以尊嚴為話題的作文800字

尊嚴是上帝賦予的豐厚的天機，是人類與生俱來的本性，他紮根於人的心靈，被自信所澆灌，為智慧所滋潤，受着整個人類文明的哺育，折射出民族精神的靈光。以下是本站小編為大家整理的以尊嚴為話題的作文800字，歡迎大家參考閲讀。

以尊嚴為話題的作文800字篇1

語言、文字不是一泓靜水，猶如滔滔江河，是流動着的。時代在前進，社會在發展，生活在變化，語言及文字表達也必將相應發生變化。因此，對新詞、新語一概排斥，甚至力主封殺，顯然不是正確的態度。反之，認為語言文字也可以無視章法，隨意拼接，標新立異，那則是對祖國語言文字的侮慢和褻瀆。

當今，隨着現代傳播技術的發展，電腦、手機的快速普及，網絡語言蓬勃興起。我們在甄選和吸收網絡文化的同時，也應對網絡語言保持理性和分析的態度。網絡語言主創者大多為十幾、二十幾歲的年輕人，他們在網上交流往往帶有濃厚的遊戲心態，蓄意追求語言形式的怪異和新奇，從而感到有趣和開心。正如一些語言專家所説，網民上網交流的目的是什麼?娛樂、休閒、宣泄情緒……所以，情緒化的語言比較多也就不足為奇了。很多諧音的網絡語言，則是用來進行娛樂性交流的。

但是許多網絡語言，唯“趣”是從，濫用諧音，調皮搞笑，毫無理據。面對勃然興起的網絡語言，我們要更新觀念，正視和研究這一語言現象，既不能把它視為洪水猛獸，又不能盲目跟風，為那些不規範的語言文字遊戲推波助瀾。這裏有一個重要前提，即嚴格區分網絡空間與現實社會的界限。我們無須一律強求年輕人規範網絡用語，何況他們也擁有自由表達思想和情感的方式。這種語言遊戲如果只侷限於網絡交流平台，我們也不妨抱着寬容的態度。

本文所要鄭重提出的是，我們國家的正規出版物，理應嚴格遵循文字規範化的原則，對採納網絡詞語持既開明又慎重的態度，切不可助長那種網絡遊戲語言在全社會氾濫，藉以維護漢語言文字的純潔性，堅守漢語言文字的尊嚴。值得引起重視的是，現在的一些大眾傳媒，一些深具社會影響的報紙，也在跟風學步，使用一些不規範的網絡文字，以標榜時髦、新潮。這種做法的短視和有害是顯而易見的。以往，一些網絡文字還只是在新聞的字句中引用，如今有些已上了頭版大字標題，如將青年教師寫成“青椒”，其他如“粉絲”、“驢友”、“拼爹”、“打醬油”等等，也都上過標題。

大眾傳媒不同於網絡“自媒體”，它具有公信力和權威性，其語言文字的社會影響是無與倫比的。古人云：“風雷雨露，天之靈;山川民物，地之靈;語言文字，人之靈。”我們期待着大眾傳媒樹立起對漢語文字的敬畏之心，為引導社會語言文字規範化作出表率。行文至此，我想借用著名老作家楊絳的一句話作為這篇短文的結束語：“因為我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國文字，愛祖國語言”。

以尊嚴為話題的作文800字篇2

剛學過《祝福》，腦袋中便跳出“尊嚴”這個詞，祥林嫂多麼可悲的人物，深深地受到封建禮法、夫綱、貞節、秩序四座大山的壓迫，她的尊嚴早已被侮辱、被摧殘、被磨滅……不僅僅是她，還有好多好多和她一樣，她只是罪惡的犧牲品。這，這是多麼殘酷的現實，多麼黑暗的年代。也許她還無法充分體現出尊嚴的踐踏，那麼《阿Q正傳》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“現在的世界太不成話，兒子打老子……”竟以此來獲得精神上的安慰，他的尊嚴何在?

誠然，當代社會“阿Q”式的人物比比皆是。當聽到別人的冷嘲熱諷，他們總是一聲不吭、忍氣吞聲。每每看到這些，我總會情不自禁發出感歎：難道你們就只能這樣嗎?當看到別人那蔑視的眼神，居高臨下的氣勢，難道你們就容忍這樣，被人踐踏，難道你們就不想反抗，就不想維護自己的尊嚴嗎?“士可殺，不可辱”人不是低等的動物，就算是動物，也許它連尊嚴都不知吧，它也懂得反抗，它懂得鬥爭，作為人，就更應該，難道不是嗎?

有人曾説，人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上……而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。綜觀古今中外，多少仁人志士，為了個人理想、國家利益而“忍痛割愛”。

為了自己遠大的理想。司馬遷因為李陵辯護遭受宮刑的折磨，且備受侮辱，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽於圜牆之中，當此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。”但他忍辱負重，“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”這只是他暫時地忍讓，為了自己遠大的理想而留下不滅的着作——《史記》。中國歷史有多少人哪，孫臏、伍子胥、韓信……他們都放下了尊嚴，但都沒有丟棄它，正因他們都有宏大的目標，才成就了自身的輝煌。

為了國家的利益。曹操這個超級大奸雄也有這一面，在官渡之戰中，他喜得許攸的幫助，可是許攸卻常因此侮辱他，可是他認為許攸還有些利用價值，可以為自己國家的利益做貢獻，便三番五次地忍受了他(直到許攸沒有了利用價值，曹操便毫不留情地將他殺了)。還有司馬懿多次敗於諸葛亮，只得堅守不攻，當諸葛亮送其婦女衣服嘲笑他時，他一直都默默地隱忍着，直至諸葛亮病逝。他們都為了國家的利益，一忍再忍，為魏國的偉大復興，奠定了堅實的基礎，國家，人之本，而尊嚴不過是自身的人格，權衡利弊，我們更應該選擇國家。

尊嚴具有永恆的魅力，我們不可苟且偷生也不必不卑不亢。

以尊嚴為話題的作文800字篇3

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不願回憶的傷痛。

一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起牀晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地説是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有藉口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對於肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。

由此看來，那些讚揚苦難的人是多麼的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多麼浮誇，一切炫耀苦難的姿態是多麼做作。更不要對我説，苦難淨化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞台上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵禦苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由於此，在人類歷史上偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災於整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍後，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由於降災於我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的最高尊嚴——人在神面前的尊嚴。

電影《後天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。

因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的最高形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。