知榮辱 樹新風 構建和諧社會

胡錦濤同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進聯組會上就社會主義榮辱觀發表重要講話,強調要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心願,得到了“兩會”代表委員的熱烈關注和廣泛認同,得到了全社會的衷心擁護。大力倡導和樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對於堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,貫徹落實科學發展觀,加強社會主義精神文明建設,構建社會主義和諧社會,具有十分重要的意義。

一、統一思想,提高認識,把樹立社會主義榮辱觀作為精神文明建設重要而緊迫的任務

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱,明辨善惡美醜,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發展中大國,推進中國特色社會主義偉大事業,實現全面建設小康社會宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規範,形成維繫社會和諧的精神紐帶和道德風尚。現在,我國改革開放和現代化建設進入一個關鍵時期。經濟社會的快速發展,各種文化的相互激盪,都對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生着深刻影響。總的看,熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛,是我們當代社會精神風貌的主流。但社會上也確實有一些人不明是非、不知道榮辱、不辨善惡、不分美醜,把腐朽當神奇,把庸俗當高尚,把謬誤當真理,不以為恥、反以為榮,與社會主義道德要求格格不入,與現代文明風尚極不協調。人民羣眾對當前社會風氣存在的突出問題反映十分強烈,對樹立良好社會風氣的要求十分迫切。

正是針對當前社會風氣中存在的突出問題,正是基於促進經濟社會全面發展的迫切需要,胡錦濤同志明確指出,在我們社會主義社會裏,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,必須旗幟鮮明。他強調,要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,並明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”概括精闢、寓意深刻,涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關係,涉及人生態度、社會風尚等方方面面,明確了我國社會主義初級階段最基本的價值取向和行為準則,具有很強的思想性、指導性和現實針對性。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規範的本質要求,體現了依法治國同以德治國相統一的治國方略,是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的有機結合,是我們黨關於社會主義道德建設思想的繼承和發展,是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。

大力倡導和樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對加強社會主義精神文明建設,既是極好的工作契機,也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實科學發展觀、促進經濟社會又快又好發展的高度,從構建社會主義和諧社會、保持國家長治久安的高度,從全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的高度,深刻認識貫徹落實胡錦濤同志重要講話精神、倡導社會主義榮辱觀、形成良好社會風氣的極端重要性和現實緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為精神文明建設重要而緊迫的任務,貫穿于思想道德建設的全過程,體現在經濟、政治、文化和社會建設的各個方面,使社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟。

二、大力宣傳,廣為普及,讓社會主義榮辱觀不斷深入人心

正確的道德觀念,只有被人民羣眾普遍接受、理解和掌握,並轉化為社會羣體意識,才能為大多數成員自覺遵守和奉行,形成良好的社會風尚。要緊緊圍繞樹立社會主義榮辱觀這個主題,充分運用各種手段,廣泛宣傳,深入教育,在全社會叫響“八榮八恥”。

一是在營造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成,離不開輿論力量的倡導和推動。要充分發揮報刊、廣播、電視和互聯網等大眾傳媒的獨特優勢,積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、羣眾討論等多種形式,大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內涵,宣傳社會主義榮辱觀的基本內容和精神實質,宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤同志重要講話的生動實踐和新鮮經驗,使“八榮八恥”的基本要求家喻户曉、深入人心,成為社會共識。要充分發揮輿論監督在樹立社會主義榮辱觀方面的導向作用,切實加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導,褒揚高尚品德,鞭撻不良行為,積極營造追求真善美、抵制假惡醜的良好輿論氛圍。

二是在深入普及上下功夫。加強社會主義榮辱觀教育,是當前思想道德建設的首要任務。要在全國城鄉廣泛開展“八榮八恥”主題教育,把社會主義榮辱觀普及到廣大羣眾中去。要通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等形式,運用宣傳欄、公益廣告、手機短信等方式,進行生動活潑、形式多樣的普及教育。要充分發揮市民學校、家長學校、民工學校、農民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用,組織“五老”隊伍和有關專家,深入基層,廣泛開展“八榮八恥”宣講活動。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內容的通俗讀物,對社會主義榮辱觀進行系統深入、生動形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評判中有着重要作用,要及時總結推廣“社區議事會”、“道德評議會”、“小巷論壇”等有益做法,引導羣眾對身邊的道德行為展開評議,在社區、街道、村鎮形成健康向上的道德輿論場,努力擴大社會主義榮辱觀教育的覆蓋面,把工作做到城鄉基層,做到每個公民。

