關於以人品為話題的作文

人品這個詞最近在網絡上流傳的也很火，而且它也在生活中得到眾多體現，以人品為話題的作文該怎麼寫呢？下面一起和小編學習一下寫人品作文範文吧！

寫人品作文範文篇一

做事先做人，這是自古不變的道理。如何做人，不僅體現了一個人的智慧，也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那麼，他的事業將會大受影響。

只有先做人才能做大事，這是古訓，先人早就強調了“做人為先”的重要性。我們的先人_孔子，其思想可以説是中國力千年文化底藴的沉澱，他告訴我們“子欲為事，先為人聖”“得才兼備，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可見，中華民族歷史來講究做人的道貌岸然理。

我們從小到大，有關做人的道理耳熟能詳。然而，品性優劣卻人各有異，做事的結果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個因素就在於怎樣做人。

美國加州數碼影像有限公司需要招聘一名技術工程師，有一個叫史密斯的年輕人去面試，他在一間空曠的會議室裏忐忑不安地等待着，不一會兒，有一個相貌平平、衣着樸素的老者進來了，史密斯站了起來。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的時候，這位老人一把抓住史密斯的手説;“我可找到你了，太感謝你了!上次要不是你，我可能再也看不到我的女兒了。”“對不起，我不明白你的意思。”史密斯一臉迷惑地説道。

“上次，在中央公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖裏救上來的!”老人肯定地説道。史密斯明白了事情的原委，原來老人把自己當成他女兒的救命恩人了。“先生，你肯定認錯了!不是我救了你的女兒!”史密斯誠懇地説道。“是你，就是你，不會錯的!”老人又一次肯地地説。史密斯面對這個對他感激不已的老人只能作些無謂的解釋;“先生，真的不是我!你説的那個公園我至今還沒有去過呢!”聽了這句話，老人鬆開了手，失望地望着史密斯説;“難道我認錯了?”史密斯安慰老人説;“先生，彆着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女兒的恩人的!”

後來，史密斯接到了錄取通知書。有一天，他又遇到了那個老人。史密斯關切地與他打招呼，並詢問道;“你的女兒的救命恩人找到了嗎?”“沒有，我一直沒有找到他!”老人默默地走開了。

史密斯心裏很沉重，對旁邊的一位司機師傅説起了這件事。不料那師機哈哈大笑;“他可憐嗎?他是我們公司的總栽，他女兒落水的故事講了好多遍了，事實上他根本就沒有女兒!”

“噢”史密斯大惑不解。那位司機接着説;“我們總栽就是通過這件事來選拔人才的。他説過有德之人才是可塑之才!”

史密斯兢兢業業地工作，不久就脱穎而出，成為公司市場開發部總經理，一年為公司贏得了3500美元的利潤。當總栽退體的時候，史密斯繼承了總栽的位置，成為美國的財富巨人，家喻户曉。後來，他談到自己的成功經驗説;“一個一輩子做有德之人的人，絕對會贏得別人永久的信任!”

世間技巧無窮，唯有德者可以其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生!這就是作為一個成功人士或希望成為一個成功人士應該具備的優秀品質。

具體到上面的故事，面對老者的“錯認”，史密斯完全可以“將錯就錯”，反正這是一樁好事，況且又是老者主動認自己為女兒的救命恩人的，自己完全可以接受這一美譽，此事也可能給自己的求職助一臂之力。然而，正真、誠實的史密斯卻沒有這樣做，他一口否認了這個事實，由此也憑着高尚的德行征服了公司的總栽，最終脱穎而出，不斷升遷，直至登上公司最高位置。

寫人品作文範文篇二

十年前。付賈還只是山溝裏的高中生，黑幽幽的皮膚，高大的個頭，讓村裏的每一個人都覺得他老實敦厚。村裏的小痞子們經常欺辱他，而他也從不放在心上，只當那些小痞子們開玩笑罷了。王大爺看了心疼，對付賈説：“娃兒，為啥不反抗呢?唉馬善被人騎，人善被人欺啊……付賈只是笑笑點點頭，然後岔開話題，像往常一樣對王大爺説：“爺，家裏的水我在幫您挑兩桶吧。沒等王大爺開口，付賈便直徑走到王大爺家中，“叮叮噹噹”的忙碌起來……

村裏丟東西是常事，但東西被找回來更是常事。聽説鄰居家的一隻花貓走失了，付賈便二話不説，自己一個人挨家挨户的問詢。當時正是寒冬，付賈見鄰居的心急的樣子，心疼得很。便小跑到後山坡上繼續尋找。他知道後山坡是經常有花貓出沒的地方，固然也知道那裏盡是些深溝險壑、野草荊棘。但“固執”的付賈仍堅持去了。沒有人知道他是在後山坡是怎樣走過每一道坎的……第二天一大早，付賈便抱着那隻花貓朝鄰居家走去。花貓舒適地在付賈衣服中蹭來蹭去，而付賈卻凍得哆嗦——付賈那件單薄的小襖給了花貓啊……

