2022三下鄉工作總結（通用9篇）

2022三下鄉工作總結 篇1

我隨廣西玉林仁東寒假志願團仁東分團來到玉林仁東鎮大棚村社會實踐。對於從小就比較嬌生慣養的我來説，是一次難得的經歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住户面積200畝，230户人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。甘村長自年上任以來，為村裏的工作耗盡心血，給村裏帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村裏的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村後，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農村有着相當大的區別。待融入到村中去以後，可以深切的感受到村裏的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不誇張的用了安居樂業來作為周家村給我的第一印象。

聽村裏的領導介紹，村裏的主要收入於種植業，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時，村裏領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一罐頭廠，在村裏投入生產，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其後的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

下鄉過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發展.

這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天裏，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下彙報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志願活動裏的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動着我、震撼着我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛裏，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時裏，我過得快樂而充實，彷彿又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《春天在哪裏》時，我不知為什麼，也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當地領導、村委、村民的一致好評。

二、走訪農民，尋找科技帶頭人。

為了儘快瞭解大棚村，我們第二天一大早就和村幹部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內容卻很充實。

村幹部介紹説：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什麼的。養殖業也不算髮達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什麼規模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統品種，特種養殖還沒有。”

我們組有個成員是農學院學機械的學生，這次下鄉的目的有一個就是調查一下農業機械在農村的普及程度和農民需要什麼樣的機械。但當我們問到這個問題時，村幹部很乾脆的回答：“我們村根本不存在農業機械化，一切農活全部由農民手工去做，完全是原始的東西，不存在什麼機械化。”當時我真的很驚訝，問他們為什麼不用一些機械代替人來做這些重複性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩餘勞動力了?”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這麼認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天裏，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

於是我們就轉換話題，説：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村幹部想了想説：“現在有一個問題就是水稻田被收割後，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。”我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當地的信息不是很豐富。打算回來在網上或者從別的渠道幫農民們找找。

其他的隊員也就他們自己的專業問了些問題，例如，學法律的就比較關心農業的法規政策等問題，像税費改革什麼的;學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然後認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業不相關，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村幹部講，是絕對不能完全瞭解的，所以我們決定下午親自到農民家裏去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養雞的專業户，它是全村開始養雞較早的一家，直到今年已經5年了。我們去的那天是下午，正好她丈夫趕着雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上八年級，放假去學校補課了。

她家養雞的數目是全村最多的，現在有500只呢;總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其餘種的都是青菜，每年收穫的大米和水稻有一般是用來餵雞，但據她所説，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。

為了節約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、説明來意、瞭解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。

三、建立“農學院農村發展研究會舊堡農業科技服務站”，與當地進行長期合作。

建立這個服務站的目的或者説是初衷就是使農大的學生與農民保持密切的聯繫，充分了解農民的需求，在他們的學習當中，根據自己的興趣愛好有所側重，真正做到學有所用，這樣，他們學習起來就更有動力了;

同時，農民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經濟利益在其中，也就不存在什麼欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農民，他們不會;其次，是長期合作，農民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務站告訴農學院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農民，如果他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責的告訴農民，讓他們先等等，他們會替他們去請教學校裏專家、教授們。這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1、制定“農業大學農村發展研究會舊堡農業科技服務站”管理制度的暫行辦法;

2、經過走訪農户，對農民進行了解，確定農業科技服務站站長以及舊堡村科技帶頭人;

3、 向農業科技服務站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務站作為保存本;

4、由於怕耽誤農民的時間，我們決定為農民送書到家，加強對服務站的宣傳。

這種人才流向並非只存在於農村和城市之間，也同樣存在於小城市和大城市之間，落後地區和發達地區之間，以至於我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

四、農事實習。説起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。

雖説這不是我長這麼大以來第一次幹這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，後來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地裏風很大，我這才親身體會到了農民們的不容易，作為農大的學生應該給農民辦點實事，更堅定了我們把農業科技服務站建下去的決心。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨着大家相互的逐漸瞭解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。

2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人説爛了，可只有經歷以後才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎麼能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者説參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。

3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結果怎樣都是成功的!

這次的社會實踐我的收穫很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導。

2022三下鄉工作總結 篇2

為響應關於大學生三下鄉社會實踐的號召，引導學生在社會實踐中受教育、長才幹、做貢獻，提高大學生社會實踐能力和社會責任感。20x年月、月期間我們實踐隊在費縣進行了大學生暑假三下鄉社會實踐活動，這次的活動我們團結協作、克服困難，圓滿的完成了這次活動。

今年，我們隊伍將與師範大學實踐隊聯合實踐，並與工學院實踐隊共享媒體平台。並得到兗礦集團支持，我們將在其名下省內外一些工程項目上進行工程項目施工條件及施工人員生活狀況調研實踐。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，並沒有過多的糾纏。對於我們來説是一次真正的歷練。通過這次的三下鄉社會實踐活動，不僅僅收穫了感動，更多的是引發我們內心無限的感慨。

此次社會實踐活動我們以深入專業，感受未來為主題，把整個活動分為省內外工地實踐和鋁模板與傳統模板對比調研兩個小主題，來進行活動。採取這樣的構思是希望充分的利用這次的社會實踐活動的機會使我們大學生得到很好的鍛鍊，同時，提前實際接觸工地，瞭解深入工地，為將來步入工作崗位打下基礎。在整個活動過程中我們的團隊都力爭做好每一個環節，都希望實現我們活動計劃時的初衷，能夠在不影響活動的深度的前提下擴大活動的廣度，改變以往隊伍採取的單一的實踐活動方案，採取多種方式，做到多而不亂，努力做一次真正的有意義的社會實踐活動。

首先，我們在兗礦集團東華建設有限公司下的濟寧悦城項目部進行的工地實踐活動，我們和工地技術員一起度過了兩天，實踐過程中的點滴讓我們認識到，在學校上課所學到的知識還遠遠不夠，我們需要通過實踐來積累工地經驗。所以我們在學校學習專業知識的同時，也要努力提高自己的實踐能力。實踐之前我們對時間進行了一定的安排，對去工地實踐做了一定的準備，但是真正到工地的時候才知道自己準備的永遠不充分，真正面對工地施工問題的時候，對於大學生來説真的不易。同時我們也認識到，我們除了在學習書本上的知識以外，更重要的是到工地實踐。我們在工地上跟技術員們學習並一起測量、放線。並向技術員們瞭解、學習施工現場的一些安全知識。

然後，我們又在兗礦集團東華建設有限公司下的烏魯木齊及桂林分公司項目部的工地分別進行了為期四天的工地實踐活動，我們跟當地技術員交流並學習其工地現場施工的技術及注意事項。並瞭解當地施工人員的生活問題等。拍攝並記錄了現場施工情況和我們與師範大學的同學共同在工地實習生活的情況。

