介紹海南景點的導遊詞範文（精選5篇）

介紹海南景點的導遊詞範文 篇1

各位朋友，大家好!

一曲《請到天涯海角來》以其優美的旋律、歡快的節奏和火熱的激情，將大家從五湖四海召喚到了美麗的三亞。而作為三亞主要景區的天涯海角也憑藉着它那份神祕吸引了成千上萬的海內外遊客。這份神祕到底是什麼呢?美麗的風景?還是獨特的文化?那麼今天就讓我們一同來探尋探尋其中的奧祕吧。 古有“一去一萬里，千之千不還。涯洲何處在，生度鬼門關”，唐代楊炎用簡單的文字描繪了當時流放海南的心情，被朝廷貶謫到祖國的最南端，一去就是幾萬裏，再也沒有回來的希望了，這是多麼的絕望啊。又有胡銓的“區區萬里天涯路，野草荒煙正斷魂”，詩人從繁華富饒的中原大地流放到了這天之盡頭，無不鬱鬱寡歡，更是用斷魂表現了當時海南淒涼的一面。難道説在古人眼中海南永遠是末路的代名詞嗎?那倒未必，在大文學家蘇軾的眼中海南就是資源富饒的寶地，他曾寫到“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”，意思就是，在這南荒之地死九次都沒有怨恨，這次遊歷是他這一生最奇妙的旅程。經過歷史的沉澱，現在的景區賦予了新的含義“美麗海角，浪漫天涯”。接下來，就讓我們一同來體會神祕中不失浪漫的“天涯海角”吧!

大家隨坡而下，出現在眼前的就是“天涯海角星”，它是為了紀念一顆編號為9668號的小行星而修建的。期望藉此為這個充滿神奇的旅遊勝地注入現代科學文化的內涵。透過天涯海角星，大家可以看到兩塊巨石，左右相對，若即若離，一書“日”，一書“月”，這便是“日月雙帆石”，其寓意為：天涯海角，日月同輝。

沿着海邊我們直接參觀景區的精華所在——摩崖石刻區。大家看到的這塊石頭是景區中最早的摩崖石刻“海判南天”，關於這塊石頭的來歷有幾種不同的説法，而説法最多，也深受大家認同的就是清朝三位分別姓苗、綽、湯的欽差大人，受皇帝之命尋找中國最南端的地標。他們來到這裏，認為這裏就是中國的南極地標，並在此地立石作為標誌，於是就有了我們今天的“海判南天”了。

大家繼續向前走，現在我們所看到的就是兩元人民幣背面所描繪的景觀“南天一柱”。“南天一柱”四個端莊有力的大字是宣統元年最後一位崖州知州範雲梯所題。宣統是大清朝的尾聲，西洋列強的鐵蹄踏破了國門，大清王朝內憂外患，四面楚歌，在風雨飄搖之中，祖國的南疆岌岌可危。南方唯一的海上屏障——南海艦隊，早在1885年中法福建馬尾港海戰中全軍覆沒。當時的範雲梯雖然只是一名遠在天涯的小小知州，但“位卑未敢忘國憂”。來到此地，只見南海驚濤拍岸，胸中豪邁之情洶湧澎湃，於是寫下了這遒勁雄健的“南天一柱”四個字，意在激勵國人重振河山，振興國家。正是這種激情與豪邁，讓“南天一柱”石在沙灘與海面的映襯下顯得格外的高大，使它能夠與珠穆朗瑪峯、萬里長城、泰山等一起成為了人民幣上象徵國家形象的圖案。

延着沙灘繼續300米左右，正前方十多米高的花崗巖小山，就是著名的巨石景觀所在地——“天涯海角”。傳説一對熱戀的青年男女分別來自兩個世仇家族，他們發誓不管到天涯海角也要永遠在一起。在其家丁的追趕下，被迫逃到此地。前面是茫茫大海，身後是追趕而來的眾家丁，兩人無路可逃，擁抱着奔向大海。此刻，電閃雷鳴，風雨大作，一聲"轟"響，他們化成兩塊巨石，永遠相視相對。後人為紀念他們堅貞的愛情故事， 在此石頭上刻下“天涯”“海角”。大家請看，這塊石頭就是“天涯石”了，它是由清代崖州知州程哲所題。而後方的“海角石”呢?據説是出自清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今無從考證。不過這兩塊石頭卻起到了善解人意的作用，圓了人們天涯海角的夢，也讓有情人在有生之年，相依相伴來這天之涯、海之角，觀賞海的波濤，傾聽愛的呼喚。忠貞長久的愛情是浪漫的，正如漢樂府所説：“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”兩個人能在茫茫人海之中結為夫妻是難得的緣分，而兩個結為夫妻的人能夠並肩同遊“天涯海角”更是緣分中的緣分了。現在每年年底這裏將會舉行盛大的“天涯海角”國際婚慶節，來自全世界的新婚夫婦在“鹿回頭”山盟，再到這裏海誓。以巨石為證，大海為媒，默唸甜蜜的愛情宣言。加之世界選美大賽在此地舉行，又為景區增添了時尚的氣息。看遼闊的大海，欣賞身材火辣的美女，相信要是古人再訪“天涯海角”，可能個個都會像蘇公子一樣“茲遊奇絕冠平生”了吧!