每每看到付賈為村裏人忙這忙那時，村裏人就豎起大拇指：“這個付賈……”

十年後。

憑藉自己的艱苦奮鬥，憑藉自己的不屈的毅力，付賈當上了縣裏的縣長。嘗夠了山溝的貧窮，受夠了山溝人的欺辱，付賈決定重塑自己，擺脱山溝，過自己認為該過的生活。每天早晨，付賈開着小汽車穿梭在燈紅酒綠中，日子過得逍遙自在，整天是醉生夢死。

聽説村裏的青年當了縣長，村裏的村長當然很高興。消息剛傳到耳朵裏，村長便拎着大包小包的禮品心中的付賈。可剛到付賈家門口，村長就被付賈無情的攔在了門外：

“哦，你有事的話到有關部門去，縣長家裏不接客。”

“付……”

“本人不是副縣長，是正的!”付賈沒等村長説完話就強接上話，斜視着村長，頭仰得高高的。

村長站在門外足足有半個小時，付賈也損了村長半個小時。村長氣得面紅耳赤，把東西狠狠地摔在了地上，回村裏了。村長把付賈在縣裏的一舉一動、一言一行向村裏描述了一遍後，村裏人無不搖頭歎氣：

“這個付賈……”

寫人品作文範文篇三

寶利阿羅頻多曾説：“沒有德操，沒有某種高尚或堅強的訓練，便沒有耐久的生命力。”很多人都認為，品德是凌駕於才能之上的，有才無德，不但不能造福社會，反而會羈絆社會，但我認為，有德無才，不但會使自身陷入人生價值的低谷，而且對社會歷史的發展也缺乏貢獻力。

人品固然重要。高尚的人品，可以提升自身的精神境界，正如愛默生所言：“品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白髮增添威嚴。”高尚的人品，能指引人為社會做正義美好的工作，還能將人品的温暖輻射周圍所有的人。可是，僅有高尚的人品，而缺乏將人品從實質上鍛鍊成真實物質存在的才能，人品，又能做得了什麼?是守着人品的碉堡，掃清周遭的污穢，舉世皆濁我獨清，只為維護自己心靈的一方聖潔而固步自封，停滯不前?是空懷滿腔對生活的摯愛，對社會的摯誠，對美好正義的嚮往，卻只能拖着鏽鈍的犁，開墾缺少才能滋養的貧脊土壤?還是捧着一堆德善的劣質巧克力播撒對人世的愛?顯然，一個才能平庸而道德高尚的人，只能是一張對社會進步愛莫能助的空頭支票，心有餘而力不足。

因而，才能作為比人品更為實質的角色，必然佔據了在社會歷史發展中更為重要的地位。

當高尚的人品對自身社會價值的體現捉襟見肘時，才能只須妥當地加以努力，便能使人登上人生的巔峯;當人品指示着難以企及的人類偉大事業，望洋興歎，才能卻能咬一咬牙，在勤奮的協助下成就它;當人品只能給貧困與苦難以同情，才能卻可以給予驅趕黑暗的明燈。

你也許會説：“沒有人品、徒有才能的貨色，只能作社會的危險品罷了，還不如有德無才，甚至是無德無才之輩呢!”不，並非如此。

眾所周知的易卜生，是個實足的“葛朗台”。他生活滋潤，卻四十年不與貧窮的父親聯繫，他跛足的弟弟從未得到過他的幫助。易卜生的另一個弟弟用極微薄的收入艱難地養活着蒼老的父親。這使他的家人先後在貧困中淒涼地死去。而易卜生寫信給家人時還辯解説，他的生活正越來越好，害怕家庭成員拖他的後腿。誰都會指責易卜生的這種令人心寒的吝嗇，低劣的人品。但是，又有誰能否定，他的著作《玩偶之家》《愛的喜劇》《覬覦王位的人》為他贏得了巨大的聲譽，而這些榮譽又替他埋藏了他人品的罪責?但又有誰能否定，易卜生的才能大大推動了文學的發展，而他的人品不過是漫漫人類史上，僅能作談資笑料，而舉足至輕的一滴水?倘若易卜生人品高尚，但他平庸無奇，那麼社會必定不能記住這隻螻蟻，只能陷沒於歷史的洪流之中。

而拿破崙發動了侵略歐洲的戰爭，他只為稱霸而不顧百姓，其人品誠然劣質。但是，他的才能使《民法典》深入人心，鞏固了資產階級大革命的成果——若非拿破崙有才，人品更待何用?歷史並不能因為他有德而銘記《民法典》，更不能因此讓世人牢記這隻“荒野雄獅”。

人品無論怎樣掙扎，只能被社會與歷史所湮沒，而才能則掌控價值的航帆，在社會歷史中刻下有意義的一筆，成為人類價值的精華。

寫人品作文範文篇四

人品經過網絡的包裝，和本來的意思人的品質、品格已是相距甚遠，取而代之的意思就是運氣。

這個詞並沒有像其它一些網絡用詞，諸如元芳，你怎麼看這類體而引起軒然大波。為何?回答很簡單，畢竟它只是一個詞而已，況且它的本義運氣更是不靠譜，這也只是一時的成功罷了。但我不這麼認為他們看得太表面了，深層的東西他們卻一概不知。真正人品好的人，一定是有準備的人。

