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留守老人的調查報告(通用17篇)

留守老人的調查報告(通用17篇)

留守老人的調查報告 篇1

農村空巢老人生活現狀調研報告隨着社會的發展,城鎮化建設的步伐日益加快,大量青壯年農民進城務工。

留守老人的調查報告(通用17篇)

據人社部最新統計數據顯示,20xx年城市流動人口達2.67億人,導致越來越多的農村老人獨守空巢,絕大部分老人留守原居住地,極少數老人跟隨子女進城生活。空巢老人問題已經成為全社會共同關心越發嚴重的社會問題,如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題。

一、調查對象與方法

1、調查對象:本次調查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮都陽村留守老人作為本次調查的個案。

2、調查方法:本次調查主要是採取走訪及入户典型調查的方法,調查涉及農村空巢老人生活狀況、生活需求、醫療及社保及“老有所養”方面存在的問題及對策思考等。

在入户典型調查中,從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個方面採用結構式訪談的方法,入户典型訪問了20户老人。

二、基本情況大化瑤族自治縣,位於廣西壯族自治區中部偏西北的紅水河中游。

全縣幅員面積2753平方公里,耕地面積1.62萬公頃,全縣總人口45.87萬人,瑤族佔21.95%,全縣轄13鄉3鎮。都陽鎮位於大化瑤族自治縣中部,距縣城50公里,地處丘陵。

鎮人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉,北連北景鄉,西鄰巖灘鎮、江南鄉,南接百馬鄉、古河鄉。

20xx年全鎮總面積189平方千米,總人口24244人。轄都陽、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個村。

都陽鎮耕地面積883公頃,其中水田443公頃,旱地440公頃,主要農產品有水稻、玉米等,農產品加工主要有木材加工。空巢老人(這裏説的老年人指的是60週歲以上〔含60週歲〕老年人)已經成為社會普遍關注的社會問題。

據不完全統計,全縣60週歲以上(含60週歲)老年人共57670人,其中留守老人達40369人,佔全縣60週歲老年人的70%,其中男性人數為17244人,女性人數為23125人。老年人受教育程度情況,其中文盲的佔老年總人數的61.7%,受到國小教育的佔33%,受到國中教育的佔4.6%,受到高中教育的僅佔不到0.7%;老年人身體健康狀況,日常生活能自理且能從事較輕農活的老年人佔老人總人數的78%,半喪失勞動能力的佔老人總人數得15%,基本喪失勞動能力的佔老人總人數得7%;經濟來源情況,靠子女供養的佔81.9%,自己供養的佔9.7%,社會扶助的佔8.1%。

三、空巢老人生活現狀與問題分析

(一)大部門留守老人仍需要體力勞動子女外出務工使家庭經濟條件得以改善,但由於他們的相對收入也不高,且他們大部分都有自己的家庭,還要供子女上學,所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。據調查,大部分的留守老人還從事體力勞動,仍然要承擔農業生產的重擔。

一方面,從事農業生產可以增加家庭經濟來源,基本解決柴米油鹽的日常開支,減輕子女的負擔。另外一方面,絕大多數老人不想給自己的田地丟荒,所以堅持從事農業生產活動。

由於子女不在身邊,許多重農活要僱人,成本比較高,老人們只進行日常的田間管理。

(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調隨着大量子女外出務工,家庭養老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。

據研究表明,隨着年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨於孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。

由於子女常年在外,除了春節或清明節能回來幾天外,基本上不能回家與老人團聚,有的甚至好幾年沒有回家,老人們難免有孤寂之感。通過對空巢老人的.調查的分析,有80%以上的外出務工子女經常給父母打電話,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。

尤其是老人生病時,需要子女陪同上醫院治療時,子女不在身邊,只有靠老兩口互相扶持,更顯得孤獨無助。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

(三)留守老人的醫療衞生狀況仍不容樂觀留守老人最擔心的就是生病,生病幾乎可以導致一切困難:經濟拮据,缺少照料,心理負擔加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,很多老人處於亞健康狀態,其中患慢性病的比例較高。

農村老人也基本不進行體檢,只有覺得不舒服的時候才去看病。如今,有了新型農村合作醫療醫療制度,極大改善了農村人口的醫療保障,但是由於相關法律法規的不完善以及基層實施環節中人為因素的影響,使得新型農村合作醫療制度還未發揮出應有的作用。

由於合作醫療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實質幫助非常有限。由於經濟收入不高,有病不醫的情。

留守老人的調查報告 篇2

調查時間:

調查對象:

調查原因:瞭解空巢老人形成原因及現狀

調查人員:曹凱麗、曹凱倫

前言:空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發展成為社會問題,再者我國已進入老齡化社會,社區孤寡老人和空巢老人的數量快速增長,那麼由此而產生的問題不得不引起我們足夠的重視。

空巢老人形成原因:

改革開放以來,中國的經濟得到了飛速的發展,物質財富的積聚徹底改變了我國社會面貌和居民的生活水平,使人民的生活質量有了一個質的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發展,在職的青年人不得不把自己的精力集中於工作和積極的不斷“充電”,這使得他們沒有太多的時間去經營自己的家庭,這就造成了一些家庭問題的產生。

空巢老人現狀:

社區“空巢老人”外出務工的子女由於忙於生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮油坊樑村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,並將小孩也帶到打工處上學,幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂着急。

有些老人的子女並未外出,住得也不太遠,但由於“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍着自己的“空巢”打轉轉,生活在封閉的狹小空間裏,情感得不到傾訴和釋放,整天鬱鬱寡歡。

除了天倫之樂的缺失,社區“空巢老人”的`精神文化生活和日常社交也十分貧乏,社區居家養老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區幹部。為此,社區裏要求社區幹部或老人的親屬與社區簽訂聯繫責任書,聯繫者承諾經常到被聯繫的“空巢老人”家中走訪瞭解,發現問題及時解決。

“空巢老人”的生活來源隨着年齡的增大越來越依賴子女、政府和社會救濟等其他外在因素,老年人經濟自主的能力也隨之下降。

在我們社區,每年有5%的老人獲得的贍養費用低於500元,25%的處於500元到1000元之間,65%的老人每年獲得的贍養費位於1000至20xx 元之間,有5%的老人每年從子女處獲得的贍養費高於20xx元。

當老人生病需要照料時,有65%的受訪者表示是依靠老伴照料,有30%的子女會輪流回家照料,有5%的子女不回家,採取請人照顧的方法。在調查中發現,有能力照料生病的老伴的時候,都採用老伴照料的方式。

有45%的老人主要把照看孫輩作為休閒娛樂方式,認為孫輩是自己的精神寄託,40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閒放鬆,10%的老人表示自己沒有精神慰藉。

對於現狀的建議:

提高老年人社會福利水平

政策上優惠老人。新型農村養老保險的推廣給廣大農民帶來了福音,年滿60歲以後每月至少55元的養老金給空巢老人帶來的不止是物質收入,更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優惠政策,提升老年人的收入,保障晚年生活。

建立完備的老人健康檔案和醫療救助制度。山區“空巢老人”看病較為困難,建議為“空巢老人”重點建立健康檔案,健康檔案進行村級衞生室、鄉鎮衞生院和縣級醫療機構共享,通過上級醫療機構對村級衞生室的指導,針對老人的身體特質儘量以村級照料為主,減少老人患大病的概率,同時避免因老人覺得看病不方便而小病拖成大病的事件發生。

探索社區照料模式。倡導以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補充的照料模式。生病之後無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題,鑑於山區農村山大人稀的現實狀況,建議以社區為單位,組建照料老人的小組。在社區內招募熱心公益事業的、長年在家的中青年人員組建一支互助組,在平時幫助組內的老人進行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務,在老人生病,子女不能及時回家照料的進行短期護理,對互助組成員則根據日常服務表現和老人們的滿意度由子女和相關部門進行一定的精神和物質獎勵。

建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區或社區增設老年人活動中心,中心設置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像製品,給老年人提供一個在一起交流的場所,排解一些老人因子女不在身邊等原因而產生的孤寂感。

加強孝老敬親的傳統思想教育

強化孝老敬親的傳統美德教育。從小孩抓起,把孝敬老人作為思想道德建設的重要組成部分;從法律宣講抓起,多宣講一些關於家庭贍養的案例,以法律知識約束人;從表揚先進抓起,對孝敬老人的模範要加強宣傳,樹立榜樣,引導人們爭相效之;從懲處抓起,對農村極少部分不贍養老人或是虐待老人的現象要堅決查處,給予處罰,起到警示他人的作用。

子女加大對父母的關愛

一是號召兄弟姐妹多的家庭,不要所有子女都外出,儘量留一個在家裏照顧父母。二是在情感上關注父母、理解父母。子女在外地則要儘可能地抽出時間回家看望父母,尤其是節假日時間,要加強同父母之間的溝通交流,讓父母知道自己的近況。三是積極履行贍養義務。在經濟條件允許的情況下,給予父母充足的經濟支持。四是子女儘量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧,一方面會增加父母的經濟、生活壓力,另一方面也不利於孩子的成長。

調整心態,快樂安詳過晚年

一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以後離家獨立是正常現象,也是社會發展趨勢,父母不需為此感到悲傷。二是如果思念子女,可以加強同他們的聯繫,多溝通交流,達到精神上的認同。三是轉移思維重心。“空巢老人”要逐漸轉變以子女為重心的精神狀態,培養自己的興趣愛好,做自己喜歡的事,轉移自己的注意力。四是保持精神愉悦,老年人操勞了一輩子,晚年正是應該放鬆的時候,老年人過得輕鬆也可以給在外的子女以心理安慰。五是正確處理矛盾。對於生活中一些不如意的事情泰然處之,如果在教育孫輩的看法上和子女觀點不盡相同,也不必過於悲傷。

總結:

人人都會老,人人有老時。關注老人、關愛老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個有保障、有尊嚴的晚年生活關乎着社會和諧、民族尊嚴,這是相關部門的責任,更是我們每個公民的責任!

留守老人的調查報告 篇3

100元能幹什麼?對城裏人來説,可能買件衣服都不夠,可在竹溪,很多“空巢老人”,一個月的所有“收入”加起來,也就百元左右。

調查隊員走進水坪鎮油坊樑村2組李發普的家。這是一個“冬冷夏熱”、年久失修的土房子,81歲的李發普和他84歲的瞎眼老伴生活在這裏。雖然有四兒兩女,但子女生活都很困難,無力將他們接到身邊贍養。“大兒早就下崗了;三兒、四兒多年外出打工,也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農村,生活比較困難。”老人一臉無奈地説,“只有二兒有工作,條件好點,現在每月給我們50元養老錢。”這50元孝敬錢,加上老兩口每人每月55元新農保和45元農村低保,就是他們的所有收入。算下來,每人每月125元。

李發普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,還算是“富裕户”。調查隊員統計,全縣60週歲以上的農村老人每人每月都享受了55元的養老保險金,30%左右的'農村困難“空巢老人”享受了農村低保,大多每人每月45元,加上子女提供的少量供養金,一般每人每月100元左右,這點錢用於買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張,更不要説其他方面了。從經濟上説,竹溪縣6200多名鰥寡孤獨的老人,在“空巢老人”中待遇相對要好。他們有的被安排到福利院居住,衣食無憂,有的居家養老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難。

收入不夠靠什麼?竹溪1.88萬“空巢老人”中,必須從事生產勞動的就有1.68萬人,佔到近九成。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。

政府應進一步調高新農保養老金標準、農村低保標準,解決他們目前的基本生活問題。——調查人員建議

看病太難——“小病拖、大病熬”仍十分普遍

人老了,病痛自然多。雖然農村老人絕大多數參加了新農合,可由於自費部分難以承擔,門診費用又不能報銷,竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現象。此外,“空巢老人”生病在家,只能由老伴照顧,老伴年紀大,為患者熬藥、喂藥等都很費力,幫患者翻身、擦洗等就更困難了。而獨身“空巢老人”生病後,則幾乎無人照料。

除了收入太低導致“看病難”,竹溪是山區,交通不便,更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山裏,有的農户家距村衞生室超過5公里,到鄉衞生院、縣醫院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療,嚴重影響身體健康。

交通問題不僅加劇看病難,老人們領農保金、低保金等也很不方便。有的邊遠地區的“空巢老人”到銀行代發點領款,所領資金還不夠往來車費。交通條件較好的水坪鎮油坊樑村,“空巢老人”到鎮裏領款一次往返也要花20元車費。

衞生醫療部門應加強村級醫療網點建設,讓“空巢老人”小病不出村。開展巡診活動,定期為“空巢老人”檢查身體,建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫療費報銷比例,減少自費數額,減輕其經濟壓力;銀行代發部門應開展送款上門活動,讓行動不便、路途遠的“空巢老人”在家領款等。

留守老人的調查報告 篇4

近幾年來,X鄉越來越多的年輕人背井離鄉到城市打工,子女不在身邊的留守老人現在成為日益龐大的一個特殊羣體。在新農村建設中,留守老人問題日益突顯,為了解這一特殊羣體的生產、生活狀況及其帶來的社會問題,我辦近期採取隨機抽樣的方法,對高橋、拉片、紅光、菇類村四個村進行了專題調查。

一、調查村基本情況與現狀

X鄉轄四個村46個村民小組,共有農村住户1420户,總人口5430人,外出務工1560人,佔總人口的28.72%,其中60週歲以上的老年566人,佔總人口的10.42%。子女不在身邊的留守老人122户,215人,佔60週歲以上老年人的37.98%。其中:高橋村60週歲以上的老年人248人,留守老年人74人,佔60週歲以上人口的29.83%;紅光村60週歲以上的老年人118人,留守老年人57人,佔60週歲以上人口的48.30%;拉片村60週歲以上的老年人109人,留守老年人52人,佔60週歲以上人口的47.71%;菇類村60週歲以上的老年人91人,留守老年人32人,佔60週歲以上人口的35.16%。

