試論民生新聞的媚俗化問題範文

“民生”一詞最早出現在《左傳•宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱。”這裏的“民”，就是百姓的意思。而《辭海》中對於“民生”的解釋是“人民的生計”， 以下是試論民生新聞的媚俗化問題。

一個帶有人本思想和人文關懷的詞語，話語語境中顯然滲透着一種大眾情懷。在現代社會中，民生和民主、民權相互倚重，而民生之本，也由原來的生產、生活資料上升為生活形態、文化模式、市民精神等既有物質需求也有精神特徵的整體陽台。市民階層開始爭取自身的話語權，“民生”與大眾傳播媒介的結合就變得勢在必行，於是，便出現了“民生新聞”這一概念。

民生新聞的興起是社會政治、經濟、文化發展的結果。應該説民生新聞的走俏有一定的社會背景。

“民生”價值觀契合了我們黨新時期“執政為民”的理念，也與受眾的需求相吻合。以往新聞節目充斥着主體性報道，節目樣式也是自上而下的單向灌輸，信息量及其單一，更缺乏和觀眾的互動。而民生新聞則很好的克服了這些不足，成為民眾發表意見、建言獻策的平台。

民生新聞是人民羣眾民主意識覺醒的表現。過去，人民羣眾對自己遭受的天災人禍，對於政府某些部門和服務機構的失職、瀆職往往逆來順受。改革開放以來，隨着經濟體制改革和政治體制改革的逐步推進，人民羣眾的民主意識增強，催生了民生新聞的迅速興起。21世紀初，深圳報業集團的子報《晶報》創刊，明確提出“以民生新聞為特色”的辦報方向;江蘇廣播電視總枱城市頻道《南京零距離》的開播，更是民生新聞的典型範本，是民生新聞真正形成的顯著標志。人們之所以廣泛認同《南京零距離》標誌着民生新聞的真正開始，就在於這個節目不僅發揚廣大了都市報、晚報的民生報道，而且將“實用資訊、生活投訴和社會新聞”這3個方面的內容整合在一起，形成了民生新聞的典型範例，進而產生了普遍的“示範”效應，使民生新聞在報刊與電視等媒體上得到廣泛實踐。與此同時，新聞界人士又十分明確地把這種新的新聞傳播現象概括為“民生新聞”，從而使民生新聞作為一種新的新聞傳播範式清晰地呈現出來。