學習郭明義事蹟體會：沒有距離的幸福感

一直以來，關於幸福感的含義，我們都較尊重於現實生活的零叮，可以説，人們感覺到的幸福感多自來於生活安穩帶來的感懷，閒瑕時，老有福少有樂，幸福藍圖的規劃似乎整罐滿溢，對於罐子裏能否再裝入已然不那麼重要。

在這個普通的時代，一位普通的公民，能夠奮進不懈參加希望工程資助特困學生，同時接連二十載累計獻血六萬多毫升……等為人們解決困難的事蹟，想來是值得人們尊敬、學習的。而這名可敬的公民，他就是郭明義，一位擁有“活雷鋒”之稱的傳奇人物。雖然他的事蹟被人傳乎其神，不過，他的對話卻更發人深省，他説“在以前雷鋒熱的時代裏，這些都是很平常的事，沒有過多的壓抑，因為生命的價值更為重要，幫助別人，收穫也是預想不到的。”聽到這些，我們不經心生疑惑，難道寬大幸福感能替代自身幸福涵養？又或者道德界尺能無限放大橫越自私心理？答案不是一個感歎號，沒有深刻明瞭人生觀價值觀與幸福感之間的關聯，也就無法體會到郭明義那種“傻”得可愛的情節。

當今的中國，我們講究人生觀與價值觀達成的共識，不管是社會貢獻亦是自身所得，都離不開這兩個方面層次，好比良性、積極、向上的態度，可能面對事物的看法也就不同。有時候我們還會覺得，郭明義的人生觀和價值觀體現出來的言行舉止，似乎都是為了“外人”謀利居多，給這個社會所貢獻出來的價值，仍然將自身靠在了街邊，這樣的意義也是人民比較關注的話題，到底他的“幸福感”何在？在社會圈子“共性”形成的時候，像郭明義故事本身就是一個奇蹟，好比勇士一般為解決困難老百姓“浴血奮戰”二十載，捐贈工資、物品，並召愛心人士發展公益事業，能夠體會幸福的方面，我想，應該是擁有明確的人生價值觀帶來的吧。

誠然，在不同時期，伴隨着人們面對世界不同，態度看法也不同。魯迅先生曾説：“真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”，相比於郭明義用自身在這個時代劃下的“醒目燈”，我們更希望這名勇士不再“孤軍奮戰”下去，偌大中國，敢言敢為的“勇士”還有很多，既然團結力量能夠帶來更多希望，為何我們還讓勇士的“堅持”無依下去呢？要明白，沒有價值的人生並不完整，更何況健康和諧的社會離不開正確人生觀價值觀帶來的自醒。以大學生為例，現行大學生最凸顯的一個特點是自私性難以整合，這裏可以從大學生出入教室自主關燈的情況上有所體現。

應該指出，這種“慣性自私”心理並非個人或個別單位問題，更多的是映射整個社會“染缸”所致，比較普遍的商業性質“我幫助了您，您能給我帶來什麼回報”？話裏透露出的利益味道，不同於交換性質對答，進而言之，現前我們所説的人生觀價值觀，是充滿彈性與剛性，當我們在追求某樣東西或者商品的時候，都會遇到一些常見的問題，這件事物有沒有價值？是否值得盡力付出和大量投入？這些準則無形中拉開人與人良性交流人生觀價值觀的距離，而這恰好是郭明義能夠帶給我們的——沒有“距離”的幸福感。

也許有人會覺得郭明義很“傻”，不為自己只為別人，不過在我看來，他卻是真正明白自醒的人，之所以這樣説，源於每個人都不可斷定自己一生都不會遇到困難，倘若沒有郭明義引領的“雷鋒精神”，若干年後，當某個幸福家庭遇到缺血小板、孩子上學路途太遠沒有交通工具……這時候，我們又該怎麼辦？道德社會的全透性理應與知性共存，在郭明義孤已、堅持、捨身為咱老百姓解決困難的時候，我們更應該大力宣傳發揚這種精神，否則，沒有關愛的國家充滿孤寂，沒有互助的社會充滿涼心，沒有同情的人們越發冷漠，那麼，除了感覺到窗台冷風，山角的刺骨之外，還能有什麼可以帶給我們絲絲暖意呢？

只有當正確認識人生觀價值觀定義落實普及，博識、明禮、互助，人與人之間的“距離”拉進，和諧健康的社會邁向“橄欖型”的步伐，才會面朝大海，春暖花開。