1、在調查訪問過程中發現,大多數留守老人生活特別簡樸艱難,居住環境非常差,飲食非常簡單。尤其是瑤族羣眾的留守老人,他們只求温飽,特別是在農忙季節飽一餐餓一頓是經常的事;部分老人因年紀大,翻犁田土,種菜、吃菜都困難,無法對房屋進行修繕,房前屋後雜草叢生、屋頂瓦片支離破碎,逢雨天時外面下大雨、室內下小雨更是家常便飯,令人擔心。

2、留守老人還承擔着繁重的體力勞動。除少數年齡特別大,行動不便的留守老人外,普遍從事農業生產勞動,有的70歲以上仍然從事體力勞動,與其他老年人相比,勞動強度更大。如拉片村懂保的謝奶,女,71歲,老伴早逝,兒子、媳婦都出外打工,留下一個4歲的孫子在家,還有一個身患殘疾的兒子須照顧,自己還種有兩畝多的地,購買農肥就把上年收成的稻穀賣掉一部分用來買肥料,幸好有經銷商送肥到組,幫忙把肥料送到家裏,不然即使有錢也沒辦法把肥料拉回家中,插秧季節時還帶着孫兒到田邊,其艱難程度可想而知。

3、擔負起撫養教育孫輩的重任。從調查村看,紅光村因村級已沒有學校可供孩子就讀(今年被撤併),孩子們只能走路到4公里外的學校去上學。從目前看,大部分外出務工人員將子女留在農村父母身邊,由自己的父母看護小孩,帶子女上學。由於農村老人的文化程度普遍較低,大多老人只管供孩子吃、穿,至於學習、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,帶孫子力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大地增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

4、老人遭遇排斥。因老年人閒暇時無處可去,村裏的小賣部又往往是人羣集聚地,老年人因無購買能力,到其場所閒坐時亦不受店主歡迎。兩代人特別是婆媳關係不好的,更易遭到媳婦的排斥,即使當兒子的想孝順也阻力重重。

二、農村留守老人面臨的困難與問題

隨着我鄉農村子女紛紛外出務工,農村留守老人羣體的不斷擴大,帶來的一系列社會問題不容忽視,主要表現在:

1、經濟收入低,生活質量差。目前除了少部分享受農村低保的户有得到扶助外,絕大部分農村老年人沒有養老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女貼補。隨着孝道觀念的不斷淡化及子女在外務工謀生壓力加大,子女貼補缺乏穩定性,農村老人的經濟收入更是少得可憐,由於無經濟來源,三餐基本的油、鹽、柴、米都無法保證,甚至半年都吃不上肉;吃的菜大多數是左鄰右舍的鄉親送的;炊事用燃料有的是燒廢舊木料,生活非常艱難。

2、生活缺少照料,安全隱患多。由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,如打米、打柴、挑水吃、到醫院看病等都成為難題。特別是老人身體不好,需要子女陪同上醫院看病治療時,子女不在身邊,老人更是覺得孤苦無靠,感到很失落。有的老人生病了,連飯都做不了,都無人喂水喝,想哭旁邊連一個聽的人也沒有。此外,老年人發病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重後果。隨着年事漸高,一些農村老人記憶力下降,有的行動不便或身有殘疾,一些日常生活行為都有可能留下安全隱患,甚至導致悲劇。如拉片村堯沙組媽正和,冬季該組沒有水吃,她只能到3公里外的地方抬水吃。她自己還種有2畝左右的耕地,在上半年因種地疲勞過度,昏倒摔傷,好在被路過村民及時發現護送回家,得到有效治療,等到兒子、媳婦趕回來時,人已經躺在牀上好幾天了。

3、對隔代教育造成心理負擔重。如果單從照顧孫輩的生活起居方面而言,只是增加老人的生活壓力,增加勞動強度。但對小孩教育方面心理負擔更重,主要因為農村老年人大多數識字不多,無法輔導小孩的學習,擔心學習成績差。其次目前農村交通、通訊得到迅速改善,電視、遊戲到處有,孩子在外的時間長,擔心發生一些意想不到的事情。老年人總覺得管理小孩力不從心。

4、精神缺少安慰。人老了有喜靜的一面,但人老了最怕孤獨。農村老人過慣了苦日子,對物質生活往往無過高的奢求,因此來自子女的精神安慰是老人身心健康必不可少的主要來源之一。由於子女長期不在身邊,農村老人大多過着出門一個人,進門一盞燈的寂寞生活,這很容易使他們感到孤獨。特別是獨居老人感到有心裏話沒處説,有時間沒事打發,很可能出現抑鬱症狀,覺得生活沒有意思,嚴重的會產生自殺的念頭。另外,農村精神文化生活比較單調,老人大多是蹲牆根、找樹陰、聊聊天,在家庭外邊也難以找到精神寄託。

三、解決農村留守老人問題的建議與對策

要真正解決農村留守老人存在的問題,短期內很難一步到位,應採取近、中、遠期規劃,循序漸進式推進。

1、成立農村幫工服務隊。以村組為單位在村裏成立農村幫工服務隊,幫助留守老人耕種田地,確保農村承包的耕地不留荒,保證糧食不減產。具體做法:一是以村為單位成立幫工協會組織,村支部書記任組長、村長、副村長任副組長,各村民小組長為成員的協會領導小組,以組為單位成立10至20人的幫工服務隊;二是幫工服務隊的服務費用開支,採取個人投入、政府補貼的方式,即外出務工子女出70%,鄉補助20%,村裏補助10%的辦法解決。

2、發揮主觀能動性,做積極參與社會的主人。農村留守老人自身要注意調節好心態,增強心理上的自立程度;生活上,鍛鍊自己的自立能力;並且注意鍛鍊身體,養成良好的生活習慣;並保持勤學好問的習慣,不斷學習新事物,跟上時代步伐。積極尋找精神寄託,充實新的生活內容。尋找精神寄託的方式有許多,如:和鄰居聊聊天,下下棋;參加村裏的公益事業活動,幫助村裏做些力所能及的工作,加入計生協會會員,幫忙做育齡人羣的計生工作,把自己融入社會之中。

3、強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育。在農村社會化養老機制尚未形成之前,傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要加強農村年輕人的孝道教育,對在敬老愛老等方面做得較好的年輕人應予以弘揚表彰,對歧視、排斥老人等行為給予曝光、鞭達。架起親情時時溝通的橋樑,在外子女要經常與自己父母保持聯繫,按時給老人寄錢送物。家中大事多徵求父母意見,即使沒有事也要經常與老人通通話,加強彼此之間的溝通與聯繫,給老人以精神撫慰。

4、逐步建立農村老年人自願者服務隊。為留守老人提供如打米、抬水、理髮、環境衞生清理、房屋修繕等日常服務,可由民政或共青團、婦聯等部門組織牽頭,儘可能在各鄉村組都成立農村老年人自願者服務隊,建立一支常年服務的隊伍,以緩解留守老人存在的困難。

5、完善農村醫療保險制度。農村留守老人大多數身體虛弱,小病不斷,門診費用大。按照目前農村醫療保險規定,只有住院才能報銷,且報銷比例較低。因此要在逐步提高住院費報銷比例的同時,對60週歲以上的農村參保老人門診費應該給出優惠的報銷標準,以減輕這部分弱勢羣體醫療費用。

6、逐步建立農村養老制度,為農村留守老人提供生活保障。首先是擴大農村最低生活保障範圍,把符合條件的農村老人全部納入最低生活保障範圍,從經濟上保證老年人達到基本生活水平。其次是鼓勵社會團體、企業、個體老闆捐資設立老年人基金,對需要幫助的老人給予扶持。

7、興辦農村養老福利事業,走家庭化養老與社會化養老相結合之路。有條件的地方,可由鄉、村組織牽頭,通過招商引資、當地能人投資等多渠道的辦法興辦養老院、託老所等,建立一個温暖的大家庭。如成立農村老年人休閒活動中心、老年人互助協會等,讓老年人重新找到歸屬感。在老年人組織內部,可實施老年人互助機制,低齡老人為高齡老人義務服務,把義務服務的時間進行累積並建檔,等將來自己需要這方面服務時,可以免費享用所累積的服務時間。並逐步將農村老年人福利事業引向市場,對於年齡較大的留守老人,可以考慮由其子女出部分錢,搬進託老所,進行社會化養老,促進諸如個別留守老人無人管等問題的解決。

留守老人的難題得不到解決,將會影響到他們的晚年生活與身體健康,在外打工的子女也難以安心。要真正破解留守老人面臨的問題,需要政府、社會各界給予更多的關懷和支持。農村有農村的優勢,政府可在發展農業生產上找出路,加大對農村的財力與科技投入,讓更多有知識、有文化、有技術的勞動力留在農村,進行農業開發,使他們在農村有錢可賺,既不影響致富,也能照應老人。

留守老人的調查報告 篇5

在這二十一世紀裏,在這經濟騰飛的時代中,各國經濟迅速的發展,中國也不例外。談談家庭的存在元素需要什麼,首先需要人口才能成為家庭,由於經濟發展,必然要有人口遷移、流動等現象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現一系列的問題。

“空巢老人”的出現

“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大後離開自己或單親老人的意思。為什麼會出現“空巢老人”這個問題。

第一、直接原因:由於經濟的發展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。

第二、間接原因:由於實行計劃生育政策,現在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現沒有什麼多大的影響。

“空巢老人”現在的心理、身體健康、生活等情況值得我們去深思。中國現在老齡化情況十分嚴重,有幾億人進入老齡化狀態,在這老齡化的人口中,有多少位“空巢老人”?老人老了,身體一年不如一年,沒有當年能扛多少斤東西的身軀了,現在正面臨一系列的問題壓迫着他們。

他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當年把子女拉扯大,現在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現了什麼事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調查全國“空巢老人”生活狀況:65%的農村“空巢老人”沒有收入,79。5%靠農副產品與種植水稻。

“留守兒童”的情況

俗話説:“孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發展靠這些花朵。”但是現在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前説:“世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們······”,祖國歸於我們,我們現在這種狀態,能否擔起重任。

現在經濟的發展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發達,教育不是那麼的先進,教育中存在着漏洞。

據報道,中國人民大學人口與發展研究中心研究顯示,進入國中教育階段以後,留守兒童在校率大幅下降,14週歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調查留守兒童心理情況顯示,有40。5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的`想法,存在着心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所佔比例高達xx年代與子女出生年代相差太遠,覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負擔,種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。

“留守兒童”心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴説過,我對他們感動同情,都是農村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不願意被別人説自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。

結束語

祖國的歷史,是前一輩老去的老人辛苦創造而來。祖國的未來,是晚一輩朝氣的青年刻苦建設而來。關注“空巢老人”與“留守兒童”,我們是一個大家庭,我們都是同一個祖籍。關心幫助別人,等於在幫助自己,何樂而不為。

留守老人的調查報告 篇6

記者走訪發現,由於青壯勞力的外出,像李承羣夫婦這樣的農村留守老人,大半接替起了本應由青壯勞力承擔的農業生產、監護小孩等責任,這種變化的負面影響正日益顯現:

一、繁重的體力勞動讓留守老人難以承受。

青壯年勞動力外出後,老年人成為農業生產的主要維持者。在記者接觸到的留守老人家庭中,超過一半的留守老人的耕種面積不低於1畝,部分老人的耕種面積甚至多達四五畝。

由於缺少子女協助,很多本該含飴弄孫、頤養天年的留守老人卻要承擔起繁重的生產勞動。這些留守老人知識文化水平普遍不高,仍屬於體力型和傳統經驗型勞動者,不僅難以適應現代化生產對勞動者的技術要求,也缺乏對先進適用技術的接納和吸收能力,無形間延緩了農業的現代化進程。

二、隔代培養力不從心。

由於農村勞動力外出務工時很難把子女一同帶出,導致農村隔代監護現象十分普遍,不少留守老人同時監護兩個以上孫輩。隔代監護使留守老人不得不再次經歷撫養過程,承受沉重的照料負擔。同時,農村留守老人的文化水平整體很低,祖輩相對落後的文化水平、教養方式,在很大程度上降低了留守兒童的.監護質量,影響了留守兒童的教育、心理和性格發展。藤縣藤州鎮潭東村黨委書記樑全才告訴記者,由於父母的缺席、祖輩教育方式的落後和溝通不夠,村裏一些少年兒童逃學、打架甚至小偷小摸等現象時有發生。

健全老年人社會保障體系

農業,目前在很多鄉村仍是一種重體力勞動。當需要重體力勞動者的鄉村,因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人和孩子時,留守老年人———這個體力和健康正走向衰弱的羣

體,所面臨的困難令人感慨,應引起相關部門的重視。目前,農村留守老人生存現狀已成為我們無法避開的社會問題。如何解決這一難題,記者採訪了相關人士。

提高敬老養老意識

有專家指出,在農村社會化養老機制尚未形成之前,傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要在中國廣袤的農村建立起惠及每個農村老人的養老保險有相當大的難度,家庭養老的作用依然不可小覷。相當長的一段時間裏,子女仍是撫養留守老人的絕對主力軍。因此,如何提高子女對留守老人的經濟贍養和敬老養老意識就顯得格外關鍵。

“尊老、敬老、助老是中華民族的傳統美德,但近年來,敬老養老的意識有不斷淡化的趨勢。”梧州市培正學校的退休教師張鉅邦曾多次參加萬秀區老齡工作調研,他認為,一些農村留守老人生存狀況不佳,除了與農村經濟發展水平不高直接相關外,還與一些子女的孝道意識薄弱有關。

