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描寫古建築的美文:南宅子的前世今生

描寫古建築的美文:南宅子的前世今生

編者按:甘肅天水有座民俗博物館,是以明代胡氏古民居建築—南宅子,下面讓我們來看看《南宅子的前世今生》吧。

描寫古建築的美文:南宅子的前世今生

甘肅天水有座民俗博物館,它就位於秦州區鬧市中的民主西路,是以明代胡氏古民居建築—南宅子為載體,集中展示天水民俗、民居文化的專題博物館。

南宅子,是胡氏古民居其中的一座,平面構圖略呈矩形。由12個民居院落、78座單體古建築和一處藏寶洞組成。它是明代山西按察司副使胡來縉的居所,創建於明萬曆十七年(1589年)。南宅子門外有一棵600多年高齡的古老槐樹,故而當地人俗稱南宅子為“大槐樹下”。早在20xx年前這裏就被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

其主門建築佈局為三開間懸山頂,門楣上懸掛有明代榜書“副憲第”牌匾,它表明了主人的身份。明間鑲補有一牌坊,上題楷書“太學生胡鬆秀之妻蒲氏”,這是為胡家第十二代胡鬆秀之妻營造的節孝牌坊。

穿過氣派的南宅子垂花大門,南北通道將整座院落分為東西兩區。西區為國寶區,由桂馥院、槐蔭院、書房院、棋院、暢竹院組成,是南宅子的主體部分。東區為古民居保護區,由芝蘭堂、凌霄院、楊家樓院(天水古樓)、銀杏院、董家院和天水繡樓院、戲苑所組成。

南宅子是研究我國西北地區古民居建築文化的重要實例,現在已闢為天水民俗博物館。展出了以天水為主,包括隴右地區的近3000件民俗文物。內容涉及有祝壽、婚慶、胡氏家族介紹、祭祖、書畫、香包、刺繡、銀飾、皮影、祖宗堂等各類地方民俗專題展覽,在此可以一覽天水及隴右地區之。

説起南宅子,就不能不提及胡氏家族的歷史及淵源。

據考證,秦州胡氏起源於帝舜,發展於唐宋,昌盛於明清,子孫綿延,遍及天下。秦州胡氏第一代為胡國用,追隨明太祖朱元璋打天下。明朝初年,胡國用隨徐達的部隊攻克秦州,隨部隊駐防而落户天水。營建南宅子的主人叫胡來縉,為秦州胡氏第六代傳人,字仲章,號東泉。明嘉靖戊午科舉人,中舉後被破格任命為大興縣令。任職期間,為官清正,不畏權貴,深受當地百姓愛戴。後加官正四品至雁門兵備道,兼任山西省按察司副使。

南宅子所採用的是中國傳統的四合院建築形式構建,每個四合院是以正廳、倒座、東西廂房圍繞中間庭院而形成的佈局傳統。四周房屋相連,走廊相通,即使雨天亦可免雨淋之苦。胡氏民居雖為四合院,卻不同於北京四合院。北京四合院無論正房或廂房均為馬鞍架結構,而胡氏民居除正房與倒座為馬鞍架結構外,廂房則採用俗稱一坡水的天水民居構建式,具有濃厚的地方特色。由於主人的官員身份,胡氏民居建築規格較普通民居顯得要高大莊嚴、氣勢恢宏、肅穆凝重,於民居之中體現着濃厚的官式建築風格。著名古建專家羅哲文等人先後四次考察南北宅子後讚歎它是“典型的明代官式風格,典型的明代官式氣派”。

胡來縉和胡忻父子因為為官清廉,有功於世,逝世後均被萬曆帝誥賜“崇祀鄉賢祠”。因而在南北宅子的門前又有為崇祀父子二人而修建的二座高大跨街牌坊,矗立於大街中央,氣勢宏偉,左側牌坊匾額上書誥賜“父子鄉賢”四字,為明户部尚書李三才題。右側牌坊上書誥賜“恩綸三錫”四字,以紀念胡氏父子。

秦州民間傳有胡來縉在京任職期間,其家中來信,説鄰居修建房屋佔了他家花園一牆之地。要胡來縉出面叫當地官府處理。胡來縉回信教導家人要多為他人着想,不要以區區小事而爭執,更不要以勢壓人,信尾賦詩一首曰:千里捎書為一牆,讓人一步又何妨。萬里長城今還在,不見當年秦始皇。不久,胡來縉被升提為山西按察副使、整飭雁平道。