最後通過這次的工地實踐我們意識到：學習與實踐始終是個沉重的話題。當今的教育特別是大學生的教育還存在着很多的問題，如學習與實踐不夠完善，尤其是像我們這種學習建築的專業大學生更是需要學習與實踐並行等等。雖然我們只是進行了實踐活動，但是他反映的問題是很多大學生都或多或少會存在的。只有正視實踐，而非遮蓋問題，才能抓住阻礙大學生髮展的癥結所在，縱觀改革開放以來,經濟飛速發展,經濟發展阻礙了教育發展速度,而教育又反作用於經濟,但最終還得抓住教育是基礎,經濟是關鍵才能從根本上解決大學生教育中存在的問題。

在此次工地實踐中，我們瞭解到了一種新型材料鋁模板，與我們傳統模板不同。我們對此跟兗礦集團東華建設有限公司的工作人員進行了鋁模的瞭解與學習，然後我們對兩種模板的數據進行分析，對比。傳統模板與鋁合金模板的比較目前國內的建築模板較為傳統的主要有以下幾種：

1、最傳統的木模板，比較常見的是楊木模板和松木模板，這種模板相對而言比較輕，成本略低，但是耐用度不算太好，而且重複利用率非常的低。

2、鋼模板，顧名思義是鋼質的，強度非常大，但是重量過重，重複利用好，成本極高。塑料模板，不怕水，成本較低，耐用，但是強度不夠。較以上三種傳統模板相比，鋁模板和重複使用遠遠早過前三種常見的模板，強度大而且重量輕，也不生鏽，適合南方和一些潮的地方。最主要是鋁模板拼裝完畢後能一次澆築，如果是同樣的樓層，像一個小區那樣重複的樓樣，使用鋁模板，工期和價格的優勢很明顯。而且拼縫很精細，成牆很漂亮，後期的裝修也很方便。

相對傳統模板鋁合金模板具有以下幾個優勢：

1、施工週期短：鋁合金建築模板系統為快拆模系統，一套模板正常施工可達到四、五天一層，大大節約承建單位的管理成本，目前澳門在建的項目-TN2公屋施工可達三天一層。

2、重複使用次數多、平均使用成本低：鋁合金建築鋁模板系統採用整體擠壓形成的鋁合金型材做原材6063-T6或6061-T6)一套模板規範施工可翻轉使用300-500次以上，平均使用成本低。

3、施工方便、效率高：鋁合金建築模板系統組裝簡單、方便，平均重量30KG/m2，完全由人工拼裝，不需要任何機械設備的協助(工人施工通常只需要一把扳手或小鐵錘方便快捷),熟練的安裝工人每人每天可安裝20-30平方米(與木模對比鋁模安裝工人只需要木模安裝工人的0-0%,而且不需要技術工人,只需安裝前對施工人員進行簡單的培訓即可。

4、穩定性好、承載力高;鋁合金建築模板系統全部部位都採用鋁合金板組裝而成，系統拼裝完成後，形成一個整體框架，穩定性十分好：承載力可達到每平方米60KN。

5、應用範圍廣：鋁合金建築模板適合牆體、水平樓板、柱子、樑、樓梯、窗台、飄板等位置的使用。

6、拆模後混凝土表面效果：鋁合金建築模板拆模後，混凝土表面質量平整光潔，基本上可達到飾面及清水混凝土的要求，無需進行批蕩，可節省批蕩費用。、現場無施工垃圾：鋁合金建築模板系統全部配件均可重複使用，施工拆模後，現場無任何垃圾，施工環境安全、乾淨、整潔。、標準、通用性強：鋁合金建築模板規格多，可根據項目採用不同規格板材拼裝;使用過的模板改建新的建築物時，只需更換20-30%左右的非標準板，可降低費用。

9、回收價值高：鋁合金建築模板報廢后，當廢料處理殘值高，均攤成本優勢明顯(每平方米的回收價大概在400元左右)。

10、低碳減排：鋁合金建築模板系統所有材料均為可再生材料，符合國家對建築項目節能、環保、低碳、減排的規定。很多發達國家都已經規定建築項目不準在使用木模板，需使用可再生材料的模板。11、支撐系統方便：傳統施工方法中樓板、平台等模板施工技術普遍採用滿堂支架，費工費料。而鋁模板支模現場的支撐杆相對少(採用獨立支撐間距1200mm一支),操作空間大,人員通行、材料搬運暢通,現場易管理。

通過此次為期一個星期的實踐活動我們瞭解到，鋁模板在南方使用廣泛，在我國北方地區還未廣泛使用。目前，僅兗礦集團一家在我國華北地區試投入使用。

實踐活動過程中的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。當我們想起大家開會激烈討論的情景;當我們想起在每次活動中大家忙碌的身影時;當我們想起大家的笑容時;當我們想起農工人們質樸的眼光時;便感受到無比的感動與滿足。

這次的活動也讓我們懂得了做事情要全面考慮問題，注意細節。活動方案大綱固然重要，但我們真正要執行我們的活動，活動過程中的一些細節，活動的具體細則是必須要考慮的。任何一份工作，一次活動，都需要去精心策劃，細心準備。未經深思熟慮，肯定會忽略了很多細節，勢必會影響活動的順利進行，降低活動的質量。所以，活動開展之前我們多次召開會議商討活動的細節與安全問題。我們做了特別多的考慮，希望把每一事情都考慮全面。這對我們都是很大的鍛鍊和提高。

在活動進行期間我們與師範大學跟工學院媒體共享平台，並在中國大學生網、本站、大學生聯盟網、連網、連雲港電視台等網絡和媒體平台對此次實踐活動進行了宣傳報道。

當然，在我們這次活動取得成同時，我們也必須承認，我們的工作仍存在着諸多不足或做得不夠的地方，如對工地實習的總體認識還不夠深刻，由於缺乏經驗，一些實際的工作與計劃存在一定的差距，活動的一些準備工作比較倉促，一些工作細節考慮不足、做得不夠到位等;也受到了實踐地的具體情況等現實條件的限制。但，我們相信!有收穫，有經驗，有挫折，有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。

三下鄉活動雖然早已結束，但它給我們留下了許多思考：作為當代大學生，我們要有一份社會責任感，用我們所學的去回饋給予我們更多的社會。大學生是社會未來的建設者，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，瞭解國情，服務社會。而這次的暑期三下鄉社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛鍊自我們的有效途徑。這次三下鄉社會實踐，使我們認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發了我們的學習熱情。暑期社會實踐不但培養了我們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神，我們的人生觀、價值觀也得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力，磨練了我們堅強的意志，也實現了社會實踐過程中服務社會，鍛鍊成才的目標。一次活動;一個過程;一段難忘的記憶。我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去，都以現在為歸宿;無限的未來，都以現在為起點。現在，對我們而言，在這裏，我們將懷揣着這一段美好的記憶，帶着感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身於以後的工作、學習中去!