張鉅邦建議,大力弘揚尊老敬老的傳統美德,強化子女的敬老養老意識,通過多種宣傳工具,開展評選敬老養老好兒女、好媳婦、模範家庭活動,大力宣傳尊老敬老助老的法律法規和先進事蹟,使人們認識到尊老敬老助老是憲法規定每個公民應盡的義務,從道義和制度上使老人心情舒暢,頤養天年。

開展社會關愛活動

對於農村留守老人這個特殊羣體,有識之士建議要加大關愛力度。在進一步採取幫扶等措施幫助農村留守老人解決生活困難的同時,更應組織各種社會關愛行動,讓老人們在精神上得到更多的撫慰。

推進入户撫慰活動。基層黨政組織應擔當起撫慰的首要任務,彙集農村多方力量組建節假日上門撫慰服務隊伍。每逢春節、五一、國慶、中秋、重陽節等,通過開展慰問活動,使老人們感受到“兒孫滿堂”的天倫之樂。

開展志願服務活動。組織社會各界志願者利用週末和空閒時間,經常到農村留守老人家中探望,陪老人們聊天,幫老人們洗衣等,讓老人們充分感受到“空巢不空心”的温暖。

實施電信問候活動。郵政、通訊等行業,可充分利用現代信息工具和部門優勢,定期對農村留守老人進行精神問候,使老人們感受到社會關愛

近年來,隨着越來越多的青壯年背井離鄉進城務工,留下了一個個獨孤守望着家園的孤獨身影,這個特殊而龐大的羣體被人們稱為“留守老人”。

與城市老人相比,農村留守老人不僅要勞作于田間地頭,有的還要承擔起撫養孫子孫女的重任。老人們在默默操勞的同時,內心還承受着對子女的思念以及孤獨寂寞的煎熬。 為數不少的人生活來源得不到有效保障。這些留守老人生活經濟來源比較單一,基本是靠子女打工的收入和自己的勞動所得作為生活來源。特別是對於像胡文恆這樣年齡偏大且又基本喪失勞動能力的老人來説,子女的經濟收入就是唯一的生活來源,因此子女的收入情況直接決定這些老人生活水平的高低。

矛盾的是,由於城市產業結構的調整升級,一些學歷不高又沒有一技之長的外出務工者在外務工的收入多半隻能維持生計,不僅沒寄錢回家給老人,甚至孩子上學的一些費用還要靠老人來負擔。

正是在子女贍養能力不穩定、贍養老人的意識不高和保障體系不健全等諸多因素的影響下,不少農村空巢老人的生活得不到有效保障,生活十分困難。

此外,看病難,看病貴的問題仍然困擾着農村留守老人。雖然我市農村老人絕大多數參加了新農合,可由於承擔不起自費部分費用,只有患了較大疾病住院才能報銷,門診費用不能報銷,幾十元甚至一兩百元的門診費對於一些老人們來説也已經是一個很大的壓力。

留守老人的調查報告 篇7

留守老人問題已經成為勞動力流出省份的重要社會問題,這一問題的解決關係到城市化進程和新農村建設的推進,關係到全面小康社會目標的實現。目前,我務路各村寨的經濟發展很不理想,家庭的收入普遍偏低,僅靠務農已難以維持家庭的開支。如此,很多農民工把目光轉向了城鎮或沿海等經濟相對比較發達的地區,把老人留在户籍地而外出謀生,由此出現了留守老人問題。在本次通過訪談、走訪的方式,對下務路、務路舊寨、務路田邊村、務路新寨進行調查以瞭解務路村民委員會四個村留守老人生活現狀,並分析“留守老人”的生活現狀及造成現狀的原因,就如何解決問題的對策入手提出了相應的對策。

一、通過分析顯示出的農村留守老人的調查選項比例

四個村寨的農村留守老人人數為下務路27人,務路舊寨26人,務路田邊村21人,務路新寨23人,四個村寨的農村留守老人總人數為97人。其中,男性佔48.2%,女性佔51.8%。年齡50-59歲佔11.3%,60-69歲佔43.1%,70-79歲佔33.1%,80歲及以上佔12.5%。統計結果顯示,41.1%的留守老人由配偶照顧,其次28.8%依靠鄰居照顧,14.2%靠朋友照顧,另有17.4%靠未外出子女照顧和10.6%由孫輩照顧,由親戚照顧的僅佔5.7%。依靠村委和政府及其派人照顧的分別為0.4%和0%,這兩者在留守老人照顧提供方面幾乎空白。此外,有13.5%留守老人處於無人照顧的狀態,而2.5%的留守老人表示不需要人照顧。

這次在調查中還發現:30.81%的留守老人已住上新建的樓房,45.41%的留守老人居住的是修補過的老屋,23.78%的留守老人居住的是從未修繕的房屋。在問及家庭關係時,57.84%的留守老人子女一年只回家一次;22.16%的留守老人子女半年回來一次;只有9.19%的留守老人子女經常回來,10.81%的留守老人子女兩年甚至多年才回家一次。留守老人的子女回家次數偏少,直接導致留守老人的心靈孤獨,以及老人生病時無人照顧等一系列問題。

二、農村留守老人生活問題與現狀分析

1、家庭條件較差。這體現在住宿條件和家庭關係上,在農村,大部分留守老人居住的房子已經相當陳舊,年久失修,外加子女常年在外務工,老人自己因年紀大無法對房屋進行修繕,房屋已經破陋,居住環境較差。

2、養老沒有保障。目前,農村老人很少有自己購買養老保險等,所以在老年的時候都是靠自己年輕時的積攢下來的錢以及子女們孝順給的生活費等生活。據調查得出:18.38%的留守老人購買了養老保險,44.86%的留守老人是依賴子女給的生活費,36.76%的人留守老人使用的是自己積攢下來的或是自己勞作而賺取的生活費。

3、醫療條件落後。對於貧困的患病老人,“無錢看病”、“看病難”、“因病致貧”的問題仍普遍存在。“生不起病、拿不起藥”,有病不醫的情況不在少數,“小病扛、大病挨”仍是留守老人的普遍心理。調查顯示:43.24%的留守老人在生病後在小診所醫治,31.9%選擇不看病,隱藏自己的病情,24.86%選擇到醫院檢查醫治。

4、精神生活空缺。在子女外出後,留守老人代際關係淡薄,精神慰藉需求不高,家務活及農產勞動纏身,無暇顧及對子女的思念,想子女的時候也僅限於電話交流,並且因為打長途較貴,説不上幾句便掛了。老人普遍比較擔心沒有生活來源、生病沒錢治、沒有人照顧以及子女不孝順,而對生活單調不太擔心。並且老年人的娛樂活動顯然過於單調,除了看電視、聊天,老人基本上沒有別的'消遣方式。

5、社會保障制度的不完善。家庭養老仍是農村養老的主要方式,缺乏社會保障的農村留守老人因此更為艱辛。

6、醫療制度的不完善。疾病是留守老人的致貧因素。農村老年人整體生活條件差醫療水平低,大多數老年人都或多或少地患有諸如風濕、類風濕等慢性疾病,或是高血壓、心臟病等突發性疾病,體弱多病和生活無依靠,因病因老致貧成為老年人難以迴避的窘境。

7、傳統的思想觀念欠佳。養兒防老、家庭養老,是千百年來中國農民傳統的養老觀念。但家庭養老實際上受到多種因素的制約,如家庭關係是否和睦等。對於有些老人來説,他們需要的不僅是兒女們給物質上的幫助,更需要精神上的安慰。即使短暫的聚會,老年人會很滿足、很快樂。年輕人常回家看看老人,回家後幫老人做一些力所能及的事,可以使老人心靈上得到一些安慰。但是,缺乏這些家庭養老、家庭聚會,往往給留守老人留下心理陰影。

三、留守老人產生的原因

1、農村勞動力的轉移。由於城市化和農業現代化的推進,農村的就業結構和產業結構發生了變化。城市化的步伐加快讓許多農民意識到僅依靠一畝三分地是永遠富不起來的,原有的農業用地,隨着農村人口的增多,人均佔有量明顯比之前少了許多。這樣大部分農村勞動力從農業生產中多了出來,是因為農村土地使用權的轉讓;城市基礎的不斷完備,經濟的繁榮發達,許多農村人口自願向城市搬遷,到城市生活,這些現象的出現使農村大量人口進行地域轉移,從而使農村留守老人的產生成為可能與必然,務路村委會也不例外。

2、傳統養老觀念逐漸淡薄,倫理道德淡化,有老不養,這是留守老人產生的直接原因。

3、城市化和工業化是留守老人產生的主要原因,農業的優勢地位在中國失去了,“我國城市化和工業化的發展需要大批的勞動力做人力資本支撐,城市的經濟建設和工業的發展提供了許多非農崗位,這些能帶來一定收入的工作崗位吸引了大批農村剩餘勞動力前往,農村人口進城務工不僅增加了這部分人的人均收入,而且為城市的經濟發展貢獻力量,補充勞動力。同時,由於城鎮和工業用地的增加,擠佔了一部分農業用地。”。

4、社會主義市場經濟體制是留守老人產生的體制性根源。隨着農村改革的深入和市場經濟的發展,農村的生產生活方式開始發生改變,產業結構不斷調整優化,農村剩餘勞動力的轉移也在加快。市場經濟的發展需要從農村吸納大批剩餘廉價勞動力,這部分廉價勞動力進城為我國的市場經濟發展奉獻着青春,儘管他們擁有比種地更高的收入,但是他們卻和自己的雙親分居異地,把父母留在家裏自食其力,苦了沒人精神安慰,病了沒人悉心照料,使得本來就已經生活困難的老人更為孤寂和無助。所以,在探討農村留守老人產生的原因時,不得不把我國的市場經濟體制作為一個原因來分析,並且,我認為我國社會主義市場經濟體制的實行是我國廣大農村留守老人產生的體制性根源。

四、留守兒童問題解決建議

1、發展經濟。針對當地經濟落後,大量青壯年勞動力外出務工的現象,政府在考慮城鄉統籌發展,建設社會主義新農村時,應以發展區域經濟為着力點,大力實施“以城帶鄉”戰略,增強財政實力,為新農村建設提供強大的物質保障。在經濟佈局上應儘可能考慮農村剩餘勞動力的就近就業,大力發展本地經濟,充分發揮本地非農產業務工成本低以及打工和務農可以兼顧的優勢,吸引農村剩餘勞動力就地轉移。

2、相關部門或基層幹部應加強對青壯年的宣傳與教育,加強外出子女的“孝老”意識培養,外出子女也應提高孝老意識,時時關心在家獨自生活的父母,經濟上給父母足夠的生活開支,要多一點交流,拉拉家常,彙報自己在外面的情況,減少老人的擔心。同時,已婚的女兒和女婿也應常常回家探望父母,主動承擔起留守老人的贍養義務,切實強化家庭的贍養功能。

3、拓寬農村收入渠道,提高留守老人收入水平。

4、加大農村社會養老保障資金投入,儘快建立農村社區老年人照護制度。

5、精神撫慰。針對留守老人生活單調,精神上孤獨,應該着重興辦農村養老福利事業,建立農村老年人休閒中心,老年人互助協會,老年人交流中心,讓留守老人重新找到幸福感,不再感到孤獨。在老年人組織內部,可以實施老年人互助機制,低齡老年人為高齡老人義務服務,等等。

解決留守老人問題,除採用以上方式外,政府還應該組織本村現有青壯年或婦女形成志願者服務隊,照顧本村的留守老人要盡心盡力,孜孜不倦,承擔責任,履行義務。年輕一代應學會尊敬老人,孝敬老人;養成為老人服務的意識,平時對留守老人多一些物質供給,使其生活的更加殷實;併發掘出本村特有的文化,多組織一些文化活動,以此豐富留守老人的晚年生活,温暖其孤寂的心靈,讓留守老人享受生活,頤養天年。

農村留守老人這個新的羣體漸漸壯大,卻沒有得到社會足夠的注意。留守老人平均年齡在70歲左右,他們不僅自己勞作,自食其力,有的還承擔着撫養、教育孫輩,人情往來等壓力,許多留守老人的生活處境令人堪憂。老人犧牲的太多,得不到家庭養老的温馨,親情分離使得老人孤苦無助。從訪談得知,老人認為自己還有一定的勞動能力,暫時不需要子女贍養,其實是老人對子女的體恤和寬容。子女也有難處,老人不願意再增加子女的負擔。但是隨着農村勞動力的向外發展,動搖了傳統家庭養老的基礎,外出子女無法減輕留守老人的思想壓力以及提供充足生活物資給老人,留守老人的健康得不到保障,享受不了兒孫滿堂的幸福生活,不利於新農村建設以及和諧社會的構建。因此需要當地政府及其他社會力量給予高度的重視,尋求有效的應對渠道和途徑。以從根本上解決留守老人問題。

在此,我由衷的感謝務路村委會的各位領導,感謝你們為我提供了這次調查的一些必要的數據和幫助。也感謝各位留守老人的積極配合,因為有你們的積極配合並真實的反應生活情況才使得本次的調查得以順利的展開和完成。

留守老人的調查報告 篇8

一、實踐的目的

隨着社會的發展,農村剩餘勞動力外流導致農村留守老人增多。大多數留守老人還要承擔一定的勞動,單身留守老人的情況更差。而國家的各種養老保障制度還在完善中,其中就出現一系列的社會問題。我們團隊對此通過走訪服務、問卷等調查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進行了為期三天的調研,隨後對我們蒐集的資料進行整理和總結,結果顯示農村留守老人對物質生活沒有過多的追求,但對疾病有恐懼心理,伴隨我們養老保障制度完善,近幾年這種狀況明顯改善。另外,我們發現絕大多數的留守老人經常內心覺得孤獨,嚴重的會導致老人性格孤僻,這也是外出務工子女容易忽視的。所以我們在社會實踐活動後期在五常周邊地區對我們的實踐成果進行了宣傳,主要目的是喚起人們的關注留守老人身心健康的意識,我們也期待國家能出台相應的政策解決這些問題。