南宅子西區桂馥院正中坐南面北的是面闊五間的正廳,北邊的是倒座,東西兩面的是廂房。正廳為明代建築,保存較好,倒座和東西廂房為清代建築。中間圍合成一個露天庭院。院內環境優雅,走道以色澤深淺不同的卵石鋪成九宮格,太極圖、太陽花等圖案。每當雨水浸濕時盡顯華麗與神奇。南宅子所採用的是中國傳統四合院建築樣式,院內有各種花草假山,將南方的園林和北方的民居有機的結合起來,使得庭院建築掩映在既詩情畫意、又充滿生機,創造出一種極為理想化的人居環境,這是天水四合院有別於北方各省民居的一大特色之一。

天水由於地處長江漢水流域和黃河流域的匯合點,南方文化和北方文化在這裏交匯,因此天水的文化中就含有南北兩方面的元素。南宅子的磚木雕刻,無不造型簡潔誇張,構圖飽滿細膩,刀法精確洗練。無論從鬥口、耍頭、雀替都反映出天水雕刻的藝術特點。東西兩側廂房的欄額上透雕佛教中的忍冬紋,枝葉連綿不斷。北面的倒座雀替上透雕螭龍,上半身為龍形,下半身為花草。最為精美的是南面的過廳,它的鬥口出挑,雀替精緻、直櫺隔扇,屋頂脊飾,雖然歷經400多年的風雨滄桑,至今仍保持了明代時期的原貌。瞧:柱子上的如意雲頭以及雀替上所雕刻的捲雲紋,圓轉流暢的雕刻出了雲氣的層次,簡練而圓潤。其風格則和文人氣息濃厚的明式傢俱一脈相承,展現給我們一種古樸大氣的氣韻。過廳主要是會客場所,主要有兩個特點,一是在樑架結構上,採用了北方常用的抬樑式和南方常用的排山式相結合的構架方式。中國的傳統建築,其實就是用豎的柱子,形成具有中國特色的框架結構。由於榫卯的特性,使這種構架具有極強的抗震性。二是在樑上有民居中比較少見的而且保存較好的明代彩繪,有牡丹 、宋錦、博古等圖案。

桂馥院正廳的西耳房中,可以看到一張清代南方的拔步牀,是體型最大的一種牀。這件清代傢俱體形龐大,工藝高超,奢華繁瑣,鑲嵌有象骨人物故事。不僅僅是一件實用傢俱,也是一件精美絕倫的工藝品,是南宅子牀類傢俱中的精品。此牀上有頂蓋,下有底座,前有廊廡,四周設矮圍屏。它的獨特之處是在架子牀外增加了一間“小木屋”,從外形看似把架子牀放在一個封閉式的木製平台上,平台長處牀的前沿二三尺,使牀前形成一個小長廊,有相對獨立的活動範圍。牀前的中間部位,留出可以上下牀的牀門,廊廡兩側是兩個空間,可以放置小桌、杌凳、衣箱、燈盞等雜物。裏面梳粧自如,解手方便,為屋中之屋。整個大牀就是一個前堂後室的佈局空間。牀前雖在室內使用,但宛如一間獨立的小房子,大有足不出“户”盡在其中之感,形成一個封閉的私人小天地。此牀主體部分由花梨木製作,雕飾部件分別由紅木、黃楊木等硬木製作。四角及牀沿以十根立柱坐落在方形台座上。分內外兩層。外層從上往下看:最上面的是大小相間的五片翻扇,每片中圈都透雕鏤空成細密的卷草花卉紋和倒掛蝙蝠紋。第一層用紫檀木透雕連續菊花瓣紋,意為吉祥長壽。第二層在紫檀木條板上粘貼花梨木火龍搶珠,意喻龍騰虎躍、蒸蒸日上。第三層透雕松鼠吃葡萄等秋實圖案。第四層透雕蝙蝠捧壽圖案,寓意福壽雙全。在每次之間嵌有圓雕的垂花頭。一層層,一疊疊,層次感分明,都費盡了古代工匠的巧心和手藝!再看掛檐,由兩小一大的三塊攢框裝板,每塊板都鑲嵌象骨,用平鑲工的手法制作。內容為習武、人物故事圖案。鑲嵌人物形象生動逼真,栩栩如生。

人所共知,牀榻與人的生活關係十分密切,人的一生有三分之一是在牀上度過的。在我國古代,從牀的形體、牀的質地、牀的工藝,都可以折射出主人的身價。隨着社會的不斷髮展,牀不僅僅是一件實用品,同時也是供人欣賞的藝術品。漫步於南宅子,明代傢俱的神態韻律,滿清代傢俱的富麗豪華,具依次走來。當然北方很少見到的拔步牀,常常吸引着前來探訪古宅者駐足觀看。相比看到此情此景,彷彿時光倒流,幻化出幾百年前漂亮端莊的胡家女主人正在這間獨立小房子裏化粧、描眉、梳頭的場景。