2022三下鄉工作總結 篇3

一、從實際出發，精心制定工作計劃。

深入開展“衞生下鄉對口幫扶”“萬名醫師下基層”活動，並紮實有效地開展了這項活動，院黨政領導給予高度重視，經過認真研究討論，精心制定了衞生下鄉工作計劃，要求做到分工明確、責任到人。

二、積極組織，開展多種形式的衞生下鄉活動。

為了切實把衞生下鄉工作辦實辦好，院領導做為一項重要工作來抓，在全院各科室的大力配合下，我們克服了醫院資金短缺，醫務人員缺少的困難，組織了巡迴醫療工作組進行對口幫扶，每季度選派我院優秀中層管理幹部到新城鄉衞生院、阿嘎如泰衞生院，幫助建立健全各項規章制度，完善技術規範，並組織新城鄉衞生院、阿嘎如泰衞生院中層幹部來我院參觀學習3次。從而加強了鄉衞生院的內涵建設。同時，我院從鄉鎮衞生院事業發展角度出發，將我院一部分醫療器械於3月間分別捐贈於新城鄉衞生院、阿嘎如泰衞生院，器械設備共38台，價值約30,8028餘元。我院每週選派醫療內、外、婦、兒、中醫專業專家下鄉巡迴醫療，近一年派出醫務專家60人次，其中常住醫生人數24人，進行專題講座、教學查房、手術帶教、病例討論等方面的業務幫帶，解決一些疑難雜症，共診治患者1800人次，並協助彩b超、放射、檢驗等輻助科室開展常規的診療項目及規範操作流程。開展各類手術54台。舉辦了培訓班3次，培訓基層醫務人員30人次，負責接納進修人員10名，為對口支援單位創收7萬多元。通過幫助管理，培訓人才，診療病人，送醫送藥等活動，把“送”和“教”結合起來，從而提高了各級衞生院的管理、技術、服務水平;同時，我院還在當地積極組織開展義診活動，參加義診的專家共48人次。為當地農民患者提供更好的醫療服務，滿足廣大農民患者的健康需求，得到了廣大農牧民的歡迎和讚揚。

三、我院黨政領導班子高度重視對口支援工作，專門成立領導機構。

由石繼海副院長主抓此項工作，由醫務科負責具體工作安排，外派人員按計劃交接工作，每日補貼20元，報銷交通費20元，工資、津貼、待遇不變，獎金以行政獎兑現，經費由專項經費支出，不足部分由醫院財政支出。

為提高我市農村基層醫療衞生保健水平，切實提高基層醫療衞生機構醫療衞生水平，中山市衞生局統一部署，開展“中山市__年百名醫師下鄉幫扶分隊”活動。我院領導班子高度重視，4月8日召開了全院職工大會，傳達了開展百名醫生下鄉幫扶活動的文件精神;指派社區衞生服務中心辦公室負責具體協調工作，召集各站負責人做好各項協助和準備工作。我們又將此項活動向鎮政府主管領導彙報，得到大力支持，通過鎮電視台播報信息、懸掛宣傳橫幅等形式進行了全鎮宣傳，為此項活動的順利開展奠定了良好的基礎。

2022三下鄉工作總結 篇4

本人自從事鄉村醫生工作20以來，在縣衞生局、黑山鎮防保站的領導下，緊緊圍繞農村衞生工作大局，認真開展各項醫療工作，全面貫徹執行各級領導安排和佈置的各項任務，全面履行了鄉村醫生崗位職責。

自從負責計劃免疫接種工作以來，無一例因技術操作等因素出現過不良反應。曾先後參加了縣疾控中心舉辦的免疫規劃相關知識及擴大免疫規劃知識等培訓。並能積極響應國家號召，認真落實各項方針，使擴大免疫規劃工作及時有效地落到實處。

XX年開展農村合作醫療，本人能積極協助村幹部做好宣傳工作，主動向村民介紹新型農村合作醫療內容及補償辦法。接待本村患者和村外患者。能夠做到小病不出村，從根本上解決了廣大村民看病難、看病貴的問題。並能認真做好門診病志及處方管理，詳細填寫門診補償登記表，及時上報。

本人能夠認真並負責地做好醫療工作，在工作中，深切的認識到一個合格的基層衞生所醫生應具備的素質和條件。努力提高自身的業務水平，不斷加強業務理論學習。XX年畢業於錦州衞生學校(中醫士)專業，於XX年考取錦州醫學院內兒專業，結合農村實際工作特點着重學習心腦血管疾並醫學教育`網蒐集整理消化系統疾並及疼痛科皮膚科的診斷及治療;XX年和XX年先後在《中國實用綜合醫學》上發表個人優秀論文兩篇，其中《針刺法治療蛇盤瘡》被評優秀論文;在9月，醫學教育`網蒐集整理我被遼寧省衞生工作者協會評為“省級優秀鄉村醫生”XX年6月光榮的加入中國共產黨成為一名共產黨員，始終堅持用新的理論技術指導業務工作，能熟練掌握基層衞生所的常見並多發病診治技術，能熟練診斷處理一些常見並多發玻工作中嚴格執行各種工作制度、診療常規和操作規程，一絲不苟接待並認真負責地處理每一位病人，在程度上避免了誤診誤治。幾年來，本人認認真真工作，踏踏實實做事，從未發生一起差錯事故，也從未同病人發生一起糾紛。

多年來，在各級領導的幫助和同道們的支持下，無論是思想方面，還是業務方面，都取得了一定成績，並得到上級領導和廣大村民的一致好評。但與其它同道相比還有差距，自己尚須進一步加強理論學習，並堅持理論聯繫實際併為實際服務的原則，學以致用、用有所成。醫學教育`網蒐集整理在今後工作中，我仍將一如既往的對待工作認真負責;對待學習一絲不苟;對待患都熱情周到，儘自己努力，更加紮實地做一名合格的鄉村醫生。

2022三下鄉工作總結 篇5

20x年暑假參加大學三下鄉“星星點燈”服務隊，和班裏的同學來到了市縣中學進行了為期十天的下鄉支教活動。

7月15號下午四點鐘左右，經過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學。校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學設施，這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室裏，全隊的同學都在為第二天的正式開課精心準備。此後的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學校最晚熄滅的。

7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節課和一次班會課，我對自己的表現共有一下幾點的總結。第一，與學生的交流更多地還是停留在學生的層面，或者説是更像大姐姐，而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離，增加了個人的親和力，但是對於現實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之後才知道有很多的變數是完全意想不到的。比如學生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調配課堂氣氛，引起學生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。

