太平湖導遊詞（精選16篇）

太平湖導遊詞 篇1

猴魁茶之所以有此殊榮與它的生長環境密不可分。猴魁茶產在海拔800米的高山上,茶園是完全自然形成和生長的,夾雜在花草灌木叢裏，吸收着奇花異草的精華。沐浴在終年的雲霧之中，因此而滋養出猴魁茶獨特的香型和風味。

太平湖在陳村大壩蓄水之前，茶農們所製茶葉都是從青弋江運送到蕪湖、南京等地銷售的。到過南京的人會感覺太平的普通話與南京話非常相似。這裏有一説法。説是明清時太平的茶商在南京非常出名，經營太平茶葉的茶館多，而能進茶館的不是達官，也是顯貴。當時的南京把進茶館品太平茶為之時髦，所以把太平話也為之時髦話了。眾人仿效，太平話就演變成南京話了。

當時，在這一流域就出過許多有名的茶商。特別提到的是劉敬之。他與周恩來有段奇緣。1939年春天的故事，中共中央副主席周恩來代表黨中央到皖南視察新四軍的工作，被國民黨得知，緊緊追捕。在太平湖新明鄉三門，茶商劉敬之將周恩來掩護家中，躲過追捕。然後劉敬之安排了一條運送茶葉的商船，巧妙的將周恩來隱藏在竹製大茶簍中，安全的護送出去了。周恩來住在三門的時候，曾為劉敬之題過一副字：綏靖地方，保衞皖南、為全聯導、為羣眾倡。解放初，劉敬之曾作為大地主誤入牢獄，被周恩來的一封親筆修書救出，劉救周，周救劉這段奇緣是黃山區家喻户曉的佳話。

“太平猴魁”之所以成為名茶，除產地自然條件外，製作過程十分考究。茶的採摘只在每天日出霧散前的個把小時裏，帶霧採，帶露歸，這樣，就保存了高山茶的靈氣，而且，帶露採回的茶葉保持着鮮活的形狀，便於精選加工。猴魁茶的精選一律要符合兩葉抱一芽的標準，也叫“兩刀一槍”，猴魁茶的炒制烘乾也完全由手工完成，茶葉做成後具有扁、平、挺、直的特點，色澤蒼綠，白毫含而不露，泡上一杯，立刻奇香撲鼻，細細品上一口，頓覺神情氣爽，滿口生津，回味無窮。

太平湖導遊詞 篇2

樵山神仙洞座落於太平肖畔新明鄉樵山村，這座地下宮闕傳説洪鈞老祖憑神力用拂塵掃石壁而開，故名"神仙洞"，實際上這是巖溶地貌，為可溶性巖石受水的溶解及伴隨的機械作用所形成的溶洞，暗河、鐘乳石和石筍。"神仙洞"有兩個洞口，下端出口在餘家店，上端口在荷花坑，相距3公里，此洞發現較早，但開發利用卻較晚，目前已開發三分之一，並已載入《中國名勝辭典》。神仙洞全長3000米，整個走向呈"S"形。長的支洞口有一千二百米，和主洞構成十字交叉形，主洞又分為上下兩層，洞內有一條地下河，終年流水潺潺。雲霧繚繞，這種神奇景象是國內許多地下溶洞所不能比擬的，洞內上下左右種乳石密佈，形象生動，有的好象蘇州園林，樓台亭閣，曲廊幽徑，美不勝收，幽，奇，神，幻，已初步展現在人們的面前，洞內景點，人們以形命名，附會上中國的許多神話傳説，就將把我們帶入到一個神祕的世界，蔭仙洞，王母瑤池，御園，金牛山，銀河渡，昊天塔，一線天，月宮，水簾洞和靈山。當你遊玩好以上眾多景回到洞口彷彿從仙境回到人間。奇妙無窮。

各位遊客，愉快的太平湖之旅即將結束，太平湖的山與水給我們留下美好的印象。太平湖的旅行即將結束，在美麗的太平湖上心情舒暢，暢遊了一番，優美的自然風光，和豐富的多彩的人文景觀，一定會使各遊客對太平湖有了一個深刻的瞭解，留下一段美好的的記憶，祖國的山水美景，需要我宣傳，你宣傳，大家一起齊宣傳。相信兩面三年後，隨着合銅黃高速的通車，太平湖這一景觀將會迎來更多的八方來客。明天的太平湖一定會更加美好。衷心歡迎你們以後到太平湖來投資建設旅遊觀光。朋友們，再見。

太平湖導遊詞 篇3

各位遊客，大家好!

歡迎你們來龍窯寨觀光遊覽!

龍窯寨地處太平湖中心湖區，是一個融陶瓷文化、原始風貌和自然景觀於一體的新景點。寨中三面環水，山青林幽，龍窯卧坡，陶具香古，門內的情侶鬆、三姊妹鬆，輕搖綠意，時刻歡迎中外賓朋光臨。

大家看，這是龍窯寨的標誌物—陶輪，左邊是陶坊，上面長如巨龍、張開巨口的就是龍窯，龍窯寨名便由此而來。在講解這些之前，讓我們先來了解一下中國的陶瓷文化。

大家都知道，我國古代有四大發明，造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲。可是，除四大發明之外，瓷器也是我國的偉大發明，而且比國外要早一千五百多年，它不僅是中華民族寶貴的遺產之一，也是世界文化瑰寶。陶器出現在距今約8000年以前。我們的祖先在長期的勞動和生活中，逐漸發現泥土與適量的水混和後，就會有粘性和可塑性，可以用手隨意把它塑成各種形狀，在太陽下曬乾，泥坯變硬，可盛幹東西。當先民們把打來的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤，等燒好後再把泥敲開，發現泥經過火燒後變得堅硬，再燒到一定温度後，不僅能盛水，而且耐火，能用以燒煮食物。這樣，人類創造的第一個新物質——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中説，人類學會製陶術標誌着人類矇昧時代的結束。現在，我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具，仍無法代替陶器的位置。所以，陶器從誕生之日起，便永遠陪伴着人類。

太平湖水域內燒製陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時代。太平湖在商周時期就有硬陶，秦漢時出現釉陶，晉宋時已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫遊，隨手就可拾各類古陶片，運氣好的時候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。