例如三國時期的傳奇人物諸葛亮，在劉備第三次專程拜訪他，請他出山時，劉備問他如何看待今天之天下，他口如懸河、滔滔不絕地搬出了自己獨到的見解，且句句入理，聽得劉備很是佩服，也很是贊同。才有了後來請諸葛亮出山的後話，而這一場景，便是千古傳為佳話的《隆中對》。最後能夠出山，難道只是諸葛亮的人品好而已嗎?相信眾人都會異口同聲地説不!的確，在諸葛亮居於山中的幾十年中，他十分關注天下大勢，也才能對劉備的問題對答如流。由此可見，諸葛亮表面人品好，實則有備而來。

談完諸葛亮，我們再來看一看明末時期的闖王李自成。他率領農民起義反明，雖然佔據了京師，但還沒站穩腳跟便又退回陝西。為何?他雖然原來佔據了天時地利，人品極好，完成可能成立大順，又一個新的國家，但他原來並沒有準備創建大順，只是想安居樂業，最後退回陝西，一代成帝之夢就此化為泡影。

再來説説我自己。某天上午風和日麗，下午放學時卻已大風呼嘯。我有帽子，也就不怕寒冷。同學沒有，於是凍得不知所措。他説我人品好，殊不知我是天天都帶着這些防寒用具。有準備，人品才會好。

所以説，人品好的根本原因在於有準備。希望你我都不要打無準備之仗人品更好些吧!

寫人品作文範文篇五

東漢光武帝時期，陳留東昏人劉昆在當江陵縣令時，發生了一件奇事。那年，縣裏突發火災，不一會兒風助火勢，烈焰騰空。劉昆聞訊後，趕赴現場，看到火勢愈來愈猛，心裏惦念着百姓安危，便不由自主地對着大火磕頭。沒想到，忽然天降大雨，不一會兒，大火就熄滅了，一場災難很快得到了化解。

後來，朝廷任命他為弘農太守。弘農郡地處晉豫陝之間，北瀕黃河。當地猛虎橫行，老虎經常在鄉間和道路上吃人，旅客都不敢經過。劉昆在弘農當政三年，施行德政，愛民如子，郡中教化盛行。這時，又出現一樁奇事，當地老虎都揹着虎崽，渡過黃河，到別的地方去了。弘農郡中恢復了平靜，百姓安居樂業。

古人迷信，認為人品好的人能抵禦天災，能趕走老虎，就像民間長期傳説的老虎不吃孝子。

光武帝劉秀聽説這些事情，感到非常驚奇，認為劉昆是個能臣，就提拔他到中央機關任光祿勛之職。召見時，劉秀迫不及待地問他：“你治理地方推行了什麼德政，竟有這般不同尋常的效果?想必你定有高招。”與一般人的獵奇心理不同，劉秀特別關注的不是事件本身的結果，而是想探尋屬下官吏的“德政”效應。

出乎意料的是，劉昆不顧皇帝的興頭和心思，坦然回答：“偶然耳。”他説：“這純粹只是巧合。發生大火的那天，天空早已佈滿陰雲，只是遲遲沒下雨。臣一時心急，就跪地禱告;弘農郡的老虎外逃，是因為當地百姓長期伐木墾荒，導致棲息地大量減少，再加上當地人對它們圍追獵殺，老虎只好外逃，而小臣恰好那天赴任。”言外之意是，臣何德何能，這都不過是我偶然碰上的事，與實施“德政”有啥關係呢?

此言一出，皇帝左右兩旁的人都忍不住笑了。他們笑劉昆腦袋不開竅，太傻了，皇上都肯定了你治政有方，為何不趁此天賜良機，把自己的功勞擺一擺?然而，到底還是劉秀懂得吏治之道，他見劉昆如此坦蕩無私、實話實説，禁不住感歎説：“這才是有德行的長者該説的話啊!”

劉昆回家後，他的弟弟不停地埋怨他：“糊塗啊!你何不趁機在皇上面前鼓吹自己一番呢?你偏説自損的實話!”

劉昆正顏厲色：“如果有一天陛下叫我用此法去滅火、驅虎，我該怎麼辦?一旦露餡，陛下肯定不悦。拿偶然之事、吹噓之言炒作自己，必然招致禍患。”

劉昆沒有順着民間和朝廷的期待把自己神化，因為他知道，必須把自己從神壇上弄下來，老老實實待在地上才安全，免得到時候從神壇上摔下來，節操碎一地。

不論在古代還是現代，總有一些人喜歡過度吹噓自己的功績，以獲得上司的獎勵。而劉昆卻看得長遠，他深知一時的吹噓只會將自己置身於懸崖上，一旦謊言被揭穿，便會跌下萬丈深淵。做人做事，要如劉昆一樣看得長遠，這樣才能躲過人生的陷阱，邁過利益的牢籠，擁抱美好的未來。