北京導遊詞的範文大綱

歡迎觀賞小編為大家準備的北京導遊詞範文，不會寫的可以閲讀參考哦，喜歡的還可以分享。

北京的導遊詞

北京導遊詞。它坐落在北京市中心，一直注視着北京自古至今的歷史變革。在明代，這裏曾叫做承天門廣場，出現了T型廣場，當然，現在已經沒有了。清代的時候才改為現在的天-安-門廣常在辛亥革命以後，天-安-門廣場成了最好的羣眾運動集結地，著名的五四運動，一二九學生運動等等就是在這裏發生的。而在這裏最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的開國大典，當時這裏聚集了30萬人，共同來慶祝新中國的成立。解放以後，將T型廣場拆除，建了人民英雄紀念碑，人民大會堂和歷史博物館，革命博物館等大型建築。而在76年，毛主席去世後，在原來中華門的位置上建立起了毛主席紀念堂，從而形成了廣場今天的建築格局。而在國慶50週年的時候，天-安-門廣場經歷了一系列的整修，使廣場更加美麗壯觀整潔。各位一定很嚮往我所描述的天-安-門廣場，沒有關係，在接下來的遊覽過程，我將向大家一一介紹。

明代永樂年間，這裏叫做承天門，只是一個木牌坊，勸承天啟運，受命於天之意。可是明代的時候被燒燬了，後來修建了面闊九間，進深五間的城樓，真正體現了帝王的xx之尊。但是明朝末年，又被毀了。而在清順治年間，重修城樓以後，改名為天-安-門，將另外的三個皇城門兒都改名為帶安字的，將故宮三大殿都改名為帶和字的，體現了內和外安的美好願望，這就是我們現在所看的城樓，它由城基、城台、城樓三個部分組成。基座是漢白玉須彌座，這是我國古代最高等級的基座，高1.59米。城台高14.6米。而城樓重檐歇山頂，這也是當時殿宇屋頂的最高等級。整座建築高33.7米，在70年重修後，升高了一米。

這座建築等級非常高的城樓，它的作用也同樣非常重要。明清時候，凡是遇到國家大典，都要在城樓上舉行金鳳頒詔的儀式，(就是頒詔時，在城樓正中堞口設宣詔台。宣詔後，用黃絲線機上一隻木雕金鳳，金鳳口中銜着詔書順牆而下，禮部官員用朵雲盤接住，然後放入龍亭，頌到禮部，隨後頒佈天下。)而且每當皇帝出宮祭祀的時候，這裏是必經之路。對於新中國最重要的時刻也是這裏產生的，毛主席就是在天-安-門城樓上莊嚴宣告新中國成立，並且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。在城樓上掛的毛主席畫像，在每年國慶之前都要更換一次。

在天-安-門城樓前面的這一條河，被稱為金水河。那這裏為什麼被稱為金水河呢?因為這條河是從北京的西北方向被引過來的，而在陰陽五行中，西屬金，北屬水，所以這條河命名為金水河，而河上的7座漢白玉橋，就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋，分別對應着太廟和社稷壇，也就是現在的勞動人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋，是皇帝皇后專用的，它旁邊的兩座是皇族橋，供宗室王公行走，在旁邊的兩座是品級橋，只有三品以上的官員才可以通過。

在金水橋前面，左右各有一個石獅子。左邊的是雄師，右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因為雄師腳踩的是繡球，而雌獅則是幼獅。現在為了保護文物，這對獅子已經被圍欄保護起來了。在天-安-門前後各有一對華表，其實華表的原名叫做誹謗木，是皇帝為了表示自己能夠採納意見和接受意見而設立的，逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼，北華表上的叫做望君出，意思是為了讓皇帝出宮體察民情 ，而南端的 則叫望君歸，意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界，應該及時回宮處理政務。

介紹北京的導遊詞

親愛的遊客朋友們，現在我們乘坐的是巴士四號汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產之一長城。很榮幸成為大家的導遊。如果有什麼問題，可以請教我。大家下車後一定要記住我們的車牌號，按規定時間返回。祝大家旅行愉快。