胡氏古民居是天水作為國家級歷史文化名城的重要標誌,這些古建築設計精巧、佈局嚴謹、古樸典雅、獨具韻致,文史專家認為:在中國南、北兩大古建築流派中,天水古建築風格兼有北方的粗獷和南方的精美。尤其置身於南宅子古院落,陳列的民間民俗物品與南宅子莊重大氣的建築相得益彰。在感受南宅子古雅建築神韻的同時,還能體味到眾多地方民間民俗物品。除了大户人家的八抬大轎、轎馬車、明代悶户櫥、官帽椅、圈椅、玫瑰椅、繡緝掛燈、清代官帽盒、架子牀、民國香妃榻等,還有普通百姓的獨輪車、紡線車、織布機、炕桌、箱櫃、食盒、灶具等等,都紛紛攘攘的擁入懷抱,讓人目不暇接。

在這裏,最最引人注目的還屬古代小姐的繡樓,在古代,女眷、幼者 、通常是安排在院落最深、最安全、也是最隱蔽的地方。“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路”。眼前的這座二層樓閣式建築就是繡樓,正值隆冬臘梅綻放的季節,滿樹臘梅花兒香氣四溢 ,盡將這座建築別緻,玲瓏典雅,亭亭玉立的二層繡樓映襯的格外靚麗。繡樓的一層是丫鬟房間,室內有架子牀、梳粧盒、玫瑰椅、鏡子等用品。左角有木製的樓梯可上二樓的閨房,欄杆下花板透雕梅蘭竹菊,寓意正直高潔,富貴滿堂。室內面積很小,但空間很大,這是胡氏民居中很有特色和代表性的建築。後牆開有窗户,這樣透光極好,小姐平日只能通過窗户瞭解或觀看外面的世界,也可説是心靈的窗户。室內陳設高貴典雅,粉紅色的帷幔將整個房間裝點得喜氣洋洋,浪漫温馨。牀上擺放着小炕桌和繡花用品,窗下的小琴桌上放着七絃琴,牆角立有很高檔的描金龍鳳紋梳粧枱等。置身於此屋,我們彷彿看到當年的大家閨秀面如凝脂,眼如點漆,眉黛煙青,温婉秀美的靚影。上身穿着粉色繡花精巧繁縟的有扣對襟長衫,下身穿着被上身遮蓋的各色鑲金線的百褶裙。腳穿繡花精美的“三寸金蓮”,腳步輕盈的在繡樓內梳粧、打扮、看書、彈琴、繡花的情景。彷彿聽到小姐那悠揚悦耳的琴聲迴盪在整個繡樓,這悠揚悦耳的琴聲反映出小姐內心惆悵 、渴望自由、但又受封建社會的約束,無奈又改變不了自己嚮往自由,追求幸福生活的悲催心情。小姐的繡樓內有一扇窗户,小姐寂寞時可以打開這扇後窗眺望外面的世界,尤其在陽光暖暖的午後,可以透過這扇窗户“閒看庭前花開花落,漫隨天外雲捲雲舒”。吟詩作畫,思緒飛揚。

大凡進過南宅子的人,無不被一種古老、親切、真實、鄉土、淳樸、懷古思悠的民風所吸引,它既是中華文明的結晶,又是中華民俗的一個標誌。佈局嚴謹的古宅院歷經400多個春秋的書香、墨香、花香薰染,成就了胡氏家族文墨儒雅的代代傳承。為他們不同凡響的家族歷史寫下了光輝的一頁。胡氏民居古建築與民俗博物館相互映襯,相得益彰,既是民俗博物館又是古民居建築文化的展示中心。這座西北最大的民俗博物館正以其獨特的魅力和深厚的文化內涵吸引着海外的專家、學者、遊人慕名而來,流連忘返。讓我們一起來古宅地下“藏寶洞”探尋寶藏,親身體驗420xx年前的大家閨秀生活的場景,一起來到古宅感受這古香古色的“濃情老家”味道。

大家看:上將裴懷亮、李乾元來了,國家領導人許嘉璐、周鐵農、何魯麗來了,中直部長汪光燾、王家瑞來了,名流馮其庸、趙忠祥、敬一丹、呂繼宏、牛犇等也來了。南宅子正以其獨有的風韻,吸引着天南地北的觀光客接踵而至。我已經在南宅子的暢竹院備下香茗,翹首以待有緣的你,大駕光臨。

作者|劉亞麗

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