而通過這整個三下鄉活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束，我收穫了很多：一羣可愛天真的孩子，一夥志同道合的朋友，一段難忘的經歷。在這段日子裏，我也學會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區，體驗生活。和那些孩子一起，我只能説自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎於純粹，沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的;充實，因為學生的渴望的眼神;充實，因為我和我的夥伴一起共進步。

結束之後，我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什麼，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以後會怎麼樣。初為人師，我想自己已經盡了自己的努力去引導他們。感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫着“感恩”。我想他們已經領悟了我的感恩真諦：giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學生。

感謝這次三下鄉，給了我一次鍛鍊的機會，瞭解自身，瞭解他人的機會，給了我一次奉獻也是獲得的機會……

三下鄉，的確是讓我認清楚自己還存在着很多的不足，我將會努力地去改進。

生活繼續着，收穫也將繼續。感謝三下鄉。

2022三下鄉工作總結 篇6

暑假時候的三下鄉實踐四我人生當中的一段不可多得的回憶。如果説明天就像盒子裏的巧克力糖，什麼滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那麼昨天就是製作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨鍾，讓我走上講台，真正的考驗我的各方面能力。

一、我們在路上

中學以來，“下鄉支教”一直是一件非常“激動我心”的事情。現在，十四天的三下鄉活動已經結束，但是回憶一直都在，這是這個夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。

我們是“竹銘薪火三下鄉團隊”，我們來自不同專業，此次三下鄉為時十四天，下鄉主要活動是支教，還有派發農種和調研走訪。雖然我們是稚氣未脱的九零後大學生，但是對於這次三下鄉活動，我們投入了十分的激情，十二分的認真負責的態度。三下鄉活動也取得了比較令人滿意的結果。

正如七月是農民伯伯秋收的季節一樣，下鄉的日子也是我的“大豐收”季節。

二、我們的支教生活

支教，給我帶來許多珍貴的友誼，給我帶來快樂，也伴隨着憂傷，最重要的是給了我滿滿的美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。

下鄉之前，我一直認為國小階段的孩子比較調皮搗蛋，但實際上學生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴肅一點，他們就會表現出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特徵，即內向。

《易經》中有句名言:“窮則變，變則通，通則久。”支教這幾天，我深刻體會到這個道理。我上的是心理健康輔導課。下鄉之前，我的備課思路是，通過室外進行心理遊戲和室內進行名人故事分享，來讓學生堅強、獨立，鼓勵他們樹立遠大理想併為之奮鬥。但是低年級的學生根本很難理解我的用意，我的課也很難達到預定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進行不斷的修改。後來，我在玩遊戲的過程中，跟他們講團結，在室內課中，跟他們講了上課紀律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當我問他們是否愛自己的父母時，他們毫不猶豫地脱口而出“愛”。也許對於小小年紀的他們還沒有真正理解“愛”這個抽象的詞，但是他們對於父母的愛是出於本能的。

“人生最重要的事情就是樹立一個正確的目標，並決心實現它”、“先相信自己，然後別人才會相信你”、“志不強者智不達”、“沒有實現不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學生一起分享的勵志名言。雖然那時我是站在講台上面，他們是坐在座位上面，但是其實我們是一樣的，都是“在路上”。與其説我們來支教是幫助他們，不如説我們是互相學習，共同成長。

課後與一些學生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個人收穫很多的一部分。特別是與高年級的學生談心的時候，我發現其實現在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多，也許與網絡的普及有關。他們非常喜歡我們大學生下鄉這樣的活動，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學生的肯定我感到很開心。

這次支教也把我從自己的理想社會拉回了現實。支教的第二天，有個三年級的小女孩揹着自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉是不會有這樣的事情的。我們那裏也是很貧窮，但是我們家鄉的農民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實我是多麼的幸福，不是每個農村的女孩都是那麼的幸運。

三、我們的走訪

我們下鄉走訪的目的有三:一是派發種子，二是做調研，三是瞭解學生家庭情況。

派發種子的時候瞭解到，當地雖然每户農民分到的土地不多，卻也有很多丟棄的耕地，原因是很多農民夫婦雙雙外出務工或者經商，家裏老人上了年紀，耕作能力下降，所以乾脆將家裏的田地丟荒。而有些在家務農的農民也可能在別人丟棄的耕地上耕作。針對這種田地丟荒的問題，我個人認為當地的村委或者鎮政府可以出面處理一下。比如，外出的農民把本來打算丟荒的耕地免費租借給村委或者鎮政府，然後村委或者鎮政府把耕地以農民可以接受的價格租借給當地的農民，然後村委或者鎮政府將得到的這個租金用在當地老人身上，特別要關愛那些兒女不在身邊的老人。由於當時我們走訪的目的還有做調研，分不出人力物力去對這方面做深入的瞭解，所以這也只是我目前的想法。如果下次還有機會去那裏三下鄉，也許這可以作為一個調研課題。我們派發的種子是華農比較高產的純種水稻，還有大豆種子。但是負責派發種子的隊友不只瞭解了當地這兩種作物的情況，還了解了當地的其他主要農作物及農民們的種植傾向和意願。這也是我要學習的地方，做事情思想不能太侷限，要多點去了解情況，可以為以後類似的工作做好鋪墊。

走訪的時候我們那組我主要負責調研部分。我們主要是針對養老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點問題進行了調查。許多農民認為即使農村建養老院，他們也不願意讓年邁的老父母進養老院，他們希望每天都可以看到老人，方便照顧。我感到非常開心，樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞，這就是農民給我的真實感覺。其實，這些老年人，一生沒有什麼轟轟烈烈的事蹟，活到這把年紀，並無他求，只希望與兒孫們在一起，開心地度過餘生，倘若這時送他們去養老院，那差不多是要了他們的老命了。其實在農村，我覺得也沒有建老人院的必要。因為在農村，老人不缺乏地方住，農村的老年人之間的交流也是很頻繁的。至於照顧老人的專職醫生和護士，可以設想一下，好的醫生和護士有多少回願意留在農村工作?老人的情緒對於老人心腦血管疾病的影響是很大的，如果讓老人孤獨地呆在老人院，估計他們的健康狀況更加令人擔憂。