朋友們，不到長城非好漢，不來三亞不了願。天涯海角春常在，椰風海韻耐人尋，陽光沙灘美如畫，遊人如織走天涯。這就是我們心中或浪漫或驚喜或悠閒的“天涯海角”。

介紹海南景點的導遊詞範文 篇2

各位遊客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山鬆不老，福如東海水長流”。遊客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯都是從我們南山來的。您到此一遊，就是進了福壽之地、財富之鄉，祝您好運!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提並論，但也自古有名，史書上説盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經親筆題寫山門匾額，明朝的最後一位宰相範復粹在這裏一住就是20xx年。

當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫。現在提起南山，人們就把它和福聯繫在一起，和壽結合在一塊，南山成了福壽的象徵。南山風景區建成之後，黨中央、國務院，全國人大，全國政協等黨和國家領導人和各級領導多次到這裏視察，國際友人也紛至沓來。

好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位遊客，我們南山旅遊景區共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風格的建築羣和大量的文化內涵建造的大型主題公園。大家現在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵，始建於明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大後毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數裏。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方。現在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣，兩側相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上，所以叫山門，又稱三門殿。殿內兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔任佛寺的保衞工作，據經書記載，兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門，左右兩側是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的説法。

配房 鐘樓右側是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經過客堂。

天王殿 天王殿是進山門後的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據説是裏邊裝着不少東西，經常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護佛法，驅逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視着僧俗眾人。東西兩側是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風”，職務是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調發音，隱意為“調”，職務是管調;北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順着撫摸，隱意為“順”，職務是管順;所以民間又稱四大天王為“風調雨順”，象徵着“五穀豐登，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事蹟。

現在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國裏的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背後有觀音、善財、龍女，兩側是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認為茫茫宇宙有無數個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之説。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現實世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾説：“在這個世界裏就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由於眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個淨土，東方淨土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫王佛，左手託一內盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因為他曾發下十二道大願要滿足眾生一切願望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。

介紹海南景點的導遊詞範文 篇3

各位朋友，現在我們要去遊覽的景點是亞龍灣國家旅遊度假區。

亞龍灣國家旅遊度假區距離三亞市區25公里處，是目前海南唯一一個國家級旅遊度假區，屬國家4a級景區。總面積18.6平方公里，舊稱琅琊灣、牙龍灣，1992年6月更為現名。被稱為“天下第一灣”，1994年，聯合國世界旅遊組織祕書長薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染，揮筆讚美它是“真正的天堂”。

亞龍灣三面青山相擁，一面呈月牙形向大海敞開，沙灘平緩寬闊，綿延7公里，淺海區寬大50—60米。沙灘潔白細軟，海水清澈分層，能見度7—9米。終年可進行海水浴、日光浴、沙灘活動、潛水活動和多種水上活動。目前在亞龍灣除了享受陽光、海水、沙灘和各種水上活動和沙灘活動外，還可以去暢遊被稱為陸地上的海底世界的貝殼館、景緻蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場。

貝殼館設在亞龍灣中心廣場的內部，面積不大，但卻被設計得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國第一家以貝類為主的，集觀賞、科普、購物為一體的綜合性主題展館，1997年8月向遊客開放。整個貝殼館分為一個放映廳和4個展廳，4個展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國南海的千姿百態、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。

出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場，它是亞龍灣國家級旅遊度假去的標誌性建築，總投資7000多萬元，佔地總面積7.1萬平方米。1995年12月底建成，具有觀光、娛樂、集會、餐飲等多種功能，1996年中國度假休閒遊開幕式在此舉行。廣場上有高達27米的圖騰柱，圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神話傳説和文化的雕塑羣。圖騰柱和雕塑羣渾然為一體，構成強烈的中國古天文意識和東方神祕色彩。另外，在景區的另一處，還有佔地1.5公頃，與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購物為一體的綜合性的展館，裏面向遊客展示了各種各樣、千姿百態的蝴蝶和蝴蝶標本，還有琳琅滿目的蝴蝶紀念品。

亞龍灣國家旅遊度假區經過幾十年的建設，已經進駐了多家國際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬豪、希爾頓、假日、華宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級酒店，形成了我國最佳的海濱旅遊度假區。