好，説到這裏，讓我們先仔細看一下作為龍窯寨標誌物的陶輪。陶輪是製陶最原始的也是最主要的工具。是人類製造的最早的簡單機械裝置，是現代車牀的雛形。遠在七千年前，人類就利用慣性原理製造了陶輪。距今四千多年的龍山文化，在製陶上已廣泛採用了輪制技術。今天，我們要使一個輪盤轉動已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代裏完成這一動作，那可算是一個創舉了。我這麼説，大家只知道一個抽象的概念，還是隨我到陶坊看看吧。

這就是陶坊，也就是我們今天所説的車間。裏面不大，也很簡陋，但它能把你帶回遠古時代，領略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這牆壁上的陶器，有罐、盆、碗、壺等，共有七、八十個，這都是來我們龍窯寨的四方遊客的作品。雖做得很簡單，但難得那份製陶的樂趣。大家再看這位製陶的師傅，他把泥放在陶輪上，用力轉動陶輪，在轉動中又利用同心圓的原理，在離心力的作用下，一邊轉動，一邊手捏、提、拉成型，成型後一邊轉動陶輪，一邊用竹刀等工具整型修坯，使內外形狀規整，以後再去燒成，這是除選淘泥、練陶泥後的第一套工序。(製陶師傅邊操作，邊作適當講解)。用這種輪製法做成的陶器，器形規整，器體厚薄均勻，器壁表裏大多遺有平行密集的輪紋，器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了，呆一會每個人都可以試試。不論做得好壞，貴在參與。

太平湖導遊詞 篇4

大家一定感到羅陷墓太淒涼了吧，這大概是中國文人墓的一大特色。荒草悽悽，訪顯出文人風骨。雖然墓葬簡陋了些，但它終年背倚青山，面對碧水，風水可是不錯的啊!香花寨小別墅外觀古樸原始，內部現代設施一應俱全，在此住上一晚，具有一種特殊享受。

現在請大家到“映碧樓”去看看。1993年初夏，原新華社社長穆青先生來黃金島遊覽，不禁為島上風光所陶醉，欣然題定了“映碧樓”三個大字，並撰寫了一幅對聯。1993年10月，金秋時節，黃金遍又迎來了一批貴客。中國詞壇泰喬羽攜閆肅、鄭南、曉光、石祥、王立平等100多位詞曲家來到黃金島，隨行的還有歌唱家鬱鈞劍、萬山紅，電視節目主持人王剛等，中央電視台文藝派出了攝製組跟蹤拍攝。後來這些詞曲家們回去後每人都為太平湖、黃金島奉獻了歌詞，並有十多首譜了曲。。大家注意到沒有，這門的橫匾“白雲山水”四個大字，很有特點，它出自我們安徽青年書法家俞大文之手。如“白”字彷彿一隻白鵝浮於水面，悠閒自在;“雲”字好象濃雲密佈，雨水欲滴之狀;“山”就象是三座山峯，聳然挺立;“水”就更是一條河流在潺緩流淌，動感強極了。

好，轉了這麼一圈，暫且讓我們到“映碧樓”裏休息一下。

現在大家請跟我上二樓。上面不僅有一覽太平湖山光水色的觀景台，還有獨具特色的黃山烙畫藝術，但無論是作畫材料，還是作畫的工具，都與國畫有着天壤之別，因此，構成一一種獨特的藝術品類，很值得一看(請大家欣賞烙畫作品)。

(帶領遊客走出“映碧樓”，往“青松閣”方向走去，邊走邊介紹湖中。)展現在我們眼前的這一漲碧水，就是湖中湖了，它是黃金島最為別緻的特色，具有廣闊的開發前景。下一步將開展垂釣、小型遊艇等多種水上娛樂活動，如果過一個時期你們再來遊玩，將可以盡情嬉戲，玩個痛快了。各位遊客，黃金島作為黃山國家森林公園五大景區之一，是景點美、環境最幽靜、人文最集中的地方。為了修建這些亭台樓閣和蜿蜒于山戀林中泉水泥道，總計花費了近300萬元，現在還只是第一期開發，下一步第二期開發還要投入500萬元，到那時這座小島就會變得更加迷人。

我們就要踏上盤龍道了。眼前這座山崗蜿蜒迭宕，遠看就彷彿一條盤旋的卧龍。相傳，遠古時候，在遙遠的南海之中，有一座龍宮，龍王有一龍子不甘心束縛，偷偷地跑出來，到處遊蕩，不知不覺中迷失了方向，在這山谷小澗裏一待就是幾萬年。不想幾萬年過中過去，小龍子還靜靜地卧在這裏。等你走上龍脊，站在龍身上，説不定這小龍會突然醒來，騰雲而走，馱着我們龍宮去趟一趟，説不定哪位會被龍王看中，成為龍王的乘龍快媚呢!

太平湖導遊詞 篇5

遊船從大壩折回往南，進入三門景區，這裏不僅“水是青羅帶，山如碧玉簪”，而且有“平湖三峽”景觀，所以有人評價"在總分上超過了桂林"。沿途山環水繞，遊船斗折蛇行，使人時有"山重水複疑無路，柳暗花明又一村"之感，大家看到的這段水面，儘管河汊水是平的，但兩岸山崖犬牙交錯，這就是有名的"平湖三峽"，當地俗名"鋸齒峽"。雖無長江三峽之險，但有那麼一種峽谷行舟的韻味，特別值得一提的是這帶水域的湖光倒影，特別有名，堪稱世界奇觀。另外麻川河一帶是當年皖南新四軍後勤機關的駐地，敬愛的周恩來總理曾兩次來到這裏，並與葉挺將軍留下了乘筏東進的珍貴歷史照片，新四軍老戰士、著名書畫家賴少其在這一帶重遊之後，激動不已，深情地寫下了四言詩："巍巍羣山，平湖如鏡，清波盪漾，激懷難禁，昔吾周公，身負國任，亂石激流，縱筏東進"。

1943年春，周恩來同志代表黨中央皖南視察新四軍後勤機關駐地，他在太平三門景區(現在是太平湖區)結識了當地開明紳士劉敬之，綽號“三老闆”。他頭腦非常精明，生意做得大，做得遠，武漢、南京、蕪湖都有專賣店，經營茶葉、山貨、土特產，家產萬貫，政治眼光看得非常遠，劉敬之把周恩來同志親自精心安置在自己的家中，並對夫人説，此人是我敬佩的人，一日三餐的招待要格外周到，當時他的夫人也不敢打聽此人是誰，更不敢把消息傳出去，當週恩來同志完成任務後離開時，劉敬之精心安排了一條運貨商船，自己親自把周恩來同志安全送出。他們之間的這段情緣被傳為佳話，流傳至今，周恩來同志為劉敬之周到的安排非常感激，臨走時題詩一首，以作紀念："綏靖地方，保衞皖南，為全聯導，為羣眾倡"。簡短十六字以表彰劉敬之的愛國熱情。

