關於感悟的作文1300字(3篇)

關於感悟的作文：隨心？詩之序

詩者，無外乎抒發感情。在這其中，卻還有有一層晦澀難明的深意。

——題記

回憶起第一次自覺與詩打交道，已是一年以前。猶記得，那是大蘇的《水調歌頭》。“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”

會想到這，是因為我想起曾有人問我為何背詩難以忘卻而又豐富。當時也無從作答，只敷衍兩聲便算過去。現在想起來，大概，是因為我與眾不同的背詩的方法吧。起初，我也如同大眾一般，蒐羅許多名詩，便紮了進去，勢必將它們全部ko。然而卻像有預期的，厭倦來拜訪我了。之後，我有很長一段時間未曾去想過與詩有關的內容。甚至萌發了一股略微厭惡的感覺，不是埋怨枯燥，就是篇幅也太“有限”，以至於背得相當“輕鬆”。

後來，一次無意間去書店打發時間卻又與那詩不期而遇了。是那《瘋狂閲讀·青春》中的那一句“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”柳生的這一首《雨霖鈴》使我再度萌發一種新的感覺。這感覺不是濫背，而是從生活中尋找，隨感覺去背，自然樂趣無窮，且不易忘卻。於是，我總結了這個方法：留心生活中的一句一句，就拿“揚子江頭楊柳春，楊花愁煞渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”來説吧。這是我在老班（即班主任）的那一本作文資料上看見的詩，得了趣味，便背了。哪知不久後，在語文作業上又和它相逢了，當真是有緣千里來相會啊。之後，我便愈加的以這個方法來作為我積累的主要手段，這便是我所謂的“隨心”而為。

當我自覺領會了一點詩意後，理所當然的便寫起了詩。一開始，自覺不錯，韻律也頗為得當。但是，再仔細的品味之後，卻發現了一個天大的漏洞，縱觀我所做的所有詩，無一不是如此。就如這《秋風遇》：“飛蓬飄兮輕鴻雁，蕭瑟舞兮卷蒼雲。零絮細碎不曾斷，獨往夕下遲不回。一念融秋成暮色，悲楓化蝶綴長空。漫天分和盤羅鬥，七星拉卻關山月。”少了魂，即中心。或許會覺得，乍一看，不錯啊。可要是與那些名詩相比之下，便不難看出那些詩都包含有詩人的意境和感悟。如元好問的《雁丘詞》所述：“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。”字裏行間無不透露着一種為大雁所發自內心的哀愁。同時也在我們面前展現出了一幅，萬里雪山與無邊白雲相映襯，那餘生之雁孤獨的守望，不知何去何從的悲涼畫卷。反觀我寫的詩，只有那圖案所包含的一絲秋色的思緒，再好終究只是二流。就我所想，有形有魂為一流；有魂無形為二流；至於有形無魂最好也只能歸於二流；一般的也只能淪為三流。無形無魂，即是夢遊亦不及也。

不過在我幾番琢磨之下，得到了一個結論。我多向往那名山大川，或清幽仙境。然而這些也無不只出現在夢中。而生活中的繁瑣，我卻不屑去在這上面花費時間，忘卻了平凡是真，才造成了眼下這困境。總之，我的詩只得其外形，難窺其境界。在未真正的領會這詩意之前，我還是別貽笑大方了吧。

“隨心”的態度使我有了作出”詩“之詩的能力，但現在卻也只能完成這序章，心中也頗為不平。至於後續所寫，也只能讓人生來述説了。

後記：今天作業完成較早，便寫下此文稍稍緩解心中鬱結。

河南省鄭州市第四十七中學八年級：郭晗

關於感悟的作文：為什麼我們要聽父母的話

佇立窗前，仰望星空，腦海不住的回想着一幕幕往事，或許會有點小小的感傷，其中的道理意味深長……令我深思。

——題記

我們都知道孝親敬長是我們的天職，但是我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎上對父母的尊敬以及體諒感受，在這基礎上我們又做到了什麼呢？

母親懷胎十月是很不容易的，一個小小的生命奔着對生活的嚮往，未來的憧憬，大千世界的好奇，而降生了，從那一刻起就開始他的成長道路。

就這樣我們在父母的無微不至的呵護下一點點長大，漸漸地離開了父母的襁褓，帶着父母的千叮嚀萬囑咐便開始我們的學習生涯。

起初，我們從一個稚嫩，天真的小（男）女孩成長為現在的大（男）女孩了，時間的年輪劃了一圈又一圈，短暫而快樂的童年學習時光結束了，我們迎來高年級的科目，隨着年齡的增長，我們學到了很多，但又失去了很多，其中我們應該感覺的到小時候父母常在外人面前誇讚我們聽話，懂事，所以小時候的我們父母最為喜歡，在他們心裏就是小乘巧。

可現如今不一樣了，爸媽常常會因為我們做錯了事情不知悔改而感到傷心難過。

“知子女莫如父母”爸媽會把“嘮叨”道理掛在嘴邊，對此我們會有些厭煩，自以為是，不聽是非，由着性子胡來。

在家庭中，在我的印象中，父親就是一尊威嚴的“雕像”相夫教子本是母親的職責，可由於母親工作沒時間，這些就落在了爸爸身上，所以我們的一切習慣他都瞭如指掌，聽膩了嘮叨，我們有時會想離開父母的束縛，但我們有曾想過，我們這樣就意味着一隻斷了羽翼的鳥兒不能展翅飛翔的痛處，沒有父母的關愛沒有父母的雙臂，就如同一棵小樹苗沒有了雨水的滋潤長不了挺拔的參天大樹。

