關於佛系的美文欣賞：淡泊是一種人生哲學

本站：佛系青年的淡泊，不應停留於表面，要達到內心的安定，還需要人生的磨鍊，當人在歷經千難萬苦後獲得的寧靜，與世無爭，或許才稱得上真正的淡泊。下面我們一起看看這篇《淡泊是一種人生哲學》。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;淡泊名利，漫隨天邊雲捲雲舒。”現在九零後的“佛系青年”是對《菜根譚》中這句話的完美體現。看淡一切的活法，是心緒浮躁之人永遠難以想像，其實想當佛系青年未必那麼容易。這種淡泊寧靜是難得的精神狀態，也是現在功利社會中少有的豁達與樂觀。

淡泊是一個人對身心的修養。寧靜表面上是逆來順受，但是實際上卻是一個人內涵的表現。“水最平靜的地方，也是水最深的地方。”浮華的表面稍縱即逝，安靜的內心近乎永恆。楊絳先生生前的生活便是淡泊安靜的，不追求功名利祿，只是與錢鍾書先生一起鑽研文學，卻能出版《我們仨》等優秀的文學作品。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有安下心思才能實現靈魂的豐富，“明月鬆間照，清泉石下流”，正是有了如些寧靜的意境才讓世人做出了千年不朽的詩句。淡泊是對人身心的涵養，看淡一切是一種禪意的境界。

淡泊是一種生活態度。“佛系青年”看破紅塵般的淡然是一種生活的追求。現今有多少人拼了命的工作只是為了養活一個家庭，有多少人沒日沒夜的加班只是為了那一點可憐的收入。當人們都成為了工作的機器時，還有多少人會為了生活而生活呢?當盧梭住進了自己搭建的湖邊的木屋中時，多少人是不解疑惑的呢?當陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”時有多少親朋好友的贊成呢?當劉禹錫寫下“斯是陋室，惟吾德馨”時又能得到多少共鳴呢?淡泊是古代文人的追求，在當今更成為了大眾的需求，是時候該放慢腳步，閒看庭前的花開花落了。佛系青年的出現也證實了這一點，人心需要放鬆，生活需要平淡。

淡泊是一種人生哲學。有了它才出現了蘇軾的“明月清風之樂”，有了它才有了“一花一世界，一葉一菩提”的禪意，有了它才出現了萬物枯榮中心安草的茂盛。淡泊是一種人生的處世哲學，只有沉下心思才能探詢到人生的真諦。只有放下自我的得失，才能追求浩瀚宇宙的真理。時間流轉，一切都將逝去，只有淡然應對世界的千變萬化，才能達到吾心之永恆。

但是這種品性的迴歸，生活的積澱是值得贊同的。莎士比亞曾説：“表面越是熱鬧，內心越是空虛。”淡泊作為一種哲學思想如能被普遍接受更是整個民族之幸。

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