現在我先給大家介紹一下長城吧!長城是修築在陡峭的山嶺之間，它從東頭的山海關一直修築到西頭的嘉峪關，全長共有一萬三千多公里。它是中華人民力量和智慧的結晶，它是中華民族即將騰飛的巨龍的象徵。遊客們，我們的車已經停到八達嶺上了。請看正前面有一塊(兒)石碑，上面有八達嶺幾個紅字，大家可以把它拍下來，做為一個到八達嶺的留念。

遊客們，我們來到了長城的腳下。請大家低頭看看腳下，它是由一塊塊灰色的巨磚砌成的，十分平整，五六匹馬也可以並行。讓我們抬起頭來，長城就像蜿蜒的巨龍卧在連綿起伏的崇山峻嶺之間雄偉壯觀。八達嶺長城共有六個烽火台。烽火台共有三個門，其中中間一個最大，它的上面有許多小方塊圍成的一個正方形。古代時，在那裏點火，表示那裏有危險。這些烽火台可以在兩至三個小時之間將情報傳到數千裏以外的地方。烽火台分兩層，上層是眺望台，下層是士兵吃飯和睡覺的地方，可見烽火台在當時的軍事中着多麼重要的作用啊!

遊客們，再往下走我們就到好漢坡了，好漢坡是指只有好漢才能登上的險坡，是八達嶺的必經之路，讓我們GO!

經過好漢坡，就到峯頂了。遊客們，當我們站在峯頂看看這前不見頭，後不見尾的巨龍的時候，真為我國古代勞動人民的無比智慧感到自豪和驕傲吧!

我們的長城之旅到此為止，希望大家有時間還來長城，也希望我的講解能給大家留下深刻的印象!ByeBye!

北京天壇導遊詞

各位團友：

我們現在們在天壇的昭亨門，也就是現在天壇的南大門。

天壇，位於北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的聖地，是世界現存規模最大的祭天建築羣。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有長杆，叫望燈杆，該杆始建於明嘉靖九年(1530)，杆長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈杆上各吊一隻直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特製，長四尺，粗一尺，並鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為蟠龍通宵寶蠟。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天台，這是名副其實的天壇。建於明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓台，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建築形式上，有着許多神奇有趣的説法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座傑出建築，各項建築材料的數學計算均極其精確，其中包含九的含義與運用深為中外廣大遊人所讚歎與稱奇。

從南門進入圜丘壇，在內牆南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀後燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內，像徵不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、鬆塔等用的，在壇東、西門內還各有一對。

現在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年曆史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫樑，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石台寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石台，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和雲雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列，並塑有清代祭天官員的蠟像。

下面介紹的是迷人的圓心石迴音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是遊人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲説話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性迴音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什麼呢?原來，這也是一種聲學現象：由於壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板後，能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗，從發音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。説話者根本無法分清它的原音和迴音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性迴音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象説成是上天垂象，是天下萬民對於朝廷的無限歸心與一致響應，同時並賦予億兆景從石的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在，在這裏有一株古柏，名為九龍柏，樹幹扭結糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據傳這棵古柏生長於建壇之前，已有近千年歷史。 天壇境內廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種海闊天空的廣漠景象。

我們現在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱橋呢?因為在道路下闢有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌台基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。如此設計建造，一則象徵皇帝步步高昇，寓昇天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內壇的主軸線，起着連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建築物的重要作用。橋面中心線的石板道叫神道，神道左右兩側的條石道，分別叫御道和王道。天帝神靈走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱鬼門關，為什麼要叫鬼門關呢?因為於祭日前，外壇西南隅犧牲所的所牧和所軍，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫進牲。因凡經過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以製作供品，故有鬼門關之稱。

沿着丹陛橋繼續向北走，現在在我們左邊的是具服台，它位設於丹陛橋北段東側，為一座凸字形平台。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

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