瞭解了學生家庭情況後，我們針對學生的實際情況，就教育孩子方面給予了一些建議，家長們認真聽取了我們的建議，也對我們的建議表示認同。儘管如此，對於當地農民的對於教育的態度，我始終覺得不夠好。也許作為一個農民，他們對孩子的要求並不好，他們追求的也不多，他們要的只是解決生存問題。比如一個五年級學生的父母，可能由於孩子這位學生現在的成績不是很理想，學生的媽媽很肯定地説她孩子不可能讀得了大學，父親開始則是打算等孩子以後不讀書了，給點錢給他，讓他在家裏做點小生意。其實學生的父親這樣的想法是好的，做不成學問可以做生意，他也覺得不應該一輩子當農民。但是，他的思想又太狹隘，也許會限制了孩子的發展。他根本沒想過孩子能有機會到大城市去過更好的生活，也許是他是個成年人，知道外面世界生存壓力更大。也正是因為他是成年人，他的思想就越受到現實的限制。但是在我們試圖説服學生的父母多給點信心和鼓勵給孩子，讓孩子接受多一些教育的時候，父親頻頻陷入沉思，最後很堅定地説一定會盡力管教好孩子，讓他好好讀書。

這次走訪，雖然我們現在能力有限，不能馬上去改變很多不好的現狀，但是起碼我們親身去實踐了，調查了，正如毛主席説的“沒有實踐就沒有發言權”，到實踐中去了解了真實的情況，也證明了我們有發現問題的能力，這是解決一切問題的開始。通過這次走訪，我覺得我與人溝通的能力有所提高。我學會了什麼叫“旁敲側擊”，懂得了什麼角色該説什麼話，也提高了與隊友合作的默契。

四、我們的生活

下鄉的生活無疑是比較艱苦的,但也是快樂的。

第一天，我們趕了一天的路程，到達支教學校時已經是晚上七點，我們開始整理我們的行李和煮泡麪。也許是在車上餓了一整天，加上我好久沒吃泡麪了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家擔心，特別是隊長，所以我一直忍着，直到晚上睡覺，因為實在太累，躺下睡着了也就不疼了。接下來的日子裏，我們崇尚勤儉節約，十二個人每頓飯一般三四個菜，每頓飯後餐具都是見底的。最讓我感動的是，村委陳主任和温校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿，而且温校長几乎每天都來學校，會關心我們還有沒有煤氣，有沒有柴燒。

第一天晚上我們睡的是課室和老師睡的房間，不過老師睡的房間是沒有風扇的，而且教室和房間都是沒有門的。男生的警惕性比較高也比較細心體貼，很懂得為女生的安全着想。睡前男生特地巡邏了一遍，還叮囑我們女生，晚上起夜一定要叫醒他們，把電話放枕頭邊有事馬上打電話。雖然是第一天生活在一起，但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感，從小到大，只有和我一起長大的那羣哥哥們和國中的那羣好朋友才會給我這樣的感覺。後來出於對財物及人員安全問題的考慮，我們去了村委那裏借住。每晚睡前有兩名男隊友都到樓上樓下巡邏一遍，我相信這是一種對團隊安全的高度負責的態度。每天課餘時間我們也會跟學生一起打球，那是一天當中最開心的事情了。

跟這樣的團隊一起生活是令我非常開心的一件事。生活中大家互相扶持，不管誰受傷誰生病總少不了其他隊員的關心。跟大家一起生活的這十幾天，我變得更加細心、更加成熟，開始懂得去觀察身邊的人，我學會了通過不同的方式去關心身邊的朋友。

五、成長總結

此次三下鄉活動順利進行並且得到了學生、學生家長、校長以及當地的領導的好評，究其原因，主要有:

一、團隊負責人的運籌帷幄、全面策劃以及隊員們的嚴格紀律、落實分工。

五月份的時候我們的三下鄉準備工作就已經在緊鑼密鼓中進行了。活動前期我們做了大量的準備工作，支教部分的備課，活動部分的策劃和材料準備，調研課題的選擇、問卷設計和聯繫調研指導老師，圖書的募捐，農種的募捐，以及我們內部的培訓等等。儘管當時期末考已近，但是在緊張地備考的同時，對於負責人分配下來的工作，我們都盡力擠時間高質量地完成，教案不斷改進，活動策劃不斷完善。後來遲加入的隊友為了趕上團隊的工作進度，更是熬了幾個夜，甚至通宵工作。

《孫子兵法》中道:“夫未戰而廟算勝者，得算多也……多算勝，少算則不勝，而況於無算乎?”孫武尤為重視戰前準備。我們做足了“戰前”準備工作，自然能“大獲全勝”。

二、整個隊伍參加三下鄉的熱情，高度負責的態度，還有忘我的團隊精神

我們的隊員主要集中分佈在躍進和華山，華山的隊友經常要騎車過來躍進南勤工辦公室和我們一起商討一些問題。出發前，為了趕早去坐車，在出發的前一天晚上，我們把所有下鄉物資集中到勤工躍進南辦公室，由五名隊友連夜整理打包，直到深夜兩點，最後只能在辦公室裏睡地板。當晚，由於幫我們做宣傳板報的打印店老闆食言，沒有在白天之前給我們做好板報，於是在隊友的催促下老闆十一點多起牀趕工，然後隊友一個人在十二點多接到老闆快完工的電話後步行到三角市去取海報，回來的時候幾乎是兩點鐘了。我們在整理打包物資的時候也非常擔心隊友，但是在整理的時候我們發現物資整理打包工作也非常需要人手，這個時候已經過了宿舍門禁時間，其他隊友想過來幫忙也是心有餘而力不足。

“我們沒有經驗，但是我們有的是熱情……態度決定高度……我們要一起努力”類似的話經常出現在我們和隊長的對話當中。這樣的團隊怎會不成功?

三、校團委、華農附小、農學院、當地的領導、鵬裏國小的校長、學生家長等的物質支持和精神支持

校團委給了我們資金上的支持和思想上的指導;華農附小的國小生們愛心捐贈了上千本書，我們隊友精心挑選了四百多本課外讀物出來;農學院給我們捐贈的一百斤農種;當地領導對我們工作的支持和配合;校長對我們無微不至的關心和工作上的支持;學生家長對我們工作的認可等等，都是我們工作順利進展的重要推動力。

一個人或者一個小團隊的力量都是有限的，要想用有限的力量去做盡可能多的事情，就必須藉助各界的力量。別人只看到我們是一個有愛心的團隊，其實對我們的工作予以過幫助的個人或者組織，他們也是很有愛心的。在這樣一個充滿愛心的環境中，我們做的工作是符合大眾潮流，符合時代需要的，因此我們可以得到各種幫助，所以我們註定成功。

任何事情都不可能做到十全十美，那樣就失去進步的空間了。我們此次三下鄉，也有很多做得不好的地方。比如，我們在健康生活知識宣傳的前兩天誤以為第二天是趕圩日(即我們預定的活動舉行日)，健康生活知識宣傳活動在進行的時候，由於現實原因，重心發生“偏移”，這也是我們策劃的一個不足。究其原因，也是因為我們工作的疏忽和對現實的估計過於理想化。總的來説，是我們還不夠成熟，在與社會人士溝通的時候缺乏技巧和經驗，而且我們都是大一、大二的學生，我們的知識儲備也還不夠。