三是在進教材、進課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點在青少年,主陣地在學校。要把社會主義榮辱觀教育作為推進素質教育的基礎性工作,納入學校德育工作的全過程,滲透到學校教育的各個方面、各個環節。要把“八榮八恥”的基本要求,體現到大中國小的政治理論課和思想品德課教材之中,充實相關學科的教學內容。要根據不同年齡階段學生的認知水平、行為能力和心理特點,科學規劃榮辱觀教育的具體內容,改進教學方式方法,增強教育的吸引力感染力,培育青少年的社會榮譽感和道德羞恥心。要把樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容,引導廣大教師學為人師、行為世範,用自己的模範言行影響和帶動學生。

三、重在實踐,貴在行動,使踐行社會主義榮辱觀蔚然成風

觀念成習慣、規範變行動的過程,是知與行相統一、教育與實踐相結合的過程。倡導社會主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”變成每個公民的行為標準,變成所有社會成員的自覺行動。要立足基層、着眼實踐、注重養成,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創建活動之中,讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”精神實質,踐行“八榮八恥”基本要求,推動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。

一是把踐行社會主義榮辱觀與日常工作生活緊密結合起來。榮與辱的抉擇,不僅表現在事關國家、民族和人民羣眾根本利益等重大問題上,而且更多地表現在日常工作生活中。要把關注點放在與人們日常生活密切相關的道德行為上,鼓勵人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點一滴做起,自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實踐滲透到日常生活、社會交往中,讓人們在為家庭謀幸福、為他人送温暖、為社會做奉獻的過程中,感受真情、領悟崇高、體驗光榮。各行各業各個單位都要從自己的實際出發,結合業務工作,開展具有行業特色、職業特點的道德實踐活動,把社會主義榮辱觀的要求貫穿到生產、經營和管理之中,不斷提高廣大幹部羣眾堅持“八榮八恥”的自覺性、堅定性。

二是把踐行社會主義榮辱觀與創建活動結合起來。精神文明創建活動是組織動員羣眾廣泛參與道德實踐的有效載體。人們在創建活動中相互影響所產生的羣體效應,對推動良好社會風氣的形成具有重要作用。要充分發揮創建活動羣眾參與廣、社會影響大的優勢,把樹立社會主義榮辱觀的要求納入創建工作的目標任務,貫穿到活動的整個過程,覆蓋到廣大城鄉基層。要充分發揮文明城市、文明村鎮、文明行業、文明單位、文明社區的示範作用,發揮“三下鄉”、“四進社區”、“送温暖、獻愛心”等活動的名牌效應,充實內容、創新形式、拓展領域,讓更多的羣眾參與到樹立社會主義榮辱觀的道德實踐中來。

三是把踐行社會主義榮辱觀與學習先進典型結合起來。各條戰線的先進人物是廣大羣眾敬仰的楷模,他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要善於總結和發現體現社會主義榮辱觀的先進典型,積極開展向先進典型學習的活動,把他們的崇高思想品德傳播到廣大羣眾中去,變成千百萬人的自覺行動。要特別注意發現和宣傳普通人羣中的道德楷模,發現和宣傳人們身邊的好人好事,激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。黨風政風直接影響着社會風氣。廣大黨員幹部特別是各級領導幹部要以身作則、率先垂範,不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當好人民公僕,而且在社會生活中嚴格自律、嚴格要求,做“八榮八恥”的積極實踐者,用自己的模範言行和人格力量引領社會風尚。

四、以人為本,以文化人,積極營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環境

社會文化環境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅持社會主義先進文化的前進方向,着眼於滿足人民羣眾日益增長的精神文化需求,豐富人們精神世界,增強人們精神力量,促進人的全面發展。要把社會效益放在首位,一手抓繁榮、一手抓管理,更好地發揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,為樹立社會主義榮辱觀創造良好文化環境。