二、實踐時間與地點

1月9日:幸福村

1月10日上午:長興村下午:正興1月11日:半截河子村

三、實踐內容

通過我們對留守老年人生活質量問卷調查,我們瞭解了留守老年人的年齡階段,性別比例,生活及收入狀況,以及生病次數及醫療消費。同時我們也深入的調查了留守老年人的社會保障及村中幹部對其的幫助情況。子女的義務撫養情況等等。

四、實踐結果:

大部分的留守老人從事體力勞動,仍然要承擔農業生產的重擔。由於目前絕大部分農村老年人沒有社會養老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由於子女不在身邊,許多農活要請人,成本高,收入低、,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔自己的家庭開支,能給予老人。

由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶,有一次張奶奶去廁所,摔倒在廁所中,差點喪命,多虧劉爺爺及時發現,才挽救了張奶奶的生命。在農村留守老人中,諸如此類的情況經常發生,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

經我們走訪服務的16家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的,根本的解決措施還是在經濟、醫療等方面上,上面已詳細闡述,以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。

首先,電話是留守老人與子女聯繫的主要交通工具,是留守老人精神慰藉的主要途徑,除此就是子女逢年過節回鄉探家。政府要加大對農村通訊設施建設的投入,加快農村電話的普及,加強留守老人與外出子女之間的聯繫與溝通。

其次,當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理諮詢機構專門為留守老人服務,定期下鄉主動了解老人的內心世界,發現問題就及時解決。鄉鎮政府領導和村委會成員可以經常下鄉慰問留守老人。此外,村委會可以開關注身邊留守老人的動員會,喚起人們關注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。

再次,支持村委會集體建設,並充分發揮農村老年協會和老年活動室的作用。各級政府對此應當加大支持力度,加大投入,以保障其正常開展活動。同時,村委會在解決留守老人養老問題的過程中扮演着重要的角色。村委會可以充分整合利用閒置資產、閒置土地改建、擴建託老所,建立農村的公共事業服務陣地,為有託管需求留守老人困難人羣提供託管服務。根據現有條件,可對鄉村國小校等實現多功能開發,開辦形式多樣的留守老人活動中心、娛樂室。

最後,還應加強孝道宣傳。教育外出務工人員尊重父母,時時與父母保持聯繫,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無後顧之憂。“常回家看看”,記得掛念家庭,時常打電話回家瞭解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學習提高整體素質,關注留守老人,共創和諧社會。此外,要充分發揮農村留守老人自身的積極性和能動性,讓他們積極參與各項社會活動的方式有很多,如:鄰里之間相互串串門,多在一起聊聊天、下下棋,養養小動物,參加村裏的文化活動,幫助村裏做些力所能及的工作,把自己融入到社會中去。只有這樣,才能使農村留守老人逐步改變自己的思維方式,從而更新觀念,樹立現代生活理念,充分享受到現代文明的成果。

通過此次實踐活動,我們團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的瞭解,發現了老人們的`幾個問題:一,經濟收入不高,生活質量差;二,生活缺乏照料,有時還要管護孫輩;三,隔代教育壓力大;四,家庭氛圍缺失,精神生活單調;五,醫療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。當然,各級黨委,政府也採取了相應的措施,如採取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,提出了以下幾個建議:多開展志願服務活動,實施電信問候,推進入户撫慰活動等。四、實踐總結或體會:在實踐活動過程中,我們不僅深切的體會到團隊團結起來無與倫比的凝聚力,而且深切體四、實踐總結或體會會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,弘揚了中華民族的傳統美德,增強了服務意識,並在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮政府,村大隊進行交流的過程中,不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然,對老人盡一些綿薄之力,也使我們更明瞭自己的能力有限,關注留守老人還需要全社會的共同努力。在社會實踐後的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟,學到了知識,拓寬了視野,提高了能力,增強了素質”。社會實踐拉近了學生與社會的距離,增強了大學生服務祖國和人民的責任感和使命感,通過此次社會實踐活動,大家都能得到一些啟示,在今後的學習過程中明確學習的真正的目的,使自己成長為一個對國家,對社會有用的人才。

為期三天的下鄉實踐活動圓滿結束。經過我們大家的團結合作、調查配合,我們對留守老人問題有了更深的瞭解,有效的實現了了解社會、鍛鍊自我、增長才幹、學以致用的實踐目的,認真履行了作為一名大學生的責任與義務,為我們大學畢業走上社會奠定了初步的基礎。在此,我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這麼好的機會出去鍛鍊、體驗生活。鍛鍊自己,以便將來更好的服務社會。

留守老人的調查報告 篇9

近幾年來,*鄉越來越多的年輕人背井離鄉到城市打工,子女不在身邊的留守老人現在成為日益龐大的一個特殊羣體。在新農村建設中,留守老人問題日益突顯,為了解這一特殊羣體的生產、生活狀況及其帶來的社會問題,我辦近期採取隨機抽樣的方法,對高橋、拉片、紅光、菇類村四個村進行了專題調查。

一、調查村基本情況與現狀

*鄉轄四個村46個村民小組,共有農村住户1420户,總人口5430人,外出務工1560人,佔總人口的28.72%,其中60週歲以上的老年566人,佔總人口的10.42%。子女不在身邊的留守老人122户,215人,佔60週歲以上老年人的37.98%。其中:高橋村60週歲以上的老年人248人,留守老年人74人,佔60週歲以上人口的29.83%;紅光村60週歲以上的老年人118人,留守老年人57人,佔60週歲以上人口的48.30%;拉片村60週歲以上的老年人109人,留守老年人52人,佔60週歲以上人口的47.71%;菇類村60週歲以上的老年人91人,留守老年人32人,佔60週歲以上人口的35.16%。

1、在調查訪問過程中發現,大多數留守老人生活特別簡樸艱難,居住環境非常差,飲食非常簡單。尤其是瑤族羣眾的留守老人,他們只求温飽,特別是在農忙季節飽一餐餓一頓是經常的事;部分老人因年紀大,翻犁田土,種菜、吃菜都困難,無法對房屋進行修繕,房前屋後雜草叢生、屋頂瓦片支離破碎,逢雨天時外面下大雨、室內下小雨更是家常便飯,令人擔心。

2、留守老人還承擔着繁重的體力勞動。除少數年齡特別大,行動不便的留守老人外,普遍從事農業生產勞動,有的70歲以上仍然從事體力勞動,與其他老年人相比,勞動強度更大。如拉片村懂保的謝奶,女,71歲,老伴早逝,兒子、媳婦都出外打工,留下一個4歲的孫子在家,還有一個身患殘疾的兒子須照顧,自己還種有兩畝多的地,購買農肥就把上年收成的稻穀賣掉一部分用來買肥料,幸好有經銷商送肥到組,幫忙把肥料送到家裏,不然即使有錢也沒辦法把肥料拉回家中,插秧季節時還帶着孫兒到田邊,其艱難程度可想而知。

3、擔負起撫養教育孫輩的重任。從調查村看,紅光村因村級已沒有學校可供孩子就讀(今年被撤併),孩子們只能走路到4公里外的學校去上學。從目前看,大部分外出務工人員將子女留在農村父母身邊,由自己的父母看護小孩,帶子女上學。由於農村老人的文化程度普遍較低,大多老人只管供孩子吃、穿,至於學習、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,帶孫子力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大地增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

4、老人遭遇排斥。因老年人閒暇時無處可去,村裏的小賣部又往往是人羣集聚地,老年人因無購買能力,到其場所閒坐時亦不受店主歡迎。兩代人特別是婆媳關係不好的,更易遭到媳婦的排斥,即使當兒子的想孝順也阻力重重。

二、農村留守老人面臨的困難與問題

隨着我鄉農村子女紛紛外出務工,農村留守老人羣體的不斷擴大,帶來的一系列社會問題不容忽視,主要表現在:

1、經濟收入低,生活質量差。目前除了少部分享受農村低保的户有得到扶助外,絕大部分農村老年人沒有養老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女貼補。隨着孝道觀念的不斷淡化及子女在外務工謀生壓力加大,子女貼補缺乏穩定性,農村老人的經濟收入更是少得可憐,由於無經濟來源,三餐基本的油、鹽、柴、米都無法保證,甚至半年都吃不上肉;吃的菜大多數是左鄰右舍的鄉親送的;炊事用燃料有的是燒廢舊木料,生活非常艱難。

2、生活缺少照料,安全隱患多。由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,如打米、打柴、挑水吃、到醫院看病等都成為難題。特別是老人身體不好,需要子女陪同上醫院看病治療時,子女不在身邊,老人更是覺得孤苦無靠,感到很失落。有的老人生病了,連飯都做不了,都無人喂水喝,想哭旁邊連一個聽的人也沒有。此外,老年人發病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重後果。隨着年事漸高,一些農村老人記憶力下降,有的行動不便或身有殘疾,一些日常生活行為都有可能留下安全隱患,甚至導致悲劇。如拉片村堯沙組媽正和,冬季該組沒有水吃,她只能到3公里外的地方抬水吃。她自己還種有2畝左右的耕地,在上半年因種地疲勞過度,昏倒摔傷,好在被路過村民及時發現護送回家,得到有效治療,等到兒子、媳婦趕回來時,人已經躺在牀上好幾天了。

3、對隔代教育造成心理負擔重。如果單從照顧孫輩的生活起居方面而言,只是增加老人的生活壓力,增加勞動強度。但對小孩教育方面心理負擔更重,主要因為農村老年人大多數識字不多,無法輔導小孩的學習,擔心學習成績差。其次目前農村交通、通訊得到迅速改善,電視、遊戲到處有,孩子在外的時間長,擔心發生一些意想不到的事情。老年人總覺得管理小孩力不從心。

4、精神缺少安慰。人老了有喜靜的一面,但人老了最怕孤獨。農村老人過慣了苦日子,對物質生活往往無過高的奢求,因此來自子女的精神安慰是老人身心健康必不可少的主要來源之一。由於子女長期不在身邊,農村老人大多過着出門一個人,進門一盞燈的寂寞生活,這很容易使他們感到孤獨。特別是獨居老人感到有心裏話沒處説,有時間沒事打發,很可能出現抑鬱症狀,覺得生活沒有意思,嚴重的會產生自殺的念頭。另外,農村精神文化生活比較單調,老人大多是蹲牆根、找樹陰、聊聊天,在家庭外邊也難以找到精神寄託。

三、解決農村留守老人問題的建議與對策

要真正解決農村留守老人存在的問題,短期內很難一步到位,應採取近、中、遠期規劃,循序漸進式推進。

1、成立農村幫工服務隊。以村組為單位在村裏成立農村幫工服務隊,幫助留守老人耕種田地,確保農村承包的耕地不留荒,保證糧食不減產。具體做法:一是以村為單位成立幫工協會組織,村支部書記任組長、村長、副村長任副組長,各村民小組長為成員的協會領導小組,以組為單位成立10至20人的幫工服務隊;二是幫工服務隊的服務費用開支,採取個人投入、政府補貼的方式,即外出務工子女出70%,鄉補助20%,村裏補助10%的辦法解決。

2、發揮主觀能動性,做積極參與社會的主人。農村留守老人自身要注意調節好心態,增強心理上的自立程度;生活上,鍛鍊自己的自立能力;並且注意鍛鍊身體,養成良好的生活習慣;並保持勤學好問的'習慣,不斷學習新事物,跟上時代步伐。積極尋找精神寄託,充實新的生活內容。尋找精神寄託的方式有許多,如:和鄰居聊聊天,下下棋;參加村裏的公益事業活動,幫助村裏做些力所能及的工作,加入計生協會會員,幫忙做育齡人羣的計生工作,把自己融入社會之中。

3、強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育。在農村社會化養老機制尚未形成之前,傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要加強農村年輕人的孝道教育,對在敬老愛老等方面做得較好的年輕人應予以弘揚表彰,對歧視、排斥老人等行為給予曝光、鞭達。架起親情時時溝通的橋樑,在外子女要經常與自己父母保持聯繫,按時給老人寄錢送物。家中大事多徵求父母意見,即使沒有事也要經常與老人通通話,加強彼此之間的溝通與聯繫,給老人以精神撫慰。

4、逐步建立農村老年人自願者服務隊。為留守老人提供如打米、抬水、理髮、環境衞生清理、房屋修繕等日常服務,可由民政或共青團、婦聯等部門組織牽頭,儘可能在各鄉村組都成立農村老年人自願者服務隊,建立一支常年服務的隊伍,以緩解留守老人存在的困難。

5、完善農村醫療保險制度。農村留守老人大多數身體虛弱,小病不斷,門診費用大。按照目前農村醫療保險規定,只有住院才能報銷,且報銷比例較低。因此要在逐步提高住院費報銷比例的同時,對60週歲以上的農村參保老人門診費應該給出優惠的報銷標準,以減輕這部分弱勢羣體醫療費用。

6、逐步建立農村養老制度,為農村留守老人提供生活保障。首先是擴大農村最低生活保障範圍,把符合條件的農村老人全部納入最低生活保障範圍,從經濟上保證老年人達到基本生活水平。其次是鼓勵社會團體、企業、個體老闆捐資設立老年人基金,對需要幫助的老人給予扶持。

7、興辦農村養老福利事業,走家庭化養老與社會化養老相結合之路。有條件的地方,可由鄉、村組織牽頭,通過招商引資、當地能人投資等多渠道的辦法興辦養老院、託老所等,建立一個温暖的大家庭。如成立農村老年人休閒活動中心、老年人互助協會等,讓老年人重新找到歸屬感。在老年人組織內部,可實施老年人互助機制,低齡老人為高齡老人義務服務,把義務服務的時間進行累積並建檔,等將來自己需要這方面服務時,可以免費享用所累積的服務時間。並逐步將農村老年人福利事業引向市場,對於年齡較大的留守老人,可以考慮由其子女出部分錢,搬進託老所,進行社會化養老,促進諸如個別留守老人無人管等問題的解決。