介紹海南景點的導遊詞範文 篇4

大小洞天旅遊區原稱海山奇觀旅遊風景區，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老鬆)鬱鬱葱葱。山中有清澈泉水和各種野生動物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍佈神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。

早在南宋時代，先後在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這裏開闢為旅遊勝地，至今已800多年。可以説，這是古代由政府官員重視並進行建設的最古老的旅遊點。當年的崖州治所在現在的三亞市崖城鎮，離這裏只十多里路。據記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸，可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深，卸任之後不回朝庭述職，不回鄉與家人團聚，卻隱入南山，終其一生。後人曾在這裏修廟祭祀他。元明清以來，這裏遊者相續，詩文滿山，被推祟為崖州八景之首，一説曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區內至今尚留有"小洞天""釣台""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峯"等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺蹟。

大小洞天旅遊區以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這裏融熱帶風光、保健旅遊、康復養生、休閒度假為一體。按照規劃，這裏將建設大門景觀區、道教文化區、南溟奇甸風景區、小月灣休閒區和綜合區等部分。

進入景區，我們首先會看到一座紀念鑑真東渡的大型雕塑，鑑真和尚和陪着他第五次東渡的弟子祥彥、思託，日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現出高遠的志向和堅強的意志。

再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個大字，/考·試·大/這是本景區代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側有一塊石頭叫"蛤蟆石"，好像是大青蛙仰望藍天。順着蛤蟆石上行，就是"釣台"。"釣台"兩個大字已經有720xx年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮，令人歎為觀止，您儘管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續行進，前面就是本景區的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊，山勢峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山築路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點景，為"小洞天"和"釣台"命名，並以"海山奇觀"為景區總名。這裏的"海山奇觀"四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍天的長石，這就叫"試劍石"。傳説是古代的周康和許源兩位得道的遊士在此練劍時所劈。

1993年4月17日，視察海南，曾到此一遊。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海，於景區內欣然命筆，題寫"碧海連天遠，瓊崖盡是春"這一佳句，以寄託對海南的殷切期望。江題詠，後由石工刻於景區內海濱巨石上，熠熠生輝。

在景區披滿綠色的山坡上，長着一片片樹幹粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱"南山不老鬆"。傳説龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷，血灑南山而長出來的。傳説歸傳説，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長着6萬多株龍血樹，其中大小洞天旅遊區就有3萬多株，鬱鬱葱葱，蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx多年，最長的有6020xx年以上，因此説它是"不老鬆"毫不誇張。據説在中國只有海南三亞和雲南西雙版納生長這種樹，其樹脂可製成貴重的藥材。南山文化旅遊區採取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種，把它作為旅遊區的景觀之一。

介紹海南景點的導遊詞範文 篇5

今天是我和媽媽到海南島旅遊的第三天。我們去了檳榔谷遊玩。來到檳榔谷，第一眼看到的就是成百上千的檳榔樹。檳榔樹和椰子樹的外形差不多，不過檳榔樹比椰子樹的樹幹細，只有碗口那麼粗。接着，我們來到了一個小小的博物館。這裏放着許多黎族祖先打獵用的道具。最有趣的是一個外型像弓箭的道具，但它的體型卻比弓箭小得多。我的心裏嘀咕着：這是弓箭嗎?難道黎族人用的弓箭就是這麼小的?我把心中的疑問講給導遊聽。導遊聽了，笑着説：“這不是弓箭，是老鼠夾!“啊?這個看似弓箭的小傢伙竟然是老鼠夾!真讓人難以置信!這些道具中有許多都是我沒見過的，真是讓我大開眼界!然後，我們走進了一家專門展覽衣服的屋子。一進去，便可以看見一件看上去非常粗糙的樹皮做的衣服。我很好奇：這件衣服能擺在這裏展覽，一定沒有這麼簡單的，它又有什麼特別之處呢?我正想着，導遊開始介紹了：“這件衣服可不是用普通樹皮做的，它是用世界上最毒的樹—見血封喉樹的樹皮製作的。這種樹的樹汁有劇毒，如果身上有傷口的，傷口碰到了樹汁，三分鐘後就會因心臟麻痺而死亡，如果用它的樹葉來生火，眼睛一被煙燻到，立刻失明。但只要把它的樹汁清理乾淨，就不會有危險。這種樹皮做成的衣服特別耐穿，一般穿三代人都不會爛…”

此後，我們又去了黎族人家的村子，瞭解了當地的風土人情，最後還觀看了當地舞蹈—竹竿舞。一天的旅程就這樣愉快地結束了。我今天收穫到了很多知識。古人説得好：“讀萬卷書不如行萬里路。可見，我們不僅要在書上吸取知識，“行萬里路”也是非常重要的。我覺得“讀萬卷書”和“行萬里路”都一樣重要，缺一不可。因為知識是無處不在的!