就我個人而言，首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好，我的心態很好，這是我大學以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。我以一種“在路上”的心態對待這次活動，活動過程中的每份任務，我在點頭之前都會考慮自己目前的能力和短時間的學習能力，只要是點頭接了的任務，我都會全力以赴，遇到問題我會及時向師兄師姐請教。在這樣一個優秀的團隊中，我學會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性，我開始懂得該發表意見的時候就得大膽提出，該保持沉默的時候就保持沉默。在走訪以及與隊友的聊天中，我懂得了與人交流的技巧。

畢竟是“在路上”，通過這次三下鄉，我也認識到了自己很多方面的不足，包括知識儲備、涉世經驗、處事應變能力等。比如，有兩次任務我沒敢接，現在想來還真覺得有些愧疚。一次是第二次買菜隊長希望我去，但是我沒敢接。因為要精打細算，我對這個非常缺乏經驗，也缺乏信心。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿，這個更讓我害怕。國小到高中，語文老師就沒少批評我作文缺乏文采。在走訪的過程中和最後一天的畢業典禮上，我的處事應變能力不足也充分顯現出來了。

作為當代一名大學生，我必須提高自己的綜合能力，其中學習能力和自信力尤為重要。“讀萬卷書，行萬里路。”“實踐是檢驗真理的唯一標準。”在以後的路上，懷揣這段美好的回憶，帶着感恩與思考，在校踏實地學習理論知識，並且積極地走出校園，走向社會，參加多種社會實踐活動，將理論用於實踐，做實事，那才是真正的成才。

寫下這篇總結，不只是因為這是三下鄉工作的一部分，更是因為這是四年大學生涯中一次重要的學習經歷，希望大四畢業的時候看到這篇總結，能夠再次享受這次美好的回憶，並且有新的心得感悟。

2022三下鄉工作總結 篇7

根據青川縣財政局關於印發《青川縣家電下鄉財政補貼資金專項檢查工作方案》的通知(青財建[20__]18號)文件精神，我鎮於4月12日至18日在全鎮範圍內開展了家電下鄉財政補貼資金專項檢查工作，現將自查情況彙報如下：

一、工作措施

加強領導，提高認識。我鎮立即成立了以鎮長為組長，紀委書記為副組長，財政所人員和各村村主任為成員的專項檢查工作領導小組，並召開領導小組會議，及時傳達上級會議精神，加強領導小組成員對檢查工作重要性和緊迫性的認識。

召開銷售商會議，認真開展自查工作。我鎮於4月12日召開銷售商會議，認真聽取了銷售商對家電下鄉產品補貼兑現情況的報告，並要求其深入開展自查工作，及時寫出書面自查報告。

深入調查，逐户核實。發動村社幹部根據財政所提供的花名冊逐户進行走訪核查，對外出務工户通過電話方式進行核實，做到了100%核查到位。

二、補貼兑現情況

自20__年11月開展商審商付政策以來，我鎮累計銷售家電下鄉產品532台，財政所向商户兑現財政資金99536.97元，通過專項檢查核實，銷售商向購買者全部兑現了補貼資金，沒有發現截留和擠佔財政補貼資金現象。

三、存在問題

(一)存在非農家庭借用農業户口本獲取財政補貼的行為。

(二)未對銷售網點提交併確認的已兑付補貼農户名單進行公示。

四、改進辦法

(一)通過公示、電話查詢等方式加強購買人信息核查力度，確保國家資金補貼對象的準確性。

(二)建立村組幹部查詢制度，組織村組幹部定期對購買家電下鄉產品的農户進行實地走訪詢問，準確掌握補貼兑現情況。

2022三下鄉工作總結 篇8

姓名： 呂彪

學號： 單位：濰坊學院美術學院

專業班級： 12級藝術設計一班

20__年9月6日

“七色花”暑期“三下鄉”社會實踐活動報告

圖片已關閉顯示，點此查看

“艱辛知人生，實踐長才幹”，暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會，服務社會，瞭解社會的重要學習過程，也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨着我們美術學院“七色花”暑期“三下鄉”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術的傳承發展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。

7月12日上午9點，經過一個小時的車程，濰坊學院美術學院“七色花”實踐團的同學們在專業老師的帶領下第一站來到坊茨小鎮，坊茨小鎮位於濰坊市坊子區，以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側發展，曾經是德國和日本的殖民地，有着複雜的歷史。原來是坊子老區，由於煤礦採空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落着大量的德日建築。我和同學們來到坊茨小鎮後，認真調研坊茨小鎮基本情況，小鎮文化背景，小鎮現狀，小鎮規劃項目等，我們走進有着一百多年曆史的德日的別墅，酒吧。走進美術館，文化創意園。認真仔

細聽取解説員的講解，瞭解每一幢建築，每一件文物的歷史和它背後的故事。在坊茨小鎮，我們的帶隊老師宿峯老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮的歷史文化，並且在美術設計專業方面對坊茨小鎮的建築特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮不緊濰坊學院美術學院社會實踐基地，現在的坊茨小鎮已經成為了新的文化創作交流基地，小鎮分佈着中國坊茨美術館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術家協會油畫委員會、中意德國國際文化藝術公司等機構。同時通過跟坊茨小鎮工作人員的瞭解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發，着力打造以103棟德式建築羣為核心的萊茵風情小鎮，再現上世紀二、三十年代的歷史風貌，修復自然生態和人類文化原生脈絡，使之成為中德首個經濟、技術、文化、藝術全方位合作的德意志風情生態小鎮，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。

圖片已關閉顯示，點此查看

在結束了坊茨小鎮的調研後，我和同學們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗

口，屬於一個流行性很大的一個公共場所。火車站作為一個交通口岸，建設設施都具有現代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象。火車站同時也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察瞭解濰坊市火車站的設計特點，在現場的走訪中，我們發現火車站許多建築，裝飾在設計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術藝術在火車站的設計中也有體現，如剪紙，木板年畫，風箏元素等。做為濰坊學院美術學院的同學，我們對濰坊的民間美術藝術充滿學習的慾望，在結束了濰坊市火車站的調研活動後，回到學校，我們通過網絡，書籍對濰坊市火車站建設中的“濰坊元素”進一步的瞭解。

圖片已關閉顯示，點此查看

在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學們還前往濰坊市風箏博物館、濰坊市風箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調研活動，志願者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閲文獻。認真梳理濰坊地區民間美術的歷史發展脈絡，挖掘當地民間美術

資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術形成深入認識。同學們認真探索民間美術資源在宣傳城市形象方面發揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標籤，推動地方公共文化服務體系建設方面的意義。發揮民間美術資源對現代高科技的互補價值，探討民間美術在城市文化建設方面的功能和價值。