留守老人的難題得不到解決,將會影響到他們的晚年生活與身體健康,在外打工的子女也難以安心。要真正破解留守老人面臨的問題,需要政府、社會各界給予更多的關懷和支持。農村有農村的優勢,政府可在發展農業生產上找出路,加大對農村的財力與科技投入,讓更多有知識、有文化、有技術的勞動力留在農村,進行農業開發,使他們在農村有錢可賺,既不影響致富,也能照應老人。

留守老人的調查報告 篇10

為期一週的社會暑期實踐活動圓滿結束。經過團結合作、調查配合,我們對留守老人問題有了更深的瞭解,有效的實現了了解社會、鍛鍊自我、增長才幹、學以致用的實踐目的,認真履行了作為一名大學生的責任與義務,為我們大學畢業走上社會奠定了初步的基礎。在此,我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這麼好的機會出去鍛鍊、體驗生活。

一、農村留守老人調查背景

目前,我國民工總數已經超過了一億,形成了舉世矚目的“民工潮”。隨着大量勞動力外出,尤其是青壯年勞動力的外出,對農民工留守家屬們在生活、情感等方面的生存狀態產生了明顯的影響。留守老人們的心理和生理上都產生了一系列的問題。在一些報道中我們時常會聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題,而且回家後我看到村裏的老人們生活得真的很辛苦。

二、農村留守老人存在的問題

(一)經濟狀況依然較差

子女外出務工使家庭經濟條件得以改善,但由於他們的相對收入也不高,且他們大部分都有自己的家庭,還要供子女上學,所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。一般老人和兒子一起生活時開支主要由兒子負擔,但是子女外出後,他們就得自己擔負起生活重任。少數子女每月會給予一定的贍養費,但大部分還是得靠他們自己。因為是在偏遠的農村,交通很不方便且經濟情況不允許,所以他們所吃的菜和米都是自己種的,使用柴火而不是煤氣或沼氣。由於收入較低,老人們的生能很拮据,一般農村家庭雖説有多個兒子,但是每個兒子收入都不高,勉勉強強維持生活,尤其是生活不能自食其力的。

(二)老人們成了家裏的勞動力,下地幹活,勞動強度加大

子女在家時總是會幫忙幹一些農活,但外出後,老人們就得自己幹,在農村約83%的老人每天平均有5個小時都在忙着幹農活,像是種菜,鋤草,翻地,收割等等。一般每户都會養一些牲畜,因為他們還要靠這些來獲取收入,增添家用,這是大部分留守老人的主要收入來源。而飼養這些也給老人們增加了勞動負擔。此外,由於婦女外出參工率的增加,而能進城隨父母在城市接受教育的農村兒童據估計在只有5%左右,老人們再度增加了照顧孫子孫女的家務責任。

(三)留守老人的醫療衞生狀況仍不容樂觀

人到老年,身體的抵抗力就會下降,因此也就更容易患病。如今,雖然醫療條件得到了改善,但是由於經濟收入不高,還是存在着“生不起病,拿不起藥”的現象,有病不醫的情況不在少數,由於支出習慣和現實經濟能力的考慮,“小病抗、大病挨”仍是多數老人的選擇。大多數農民醫藥費的支出佔了他們收入的絕大部分,想做到有病就醫實在是難啊,因此,他們在生病時往往就這麼拖着,只有少部分會去看醫生。現在通訊方便,老人一旦生病,子女馬上就能得到消息,大部分老人認為如果通知子女,他們會回到身邊,否則再有能力人家也瞧不起你,周圍的輿論會造成很大的壓力。但也有一些子女因為工作忙或是路途遠而沒有回來,只是打來電話詢問。一些老人最關心的事是怕自己生病時沒人問,老人們發出了“不求長壽,但求健康”這樣的悲觀感慨。

(四)留守老人的安全問題

在調查中顯示出兩種安全問題,一是被欺騙,二用火用電安全。由於老人們的文化水平和鑑別能力的限制,而且現在偽造假幣技術的提升,老人們很難區分真假,有一位老人就表示他曾收到一張100遠的假鈔,當時他根本不知道,直到使用時別人跟他説才發現。老人們大部分都是使用柴火的,燒完後他們沒有把碳火用灰覆蓋掉,導致事故發生。因此,老人的安全問題還是值得注意的。

(五)留守老人的贍養問題

尊敬老人,關愛老人自古以來就是中華民族的傳統美德,贍養老人更是子女義不容辭的事情。每個人都有老來之時,每一位老人也都希望自己的晚年能夠開心地度過。大多數子女都是能儘自己的本分去贍養老人的,但也還是存在一些問題,原因在於子女經濟實力本來就不怎麼樣,支付不起對老人的贍養錢,有的雖然也在外打工,但卻搞不到錢,幾千元收入自身難保,再加上他們自己的家庭本身開銷也大。當老人有好幾個子女時,由於各家經濟實力不平衡更容易產生糾紛,導致老人的贍養問題得不到妥善解決。還有一些兩代人特別是婆媳關係不好的,兩方便會產生爭執。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點的贍養費,媳婦更是認為他自己還有能力去幹活,不需要給。這樣的情況着實令人心寒。農村社會養老體制的不健全也給老人的養老問題增加了難度。

(六)老人的心理、情緒問題

由於子女常年在外,有的甚至好幾年沒有回來,老人們難免有孤寂之感。在農村約64%的老人還是有老伴的,另外的卻是一位孤單一人,他們在日常生活中更是孤獨。子女外出雖是為了提高生活條件,但也因此讓老人們感到孤獨、無助。

三、解決留守老人問題的建議

(一)推進農村經濟改革,加快農村經濟發展,增加農民的收入,吸引外出的農民工回家鄉發展

大部分的農民工一年的收入也並不樂觀,再加上物價的上漲,在城市裏任何東西都必須是花錢才能得到,所以他們的生活也並不是很好,而在農村至少自己也還可以種些菜。他們外出的主要原因在於農村無法賺取收入。因此,只要加快農村經濟的發展,給他們提供生財、致富之道,定能吸引大部分人回來發展,在這方面村幹部要做好帶頭工作,積極帶領村民探索,結合本村的實際情況,政府也應給予大力支持,在技術、經濟上給予支援。這樣,不僅能提高村民收入,還能是老人們不再感到寂寞,也使老人能跟子女一起享受天倫之樂,減輕老人的勞動強度,使他們安安樂樂地度過晚年。

(二)村委與子女共同努力,降低老人勞動強度

老人的勞動強度主要體現在農忙時節,因此在農忙時村委可組織一部分離家不遠的子女們回來幫忙,或是讓留守老人的'子女們出一些錢僱人幫忙。婦女也外出打工的儘量勸其將子女帶到外地上學,不要將這個重擔留給留守的父母們。

(三)加快農村醫療衞生組織建設,切實解決老年人的看病難、無錢治病的問題

農村醫療衞生工作相對落後,老年人看病難,就連吃藥、打針和患病護理都有困難。在農村要普及衞生健康知識,搞好疾病預防工作。要在老年人中加大衞生健康知識的普及工作,大力開展老年人的健康知識教育,告別不良的生活衞生習慣;和愚昧迷信的行為作鬥爭,提倡科學、文明的生活方式;定期開展健康檢查,做好老年病的早期發現、早期診斷和早期治療,控制病情發展,降低常見病、老年病的發病率和致殘率;在農村推廣全民健身運動,增強老年人體質,搞好疾病的預防工作。

(四) 要普及用火、用電安全知識

留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識,因此政府要定期派工作人員走村串户,瞭解農村用電情況,向老人們講解安全用電常識和當前電價執行標準,使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時,工作人員還要深入到一些留守老人家裏,查看線路,發現異常,就地解決,消除安全隱患。同時鄰里之間要相互幫助,發現有安全隱患存在要及時消除。

(五) 要解決老人養老問題,有效保證農村老人老有所養

一是要完善社會保障體系。建立健全農村養老保險制度,提倡農村青年為自己和老人辦理養老保險,使農村老人減輕對子女的物質依賴程度,村委或是鄉政府還可以給以適當生活補助。二是弘揚敬老愛老的優良傳統,加強農村家庭美德教育,積極做好宣傳教育工作,表彰敬老養老典型,讓村民真正樹立起尊重、關心、幫助老人的良好社會風尚。三是要辦好敬老院,讓那些孤寡老人有地方可以去,讓他們不再擔心生活無依,生活上得到照料,精神上得到安慰,讓老年人歡歡樂樂安度晚年。四是大力宣傳《老年人權益保障法》,增強老年人的法律意識,依法維護老年人的合法權益。提高子女們的思想素質,加強思想道德建設,使他們真正明白關心老人,尊敬老人,贍養老人是他們義不容辭的責任。要牢抓精神文明建設,積極做好宣傳工作,創造文明和諧的社會氛圍,使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會輿論監督的作用,實事求是地揭露一些虐待老人,不贍養老人等醜惡行經。政府以及村委也要對於這些行為進行調解,必要時還應求助於法律手段來解決。在調查中也發現少數老人自身也存在一些問題,他們也沒能做到尊重子女,對此,老人也應該要加強自身道德修養,做到以禮待人,和諧的家庭是需要雙方共同努力的。

(六)常回家看看,多組織娛樂活動

作為子女,應該多抽些時間常回家看看養育你的父母,特別是逢年過節時,試着想想父母期盼的目光,不要讓老人們獨自過年,即使再忙也常給家人打個電話,報個平安。多組織娛樂活動,比如組織戲班子唱戲,集中看電影等,豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨與失落感。定期對老人們的心理情緒作一個瞭解。

尊老敬老是我們中華民族的傳統美德,我們一直都在倡導要建設一個和諧的社會主義國家,留守老人是我們當前建設和諧社會的重要組成部分之一。他們很多都經歷了新中國成立前後的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會發生了天翻地覆的變化,在社會發展繁榮的今天,我們更不能忘了那些留守在農村的老人們,讓他們也能享受到社會發展的成果。全社會都應一起努力,幫助、關心他們,設身處地為他們的晚年生活着想,讓他們衣食無憂,有病得到及時治療,臨終得到關懷,使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和温暖。

留守老人的調查報告 篇11

在這二十一世紀裏,在這經濟騰飛的時代中,各國經濟迅速的發展,中國也不例外。談談家庭的存在元素需要什麼,首先需要人口才能成為家庭,由於經濟發展,必然要有人口遷移、流動等現象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現一系列的問題。

內容

一、“空巢老人”的出現

“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大後離開自己或單親老人的意思。為什麼會出現“空巢老人”這個問題。

第一、直接原因:由於經濟的發展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。

第二、間接原因:由於實行計劃生育政策,現在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現沒有什麼多大的影響。

“空巢老人”現在的心理、身體健康、生活等情況值得我們去深思。中國現在老齡化情況十分嚴重,有幾億人進入老齡化狀態,在這老齡化的人口中,有多少位“空巢老人”?老人老了,身體一年不如一年,沒有當年能扛多少斤東西的身軀了,現在正面臨一系列的問題壓迫着他們。

他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當年把子女拉扯大,現在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現了什麼事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調查全國“空巢老人”生活狀況:65%的農村“空巢老人”沒有收入,79.5%靠農副產品與種植水稻。

二、“留守兒童”的情況

俗話説:“孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發展靠這些花朵。”但是現在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前説:“世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們······”,祖國歸於我們,我們現在這種狀態,能否擔起重任。

現在經濟的'發展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發達,教育不是那麼的先進,教育中存在着漏洞。

據報道,中國人民大學人口與發展研究中心研究顯示,進入國中教育階段以後,留守兒童在校率大幅下降,14週歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調查留守兒童心理情況顯示,有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法,存在着心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所佔比例高達20%,上述中的比例對於我們來説不是一個小數目,這只是某省份調查,如果從全國來看,這是個很龐大數目,這也反映很多問題。

調查發現,很大一部分留守兒童開始成績是非常好的,由於沒有父母的管教,婆婆爺爺的話又聽不進,每天沉迷於網絡遊戲,最終導致學習成績一落千丈。

上述的例子,告訴我們什麼呢?既然孩子是祖國的未來,現在的孩子出現一系列的問題。關心這些留守兒童,關心孩子的心理、身體健康,關愛這些自認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。

留守兒童不僅僅要受教育,還要得到保護。公安局統計,在被拐兒童情況中,第一位是流動兒童,第二位就是留守兒童,我們只重視兒童的教育,不重視孩子的人生安全,這樣也是不行的。

三、空巢老人與留守兒童的心理

“空巢老人”心理,大多都是60歲以上老人,自己出生年代與子女出生年代相差太遠,覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負擔,種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。

“留守兒童”心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴説過,我對他們感動同情,都是農村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不願意被別人説自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。

四、結束語

祖國的歷史,是前一輩老去的老人辛苦創造而來。祖國的未來,是晚一輩朝氣的青年刻苦建設而來。關注“空巢老人”與“留守兒童”,我們是一個大家庭,我們都是同一個祖籍。關心幫助別人,等於在幫助自己,何樂而不為。

留守老人的調查報告 篇12

摘要:改革開放以來,隨着經濟的快速增長,社會生活水平的不斷提高,城鄉收入差距日益增大,現在在農村僅憑耕種所得收入已遠遠滿足不了人們正常的生

活需要,其中,大多數年輕人為了能夠更好的生存紛紛選擇背井離鄉去城市打拼。因而,留守老人這個特殊羣體不斷擴大,成為我國新農村建設中一個突出的問題。本次調研主要以走訪、查閲文獻、入户調查等方法對農村留守老人的生活現狀、面臨的主要問題以及造成農村留守老人養老困難的原因進行分析,在此基礎上提出解決農村留守老人養老問題的幾條建議。