太平湖導遊詞 篇6

太平猴魁為中國十大名茶之一，是烘青綠茶中尖茶類的。早在1915年的巴拿馬萬國博覽會上，它以其獨特的品質，茶鷹一等金質獎章和證書。猴魁的外形，魁偉厚實，色澤蒼綠，葉面上白毫多而不露，開水沖泡之後，湯色杏綠清亮，香高持久，滋味濃醉甘甜，嘗過的人，稱讚“猴魁茶香百里醉”。早在1947年玻利維亞總統曾專電告其駐華使節，令他購買猴魁茶種和聘請茶工去玻利維亞傳授技藝。1986年在福洲市舉行的全國名茶評比中，猴魁茶以總分名的成績躍居綠茶榜首。1972年，美國總統尼克松首次訪華，我國政府曾用猴魁茶招待。猴魁產於太平湖畔的新明鄉、三合村猴村，猴崗、顏家三個村民組，天然茶園平均海拔600米——800米，四季雲霧繚繞，野花飄香，猴鬼茶的採製十分考究，採茶只在每天日出霧散前的個把小時，還是按照兩葉抱一芽的標準認真剔選，做到大小整齊，老嫩一致。猴魁茶的炒制過程分炒青、烘乾兩大工序，完全手工操作。非常講究。猴魁茶始創於1900年間，這一名茶的創始人是家住猴坑的茶農王魁成。取地名“猴”字打頭和人名中間魁字，定名為“猴魁”。樵山香榧早在清朝乾隆年間就被列為貢品，享譽全國。它殼薄，果脆、味香，營養豐富，含有多種微量元素，潤肺，清痔，防癌功能顯著，是很好的營養保健食品和旅遊食品，乾果中的佼佼者，有“乾果王”的美譽。香榧樹是柴杉科植物，為地球上古老的植物樹種之一，也是乾果中長壽的樹種。黃山區盛產香榧，尤其是樵山一帶香榧樹多，香榧出名。彌猴桃又稱中華彌猴桃，是黃山的一大特產，有“水果之王”之稱，分為野生和人工栽植兩種，彌猴桃中含人體所需的鈣、磷、鉀、鐵等營養物質，尤其是維生素C含量超過柑桔8—10倍，超過蘋果和梨30倍，並有明顯的防癌作用，已愈來愈受到人們的青睞。另外以猴猴桃為原料生產的果脯、蜜餞等遠銷省內外。石雞學名棘胸蛙，兩棲類動物，叫聲如鴨，當地俗稱“石雞”，生活在深山溪漳巖洞間，以昆蟲為食，石雞肉嫩、鮮美，紅燒、清燉皆宜，夏季食之，還可免生癤瘡。黃山石耳又名石衣，石菇，為黃山特產，地衣類植物，表面灰黑色，有絨毛，腹部光滑，全年可採，石耳野生於高山懸崖絕壁處，數年方能長成，採耳人腰繫蠅索，居險而取。目前產量逐年減少。因而特別名貴。太平湖淡水魚，太平湖淡水魚種類多達四十多種，以鯉、鯽、鯿、鱖、鼈等為主，其中太平湖甲魚名氣，近幾年太平湖引進銀魚移植技術已獲成功，太平湖因水質清淨，所產淡水魚品質優良，被人們譽為“環保食品”，廣受喜愛。

太平湖導遊詞 篇7

請大家看，在我們左前方的那個島嶼就是八卦島，又名八卦城。大家都知道我國古文化中的“四書五經”中有個《易經》，八卦城就是將《易經》中的周易文化用通俗易懂的形式展示給大家。島上有依山勢而築的八卦迷宮，有表現周易起源的河圖、洛書，有測試運氣的乾坤陰陽井，有可以祈福的八卦鍾，還有一架幸運轉盤，等我們的遊船靠岸後，請大家上去看一看，走一走八卦迷宮，在遊覽景觀的同時，對另周易文化又會有更形象的瞭解。

太平城是在原八卦城項目基礎上更新，提升改造的一個集吃、住、行、遊、樂、購為一提體的綜合性旅遊景點。整個太平城將按照老太平縣舊貌興建，共分三期工程進行，目前一期工程項目為：沿湖觀光步道、太平牌坊樓、茶樓、太極宮、蘇記商鋪、龍門客棧、八卦地壇已基本完成。

太平城四面環水，是太平湖中心湖區觀景島嶼之一，請看正前方的一個小山脊，像不像一個鱷魚嘴，我們稱之為“鱷魚戲水”，左邊的山脈則是一條青龍(龍頭、龍頸、龍身、龍爪)活龍活現，再往左邊看，那有一排民房的山脈，就像一隻龐大的老虎趴在那裏，蠢蠢欲動。八卦上有左青龍、右白虎、後玄武、前朱雀之説，這個島正好在朱雀的位置、而朱雀則代表文化。現在我們往左邊看，前方就是太平湖大橋，它有380米，是亞洲單索斜拉式橋。再往右看，那座的像斗笠一樣的山峯叫陵陽山，當年李白曾到過此處，並留有詩句：“杜鵑花開春已闌，歸向陵陽釣魚晚”。登陵陽山頂，向南可見黃山北海諸峯，向北則隱約可見九華山的佛光勝境，向下看則是一湖晶瑩碧透的太平湖水，明清時期我們此地的一個徽商大富豪蘇百萬的墓地就在此山。

我們來看這座牌坊樓。民間相傳，歷史上的太平其實並不太平的，山賊出沒，烏煙瘴氣，全是因為中間石雕上的兩個怪物(獅子頭、龍身)在作怪，俗稱陰陽二煞。它們在為爭搶中間的一顆龍珠日夜爭戰，誰搶到它誰就能化成真龍，因此雙方都不肯善罷甘休。當時的玄宗皇帝(李隆基)聞訊後，非常擔心，因為自己是真龍天子，於是御筆寫下“天下太平”四個字，製成匾後令一新科狀元帶到此地，豎立在雙怪經常出沒的地方，從此再也不見二怪興風作浪。