一是在精神文化產品創作生產中貫穿“八榮八恥”的價值取向。我們黨歷來重視發揮文藝在思想道德建設中的作用,許多優秀作品影響了幾代人的道德情操,激勵了幾代人的理想追求。目前,我國文藝創作生產呈現出健康發展的良好勢頭,產生了許多精品力作,但也存在一些不容忽視的問題,庸俗、低俗、媚俗之風對人們的思想道德和價值取向產生了不良影響。要按照倡導和樹立社會主義榮辱觀的要求,進一步加大優秀作品的創作生產力度,為人民羣眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認清自己的責任,堅持貼近實際、貼近生活、貼近羣眾,嚴肅認真地考慮作品的社會效果,以正確的價值觀指導創作,用高質量高水平的作品倡導社會主義榮辱觀,形象地告訴人們什麼是真善美,什麼是假惡醜;什麼是值得肯定和讚揚的,什麼是必須反對和否定的,讓人們在美的享受中受到鼓舞,在情感共鳴中得到啟迪,在心靈震撼中獲得教益。娛樂節目、都市報紙、時尚雜誌以及商業廣告等大眾文化消費品的編創人員要自覺承擔起社會責任,積極反映人民羣眾精神生活和道德風貌的主流,反對和抵制庸俗低俗媚俗之風和消極頹廢傾向。

二是在基層羣眾文化活動中體現“八榮八恥”的基本要求。近年來,羣眾文化活動在全國城鄉蓬勃發展,已經成為思想道德建設的重要途徑。要大力發展社區文化、村鎮文化、企業文化、校園文化,深入挖掘民族民間文化資源,利用羣眾喜聞樂見的形式,廣泛開展豐富多彩、健康向上的羣眾文化活動,把社會主義榮辱觀的要求體現在基層文化建設中。各類愛國主義教育基地,文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地,要面向社會、服務羣眾。傳播先進文化,弘揚社會正氣,塑造美好心靈,成為傳播社會主義榮辱觀的生動課堂。

三是在淨化社會文化環境中堅持“八榮八恥”的重要原則。事實表明,社會上許多道德失範行為都與不良文化的誘導有着直接或間接關係。這些年,我們在淨化社會文化環境方面做了大量工作,取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎上,採取有力措施,進一步完善文化市場監管體系,落實責任、強化管理,逐步形成鼓勵優秀作品、抵制腐朽文化的長效機制。要深入持久地開展“掃黃打非”鬥爭,淨化熒屏聲頻,淨化互聯網,淨化文化市場。要切實加強對文化娛樂場所的監管,嚴厲查處各種與社會主義榮辱觀相背離的不良行為,依法打擊各種社會醜惡現象。

五、加強領導,健全機制,把樹立社會主義榮辱觀的任務落到實處

倡導和樹立社會主義榮辱觀,涉及社會生活的方方面面,是全黨全社會的共同責任。要把黨政各部門、社會各方面的力量充分調動起來,形成強大工作合力。各級黨委政府要充分認識樹立社會主義榮辱觀對全局工作的重要影響,對倡導精神文明、促進社會和諧的重大意義,把這項工作擺上突出位置,列入重要議事日程,當作大事來抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責,相互支持、相互配合,更好地擔負起黨和人民賦予的責任。各民主黨派和工會、共青團、婦聯、文聯、作協、科協等羣眾團體,要充分發揮自身優勢,把工作做到各自聯繫的人羣中去。

政策、法規、制度是調節人們行為的重要手段,對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。在制定和執行各項政策過程中,要充分體現社會主義榮辱觀的要求,對“八榮”的行為給予鼓勵,對“八恥”的現象加以制約。要發揮規章制度對人們道德行為的激勵約束作用,各項行政規章、行業管理制度都要體現社會主義道德原則,使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會管理之中。要發揮法律法規對道德建設的保障作用,依法懲治那些不講道德的不法行為,用法律手段引導和規範社會道德生活。要廣泛發動羣眾,對照“八榮八恥”,修訂完善市民公約、鄉規民約、職業規範、學生守則等具體行為準則,讓人們在參與中受到教育、得到提高。

良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。要立足當前、着眼長遠,把長期規劃與近期安排結合起來,鍥而不捨、常抓不懈、一抓到底。要針對當前道德建設中出現的新情況,針對人民羣眾提出的新要求,積極改進創新,增強工作的針對性實效性。要大力弘揚求真務實的優良作風,把原則要求變成具體措施,推動解決羣眾反映強烈的突出問題,促進良好社會風氣的形成和發展,為順利實現“十一五”規劃和全面建設小康社會的偉大目標,提供良好的道德環境和強大的精神動力。