關鍵詞:留守老人、農村、現狀、對策

一、留守老人概念的界定

目前相關的各權威部門並沒有對留守老人給出其明確的定義。

一部分學者從老人年齡角度考慮,例如王學芳在《農村留守老人養老支持網絡結構探析》一文中,則認為留守老人是子女長期外出流動時留守在户籍地村的60歲以上或65歲以上的老年人,指出了留守老人的年齡限制。

也有一部分學者從子女外出原因及外出時間角度考慮,例如陳浩(20xx《農村留守老人養老問題研究》)一文中的界定:百分之七十以上的農民工在進城時把父母留在了農村,催生了留守老人這一特殊的羣體。我們把這種由於農村人口遷移引起的特殊現象所構成的老人羣體稱為農村留守老人羣體。

還有學者從子女及子女配偶是否在老人身邊的角度考慮,例如:王樂軍《濟寧市農村留守老人生存質量及影響因素研究》一文的研究對象為濟寧各縣市農村留守老人,其農村留守老人的確定標準為:常住農村的老人,年齡大於等於60週歲;其子女及子女配偶因外出工作均常年不在本村居住者。突出子女及子女配偶都不在老人身邊。 因此,本文對留守老人的概念做了一個具體的定義:留守老人是指那些因子女長期離開户籍地的60週歲以上或65週歲以上的老年人。

二、農村留守老人生存現狀

(一) 家庭氛圍缺失、精神生活單調

由於子女們外出打工,老人們在生活上缺人照顧,精神生活單調,很是孤獨。很多年邁的老人必須自給自足,但是他們已經年邁,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。子女外出後,電話稱了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過着“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。

(二) 生活來源缺乏應有的保障 大部分的留守老人基本沒有經濟來源,他們的經濟來源主要依靠自己的勞動,比如通過種植莊稼,像小麥,花生,油菜,還有種菜等再拿到菜市場上賣所得,收入來源單一。在走訪中,我發現,一般老人都是用柴火來做飯,每年的秋天,他們就會上山砍柴以備過冬。就拿我的奶奶舉例,她一年四季始終住在一座可能被年輕人叫做“破爛房”的地方,一個人生火做飯,一個人生活,這在人們看來會是相當可憐和孤獨的。而且,她是沒有養老和醫療保險的,就算有,也只是很微小的福利。因此,在農村地區,留守老人的生活保障問題顯得十分突出,應得到社會和國家的重視。

(三) 生活照料問題

子女對父母的'生活照料需以空間距離的接近為基礎,而青壯年勞動力外出務工導致兩代人的分離,因此子女的鄉城遷移客觀上減少了留守老人在日常生活、安全和醫療等方面得到的照料,使留守老人普遍處於家庭照料不足的困境。另外,家庭代際關係的失衡、尊老敬老養老關係的淡化,加劇了留守老人的艱難處境。

(四) 就醫難、醫療費用不足問題突出 疾病是威脅老年人身體健康的最大殺手。在所調查的留守老人羣體中,基本上都患有慢性病和多種疾病。許多人都是中年就醫服藥,在自己的年收入或子女供給的生活費用中有一大部分都用於治病、買藥上。儘管老年人治病服藥是不足為奇的正常現象,但是因治病花去的昂貴醫藥費,確實成為老齡化家庭長期處於貧困狀態的“無底洞”。甚至是引起親情脆弱化、家庭關係不和的主要矛盾。

(五) 隔代監護問題 自改革開放初期以來,農村勞動力大規模向城市湧動,由留守老人和留守兒童組成的隔代家庭在農村日益普遍。隔代監護對監護者和被監護人都產生影響。留守老人作為監護者,監護孫輩無疑加重了自身的負擔;而留守兒童作為被監護人,由於留守老人教育觀念陳舊、教育方式失當等不利於留守兒童成長髮展。而隔代親使老人易嬌慣溺愛孫輩,使留守兒童養成不良習慣,影響其健康發展。

(六) 農村治安狀況堪憂

隨着農村青壯年外出務工人員的不斷增多,隨之而來的盜賊也越來越多。他們專揀在家務農的“空巢老人”下手,作案手法嫻熟,情節惡劣,就像當年鬼子進村一樣,毫髮不剩。而且作案越來越高調,次次都能得逞。一般來説,老年人對自己的財物缺少防範保護的意識,容易使犯罪嫌疑人得手,部分老年人的合法權益受到侵害後,不知或不敢向司法機關求助,這些侵害農村留守老人的犯罪對社會治安和人們的心態影響很大。如何保護農村留守老人的合法權益,讓老人安度晚年,是家庭、社會的共同責任,需引起有關部門的高度重視。

三、留守老人問題產生的原因

(一)城市化和現代化進程的推動

改革開放以來,隨着城市化和現代化的推進,大批農村剩餘勞動力湧向城市謀發展,老人們留守農村,是不可迴避的實際狀況。自留地及宅基地因素也是老人堅守農村的重要原因。

(二)農村老人的自身特點。

農村老人對原居住地特定的生活環境的留戀、良好的生活關係網絡和老年人對城市生活的排斥感等,是導致城市化過程中老人留守農村的因素。

四、解決問題的對策與建議

農村留守老人經濟上的低收入、生活上的低層次、政治上的低影響力和心理上的高敏感性決定了他們很難依靠自身力量解決上述問題,需要全社會共同努力才能實現農村留守老人安度晚年的願望。

1、加強社會扶持力度,增強老人的社會保障水平。從長遠看,通過社會保障體系使老人安度晚年,是解決農村留守老人問題的重要途徑。政府應給農村老人以國民待遇。現代社會是一個生產社會化的社會,與其相配套,過去由家庭承擔的責任和義務,也一定要走向社會化。因此,要建立健全農村地區的養老保障體系,打破城鄉二元社會保障體制,縮小城鄉差距,使留守老人“老有所養”。

2、鼓勵外出務工人員就近就業。要從根本上解決農村留守老人問題,只有大力發展農村生產力,提高廣大農民的致富能力,這親才能讓外出務工人員“ 落葉歸根”。政府應加大力度, 把農村經濟發展起來,應在政策、資金上給予傾斜,在實用技術、科普知識上給予支持,千方百計地把農村經濟發展起來,用經濟成果“留人”“留心”。

3、舉辦農村養老福利事業,藉助社會力量撫養老人,使老有所養。有的地方,由鄉、村組織牽頭,通過批發商引資等多種渠道興辦養老院、託老所等,對於年齡較大的留守老人、“空巢老人”,可以考慮由其子女出部分錢,搬進託老所,進行社會養老。

4、完善農村醫療制度。留守老人、大多體弱多病,門診費用大。按照目前農村醫療保險規定,只有住院才能得到較多的費用報銷,而村級的門診費報銷比例低,但事實上老師選擇在村級的門診看病,因此要在逐步提高住院費報銷比例的同時,提高農村人村級門診費的報銷比例,切實解決他們看病貴的問題。

5、加強社會治安綜合治理。民警要以案説法,對老人們進行日常自身安全防範、突發安全事件應急處理等宣講,教育農村留守老人要增強安全防範意識和法制意識,一旦發現被詐騙要及時報警。各鄉鎮建立專職治安巡防隊,在鄉鎮派出所指導下工作,以彌補警力不足。

結束語:

當今,農村留守老人問題儼然成為重要的社會問題,留守老人在經濟上缺乏保障、生活照料不足、農業生產負擔重、治安狀況不好等生存狀況不容樂觀,想要改善農村留守老人的生存狀況需要全社會的共同努力,使留守老人能夠真正享受天倫之樂。

留守老人的調查報告 篇13

世紀80年代我國大規模社會轉型,隨着農村勞動力向城市轉移,農村留守老人的問題也引起了人們的關注。

農村出現了“386199”現象,“38”即指留守婦女問題,“61”即指留守兒童問題。“99”即指留守老人問題。

此現象反應了社會主義市場經濟建設下農村人口不斷流向城市而形成的典型的留守家庭結構。農村青壯年人口流向城市有力促進了城市的發展並改善了城市的人口年齡結構,也提高了對農村留守老人的經濟供養能力,但人口流動也使農村人口的老齡化程度加快,使對農村留守老人的日常照料功能弱化。

國內對這一問題研究比較多的也是農村留守老人養老問題,照料缺失、健康狀況等方面20xx年7月在河北、河南和安徽進行了題為《農村子女外出務工對留守老人的影響》的'調查。20xx年9月,《人口研究》編輯部舉辦了題為“聚焦386199現象,關注農村留守家庭”的論壇,對農村留守家庭的子女教育和養老問題進行了探討。

蘇錦英等《農村地區留守老人基本狀況調查》就留守老人的生活和身體健康方面進行了探討。

留守老人的調查報告 篇14

“留守老人”問題是社會主義新農村建設中的一個沉重話題,是農村改革發展過程中面臨的一個難點。黨的__屆三中全會通過的《中共中央關於推進農村改革發展若干重大問題的決定》指出,建設社會主義新農村,必須發展農村公共事業,使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。因此,我們必須切實關愛“留守老人”,真正使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進農村和諧穩定的具體要求,又是加快農村改革發展的重要舉措。跟子女的長期分離,留守老人面臨着嚴峻的生存質量(QOL)與心理健康問題。我國農村地區長期以來一直實行以家庭為主的養老方式,子女供養是老年人晚年生活的重要保障。但隨着承擔主要贍養義務的農村青壯年勞動力的大量外流,長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經常性的照料和關懷,家庭養老的基礎受到了動搖,這在很大程度上影響到留守老人的經濟供養、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時,農業生產、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上,導致很多留守老人的生活處境令人堪憂。

對老年人的生存質量簡稱研究, 有助於瞭解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便採取措施為老年人提供更好的社區衞生服務。

1、勞動強度普遍較大

(三)缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺,是最嚴重也是最現實的問題,由於父母不在身邊,留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷,往往焦點緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差。同時,根據調查和座談情況看,大多數留守兒童表現出對家庭經濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工,且年齡越大,越表現出對家庭和父母關懷的強烈要求,對生活的滿意度,逐步降低,留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想,協作求助,學習成績等方面發生障礙的比例呈明顯上升趨勢。

中、青年農民原本是農村種田的主勞力,然而他們外出務工後,田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們,本來應該坐享清福,可事實上,多數老人仍然是務農的主角,子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女並沒有按時提供給父母充足的經濟支持,以至於大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據統計,在農村,83%的“留守老人”沒有積蓄,80%的“留守老人”需要下地幹農活。因此,子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質生活水平,反而間接地加重了老人的勞動強度。

2、醫療衞生狀況不容樂觀

由於生理因素,老人上了一定年歲後,身體的各項機能逐漸下降,容易引發多種疾病。加上農村醫療機構不健全,醫務人員少,兒女常年在外務工,對“留守老人”疏於照顧,無法盡到贍養職責,所以“留守老人”一旦頭痛發熱就常常缺醫少藥,無人照料,加上家務操勞,往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助,但那時為時已晚。據統計,農村“留守老人”常年患病的比例高達61%。總之,“留守老人”的醫療衞生狀況並未因子女收入增加而得到改善。

生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困,有的甚至失去依靠,生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養嚴重不足,身體健康受到很大的損害。

3、管教孫輩心有餘而力不足

一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,為避免與子女生活在一起產生衝突與矛盾,而選擇獨立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等),無暇照顧老人,老人也不願加重子女的負擔,而選擇獨立生活。三是受住房緊張等條件制約,無法與子女同住。四是極少數子女具備條件,但贍養老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨守空巢。

學校認真履行職責,充分發揮學校在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。學校以工會牽頭,組成以黨支部、團隊、班級等組織為主的關愛留守兒童、外來務工子弟成長的組織網絡,協調、維護、教育和服務留守兒童關愛工作,大力開展關愛留守兒童行動,協調有關部門解決農村留守兒童入學、困難學生補助等實際問題,不斷優化留守兒童生存、保護和發展的環境。着力加強對農村留守兒童家庭教育工作開展的研究,認真履行指導推進家庭教育工作的職責,大力發展家長學校等家教服務網絡,改進教學方法,創新活動載體,開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動,引導留守兒童外出務工父母和監護人改變觀念,掌握科學的家庭教育知識和方法,真正承擔起教養孩子的責任和義務,使社會真正和諧。

常年在外打工並能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數不多,外出務工造成許多農村孩子短期或長期失去了直接監護人,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現象。兒女外出打工,把小孩留給了老人,老人不得不重新當起了“父母”。但是農村“留守老人”的文化程度相對不高,又不懂得科學的教育方法,管教尺度難以掌握。加上祖孫之間代溝明顯,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現自卑、自閉、冷漠等心理現象,學習成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學厭學。

教學原因。由於教育內容、課程設置與兒童身心發展不相適應,加之家庭生活的不完整,留守兒童在心理髮展上存在更多的困惑與問題。他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師、通過集體的温暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師,也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。而這些教育內容不但對留守兒童是必要的,對生活在社會飛速變化,媒體迅猛發展這一時代的所有兒童都是必要的。

4、情感生活令人堪憂

子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件,但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關懷。留守在家的老人既要負擔農業生產又要照顧小孩,安享晚年的心願難以實現,心裏失落感較大。打工兒女長時間不回家,對老人尤其是對於單親家庭的“留守老人”來説,打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通,打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩,這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄託,無法享受過去大家庭的天倫之樂,精神世界比較空虛,心理上顯得孤獨無助。

