葬死者時人工修建的上山道路。

陵山是西漢中山國王的墓區，除劉勝夫婦外，還有18座陪葬墓，分佈於陵山南坡，皆以長方巨石迭砌，上圓下方，每邊長15米，高4-7米，下有墓穴洞室。據《史記》記載，劉勝有“子枝百二十餘人”，這些陪葬墓應是劉勝的子孫及其家族的墓。陵山頂上遍佈西漢磚瓦，當是“中山祠祀”建築物的遺存。

滿城漢墓坐落在陵山主峯東側半山腰，陵山古稱鳳凰山，由三座相連的山峯組成，主峯居中高卧，兩側峯位於主峯東側，對稱於南北兩端，呈"品"字形排列，宛如一把座西朝東的太師椅。西覽如仙龜探海，南觀似鳳凰展翅，東視如巨蟹橫卧，或許是"風水"的緣故，劉勝的第十三代玄孫--劉備，終以"三足鼎立"之勢，做了蜀漢皇帝。

劉勝墓和竇綰墓都坐落在主峯的東坡。兩墓南北並列，墓門向東，相距約120米。在墓口前的山坡上有一條寬6-14米的南北古道，此道應是營建墓穴和埋葬死者時人工修建的上山道路，陵山上除了劉勝夫婦墓外，暴露在外面的小墓還有18座。漢人有子孫親屬附葬舊塋的習俗，所以這些墳可能是劉勝的子孫及親媵的附葬墓。

劉勝墓洞全長51.7米，寬處37.5米，處6.8米，容積約計2700立方米，全墓可分為墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和後室等六部分。從整個墓室的結構看，這座墓是經過精心設計的，工程艱鉅，規模宏大。墓洞鑿成後，又在不同的洞室分別修建木構瓦房或石板房，形成一座豪華的地下營殿，隨葬品的數量很多，甬道和南耳室是車馬房，放置實用的車和駕車的馬，還有狗和鹿。北耳室主要放置陶器，象徵貯存食物、飲料的倉庫和磨房。中室是一個寬大的廳堂，中置大量的銅、陶、鐵、金、銀、玉石、漆器以及帷帳、俑、五銖錢等。後室是內室，除放置棺槨外，還有銅、鐵、玉石、漆器以及俑和錢幣等。

墓室由開鑿巖石而成。劉勝墓(又稱靖王墓)全長51.7米，寬處37.5米，處6.8米，容積2700立方米。墓室的結構是經過精心設計的。墓室頂部呈拱形，室壁呈弧形，沒有直壁和直角交叉的形式，這種結構確保漢墓至今保存完好，墓室佈局完全模仿地上的宮殿建築，由墓道、通道、南耳室(車馬房)、北耳室(庫房)、中室(宴賓、飲酒、做樂的前堂)、後室(放置棺槨及浴室)6個部分組成。

從出土情況觀察，劉勝墓的甬道、南耳室、北耳室和中室，以及竇綰墓的中室，原來在巖洞內還建有瓦頂的木結構房屋，後因木料朽腐而倒塌。兩墓的後室，都是在巖洞中用石板建成的石屋、主室和側室三部分。主室象徵內寢，內置漢白玉石鋪成的棺牀，上置棺槨。主室南側的小側室象徵盥洗室。墓內有完整的排水系統。竇綰墓和劉勝墓大體相同，全長49.7米，寬處65米，處7.9米，容積3000立方米。劉勝墓墓道口以土坯封門，竇綰墓以磚封門。在磚牆、土坯牆之間又澆灌熔化的鐵水，鑄成一道鐵牆，封閉得十分牢固。

兩墓出土金、銀、銅、鐵、玉石、陶、漆等器物，絲織品、銀鳥篆壺和醫用金針等文物10633件，其中有較高文物價值的4000餘件，尤以金縷玉衣、長信宮燈、錯金博山爐為珍貴。

金縷玉衣墓主人的兩套完整的金縷玉衣，是國內首次重大發現。衣用玉片製成，玉片間以金絲編綴。金縷玉衣是漢代皇帝和高級貴族死後的葬服。按封建等級不同，玉衣有金、銀、銅鏤的分別，用金縷的等級。據《後漢書·禮儀志》載，皇帝“玉衣”用金縷;諸侯王、列侯、始封貴人、公主用銀縷;大貴人、長公主死用銅縷。劉勝的玉衣長1.88米，用玉片2498塊，金絲約1100克，分頭面、長衣、褲、手套和鞋5部分。竇綰的玉衣長1.72米，用玉片2160塊，金絲約700克，結構相同。

長信宮燈墓中出土的長信宮燈是一件罕見的古代藝術珍品。高48釐米，通體鍍金。燈的設計精巧，宮女造型生動，燈身為一跪座執燈的宮女，左手執燈盤，右臂袖口下垂成燈罩，燈盤短柄手轉動，盤上有燈罩可以開合，可根據需要調節亮度及照射方向。燈光的煙可通過宮女的右臂進入體內，附着於體腔而保持室內潔淨。燈的各部分既是一個完美的整體，又可拆卸各部便於清洗，燈上刻銘文65字。

錯金博山爐墓中出土的錯金博山爐是一種薰爐，高26釐米，通體用金絲錯出精緻的紋飾。把香料放入點燃，得煙通過爐蓋的許多小孔，裊裊上升，瀰漫房中，爐蓋高而尖，鑄成山巒重迭之形，以象徵海中博山，故稱博山爐。工藝之精湛，舉世罕見。

滿城漢墓出土文物數量多，品級高，文物科技價值和工藝價值高。滿城漢墓的發掘(包括陵山主峯南坡18座小型陪葬墓，待發掘)，為研究西漢暑期的政治、經濟、軍事和文件科學技術提供了重要的實物資料，充分體現了古代勞動人民的勤勞和智慧。

1982年7月，滿城漢墓被列為河北省重點文物保護單位。1988年1月，被國務院定為全國重點文物保護單位。

好，遊客朋友們，滿城漢墓就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!