(太為至高至極，平為寧靜致遠，一陰一陽)。於是此地是連年太平，五穀豐登。唐天寶四年(公元745年)賜名為太平縣。太平二字有兩層含義：一為平安祥瑞、二為連續三年豐收。“一進為登，再登為平，三登為太平。”我們建這個牌坊樓的目的一是祝廣大遊客一世平安，二是祝大家連年發財。歷史上曾出現過很多太平縣，如浙江的温嶺市，四川的萬源市，山西的大同等，1914年為統一地名全改了，只保留了我們這個太平縣，因為這個太平縣是皇上御賜的，不過這裏的確也太平，以至於後來日本鬼子都未能涉足於此地。

太平湖導遊詞 篇8

我們看到的這種上圓下方的石鼓建築門稱户對，初叫抱柱石，是為了給這兩根石柱起加固作用的。後來有錢有地位的人為了顯示身份，使用了一些高檔石料，象這一對漢白玉，上面還雕刻了一些吉祥喜慶的動物。仔細看，鳳凰麒麟，一陰一陽，一公一母，天圓地方，包括其他的徽派建築，黑瓦白牆，高低層次，文鬥武鬥，無不隱含着陰陽哲學。

天井裏這兩塊石碑“河圖”“洛書”是八卦的起源，也是我們中華民族文化的起源。“河圖”為陽，“洛書”為陰，它們也是我國早的歷法圖。“河圖”五方四節(東、南、西、北、中;冬至、夏至、春分、秋分)，“洛書”為第二代曆法圖“九方八節”增加了東北、東南、西北、西南四方，立春、立夏、立秋立冬四節。接下來，上面目前有兩個項目：一是免費走八卦，二是撞太平鍾，請大家按男左女右(陽七順行，陰氣逆行)方向上去，在八卦壇邊上集中。

這是八卦壇，大家可按自己意願隨意選擇一個門上來，然後按照男左女右的順序靜下心來在上面走幾圈，並隨意選擇一個門下去，一上一下，卦象就出來了。記住，你們要看清楚上下兩面旗的顏色和字，我們會告訴你走的是多少卦，待會下去後可以到三經堂看卦，我們有太極宮的大師為你解卦。

這是太平鐘樓，樓裏懸一銅鐘——太平鍾，撞鐘不必拘泥於它的形式，但可以賦予敲鐘太平的藴意。據我國古代文獻《白虎通五形》中記載：“鍾者，動也，言陽氣於黃泉之下，動養萬物也。”意思是説，鍾就是聚集在地下的陽氣;敲鐘就是把陽氣從地下喚出來，滋養萬物。“轟轟”的鐘聲是陽氣躍動的象徵。到了現代，敲鐘逐漸演變成了祈求平安和太平的一項重要活動。該鐘是為眾生向天地許願所立。撞鐘前一定要默默許願，然後撞鐘，通過鐘聲把自己美好的願望傳播出去。太平鐘聲，鍾(終)聲(生)太平。祈求太平請撞一下，一生太平;祈求事業有成撞三下，三星高照;求子求財撞五下，五福臨門、五子登科。

現在我們回到三經堂，大家可以根據你的卦象看卦，也可以請張卦文，我們太極宮的大師會為你解上一卦。來到太極宮我們看到的是一個幸運轉盤，該轉盤是根據《周易》的占卜理論，結合磁場原理設計的一個起卦工具，是我們太平湖太平城所特有的。六十卦每卦是由六個爻也就是兩個八純卦組成。一卦稱內卦或下卦。操作程序為：首先要在轉盤上找到自己的虛歲年齡，站在年齡數位置抱着卦桶默默地搖出一卦(內卦)，然後對應轉盤上卦名手扶着轉盤(男左女右)隨意轉一圈，待轉盤停下來後對應自己所站位置的卦名就是外卦。內外卦結合主卦就出來了，然後根據《周易》理論，六親配置六神，就可以預測你所要問的人事吉凶。有興趣的遊客不妨一試。

太平湖導遊詞 篇9

歡迎你們來黃金島觀光遊覽，很高興能有機會給大家服務。黃金島位於素有“黃山情侶”之稱的太平湖精華地段，面積300多畝。島上峯戀疊翠，山環水繞，終年濃蔭覆蔽，因此被譽為太平湖上一顆璀燦的明珠。黃金島作為一處新興的旅遊景點，景色別緻獨特，島中有湖，湖中有島，有人稱之為“瀛洲仙境”。如果從空中俯瞰，全島十多座小山參差錯落，排列有序，彷彿十八羅漢橫卧於碧波之上，因此，黃金島又有“十八羅漢卧南海”之稱。

各位遊客，現在先讓我們來看《黃金島記》(引導遊閲讀)。看完《黃金島記》，我們已經對黃金島的全貌和開發建設情況有一個大致的瞭解、下面，請跟我來。

我們眼前這座仿樺牌樓，叫“瀛洲仙境”坊，坊柱上掛有兩副對聯(根據需要介紹對聯內容，詳見《楹聯賞析》)。

我們腳下這條水泥道，一邊通向“映碧樓”，一邊通往羅陷墓和香花寨，先讓我們到羅陷墓去看看吧。(帶領遊客趟在通往羅陷墓的道上，邊走邊向遊人介紹)黃金島的景色以自然取勝。你們看，這兩旁的樹林，常年葱綠。如果你是春天來玩，杜鵑花開，蘭花飄香，漫步其間，賞花觀景，十分愜意!如果在盛夏時兇，驕陽似火，但當你穿行在林蔭小道上，涼風習習，通體舒泰，真是一種難得的享受。轉過這道彎向右，就是羅隱墓了。羅陷是晚唐時期一個詩人、小品文作家。在晚唐詩壇上與生長在原太平縣杜家村的晚唐詩人杜荀鶴齊名。現在杜荀鶴的家已經不可能看到了，早在20多年前太平湖建成蓄水時就被淹沒，地點就在太平湖中部共幸碼頭附近的水面開闊處。羅陷晚年為尋訪杜荀鶴，從浙江來到安徽太平，最後就老死在今天太平湖一帶。現在，就讓我們來看羅陷墓。(引導遊客看《羅陷墓誌銘》，可根據需要介紹羅陷的一首詩：“根盤蛟蜃路藤蘿，四面無塵輟棹過。得似吾師始惆悵，眼前終日有風波”。)

太平湖導遊詞 篇10

親愛的遊客們，大家好，我是你們的導遊，我叫趙辰彥，你們可以叫我小趙。此時，我的心情非常高興，但是，在遊覽觀光時不要亂丟垃圾呀!準備好了嗎?請隨我一起來遊覽黃山吧!