農村經濟社會發展滯後。當今,一方面全社會經濟的飛速發展,另一方面農村的經濟社會發展卻相對滯後,尤其是邊遠山村。因此,農民不得不想辦法改善家庭經濟生活條件,讓自己孩子擺脱這種祖祖輩輩都無法擺脱的困境。當最基本的生活問題都無法解決時,他們只能選擇進城務工賺錢來養家餬口,從而使兒童在不完整的家庭中成長,在流動--留守--流動的變動中長大。因此,我們認為,農村經濟社會發展滯後是造成那些留守兒童問題的`最根本的原因。

5、娛樂活動過於單調

絕大多數留守兒童是單親監護或是隔代監護。在被調查的留守兒童中,63%的留守兒童是父母一方在外工作,一方在家。其中49%以上是父親在外打工,母親在家務農,及撫養孩子。其中有31%的留守兒童是父母同時外地打工,其爺爺奶奶或外公外婆撫養,3%被託付給親友,3%在校寄宿。

年輕有文化的人都外出務工,留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限,加上農活多家務忙,很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數農村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織,老人們一般除了空閒時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看,也有些老年人家中電視都是由孫輩控制,所看的電視節目都是老人們不感興趣的。

6、安全隱患時有發生

隔代教育力不從心。從調查情況看,留守兒童家庭隔代教育佔半數以上,由於祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要幹農活維持生活沒有時間監護孩子,有的體弱多病無能力監護孩子,有的同時照看幾個孫輩沒有精力監護孩子,加之缺乏科學的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導,甚至嬌生慣養、放任自流。

隨着農村“留守老人”的增多,我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養和照料問題,還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。儘管這些騙子的詐騙手段並不高明,卻能屢屢得逞,究其原因,主要在於農村“留守老人”缺乏對詐騙的犯罪的防範意識,以及大多數在外務工的子女少於同“留守老人”聯繫所致。此外,一些“留守老人”因單獨居住,年老多病,身邊無人照料,根本無法應對傷病等突發事件。據普查反映,高達80%的農村空巢老人不識字,17%的只有國小文化程度。秉持着“家醜不可外揚”的傳統陋習思想,遇到子女不孝順、侵佔老人個人財產、甚至傷害老人等情況,多數老人寧願逆來順受、息事寧人,也不願意求助於組織和法律途徑來解決。使得有些老人吃不飽、穿不暖,生活特別艱難。

兒童是祖國的花朵,國家的未來,所以我覺得關愛留守兒童是一件十分值得去做的事情。雖然日復一日,犧牲了自己的業餘時間和假期,但是每次看到孩子們收穫知識時天真的笑容,一身的疲倦隨即消失,再苦再累也無怨無悔。我想關愛留守兒童的工作我會一直堅持下去的。

留守老人的調查報告 篇15

一、基本情況

全區農村總人口86萬人,其中60歲以上有10.32萬人,其中留守老人共計26400人,佔總人口的3.1%。其中高齡(80歲及以上)約佔總人口的0.97%;寡居老人佔總人口的0.55%,失能及半失能佔總人口的0.2%。

二、生活現狀及存在問題

1.經濟方面。收入低,生活條件差。隨着農村勞務輸出的開展,子女外出務工使農村家庭經濟條件有所改善,一定程度上改善了農村留守老人生活、醫療方面的不足,但是隻靠外出打工子女的支持還不能給予父母充足的經濟支撐。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女提供。很大部分農村老年人僅僅60元的養老金生活,老人的勞動主要是種植、養殖,但因子女不在身邊,許多農活要請人,成本高,收入低,勞動強度大。隨着孝道觀念的不斷淡化及子女在外務工壓力增大,農村老人的經濟收入更是少得可憐。因此,老年人生活相當困難。

2、生產方面。留守老人還承擔着繁重的體力勞動。除少數年齡特別大,行動不便的留守老人外,普遍從事農業生產勞動,有的70歲以上仍然從事體力勞動,與其他老年人相比,勞動強度更大。

3、生活方面。生活缺少照料,安全隱患多。由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如理髮、換電燈泡等都成為難題。特別是老人身體不好,需要子女陪同上醫院看病治療時,老人更是覺得孤苦無靠。此外,老年人發病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重後果。

4、精神層面。一是精神缺少慰藉,老年人有喜靜的一面,但人老了最怕孤獨,因此來自子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的主要來源之一。由於子女不在身邊,農村老人大多過着“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活,這很容易使他們感到孤獨。另外,農村精神文化生活比較單調,老人大多是“蹲牆根、找樹陰、聊聊天”,在家庭外邊也難以找到精神寄託。二是心理負擔重。大多數外出務工人員都將子女留在農村父母身邊,由父母看護小孩,帶子女上學。從照顧孫輩的生活起居方面而言,是增加老人的生活壓力,增加勞動強度;從對小孩教育方面而言是心理負擔重,無法輔導小孩學習,擔心學習成績差,擔心發生一些意想不到的事情。老年人總覺得管理小孩力不從心,增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

5.醫療方面。看病問題較突出,健康難保障。在調查中發現,多數農村留守老人常年患病,甚至多病纏身,雖然子女外出務工帶來的收入有所提高,加之新農合的實施,留守老人就醫條件有所改善,但仍然處於較低水平。

三、主要做法

一是全區養老服務制度建設逐步完善。近年來,xx區先後出台了《xx區社會福利機構管理辦法》、《xx區民政局關於加快社會養老建設的通知》、《xx區關於鼓勵村(居)興辦養老服務機構的意見》、《關於大力發展居家養老服務的`意見》等一系列文件,指導和引領全區養老服務工作開展,為全區養老服務體系建設提供了依據。

二是加強農村養老服務體系建設。xx區農村五保對象3531人,共有農村敬老院15處,其中中心敬老院5處,佔地面積336畝,建築面積46500平方米,共設置房間1660,其中院民住房1310間,牀位2600個,可集中供養五保對象2600人,集中供養率可達到省規定的70%。集中供養標準每人每年3800元,分散供養標準2800元,並由政府出資,為全區所有五保對象免費參加了新農合。目前,全區15處農村敬老院全部達到省級管理標準,8處達到省一級院標準,其中5處通過了國家三星級標準驗收。農村幸福院9個,全區建設老年活動場所336個,文化廣場80個。

三是加大農村留守老人社會保障力度。留守老人蔘加新農合、新農保的比例均達到100%,90週歲以上老人均能享受高齡補貼。大力實施“銀齡安康工程”。該險種保險期限為一年,每份保費僅為20元,保險金額為16000元,投保對象為50週歲以上至80週歲的老年人。近兩年開展“銀齡安康工程”公益活動,敬老企業向貧困留守老人贈送了4700份“老年人意外傷害組合保險”。

四是敬老助老,動員全社會關注關愛留守空巢老人。近年來,區民政局籌措資金每年都對全區所有敬老院、五保老人、困難、殘疾、“空巢”、高齡老人進行資金、物質幫助。組織成立了志願者隊伍,深入鄉鎮敬老院和老年家庭提供家政、照料、護理、信息諮詢、心理疏導等服務。青年志願者為老人打掃房屋衞生,巾幗志願者替老人換洗、縫補衣服、牀單。菏澤義工團經常到敬老院和留守老人家中獻愛心。通過志願者真情服務,使每位老人充分感受到了社會主義大家庭的温暖。

四、建議與對策

(一)加強農村公共服務建設。要將農村留守老人救助管理工作納入統籌城鄉發展和建設社會主義新農村的總體任務中,通過財力、物力、人力的合理配置,不斷完善農村社會公共服務機制和設施建設。在村文化大院中設立老年活動室、老年閲覽室、配備健身器材和文化娛樂設施,以滿足留守老人體育鍛煉和文化生活需要。加強建設日間照料和農村幸福院的力度,為留守老年人提供一個休閒娛樂、精神慰藉、日間照料等服務場所。農村幸福院佔地面積不低於2畝、建築面積不低於400平方米、設置牀位不低於20張。配備必要的納涼、取暖、廚具、健身、娛樂、消防等器材,以滿足老年人生活照料、午餐供應、文化娛樂、情感交流、精神慰藉等基本需求。充分整合利用社區、村現有資源和閒置土地、房屋,採取靈活多樣、簡便易行的方式進行建設。實現農村幸福院全覆蓋,為留守老人築“新巢”。

(二)完善救助醫療保障。民政部門及時將符合條件的農村留守老人納入最低生活保障或五保供養範圍,對生活困難的留守老人實施臨時救助並納入農村醫療救助範圍。衞生部門要逐步加大農村經濟困難、留守老人老年慢性病、重大疾病住院醫療的報銷比例,有效解決他們“看病貴、有病不看”問題;農村醫療機構要定期對登記在冊的留守老人進行健康檢查,開展健康教育和健康諮詢;針對農村留守老人疾患特點,加強對老人慢性病的防治與保健,降低患病率並提供上門診治服務。

(三)建立和完善幫扶制度。採取積極有效措施,切實加強留守老人定向走訪、幫扶、關愛制度,明確幫扶人員和幫扶對象,落實責任,切實解決好留守老人的實際困難。組織志願者、義工團等愛心人士組建農村留守老人服務隊,開展“一對一”或者“一對多”結對關愛活動。採取座談走訪和談心等方式,加大宣傳力度,弘揚尊老愛幼的傳統美德。

建立農村老年人組織,引導有條件的村委會提供場所,政府適當扶持,成立老年人互助會等組織,讓老年人重新找到歸屬感,組織留守老人互相幫助,克服一些個人解決不了的問題。

(四)加大法制保障力度。公安、司法部門要將農村留守老人普法教育納入普法工作內容,增強其法制觀念和自我保護意識。依法打擊侵害留守老人的犯罪行為。積極探索駐村民警管理農村留守老人工作機制。積極實施司法援助服務,對農村留守老人法律援助申請,優先受理審批,及時辦理。

(五)努力形成社會關愛氛圍。要加大對關愛農村留守老人工作的宣傳力度,通過報刊、廣播、電視、網絡等多種形式抓好典型宣傳,廣泛動員社會力量為農村留守老人辦好事辦實事。積極探索各種形式的關愛模式,開展形式多樣、內容豐富的主題活動,營造良好的社會關愛氛圍,引導全社會都來關心、關愛農村留守老人。

留守老人的調查報告 篇16

農村現代化老人是我國由傳統的農業社會向空巢的工業社會轉變過程中急劇擴大的羣體。隨着社會的發展,城市改革的步伐日益加快,大量青壯年農民進城務工,子女和老人在遷移時間上的不同步,以及相當一部分老人對原居住地的留戀,養老載體和對象在上用發生了巨大變化,跨省流動越來越多離家時間越來越長,導致越來越多的農村老人獨守孤老。

此次寒假社會對空巢老人的關注活動旨在呼籲全社會共同關心空巢老人並能制定系列有效措施解決此越發嚴重的社會問題,老年人都為社會創造過物質財富和精神財富,他們有享受物質財富和精神財富的權利,如果一個社會的老年羣體晚境淒涼,勢必嚴重影響勞動人口的積極性,不利於生產力的進步和發展。如何解決打工子女外出掙錢與服侍在父母身邊成了一個深思之待解決的問題,從諸多方面講我創業團隊對空巢老人的調研幫扶失獨活動意義深遠。

總之,在早期新農村的建設中,農村空巢老人的風險問題是布齊不可忽視的,城鄉留守老人作為老人這一弱勢羣體中的一個“脆弱羣體”,我們採取措施為這一羣體做些幫助,為促進包容老齡促進生活做貢獻,為衞生保健事業的發展做貢獻,為構建和諧社會做貢獻。

一、調查對象與方法

1. 調查對象:

本次醫療事故調查分別選取以郚山鎮黃皿旺村的留守老人作為本次調查的個案。

吾山鎮隸屬於山東濰坊安丘市,位於安丘市西南部,西與臨朐交界,南與沂水接壤,面積113平方公里,該鎮有10886户,人口3.7萬,耕地面積5.6萬畝。下轄店子村,亭子村, 小窪村,卜家莊村,河西村,小吾山村,黃皿旺村,閉門山村等68個村委會。

郚山鎮是典型的以畜牧業經濟發展為主的偏僻鄉鎮,產業結構單一,瓦休甘大量外流,孤老家庭比例逐年上升。

黃皿旺村座落在位於郚山鎮的東北方向,距離郚山鎮中心位置較近,附近村民整天外頭可以在集市上做些小買賣,蓬勃發展是典型的農村自足型發展方式。由於地方經濟發展的停滯遊民青壯勞動力流失顯現存在上升趨勢,留守中產在全鎮具有代表意義。

2. 調查方法:

二、留守老人面臨的困難與問題分析

(一) 家庭氛圍缺失、精神生活單調

隨着子女紛紛外出務工,一旦家庭“空巢化”後,家庭養老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和情深生活照料。據研究表明,隨着年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些層面趨於孩童化,當更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對空巢老人的調查問卷的判斷,只有34.8%的外出務工子女經常給父母打電話。子女外出後,電話成了老人與子女的交流溝通互動的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神滿足感都沒有,老人大多過着“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。

(二)留守老人仍可能需要勞動,但經濟收入低、生活質量差

(三) 生活缺乏照顧、孫輩撫養負擔重

由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農村留守老人而言都貧困户比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調查的一個項目組張爺爺,早上下才着濛濛細雨,他獨自一人拄着枴杖提着摺疊椅,走了近兩個小時的路來鎮上輸水,而正常人只需五小時,老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農村留守老人中會,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱苦。

(四)就醫難、醫療費用不足問題突出

三、解決困難的對策與建議

青壯年勞動力外流導致老年人的經濟拮据和情感的,同時引起了隔代家庭的增加,加重留守老人的勞動、生活負擔外孫及撫養孫輩的負擔。因此,為了適應這些差異,社會必須作出相應的更替。

