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導遊詞講解(精選19篇)

導遊詞講解(精選19篇)

導遊詞講解 篇1

各位遊客,大家好!今天我要帶大家去頤和園遊玩,希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。

導遊詞講解(精選19篇)

現在我們已經來到了長廊。你們看,綠漆的柱子,紅漆的欄杆,一眼望不到頭。這條長廊有七、八百米長,分成二百三十七間。每一間的橫檻上都有五彩的花,畫着人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,你感覺到了嗎?

大家看,我們現在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家抬頭向上看,那一座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排雲殿。

下面請大家隨我一起去遊覽一下昆明湖吧!你們看,昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。遊船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色説也説不盡。你們看那,還有湖心島和十七孔橋,請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導遊。

導遊詞講解 篇2

大家好!我是你們的導遊周揚凱,你們可以叫我小周。我們大家今天來到了“黃山風景名勝區”,請大家注意:遊玩時不要亂吐痰、亂扔垃圾,每過一段路就有一個垃圾桶,這樣,既不影響自己遊玩的心情,也不破壞景物。

黃山,並不是黃色的山:黃山古時候叫做黟山,傳説公孫軒轅黃帝帶領他的臣子容成子、浮丘公在此煉成仙丹,最終得道昇天。唐玄宗六年,也就是公元747年,他聽了這個傳説後,把黟山改為黃山。

黃山“無樹非鬆,無石不鬆,無鬆不奇”。我們現在來到了迎客鬆面前,你們瞧,最粗壯的一棵樹,它的雙臂向外伸去,鞠躬九十度,難道大家不覺得它是一個畢恭畢敬的侍者嗎?還有最著名的黃山鬆,它們一般分佈在高於海拔800米以上的高山,它們以石為母,頑強地把根紮在那細小的巨巖裂中。它們在人類無法到達的地方攀登;做着機器無法做到的工作;在世界無法想象的地方一展自己的風采。

接下來我們要欣賞的就是黃山 第一奇觀、黃山四絕中首位的、把黃山裝扮得猶如仙境一般的“黃山雲海”!黃山從古至今就有云海之都之稱。山以海名,誰曰不奇?似海非海,雲霧繚繞,拍手叫絕之!這是徐霞客遊黃山時留下的感歎。

現在我們步行來到欣賞雲海最好的地方“北海”。 獅子峯、始信峯周圍的雲海偏北叫做北海,又叫後海,因為東西南北中做後的就是“北”。獅子峯頂與清涼台,是觀雲海的佳處,再加上也是觀日出的極好所在,更是美得無法用語言來形容。

好了,遊客們,今天遊黃山就到這吧。相信大家已經很累了,回去好好休息,我們明天再見吧!

導遊詞講解 篇3

親愛的遊客朋友們;

首先自我介紹一下,我叫硃紅玉,是桂林旅行社的導遊,我將和大家共同度過這段旅程,感謝大家給我了這次機會,我一定會為大家服務,讓大家在桂林玩得高興愉快,希望大家對我們的工作多多關照。接下來我給大家介紹桂林的概況;

桂林市着名的旅遊勝地,俗話説:“桂林山水甲天下。”桂林以她山清,水秀,洞奇,石秀的秀麗風光聞名於世,每年吸引着千萬的海內外的遊客帶桂林來觀光旅遊。

桂林這一帶的山,一座座高峭聳立,拔地而起,各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲,清澈見底,在日後的行程中我將帶領大家乘着小舟去觀賞桂林最美的一條江——灕江。灕江的水是出奇的靜,靜得我們根本感覺不道它在流動;麗江的水清澈見底,可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。

旅客朋友們今天我的講解就到這裏了我隨時恭候大家的再次光臨,我相信大家一定對這迷人的桂林流連忘返,一定喜歡上了我這個跟桂林一樣美的導遊,對嗎?再見了!

導遊詞講解 篇4

大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石牀,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峯。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻樑,肉質豐厚的嘴脣,凝思北望,彷彿在思索着一個重大的哲學命題。這裏的建築,統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這裏看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現在我們已經到達了哲人峯的峯頂了,在這兒,環視天下,則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峯觀雲海更是氣象萬千,茫茫雲海,層層煙流,青黛色的羣山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞雲吐霧。景色壯觀,令人歎為觀止。可惜呀,我們時間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機會再來大別山,一定不要錯過這景色哦!

這邊就是摘星峯,故名思意,我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峯頂上的幾塊巨石,獨立於峯頂之上,彷彿天外飛來之物。

導遊詞講解 篇5

出棠樾牌坊羣,車行約十多分鐘,便抵達中國歷史文化名城歙縣。歙縣位於杭州、千島湖、黃山、九華山旅遊線的中心點,徽杭、屯蕪公路在此交會,皖贛鐵路穿越而過。這裏山明水秀、風光旖麗。境內古民居羣佈局典雅,園林、長亭、古橋、石坊、古塔到處可見,猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館。主要景點有:太白樓、新安碑園、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館等。

太白樓位於太平古橋西側,為黃山至千島湖途中必經之地。該樓為雙層樓閣,挑樑飛檐,為典型徽派建築,樓內陳列有歷代碑刻,古墨跡拓片,古今名人楹聯佳名。相傳,唐天寶年間,詩人李白尋訪歙縣隱士許宣平,結果在練江之畔失之交臂,後人為紀念此事,便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。遊客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