黃山是世界文化、自然遺產，也是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區。人間仙境般的黃山自古就有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”、“登黃山，天下無山”的美譽。

黃山之奇，一奇在石，二奇在鬆。三奇在雲海。接下來我把黃山奇石做下介紹。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳説和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊仙島”、“金雞叫天門”等。蓬萊仙島“是立在腳下三座參差不齊的石峯，峯上不到一尺深得土，卻生長出好幾棵松樹。那棵松樹好像一支粗大的畫筆。茂密的松針好像筆鋒的穎毛，對面還有一座筆架峯，如果把這支”筆“放到下去恰好落在筆架上，真是天生巧合的奇景。

再説雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫”黃海“。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山一年之中有云霧的天氣達200多天，而且雲來霧去，變幻莫測，時而是風平浪靜的一片，時而波濤洶湧。白浪排空。黃山地名也因此而叫西海、東海、前海、後海。這些也都證明，”黃海“這個名字是名副其實的。

今天的黃山一日遊結束了。你滿意嗎?如果滿意的話，下次記着還來黃山旅遊，還找我這個小趙導遊。

太平湖導遊詞 篇11

現在我們回到三經堂，大家可以根據你的卦象看卦，也可以請張卦文，我們太極宮的大師會為你解上一卦。來到太極宮我們看到的是一個幸運轉盤，該轉盤是根據《周易》的占卜理論，結合磁場原理設計的一個起卦工具，是我們太平湖太平城所特有的。六十卦每卦是由六個爻也就是兩個八純卦組成。一卦稱內卦或下卦。操作程序為：首先要在轉盤上找到自己的虛歲年齡，站在年齡數位置抱着卦桶默默地搖出一卦(內卦)，然後對應轉盤上卦名手扶着轉盤(男左女右)隨意轉一圈，待轉盤停下來後對應自己所站位置的卦名就是外卦。內外卦結合主卦就出來了，然後根據《周易》理論，六親配置六神，就可以預測你所要問的人事吉凶。有興趣的遊客不妨一試。

(一)陰陽井該井叫乾坤陰陽井，井內有銅鑼發出響聲，另有八卦圖、八門。大家可以站在一定位置，向井內投置硬幣。注意投幣時一定要用氣(天講天氣，地講地氣，人講人氣)，如果你的人氣旺，擲出動硬幣滾動時間就會較長，也就容易投中，並聽到銅鑼發出響聲，預示着喜氣盈門，表示中獎。中獎者，可在本島免費卜上一卦，兩次投中者，可獲得獎品。

(二)乾坤八卦鍾：該鐘是為眾生向天地許願所立。撞鐘前一定要默默許願，然後撞鐘，通過鐘聲把自己美好的願望傳播出去。撞鐘次數不宜超過六次。一般來説，做生意求平安的撞五次，表示五福臨門;藝人、女人、考工撞三次，表示漂亮、美麗、火紅;士人、駕駛員等撞一次，代表一帆風順。

(三)幸運轉盤：該轉盤是根據《周易》的占卜理論，結合磁場原理設計的一個起卦工具，是我們太平湖八卦島所特有的。六十卦每卦是由六個爻也就是兩個八純卦組成。一卦稱內卦或下卦。操作程序為：首先要在轉盤上找到自己的虛歲年齡，站在年齡數位置抱着卦桶默默地搖出一卦(內卦)，然後對應轉盤上卦名手扶着轉盤(男左女右)隨意轉一圈，待轉盤停下來後對應自己所站位置的卦名就是外卦。內外卦結合主卦就出來了，然後根據《周易》理論，六親配置六神，就可以預測你所要問的人事吉凶。有興趣的遊客不紡一試。

太平湖導遊詞 篇12

崖頂樹林茂密，四季野果不斷，這些果實憝透掉落崖內後，由於罕無人跡，又是一個天然恆温冰箱，這些山珍果實常年不變質，其味酸甜無比，神鼠貪婪野果，一直躲在崖下享受美食。

崖內接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個點撐在左右崖壁上。據測算懸於空中的巨石達200噸，可與黃山飛來石相媲美。20__年7月7日中午11：分，正直上空一架噴氣式飛機作加速振動大地，“轟”得一聲巨響，巨石墊地，當時崖內有來自上海復旦大學的35位遊客正在興致勃勃地觀景，以為是炸彈或地地震，當時硝煙滾滾，恐怖之極，迅速撤離崖外，有幸的是隻有兩三人在奔跑時在崖壁上擦傷了手臂，無任何人員受傷，真是有驚無險。定神後幾位教授風趣地説，是有神鷹、神鼠的保佑，我們再回到崖內將鐵枴李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚。現在儘管少一了道景觀，但也排除了一處安全隱患，遊客行走於燕崖之中不必擔心飛來石落在頭上。飛來石“飛”走了，旁邊一道神象指路的“神象”因無須指路而下崗迴天庭去了。

崖頂林木森森，雖是石灰巖為何生長各種樹木，據林業專業人士考證樹中多達50多種，是一種罕見的自然現象。攀上崖頂來到石林景區小憩，在方圓20__平方公里的範圍內，一座起的石山似人狀物，看什麼象什麼，這一堆堆玩石潔白光滑，大大小小的洞孔多達千餘處，有神仙點化之説，有火山巖漿之説，有人工開鑿之説，有冰川遺址之説，有神人訓練一指禪之説，簡直就是一個大迷團。這裏又是一個極佳的觀景台，近處湖灣似月崖彎彎，遠處一座象鼻形青山，將寬闊的湖面隔成S形，舟楫點點，漁歌互答，波光鱗鱗，水天一色，美不勝收。

我們穿過這片茶園，順着小溪逆流而上，大約行走400米，就到太平湖奇石美的海底世界般的瑤瓏洞。這裏屬龍門鄉管轄，龍門凍柿在皖南都很出名，如果您秋冬季節來這裏，一定會品嚐到甜蜜的龍門凍柿;還有一樣美味佳餚，那就是蘿蔔燒魚火鍋，鮮美的太平湖魚，加上甜甜的山蘿蔔和溪水，用碳火煨着，味道鮮美無比。瑤瓏洞的特色就是宛如一座海底公園，有維妙維肖的海底動物，如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物，如海蔘、海帶、海藻等。

