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寫土司城的散文:想做一回土司王

寫土司城的散文:想做一回土司王

編者按:恩施的土司城在湖北地區,是我國規模比較大,風格獨特的土家族地區土司文化標誌性建築,下面我們一起看看《想做一回土司王》,領略土司城的風貌吧。

寫土司城的散文:想做一回土司王

走進恩施的土司城,我便貿然地想做一回土司王。

當看到赫然高聳的土司城門樓,那高大壯觀、佈局精巧的樓台,那一扇扇鏤空雕花的精緻門窗,站在這般華麗莊重的門樓上,雙手託腰,目視前方,或者揮動手臂,向樓下致意,多顯土司王威儀。此時,你就不想當一回土司王?

土司制度是歷史上中央封建王朝對少數民族地區所實行的歸屬中央,權力自治的一種政治管理體制。土司王就生殺在掌,稱雄一方,即是一個地方的土皇帝。恩施土家族地區的土司制度起於元代,止於清雍正十三年所實行的“改土歸流”政策,前後達四百五十餘年。

土司制度早已成歷史,一座土司城也只濃縮了一方土司王的曾經輝煌。然而,越進入土司城,那種想做一回土司王的慾念越益濃烈。

九進堂是土司城的主建築,也是核心所在,按土司王的規制而建。院牆正面呈三座廊檐,平面直立。三扇門,中間的寬大些,門上角檐高翹,便是土司王才能進出。門面為淺褐紅,白色的花紋描繪着象形的圖案。這樣的門面與漢族的王宮完全不同,盡顯土司的特色。兩旁各塑有文臣武將,濃眉大眼,英氣逼人。想如果做了土司王,有這般的文謀武略相助,或可高枕無憂,鐵定地將土司王的位置高高地坐穩。

兩層的戲樓就在門樓之後,四檐角屋彎翹,戲台木欄相護。我便坐在台下正中座位,兩旁坐着文士武將、宦官妻妾,靜靜地觀看《王爺迎賓》《王爺斷案》或《王爺招親》,不時微笑,抑或拍手鼓掌。最有興味的還是《六口茶》,聽那唱句:“你喝茶就喝茶呀,哪來這多話?眼前這個妹子今年一十八……”撩人心絃,令人想往,可限於這麼多人,還是要保持土司王的尊嚴和沉穩。

在議事廳,我作為土司王的地位和權威就極其地顯示出來。坐在正中的太師椅上,我嚴肅的神態本就有一種威嚴,而一次次的發號施令,將一言九鼎的含意在此淋漓盡致地揮發出來。不過,我有時也十分認真地聆聽大家的意見,不時地點頭頷笑,最後又板起臉孔,果斷地下達指示。見到周邊的官吏們一個個肅然而立,或點頭哈腰,我的心裏便暢快無比,飄飄然一片。這樣的土司王做得很過癮,很有一種位極權重的榮耀感。

擺手堂是土家族特有的祭祖性建築,俗稱“神堂”。每年的正月九年級至十五,土家人都喜歡在這裏唱擺手歌,跳擺手舞,以祭奠祖先和祈求保佑。儘管裏面供奉着彭公爵主、向老倌人和田好漢三位土王菩薩,卻是一個娛神娛人的地方。在這裏,我也祭祀,也跳擺手舞,與男男女女們一起歡樂。歡樂,在這裏不分彼此。作為土司王,有時也該親民,與臣民們打成一片,以示王恩浩蕩。當然,也可發現他們中的一些人才,以及令自己心動的美女,可讓我各有所用。

不能不稱頌的是,這擺手堂的建造結構竟是上圓下方。上方的圓形呈塔狀,幾層疊加,在整個土司城裏別具一格,十分醒目。這樣的造型,充分體現了天圓地方的傳統宇宙觀,也暗含着中國人所崇尚的外圓內方的行為規範。望着頭頂方圓相融的情致,我不由舒心地笑了起來。

佇立在後堂的廊道上,層層建築次第展開,山嶴間的土司城整規有序地鋪排着,令人不能不嘖嘖稱讚。居住在這樣的土司城裏,不僅僅是一個家的概念,更是領地,是皇城,是權力,是土司制度幾百年歷史的濃墨重彩的體現。