在本次的社會實踐活動中，我還負責本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據學校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結束後，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學生在線，中國青年網先後三次採用，《濰院學子三下鄉七色花志願者踐行中國夢》稿件受到眾多網友的讚許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。

在本次的社會實踐同學們冒着高温酷暑行走在我們的實踐基地同學們認真感受着濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學都感受頗多，我們被濰坊的民間美術所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉”社會實踐是鍛鍊自己並將在學校所學知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學們發揮團隊精神，認真仔細聽取老師的講解，發揮務實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志願者都在鍛鍊中學習。對我而言，能有這樣的實踐的機會來之不易，我十分珍惜。濰坊學院美術學院暑期三下鄉活動開展順利，實踐團圓滿完成了實踐任務。實踐活動的順利開展增強了大學生的社會責任感和服務基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應能力及實踐能力，今後“七色花”暑假“三下鄉”實踐團一定會發揚不怕苦不怕難的志願者精神，更

加堅定的向增長才幹、服務基層、服務社會的方向前進。相信在今後的生活學習中，我和我的同學們一定會多學習，多貢獻，做一名優秀的當代大學生,彰顯青春風采!

圖片已關閉顯示，點此查看

2022三下鄉工作總結 篇9

實踐項目：調查研究飲食文化特產

實踐目的：

①通過該項目的調查研究，進一步瞭解自己所處城市的文化藝術特產，研究和探詢城市文化事業與文化產業的發展規律和需求。

②提高自身的鑑賞能力和團隊合作精神。

③增長見識，開闊眼界，豐富大學生活內容。

實踐方法：問卷調查和實地考察

團隊名稱：大學外國語學院班小組

實踐總結：

社會實踐期間，我們做了充足的前期準備，我們小組的實踐項目是特產的相關的調查。我們利用為期兩天的時間，到市區，尤其是崇安區進行實地考察及問卷調查。

我們的社會實踐調查主要集中於的飲食文化以及的特產。

市位於省南部，長江三角洲平原腹地，北臨長江，南瀕太湖，東與蘇州接壤，西與常州交界，京杭運河從中穿過。是我國著名的魚米之鄉，也是一座現代化工業城市，號稱“小上海”。風景秀麗，歷史悠久，又是一座享譽國內外的旅遊城市。地處太湖北端，是濛濛煙雨，孕育出的一顆璀璨的太湖明珠，以豐富而優越的自然風光和歷史文化，躋身於全國十大旅遊觀光城市之列。

首先，讓我們先認識下的特產，我們所説的特產主要介紹的來自的飲食特產。的特產種類豐富，馳名中外。色澤醬紅，酥香入香，甜鹹適中，腴而不肥的醬排骨，該菜已有百餘年曆史，享譽海內外;產於市郊大浮山、馬跡山，古時稱為是“吳越佳果”，擁有近千年栽培史，肉厚核小，酸甜可口的大浮楊梅，品種有烏梅、白荔枝、大葉細蒂等十多個種類，成果有止渴開胃、益氣生津等功效。人還喜食“酒浸楊梅”。以楊梅浸酒，兑少量紅糖，可去濕、止瀉、消暑、禦寒;已有近七十年的栽培歷史，有形美、色豔、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點的陽山水蜜桃，水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳，不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質、脂肪、維生素及多種礦物質，是暢銷港、澳及海外的特產;已有百年曆史，具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿口滷，味鮮不油膩等特色的小籠饅頭，它選用上等麪粉、選料精細，小籠蒸煮，南方口味，饅頭緊酵皮薄、餡多滷足、鮮嫩味美，秋冬時，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著名的“蟹粉小籠“，食時鮮美可口;起源於錫山市東亭鄉民間，後發展為傳統名點的三鮮餛飩，餛飩以鮮肉、開洋、榨菜製成餡心，故稱“三鮮“。並以肉骨頭吊湯、豆腐乾絲、蛋皮絲為佐料。皮薄、餡多、湯鮮的三鮮餛飩，是最受市民喜愛的大眾化點心;1943年由崇安寺“六芳齋“師傅王禹清引進湖州大方糕改制而成，由特製的方型木質模板，篩入糕粉，顯出凹型，分別放入鮮肉、豆沙、菜豬油等餡心，篩上一層糕粉，刮平，用刀劃成塊線，上籠用旺火蒸熟而成的傳統名點——方糕，糕呈白色，粉質柔軟、餡心豐滿、具有常有濃郁的風味;選用上白糯米粉用熱水拌和搓韌，切成小方塊，用扁篩滾成大小似棉子的小圓子。另將酒釀搗碎和白糖一起放入碗中，將煮熟的圓子連湯盛於碗中即成的擁有百年曆史的酒釀圓子，酒釀圓子軟糯香甜，是老年市民的可口小吃;用上白麪粉加少許水和鹽拌揉捏，放在平底鍋中攤烙成圓形皮子，然後將制好的陷心(肉末、豆沙、菜豬油)攤放在皮子上，將兩頭折起，捲成長卷下油鍋炸成金黃色即可得時令小吃——春捲，皮薄酥脆、餡心香軟，別具風味，是春季的時令佳品;製作在大口壇內，既嫩又熱的傳統小吃——豆腐花，食時，加上熟醬油、葱花、紫菜、蝦皮、榨菜末、白糖、麻油等調味品，成為老少風味小吃;一八五○年由『孫記糕團店』創制，因正值玉蘭花開時節而得名的玉蘭餅，此餅選用糯米粉加開水揉和摘成小塊，做成餅坯，包入菜豬油、豆沙、鮮肉、玫瑰、芝麻等餡心，放入平底鍋用油煎烙，呈金黃色，外皮香脆，內殼軟糯，甜鹹適口，香味誘人;選用上等麪粉，酵粉和水拌成漿狀，注入烤熱的梅花模具，放入豆沙、鮮肉、菜豬油、玫瑰等各種餡心，再註上麪漿，撒上白糖、紅綠瓜絲，用灼熱的鐵板蓋在糕模上烤熟即成的風味小吃——梅花糕，此糕呈金黃色，形如梅花，鬆軟可口，老少皆宜;將蘿蔔洗淨刨成絲，用少許食鹽略醃後，擠去水份，放入葱末拌勻，另用麪粉和冷水調成漿糊狀，再用白鉛皮做成的橢圓形模勺，底層鋪滿粉漿，放入蘿蔔絲，再用麪漿封面，放入油鍋內煎成金黃色脱模即成，食時美味可口的風味小吃——蘿蔔絲餅;選用精，放入雞蛋，經過糅合，軋成麪條，用肉骨頭、雞肉吊湯的銀絲面，銀絲面色白似雪，條細似弦，湯清味鮮，柔滑軟爽，美味可口，是市內外顧客喜愛的點心;用板豬油、嫩油渣、葱、鹽、糖製成餡心，包在面酵中，放在圓盤內撳成圓狀，放入平底鍋內用油煎成金黃色即可。如加上雞蛋，質量更佳。油餅大而薄，既脆又香，鹹中帶甜，口味特好，是春季的應時風味小吃的葱油餅;制於1932，它選用精白麪粉、熟豬油、水做成油酥麪粉，將制好的鮮肉、豆沙、棗泥、椒鹽、芝麻、玫瑰、葱油、南腿、開洋等各種餡心，分別包入油酥內，下火用大號炭幾，上火提爐用白煤，上下夾烘將餅正、反各翻兩次，鍋面裏外對調烘熟即成的傳統小吃——梅貢餅。梅貢餅呈金黃色，皮酥層(薄，出爐熱吃，味想可口;創制於1757年，該點心選用豬腿肉、豬板油、薺菜或青菜嫩葉，加調料拌成菜肉豬油餡心(也可以用肉汁拌糯米制成餡心)的傳統名點之一——燒賣，用精白麪粉加水糅合製成邊皮薄，底層厚的皮張，再包入餡心，經蒸熟即成。此點心具有滋味美，不粘牙等特點;創制於1858年，它選地方產的上等芋頭的芋籽，去皮、洗淨、放鹼，燒至芋籽呈紫紅色時再轉為火燜，放入紅塘和甜桂花，煮沸即成的糖芋頭。具有芋艿酥爛、色澤鮮紅，甜湯鮮潔、香味四溢等特點，是老少皆宜的應時小吃;條紋緊而捲曲，味嫩翠綠，白毫披覆，衝飲茶湯晶瑩隱翠，茶葉清香鮮醇，別具風味的毫茶;產生於清乾隆時代(18世紀中葉)，到今已有二百三十多年曆史的油麪筋;“三白”更是享有盛名，分別是亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名，體狹長側扁，細骨細鱗，銀光閃爍的太湖白魚，是食肉性經濟魚類之一，目前尚未養殖，主要依靠天然捕撈，白魚肉質細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚，是太湖名貴魚類。《吳郡志》載：“白魚出太湖者勝，民得采之，隋時入貢洛陽”，當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長，以小魚蝦為食，是太湖自繁睡魚類，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入黴，梅後十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時裏白”。解放後，對白魚資源進行保護，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰;長二寸餘，體長略圓，形如玉簪，似無骨無腸，細嫩透明，色澤似銀的太湖銀魚，春秋時期，太湖就盛產銀魚，宋代詩人“春後銀魚霜下鱸”的名句，把銀魚與鱸魚並列為魚中珍品。清康熙年間，銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚，後定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩，營養豐富，無鱗、無刺、無腥味，可烹製各種佳餚，深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是傳統外貿產品，太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起，配上調味品，製成珍貴菜餚。將銀魚曬成幹，色、香、味、形，經久不變。烹製前，用水浸一下，柔若無骨，製成各類應時名菜，不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池，西湖，成為當地的名特產;早在清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時色仍潔白”的記載的殼薄、肉嫩、味鮮美的太湖白蝦，是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴裏，奇嫩異常，鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦乾，去皮後便是“湖開”。蝦還可入藥。託痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強壯補精藥。內服有托裏解毒之功能，酒後喝一碗蝦米湯，頓覺腸胃舒適，美味不盡。