大家看到的這個洞口，只不過是一座普通的石灰窯，它卻是發現瑤瓏洞的原因。民工在採石礦燒石灰打眼時，鋼釺掉入洞中，人們才知道這座大山之中遠隱藏着一個巨大的溶洞。

請大家再看“瑤瓏洞”三個字，按照習慣，應該從右至左排，但為什麼這三個字是從左向右排列呢?因為它是1996年才發現的，也許它的形成有億年，但是被世人認識只不過是十幾年的事情。瑤瓏洞分水洞和旱洞。這一股清泉就是從水洞中流出來的，四季不斷，礦物質含量十分豐富，是天然的礦泉水，水温常年保持在20℃左右，可飲可浴。初步探明流程達20__餘米，限於條件，至今仍未開發，我們今天要遊覽的是旱洞。

太平湖導遊詞 篇13

中央電視台《綜藝大觀》節目也於1998年在太平湖拍攝了一期專場節目向全國宣傳太平湖，震動很大，許多外地的遊人慕名而來，一睹太平湖的風采。

“仁者樂山，智者樂水”。好景還得名人扶。至今國內外文人墨客盛讚太平湖的作品，有據可查的達400多篇。近年來太平湖風景區高品位的旅遊資源已經受到各級領導的重視。從喬石、李瑞環、王光英、李鐵映、吳學謙、回良玉、蘇步青、趙樸初等中央領導到省委、省政府領導都先後考察過太平湖，並對太平湖的綜合開發利用作了一系列重要指示，提出了“兩山一湖”安徽省旅遊拳頭產品，帶動安徽經濟騰飛的戰略決策。黃山區委、區政府為了配合重大決策的儘早實現於1999年5月9日掛牌成立了太平湖管理委員會，進行系統管理、開發、利用。20__年6月，安徽省四大班子領導集體調研太平湖，提出了“抓兩山一湖，促旅遊發展，帶全省經濟”的口號，將太平湖提升到與黃山九華山同等重要的戰略高度。隨後委託世界旅遊組織為兩山一湖制訂規劃，太平湖被定位為具有國際水準的旅遊度假區。20__年11月，省旅遊局邀請日本風景堂規劃設計事務所為太平湖量體裁衣，《太平湖旅遊度假度假區總體規劃暨B區控制性詳細規劃》出台，太平湖的發展進入了快車道。僅澳大利亞SPG集團一家就擬在太平湖投資32億元，建設五星級賓館和水上高爾夫球場等。

太平湖導遊詞 篇14

各位遊客，大家好!

歡迎你們來龍窯寨觀光遊覽!

龍窯寨地處太平湖中心湖區，是一個融陶瓷文化、原始風貌和自然景觀於一體的新景點。寨中三面環水，山青林幽，龍窯卧坡，陶具香古，門內的情侶鬆、三姊妹鬆，輕搖綠意，時刻歡迎中外賓朋光臨。

大家看，這是龍窯寨的標誌物—陶輪，左邊是陶坊，上面長如巨龍、張開巨口的就是龍窯，龍窯寨名便由此而來。在講解這些之前，讓我們先來了解一下中國的陶瓷文化。

大家都知道，我國古代有四大發明，造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲。可是，除四大發明之外，瓷器也是我國的偉大發明，而且比國外要早一千五百多年，它不僅是中華民族寶貴的遺產之一，也是世界文化瑰寶。陶器出現在距今約8020xx年以前。我們的祖先在長期的勞動和生活中，逐漸發現泥土與適量的水混和後，就會有粘性和可塑性，可以用手隨意把它塑成各種形狀，在太陽下曬乾，泥坯變硬，可盛幹東西。當先民們把打來的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤，等燒好後再把泥敲開，發現泥經過火燒後變得堅硬，再燒到一定温度後，不僅能盛水，而且耐火，能用以燒煮食物。這樣，人類創造的第一個新物質——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中説，人類學會製陶術標誌着人類矇昧時代的結束。現在，我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具，仍無法代替陶器的位置。所以，陶器從誕生之日起，便永遠陪伴着人類。

太平湖水域內燒製陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時代。太平湖在商周時期就有硬陶，秦漢時出現釉陶，晉宋時已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫遊，隨手就可拾各類古陶片，運氣好的時候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。

好，説到這裏，讓我們先仔細看一下作為龍窯寨標誌物的陶輪。陶輪是製陶最原始的也是最主要的工具。是人類製造的最早的簡單機械裝置，是現代車牀的雛形。遠在七千年前，人類就利用慣性原理製造了陶輪。距今四千多年的龍山文化，在製陶上已廣泛採用了輪制技術。今天，我們要使一個輪盤轉動已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代裏完成這一動作，那可算是一個創舉了。我這麼説，大家只知道一個抽象的概念，還是隨我到陶坊看看吧。

這就是陶坊，也就是我們今天所説的車間。裏面不大，也很簡陋，但它能把你帶回遠古時代，領略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這牆壁上的陶器，有罐、盆、碗、壺等，共有七、八十個，這都是來我們龍窯寨的四方遊客的作品。雖做得很簡單，但難得那份製陶的樂趣。大家再看這位製陶的師傅，他把泥放在陶輪上，用力轉動陶輪，在轉動中又利用同心圓的原理，在離心力的作用下，一邊轉動，一邊手捏、提、拉成型，成型後一邊轉動陶輪，一邊用竹刀等工具整型修坯，使內外形狀規整，以後再去燒成，這是除選淘泥、練陶泥後的第一套工序。(製陶師傅邊操作，邊作適當講解)。用這種輪製法做成的陶器，器形規整，器體厚薄均勻，器壁表裏大多遺有平行密集的輪紋，器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了，呆一會每個人都可以試試。不論做得好壞，貴在參與。

下面請各位隨我到外面看龍窯。製造陶器最後的也是最關鍵的一道工序是燒成。新石器時代初期，陶器曾有一個平地堆燒的過程，後來人們發明了窯，有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等，聞名於世的景德鎮瓷器，就是在蛋形窯中燒成的，而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯，就是龍窯。這座龍窯有40多米長，兩邊各有48個煙孔，(取事事發之意)是燒窯過程中調節火候用的。除窯頭窯尾兩大進出門外，靠兩邊還開有兩道小門，供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎上發展起來的，早在東漢晚期就出現了龍窯雛型，到了五代和北宋時期，龍窯已經有了很大發展。