“玉石不打磨雕刻，就不會成為精美的器物，人如果不學習，就不會懂得為人處事的道理，不能成才”，這一席話父母經常教育我們做人，做事要持之以恆，不能三心二意，為此爸媽為我們日夜操勞，不求回報，為的是讓我們健康成長，孕育成人。

我們現在還是一樣的無知，錯錯對對，只有父母才知道，因為大人比我們要懂得多更多，生活的閲歷，社會的經驗，為人處事的做法要比我們豐富體會的多，聽從會讓我們少走彎路。

從一開始我們生命包括一切生活學習資源都是由父母給予提供的。他們的愛無私，深刻。時代在發展，社會在前進，社會變得複雜人事險惡，不是憑己的力量就能闖出一片藍天。

我們漸漸地在成長，可父母慢慢地在衰老，父母的幾縷發白見證了歲月留下的痕跡，幾絲淡淡皺紋顯示了疲勞所承受的壓力。

等到我們做了父母才能體會，這一份含辛茹苦，才能領悟為人父母的所肩負的責任與壓力，才能懂得一切為的是我們兒女。

我們要溝通才能化解彼此的矛盾，明白“理解萬歲”這一句的重要含義，方可感悟這世間的真情。因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦，有個地方是永遠可以安然甜睡的港灣，那就是父母的懷抱。

讓我們心中多存留一絲感激。“不聽父母言，吃虧在眼前”，濃濃的愛、和協的家庭才是最幸福，最美好、最温曖的搖籃。

天河中學高一：雨詩

關於感悟的作文：書籍是滋潤心靈的沃土

莎士比亞説：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”書籍是溝通交流的良師益友，是智慧源泉的常青之水，是點燃知識火把的那盒火柴，是走出困惑的那盞明燈。

人有好壞之分，書籍也不例外。人的性格是多元和變化的，書的品質則相對是固定的。人的欣賞水平會隨着時間的變化而變更，但書籍並沒有人那麼多元化。我認為教人向善、給人實用的書就是好書。書籍是純潔的，無用或者蠱惑人心的“有色書籍”則為壞書。然而需要強調的是：書之好壞，除了大眾的公共評價標準外，更重要的還在於自己內心的感悟和追求。

古人云：“書為師，多拜多得識！”魯迅先生也曾説：“讀書，就是要把書當做朋友一樣，去讀懂這位‘朋友’內心最深處的世界。”戰國的蘇秦有因讀書而有“頭懸樑，錐刺股”的故事；西漢的匡衡因為讀書而有“鑿壁借光”的故事；晉朝的車胤因讀書而有“囊螢夜讀”的故事。他們都是愛書、痴書之人，這些典故也都是中國古代的愛知典範，他們的精神是我們學習的榜樣。

讀書是人生當中最重要的生活方式之一。有人説，生命才是最重要的。但是我認為，沒有知識文化的人，無異於行屍走肉。更有人説，金錢才最重要。但我認為，沒有知識文化的人，即使擁有了金錢也會精神空虛。培根説：“知識就是力量！”只有讀書，才能擁有知識，才有發展的力量。所以，讀書才是最重要的。

讀書是人類不斷汲取養料的方式之一。讀書可以養性，讀書還可以陶冶情操，使自己温文爾雅，具有書卷氣。“讀書破萬卷，下筆如有神”——多讀書可以提高寫作能力；“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”——多讀書可以提高理解能力；君子學以聚之，讀書還可以使自己的知識儲備得到進一步累積。

我讀書很雜，只要是書可能都會去翻翻。雖然我讀書面看起廣泛，但也有自己最愛，如中國的四大名着中的《三國演義》、《紅樓夢》；外國文學名着中的《鋼鐵是怎樣煉成的》；小説之類的刊物中我最喜歡《意林》、《小小説》等。此外，我還喜歡看漫畫，詩歌之類的書籍。我讀書的時候，總是會聚精會神，一心一意，常常被被書中的情節所吸引而融入其中。在讀《三國演義》趙雲長阪坡單槍救阿斗時，我似乎看見常山趙子龍勇不可擋，威震三軍的情景。

我愛書中的知識，也愛書籍本身。我不喜歡在書上亂寫亂畫，更不喜歡別人在我的書上亂塗亂抹。記得一次朋友借了我一本書，他還時我發現書被他弄的很髒，為了這事我差點與他吵架。我不喜歡把書亂丟亂放，擺放整齊不是很好嗎？書籍是我們的良師益友，給予了我們很多幫助，我們是不是應該尊師重友呢？魯迅先生愛惜書，他手髒時從不翻書，書也放得整整齊齊；世界文豪高爾基更是對書感情獨深，愛書如命——有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮，為了搶救書籍，他險些被燒死。

書富如海，百貨皆有，人之精力，不能盡取。但得所欲求之，便欣然可樂也！書籍是我的生活組成部分，書籍更是我生命中不可動搖的活水之源。在書籍中，我找到了自己的興趣愛好，找到了自己的發展方向，更找的了自己的生命所歸！

宿州學院高三：魏成