民間主食為大米，兼食麪粉。大多一日三餐。早餐吃粥或泡飯，中午吃米飯，晚上視家庭經濟條件和個人習慣，有的吃米飯，有的吃粥或泡飯，有的既吃米飯又吃粥或泡飯。麪粉食品多數用以調劑，品種有面條、餛飩、面衣餅。簡便的是吃麪疙瘩。佐餐品除蔬菜外，葷菜有雞、鴨、魚、肉等。

人的口味特別喜愛鮮甜，的飲食文化屬於蘇菜系蘇錫幫，口味偏甜。城裏人吃雞、魚則以清淡為主，常喜白燒、湯煮，或採用燉、燜等方式烹製。鄉間喜歡紅燒，務必濃油赤醬。肉類的烹飪講究色、香、味。色喜醬紅色，香必撲鼻，味則鹹中帶甜。羣眾喜愛飲茶。吸煙的多為男人，婦女很少。喝酒也較普遍，設筵時備有大麴、燒酒等烈性酒，也備黃酒、葡萄酒等，近來又新增了啤酒。每臨春節，農村中很多人家用糯米自釀甜酒或老白酒，春節時自飲和待客。

由於的飲食文化在國內國外很有名，每年在大大小小的美食文化節就有很多。不僅為市民帶來全國各地美食的享受，也是美食與其他不同菜系的交流。

在實地考察的過程中，我們對特產的特色、價位、飲食環境、受歡迎度等多方面進行了考察。調查表明，因為口味獨特、歷史悠久、價位適中，時至今日這些特色美食仍然深受廣大消費者的喜愛。

同時，我們通過問卷調查發現，雖然很多人對的飲食文化並沒有太多的瞭解，但這並不妨礙大家對特色美食的熱愛。

此外，我們對於歷史文化也做了少許調查。我們始終相信，一個發達的城市，一個歷史悠久的古城，一個飲食文化如此具有特色的城市，她的歷史文化對於這樣一個聞名的城市來説具有特別的意義。

吳學研究專家在談到“城市精神”的時候説過：“擁有三千多年的悠久歷史，在長期的發展中形成了富有個性的吳地傳統文化。在這塊富庶的土地上，吳文化孕育着一代又一代的人，譜寫了“千年的文明、百年的繁榮、五十年的輝煌”發展史。今天，當我們探討、挖掘新時期“城市精神”的時候，繼承吳地傳統文化中所藴涵的謙讓、包容、誠信、開拓、創業精神，無疑是現代“城市精神”內容中的重要構成部分。吳地歷史文脈與新時期“城市精神”“今日的文化，明日的經濟”。”

實踐感想：

在這幾天的實踐過程中，小組的八位成員深入市中心的王興記、三鳳橋、皇亭等特色餐館，在品嚐美食的同時觀察了不同特產的銷售情況。我們的組員們行走於各個老字號店面，流連於各個公交車站台，冒雨外出進行考察，總的過程還是比較辛苦的。但是我們都堅持了下來，因為我們相信我們的調查是有意義的，是能夠服務於廣大消費者的。這是我們堅持的信念。

在整個實踐過程中，我們所採訪及諮詢的市民和老字號店面的工作人員態度都很和善，這位我們的調查提供了一個很好的平台，使我們的調查能很順利的完成。由於受到他人和善態度的對待，組員們也格外有動力，整個調查過程都很有激情。