正當我陷入沉思時,忽見後院門樓上站着位姑娘,長髮飄飄,一襲黑衣,頸上一塊菊黃色的絲巾隨風相拂。我的雙眸立時緊盯,可惜有點朦朧的感覺。作為土司王居住和辦公的地方,原本不是任何人都可進入,便難以見到可人的姑娘,心裏卻總抱想擁有一位心儀之人。今日一見,果然如我所想象的一般,不禁心花怒放,欲揮手致意,甚而高聲招呼,或者讓下人將她招引過來。然而,這畢竟是土司城裏,雖位高權重,又哪能如此放肆,明目張膽?土司王也不可無法無天、無拘無束樣的,只得搖頭作罷。

還是去下百花園吧。這是土司城的“御花園”。進入其間,就可領略玉階玲瓏,假山參差,碧水游魚,曲欄幽徑,古柏蒼松,茂林修行,好一副江南庭宇的情致。在此,我可以賞花,也可以賦詩、撫琴、吟詠,還可觀猜謎、看鬥雞,賞心悦目,雅處橫生。自然,更有許多漂亮的妻妾相陪,看着靚麗的戲子也會心旌盪漾,捋一捋鬚子,會心一笑。這就是土司王的專利,下人和雜役只能在夢裏享受。

土司城的上方為城牆,依山取勢建造,逶迤延綿,雄偉壯觀。鼓樓就在城牆之上。每當烽火台狼煙升起,便會擂鼓報警,土卒土民即聞聲出動,荷槍持刀,以待來犯之敵。立在城牆最高處的為鐘樓,三層亭塔式建築。亭內懸吊一口重達三千餘斤的大銅鐘,叫做土司朝典鍾,鐘上鑄有九百九十九個字的銘文,記述了土司城各景觀的壯麗,感賦遠古巴人及巴人後裔土家族慷慨悲壯的滄桑歷史。將此鍾立於土司城的最高處,是為了宣赫土司王權柄的至高無上和土司王業的亙古宏昌。凝視着大銅鐘,耳邊彷彿傳來“隆隆”的鐘聲,宏亮,幽揚。鐘聲是一種召喚,一種號令。每當鐘聲響起,我便嚴謹地整衣戴冠,率領文武官員及王室宗親、兵丁土民,一起虔誠地梵香朝拜。那樣隆重,又那麼神聖。

鐘聲卻終究未能響起。高懸的大銅鐘像是一張張開的大口,彷彿要將我吞吸進去。我猛地警醒。我只是一名普通的遊客,如何做得了土司王?

土司王非人人都能做。除非有繼承,我哪有這樣的福份?要不就是改朝換代時抓住機遇,憑着智勇雙全,樹立強大威望,才有可能成為新的土司王。可我行嗎?想想,當真有點不自量力,異想天開,痴心夢想。又自嘲:假若當真做了土司王,相信也能做好,做出一番比其他土司王更好的業績來。不由暗暗哂笑。

其實,這樣的土司城,白天人羣熙攘,人頭攢動,看起來一派熱鬧,但到了夜晚,想來就會寥落起來,人在其中,難不成孤寂一片。即使妻妾在身,夜夜笙歌,心儀的人卻在城外,望眼欲穿,為伊消得人憔悴。真個喜歡在裏面做土司王?自然,現在的土司城僅僅是一種今人對恩施土司時期的追尋與斷想,説不定夜晚就空落落的呢。

不想做土司王也罷,那就領略一番土司城的風貌。在這裏,所見識到的是,遠古巴人的後裔將光陰的碎片砌成記憶的檐宇,土家族的歷史和古老淳厚的先民遺風幽幽地在時空隧道里飄拂,令人懷古思今,感慨萬端。自然,在那些浮躁的日子裏,幻想做一回土司王,將靈魂作一次深刻的洗禮,會覺得內心漸漸的平靜和安寧。

回出來時,參觀了下廩君祠。一塊巨大的黑色石碑豎在正門口,銘文上記載了廩君一生開拓疆土的傳奇故事。“擲劍比武、泥船爭命,射殺鹽陽,君乎夷城,魂化白虎”。夷城就是今天的恩施城。廩君的豪情壯舉,使他成為了巴人及巴人後裔土家族世代尊奉的生命之神。

我這般的凡人,又怎能做得了土司王?

作者:復達

公眾號:東方散文雜誌

標籤: 土司 散文
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