(一)政策方面

社會正在或進行道德大規模的社會主義建設,政府在制定政策是應該堅持落實科學發展觀,堅持以人為本,充分考慮到農村時序的實際情況,統籌城鄉發展,制定切實可行的配套措施。根據本地的實際情況,出台相應的政策,進一步增強政策的執行力度,不斷提高外出務工人員的工資待遇,敦促各企事業單位必須按時按量發放外來務工人員的薪資,保證外出在家務工人員的合法利益。只有這樣,農民工才更有能力去贍養老人,儘量提高老人的生活質量。

(二) 社會保障制度的完善

通過我們對城鎮居民的調查,社會對留守老人保障制度的保障制度級政不夠細化,因此政府應該出台相應的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內容管理體制的農村社會保障體系,擴大農村社會救助和全部投入農村社會福利投入,可以保證保障性收入分配到位。把符合條件的農村鎮撫老人納入低保範圍,從經濟上保證留守老年人達到基本生活技術水準水平。大約有60%城鎮居民對農村留守老人南垣不關注,因此必須增強社會尊老尊老的意識,政府制定政策定期向社會年輕一代宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老家庭模範家庭,給予該家庭經濟上能夠幫助,該家庭子女就業就學上的優先選擇權利等等。

(三)經濟供養

1. 增加農業創收,提高農村家庭收入

因地制宜.根據當地的實際情況發展當地的特色農業,可由當地的農業致富能手或專門的技術人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解點出有關農業作物的作物方法和作指導。這樣就可以減少農村勞動力的泛濫,為農民發家致富創造條件,提高農民收入,為養老確立經濟基礎。

2. 父母增強子女支付養老成本的能力

“贍養老人”是各個子女應盡的義務,公司目前子女供養是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應該增加對養育老人的供養的費用,尤其對於那種胸部狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當然在上大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進程。

(四)生活照顧

老人的生活很極其重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思考並提出可行解決方案的。而這就讓充分考慮老人的生活特點,結合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創建美好的生活。

由於打工監護人家庭收入的增加,有些子女更願意將花部分錢保證老人的集體生活。政府可對此進行引導,建立老年公寓、敬老院、託老所等,對於老人特別是獨立生活能力較差的老人照顧。

(五)精神慰藉

經我們走訪服務的20家留守老人情況的.分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是結伴政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是不利因素很多各方面因素導致的,根本的解決措施還是在顯然經濟、醫療等方面上,上面已詳細闡述,老婦以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。

1. 當地政府可以以鄉鎮為單位設立機構專門為留守老人服務,定期下鄉主動了解老人的內心世界,發現風險問題就及時解決。鄉鎮政府領導和村委會成員可以經常下鄉慰問留守老人。此外,村委會可以開關注身邊留守的動員會,喚起人們意識關注身邊留駐老人的意識,從而精神改善守城老人精神生活。

2. 還應不斷加強孝道宣傳。教育外出務工人員德育尊重丈夫,時時與父母保持聯繫,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老婦寄錢送物;讓老太無後顧之憂。“常回家看看”,記得掛念家庭,打電話回家瞭解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學習提高整體素質,關注留守老人,共創和諧社會。

結束語:

老齡化問題是人口老齡化加劇並引起人們普遍關注的影響國家全局的一個重大問題。研究該問題的一批專家學者在研究時採用慣用的基尼係數及大數研究方法,但由於部分人個別數據統計資料的出入較大,所以多數的深入研究稱不上典型,結果也就沒有了意義。

在研究課題農村老人生活現狀這一問題時,團隊初步分析歸納了論述農村老年人的構成後發現其存在很大共性。考慮到基尼係數及大數研究方法的可操作性較差不利於驗證。團隊決意跳出基尼係數及大數研究方法,另闢研究蹊徑,從以户為單位的典型案例研究入手,解構用實證的方法重構農村老年人生活的空間。

有深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面團隊了更深層次的瞭解,發現了老人們的幾個風險問題:一,經濟收入不高,生活質量差;二,生活缺乏照料,有時還要養護孫輩;三,家庭氛圍缺失,精神生活單調;四,醫療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。當然,各級黨委,政府也祭出了相應的措施,如採取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的結構性問題,提出了以下三個建議:多開展志願服務活動,實施電信問候,推進入户撫慰活動等。

在實踐活動整個過程中,我們不僅深切體認到團隊團結起來無與倫比的凝聚力,而且到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面科藤入手關愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,華夏民族弘揚了中華民族的傳統美德,增強了服務意識,並在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮政府,村大隊進行交流的整個過程中,不僅提升了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然,對婦人盡一些綿薄之力,也使我們更明瞭自己的能力有限,關注留守老人還全社會的共同努力。

從最初的一個想法到一紙策劃案,從一紙策劃案到一個暑期的調研考證,從調研推測到厚厚的一摞調查報告,整個團隊一路走來,收穫頗豐,感觸最深的還是實踐出真知。

為期一週的暑期實踐活動圓滿結束。經過團結合作、調查配合,我們對留守老人問題有了更深的瞭解,行之有效的實現了了解社會、鍛鍊自我、增長才幹、學以致用的實踐目的,認真履行了作為一名大學生的與義務,為我們大學畢業走上社會奠定了初步的基礎。在此,我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這麼好的機會出去、體驗生活。

留守老人的調查報告 篇17

農村空巢老人是我國由傳統的農業社會向現代化的工業社會轉變過程中急劇擴大的羣體。隨着社會的發展,城市改革的步伐日益加快,大量青壯年農民進城務工,子女和老人在遷移時間上的不同步,以及相當一部分老人對原居住地的留戀,養老載體和對象在時空上發生了巨大變化,跨省流動越來越多離家時間越來越長,導致越來越多的農村老人獨守空巢。

此次寒假社會實踐對空巢老人的關注活動旨在呼籲全社會共同關心空巢老人並能制定系列有效措施解決此越發嚴重的社會問題,老年人過去都為社會創造過物質財富和精神財富,他們有享受物質財富和精神財富的權利,如果一個社會的老年羣體晚境淒涼,勢必嚴重影響勞動人口的積極性,不利於生產力的進步和發展。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題,從諸多方面講我團隊對空巢老人的調研幫扶活動意義深遠。

總之,在現代新農村的建設中,農村空巢老人的問題是不可忽視的,農村留守老人作為老人這一弱勢羣體中的一個“脆弱羣體”,我們必須採取措施為這一羣體做些幫助,為促進和諧老齡生活做貢獻,為老齡事業的發展做貢獻,為構建和諧社會做貢獻。

一、調查對象與方法

1. 調查對象:

本次調查分別選取以郚山鎮黃皿旺村的留守老人作為本次調查的個案。

吾山鎮隸屬於山東濰坊安丘市,位於安丘市西南部,西與臨朐交界,南與沂水接壤,面積113平方公里,該鎮有10886户,人口3.7萬,耕地面積5.6萬畝。下轄店子村,亭子村, 小窪村,卜家莊村,河西村,小吾山村,黃皿旺村,閉門山村等68個村委會。

郚山鎮是典型的以農業經濟發展為主的偏僻鄉鎮,產業結構單一,剩餘勞動力大量外流,空巢家庭比例逐年上升。

黃皿旺村位於郚山鎮的東北方向,距離郚山鎮中心位置較近,附近村民平日可以在集市上做些小買賣,是典型的農村自足型發展方式。由於地方經濟發展的停滯青壯勞動力流失顯現存在上升趨勢,留守家庭在全鎮具有代表意義。

2. 調查方法:

XX年6月,中新網公佈了全國第六次人口普查的數據統計結果,結果顯示了全國人口老齡化持續增加的態勢。不同於部分學者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,本調研團深入基層,親身觸及農村養老機制的方方面面。本次調查主要是採取走訪、問卷調查、查閲文獻及入户典型調查的方法,而且也向鎮醫院的院長、鎮政府祕書長、鎮敬老院的院長做了相關的`瞭解。調查涉及農村空巢老人生活狀況、醫療及社保、留守老人生活負擔及“老有所養”方面存在的問題及對策思考等。在入户典型調查中,從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個方面採用結構式訪談的方法,入户典型訪問了20户老人。

二、留守老人面臨的困難與問題分析

(一) 家庭氛圍缺失、精神生活單調

隨着子女紛紛外出務工,一旦家庭“空巢化”後,家庭養老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和生活照料。據研究表明,隨着年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨於孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對空巢老人的調查問卷的分析,只有34.8%的外出務工子女經常給父母打電話。子女外出後,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過着“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。

(二)留守老人仍需要勞動,但經濟收入低、生活質量差

通過我們的問卷調查,大部分空巢老人從事體力勞動,仍然要承擔農業生產的重擔。由於目前絕大部分農村老年人沒有社會養老保障,老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由於子女不在身邊,許多農活要請人,成本高,收入低.,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。

(三) 生活缺乏照顧、孫輩撫養負擔重

由於子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調查的一個張爺爺,早上下着濛濛細雨,他獨自一人拄着枴杖提着摺疊椅,走了近兩個小時的路來鎮上輸水,而正常人只需半小時,老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農村留守老人中,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

(四)就醫難、醫療費用不足問題突出

目前留守老人的健康狀況整體較差,通過我們對外來務工子女調研的結果顯示84.6%的留守老人身體不佳,其中患慢性病的比例較高,很多老人處於亞健康狀態。留守老人最擔心的就是生病,生病幾乎可以導致一切困難:經濟拮据,缺少照料,心理負擔加重等等。目前我國針對農村人口的醫療保障制度主要是新型農村合作醫療制度,但是由於現階段我國財政投入水平的限制、相關法律法規的不完善以及基層實施環節中人為因素的影響,使得新型農村合作醫療制度還未發揮出應有的作用。由於合作醫療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實質幫助非常有限。

三、解決問題的對策與建議

青壯年勞動力外流導致老年人的經濟拮据和情感的缺失,同時引起了隔代家庭的增加,加重留守老人的勞動、生活負擔及撫養孫輩的負擔。因此,為了適應這些變化,社會必須作出相應的調整。

(一)政策方面

社會正在進行大規模的社會主義建設,政府在制定政策是應該堅持落實科學發展觀,堅持以人為本,充分考慮到農村的實際情況,統籌城鄉發展,制定切實可行的政策。根據本地的實際情況,出台相應的政策,加大政策的執行力度,提高外出務工人員的工資待遇,敦促各企事業單位必須按時按量發放外來務工人員的工資,保證外出務工人員的合法利益。只有這樣,農民工才更有能力去贍養老人,儘量提高老人的生活質量。

(二) 社會保障制度的完善

通過我們對城鎮居民的調查,社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,因此政府應該出台相應的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內容的農村社會保障體系,加大農村社會救助和農村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。把符合條件的農村留守老人納入低保範圍,從經濟上保證留守老年人達到基本生活水平。大約有60%城鎮居民對農村留守老人不關注,因此必須增強社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模範家庭,給予該家庭經濟上幫助,給予該家庭子女就業就學上的優先選擇權利等等。

(三)經濟供養

1. 增加農業創收,提高農村家庭收入

因地制宜.根據當地的實際情況發展當地的特色農業,可由當地的農業致富能手或專門的技術人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關農業作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農村勞動力的外流,為農民發家致富創造條件,提高農民收入,為養老奠定經濟基礎。

2. 增強子女支付養老費用的能力

“贍養老人”是每個子女應盡的義務,目前子女供養是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應該增加對老人的供養的費用,尤其對於那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進程。

(四)生活照顧

老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思考並提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點,結合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創建美好的生活。

由於打工子女家庭收入的增加,有些子女更願意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導,建立老年公寓、敬老院、託老所等,對於老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧。

(五)精神慰藉

經我們走訪服務的20家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的,根本的解決措施還是在經濟、醫療等方面上,上面已詳細闡述,以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。

1. 當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理諮詢機構專門為留守老人服務,定期下鄉主動了解老人的內心世界,發現問題就及時解決。鄉鎮政府領導和村委會成員可以經常下鄉慰問留守老人。此外,村委會可以開關注身邊留守老人的動員會,喚起人們關注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。

2. 還應加強孝道宣傳。教育外出務工人員尊重父母,時時與父母保持聯繫,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無後顧之憂。“常回家看看”,記得掛念家庭,時常打電話回家瞭解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學習提高整體素質,關注留守老人,共創和諧社會。

結束語:

老齡化問題是人口老齡化加劇並引起人們普遍關注的影響國家全局的一個重大問題。研究該問題的一批專家學者在研究時採用慣用的基尼係數及大數研究方法,但由於部分人數據統計的出入較大,所以多數的研究稱不上典型,結果也就沒了意義。

在研究農村老人生活現狀這一問題時,團隊初步分析歸納了農村老年人的構成後發現其存在很大共性。考慮到基尼係數及大數研究方法的可操作性較差不利於驗證。團隊決意跳出基尼係數及大數研究方法,另闢研究蹊徑,從以户為單位的典型案例研究入手,用實證的方法解構農村老年人生活的空間。

團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的瞭解,發現了老人們的幾個問題:

一,經濟收入不高,生活質量差;

二,生活缺乏照料,有時還要管護孫輩;

三,家庭氛圍缺失,精神生活單調;

四,醫療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。

當然,各級黨委,政府也採取了相應的措施,如採取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,提出了以下幾個建議:多開展志願服務活動,實施電信問候,推進入户撫慰活動等。

在實踐活動過程中,我們不僅深切的體會到團隊團結起來無與倫比的凝聚力,而且深切體會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,弘揚了中華民族的傳統美德,增強了服務意識,並在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮政府,村大隊進行交流的過程中,不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然,對老人盡一些綿薄之力,也使我們更明瞭自己的能力有限,關注留守老人還需要全社會的共同努力。

從最初的一個想法到一紙策劃案,從一紙策劃案到一個暑期的調研考證,從調研考證到厚厚的一摞,整個團隊一路走來,收穫頗豐,感觸最深的還是實踐出真知。

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