很多龍窯都像這座一樣，多依山勢或土堆傾斜而築，由於窯身細長，高寬不過2米左右，而長度卻達幾十米，甚至上百米，宛如一條巨龍躺卧在山坡上，因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方，因為燒陶需要燃燒的火焰，而發揮長火焰的最有效的辦法就是增加窯的長度。南方多山，在山坡上砌建長形窯，使在窯頭燒的火焰順着山勢由下向上，升至窯尾出去，這種窯的本身也起了煙囱作用，燒陶的效果很好。1961年，在太平湖北岸發現了三座明清古龍窯址，另有一座清末時期古龍窯，窯內有許多陶器，據説是因戰爭丟棄的。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒了。

這龍窯的上面，是太上老君廟。太上老君就是道家學説之祖老子的仙稱。大家都知道，先有道家學説後生道教，道教以老子的《道德經》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學業思想，認為世間萬物相互依存、相互轉化、循環反覆、物極必反，提倡世人應當順應自然、效法自然、知足常樂、與世無爭。説到這裏，大家可能要問：製陶史與道教相差幾千年，如何會尊太上老君為陶神呢?其實，陶文化歸根結底是人類在發展的歷史進程中順應了自然法則的產物，在製陶過程中，又充分了體現了老子倡導的物我兩忘、天人合一的思想境界，驗證了老子所説的世間萬物相互轉化、物極必反的道理，陶文化與道教文化是一脈相承的。關於尊太上老君為陶神，還有另一個民間傳説：傳説在很久以前，太上老君造出過很多煉丹的爐子，當他雲遊到人間時，發現沒有燒製陶器的窯爐，於是他點化了窯師，便誕生了窯爐。後來，陶工們每砌建一座窯爐，每燒一窯陶器，之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日，陶工們都舉行祭神儀式，對太上老君頂禮膜拜，祈求保佑。

大家請隨我上去，到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門前的這個木輪子。打眼一看，它像古老的水車，實則是練陶泥的木碾子。將經過選採、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個圓型的石板上，或人或牛推着碾子轉磨，直到將陶泥轉磨得勻細、潤滑，可以放陶輪上製陶為止。

好了，我們去看陶瓷展廳。

這是一間土木結構的土房子。大家可能會説，展廳一般都是寬亮、明淨、高雅的，而這裏也未免太土氣了些。其實，我們認為，中國的陶瓷文化本源於原始和古拙中。泥土是製陶的最基本的原料，所以，我們沒有刻意打造這間展廳，原汁原味，更能貼進這些陶瓷。大家看，這牆壁上陳列着70多件古陶瓷品，其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。我國的陶瓷分九個時期的產品，即新石器時代的陶器、夏商西周春秋時期的陶瓷、戰國秦漢陶瓷、三國兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷。看，這是……(簡要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特徵)。各位，這些陶器還是歷史學家劃分人類史前社會發展的重要標誌之一。中國社會到了商代才進入有文字記載的歷史階段。在此之前，比較能説明當時社會現狀的就是陶器。在浙江餘姚縣距今7020xx年的地下堆積層中出土了一隻陶型小豬，這隻小豬與現代家豬的體態十分相似，無疑是當時所飼養的真實豬的縮影。由此可見在7020xx年前，我國就已開始飼養家豬了。

這是製陶工藝流程的介紹。陶瓷生產的工序是繁多的，主要包括瓷土的選採、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、乾燥、修坯、素燒、上釉、燒成、選瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上，堆放着零零散散的製陶工具，這是木杵，是粉碎瓷土礦用的;這是獨輪車，是拉運陶泥用的……這些木船等是窯工的生活和生產用具，也堆放在這裏。

各位遊客，我們已經看了陶坊，看了龍窯，看了陶瓷展廳，但還有一樣重要的東西沒看呢，那就是陶泥。不是什麼樣的泥土都能製陶的，不然，古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會那麼光滑、勻稱和規整。那麼，什麼樣的泥土才能製陶泥，大家還是隨我到上面去看一下。

我們腳下的這條羊腸小路，就是這裏的窯工用獨輪車拉運陶泥的通道。箇中辛勞，可想而知。在六、七千年前，我們的祖先選用的陶土，就是現在稱之為含有高嶺石、雲母、長石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是製造白陶的泥土，出產於景德鎮東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對由陶過渡到瓷奠定了物質基礎，而且對後世我國瓷器質量的提高起到了非常重要的作用。各位，我們現在已經到了龍窯寨的陶土產地。這裏土質紅軟，樹葉搖翠，空氣清新、寧靜幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土，但土質同樣優良。不要以為這是粗糙的砂粒土，這種砂粒經水一泡，便會變得十分粘軟。粘性大，氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低，陶器的胎骨顏色就趨向潔白，可以用更高的温度燒成。我國原始社會的陶器含鐵量有時竟高達百分之九，而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質，而且要降低它的含鐵量。這在製陶技術上是第一個重大突破。

各位遊客，今天我們遊覽的時間雖然不長，但我們對古老龍窯、對中國傳統的製陶工藝、對太平湖流域的陶文化和風俗，都已經有了大致的瞭解。

我們已在遠古的陶瓷文化中暢遊了一番。很高興能有機會給大家服務，但願龍窯寨能給大家留下一個美好的印象。

謝謝大家!

太平湖導遊詞 篇15

太平湖流經黃山區的九個鄉鎮，大家看那沿湖錯落分佈着的一些青瓦白屋，那就是我們當地典型的民居。一方水土養一方人，這裏的老百姓依山傍水，完全靠大自然的賜予生活着。大家看那兩岸青山上成片的毛竹和林木，這便是當地的主要資源，每到冬季，就是砍竹伐木的季節，過去舒溪河兩岸的壯年漢子長年在河裏放竹排、木排，將這些深山寶藏從水路運送出去，現在有了運輸便利的大貨船，人力的勞動得到了解放，但是那種唱着放排歌，在激流中博浪前行的壯觀場景看不到了。大家再看那一層層盤山繞坡的茶園，這也是當地老百姓主要的經濟作物。我們黃山區的綠茶在全國聞名，明清時期就做為朝廷貢品，稱“貢尖”也叫“奎尖”。著名的“太平猴魁”便產在太平湖中下游的新明鄉。“太平猴魁”與“黃山毛峯”均列全國十大名茶之首。早在1915年美國舉辦的萬國博覽會上就榮獲金獎，現在，太平猴魁為我國款待外賓的專用禮茶。名山名水育名茶,猴魁茶之所以有此殊榮與它的生長環境密不可分。猴魁茶產在海拔800米的高山上,茶園是完全自然形成和生長的,夾雜在花草灌木叢裏，吸收着奇花異草的精華。沐浴在終年的雲霧之中，因此而滋養出猴魁茶獨特的香型和風味。猴魁茶的採製也是十分考究的。採摘只在每天日出霧散前的個把小時裏，帶霧採，帶露歸，這樣，就保存了高山茶的靈氣，而且，帶露採回的茶葉保持着鮮活的形狀，便於精選加工。猴魁茶的精選一律要符合兩葉抱一芽的標準，也叫“兩刀一槍”，猴魁茶的炒制烘乾也完全由手工完成，茶葉做成後具有扁、平、挺、直的特點，色澤蒼綠，白毫含而不露，泡上一杯，立刻奇香撲鼻，細細品上一口，頓覺神情氣爽，滿口生津，回味無窮。

太平湖在陳村大壩蓄水之前，茶農們所製茶葉都是從舒溪河運送到蕪湖、南京等地銷售，當時，在這一流域就出過許多有名的茶商。説到這裏，有一個真實的故事要告訴大家。那是1939年春天的故事，中共中央副主席周恩來同志，代表黨中央到皖南視察新四軍的工作，國民黨得知周恩來同志的行蹤後緊緊追捕，在新明鄉一個叫三門的地方，有位造福鄉鄰、支持革命的茶商劉敬之將周恩來掩護在家中。周恩來在劉敬之家中得到很安全的保護，後來，劉敬之精心安排了一條運送茶葉的商船，巧妙的將周恩來隱藏在竹製大茶簍中，安全的護送出去了。周恩來住在三門的時候，曾為劉敬之題過一副字：綏靖地方，保衞皖南、為全聯導、為羣眾倡。

太平湖兩岸的老百姓另一個主要經濟產業便是淡水網箱養魚，太平湖的淡水魚多達四十多種，以鯉魚、鯽魚、鯿魚、鱖魚、白魚、銀魚為主。太平湖優質的水源為魚類的生長提供了優良的環境。用太平湖水燒太平湖魚味道尤為鮮美。有客人曾説：“食太平湖魚則天下無魚”，太平湖魚味之鮮美細膩可説是有口皆碑的。

太平湖導遊詞 篇16

太平灣位於太平湖中部彎曲處，遊船繞過平龍山半島茶園區，前行左轉就到達著名的太平灣景區。俗話説“不遊太平灣，來了也冤枉”。此景區是太平湖上一一處具有豐富喀斯特地貌的景區，“灣內有島，島中有洞，洞中有河”的詩情畫意，景區內景點主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構造及百餘米長的"一線天"裂隙都令遊人歎為觀止,瑤瓏洞內鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長.洞內有四大景觀：海底世界、雲龍宮、羣英堂、瓊瑤廳。整個溶洞是鐘乳石石筍組成的石林，是太平景區一處豐富的石林奇觀，一處有特色的遊覽點。

燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁，因燕老鼠(學名蝙蝠)築巢棲居其上而得名，從島上俯視太平灣，其全貌盡收眼底。湖灣其形似月，故稱月牙灣。月牙灣上方有一巨石，因瀕灣而立，故有“望月石”之稱，巨石中有一棵四季長青、木質堅硬如鐵，屬楠木科的樹種，當地百姓稱着“鐵李木”，據推斷這棵樹長在這塊低質石灰巖中有近百年之久，又被稱為月宮中的桂花樹。燕崖內有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內10米處向上看東西南北四個方向均有裂縫，將上方巖石分成八個巖面，故稱“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天，形如十字，信仰基督耶蘇的人們説是上帝造化的，堪稱一絕。有的説是四五萬年前的一次地殼運動，將巖石拉成的;有的説是西遊記中的孫大聖當年就是從燕崖頑石中蹦出來的;還有一種説法，燕崖原名叫牛形山，山中有一牛怪時常作害傷及牲口及小孩，因其躲在巖石之中，天兵天將幾次都奈何不了它，後來由雷神配合一個大響雷將頑石劈成十字架，使牛怪無處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

裂縫石壁陡如刀削，感到奇怪的是中部東面壁面猙獰，陽剛之氣十足，而西面潮濕潤滑，爬滿青苔，這就是陰陽面奇觀。崖壁上還有許多鍾乳，如“護崖神鷹”“鐵枴李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀，擁有有許多神話傳説。

護崖神鷹保佑遊客平安與地方太平極為靈驗。在燕崖開發成旅遊景點的初期，石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所，飛舞的蝙蝠時常撞着遊人，雖給人三分驚嚇，卻增添了七分野趣，尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈，以碰到蝙蝠為慶幸。數百隻蝙蝠倒掛在崖壁上，成為別處無法見到的一道奇觀，當晨吸引了八方遊人，感到遺憾的是遊人一多，人與蝙蝠爭環境，蝙蝠也就另覓棲息之所了，現在只是“常回家看看”，只有幸運的遊客才能見到可親可愛的小巧玲瓏的蝙蝠了。

在未成旅遊景點之前，燕崖當然是蝙蝠的大本營，當地村民都認為燕崖是一條通向東海的神祕遂道，根本不敢貿然進入。在30多年前，一羣村童捉迷藏，有一個七八歲的男孩鑽進了石崖，躲得全村人找了整整七天均不見蹤影，除了挖地三尺，村民們思來想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當時儘管晴天白日，十多個膽大的村民打着火把手持大砍刀進燕崖尋找，在燕崖內發現那個孩子熟睡在一塊石板上，旁邊還堆放着一些山查、獼猴桃，桃李等野生果實。據男孩回憶，剛入黑洞洞山崖內，軟冰冰的蛇從他的腳上竄，黑壓壓的蝙蝠一個勁地往他身上撞，他嚇昏到了，肚子餓醒了，他看到一隻大鷹銜着一個桃子送給他，一直依靠蒼鷹銜來的山珍野蠻果維生度日，蒼鷹並守着他的身旁驅趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸，從頭看看崖壁，果然有一隻蒼鷹站立在石壁上。

酒葫蘆是鐵枴李愛慕太平湖下游桃花潭萬家村美酒，喝得酪酊大醉丟失的。當時正值夏炎熱得難受，於是騰雲駕霧尋找一處清涼之地消暑，在雲端發現燕崖就按落雲頭入崖納涼熟睡，崖內空穴來風，勝似空調，一覺醒來幾乎誤了與何仙姑約會的時間，倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日，人間一年。當鐵枴李大仙再來尋找酒葫蘆，崖頂樹木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位，找了一陣子未找到。心想，我是大仙吝嗇一個酒葫蘆，葫蘆裏剩下的半瓶美酒就讓有運氣碰上的人去享受吧。