新安碑園緊鄰太白樓,此景區將碑園與園林溶為一體,整個建築依山就勢,多式花牆、漏窗、洞門相互通透,碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭,窪處蓄池,竹影婆娑,為徽州私家花園的風格,其園築於披雲峯上,有峯有樓有水,雖然咫尺之地,卻是博大胸懷,饒有山野情趣。

導遊詞講解 篇6

各位遊客:

大家好!我是春秋旅行社的一名導遊,我姓李,大家可以叫我小李,也可以叫我李導。今天由我帶領大家到九寨溝遊玩。

你們知道九寨溝名字的由來嗎?我給大家講一講。在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬山叢中,有幾條山溝,因為周圍散佈着九個藏族村寨,所以得名九寨溝。

一進入景區,就像到了一個童話世界。大家看,這一座座雪峯插入雲霄,峯頂銀光閃閃,是不是很耀眼?再往前走,我們就能看到許多大大小小的湖泊,這些湖泊像顆顆鑽石鑲嵌在綵帶般的溝谷中。湖泊裏的水清澈見底,湖底的石塊色彩斑斕。從河谷至山坡遍佈着原始森林。每當天氣晴朗時,藍天、白雲、雪峯、森林,都倒映在湖水中,構成了一幅幅五彩繽紛的圖畫。人們還給這些湖泊起名為“五花海、五彩池”呢!因為河谷高低不平,湖泊與湖泊之間形成天然的台階,好像一道道瀑布,銀花四濺,蔚為壯觀。

大家繼續向縱深行進,這裏是珍稀動物經常出沒的地方。在這裏,大家可能會看見一隻體態粗壯的金絲猴掉在一棵大樹上,向你眨眨眼,也可能在密密的竹林中發現一隻天真傻氣的大熊貓正坐在那裏吃竹葉。還可能看見一隻行動敏捷的小熊貓從山坡跑下谷底,對着湖面美滋滋地照鏡子。

今天大家玩得開心嗎?我們的旅行到此結束,謝謝大家!

導遊詞講解 篇7

Hello!親愛的旅客朋友們,我是你們這次遊覽的導遊。首先自我介紹一下,我叫硃紅玉,是桂林旅行社的導遊,我將和大家共同度過這段旅程,感謝大家給我了這次機會,我一定會為大家服務,讓大家在桂林玩得高興愉快,希望大家對我們的工作多多支持。

桂林市着名的旅遊勝地,俗話説:“桂林山水甲天下。”桂林以她山清,水秀,洞奇,石秀的秀麗風光聞名於世,每年吸引着千萬的海內外的遊客帶桂林來觀光旅遊。

桂林這一帶的山,一座座高峭聳立,拔地而起,各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲,清澈見底,在日後的行程中我將帶領大家乘着小舟去觀賞桂林最美的一條江——灕江。灕江的水是出奇的靜,靜得我們根本感覺不道它在流動;麗江的水清澈見底,可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。

桂林的山還多奇石,著名的有月牙山的劍柄石象鼻山的垂釣石,伏波山的試劍石……桂林的洞更是一絕。下面我請大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神祕的七星巖。

七星巖溶洞的面積巨大,可容納一萬多人,請看這兒,洞內有着造型奇特的各種景物:有莽莽的原始“森林”,高聳挺拔的“寶塔”,還有潔白鮮嫩的“竹筍”……有“大自然藝術宮”之稱。大家請看這邊兒,形形色色的鐘乳石,在彩燈的照耀下,是不是更有情趣了呢?這些鐘乳石還有着動聽的名字,什麼“獅嶺朝”,“石乳羅帳”,“雲台攬勝”等等。請大家自由欣賞,一定要注意安全!

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。這絕世無雙的美麗景色,贏得了“桂林山水甲天下”的讚譽。構成了一幅長達80餘千米的山水畫卷。

導遊詞講解 篇8

取名叫做雞鳴山。傳説,雞鳴山上有隻神雞,不但能報時辰,且知陰晴、曉禍福,還能勸人改惡從善。元朝時期,這一帶有一夥強盜,常常到雞鳴山下集結,之後便入户搶劫偷盜,鬧的遠近村莊人心惶惶,夜不安寐。一天晚上,這夥強盜在山下剛剛商定行動計劃,準備出發,就聽到了雞叫聲。他們以為天就要亮了,便匆匆忙忙的作鳥獸散。回到賊窩,見天上星斗仍在上半夜,就又回到雞鳴山下,商討繼續作案的計劃。誰知剛欲動身,又聽到此起彼伏的雞鳴聲,只得又作鳥獸散。待他們行至半路,仰觀天上星斗剛剛移至半夜時分,就第三次返回山下,商議新的作案計劃。但是,經過這三次的往返折騰,東方真的破曉,山下村莊的大公雞們已經齊聲高唱了。強盜們驚得目瞪口呆,以為這是神仙顯靈,警告他們不要做壞事,於是他們商定,從此金盆洗手,改邪歸正,不再幹那雞盜狗偷,傷天害理的勾當。從此,雞鳴山周圍百里之內,出現了夜不閉户,雞犬不驚的安寧局面。雞鳴山從此得名,不但是靈巖寺的門户,還被列為靈巖寺外八景之首。所以,從現在開始,我們就正式進入靈巖寺這個禮佛向善、福緣靈驗之地了。

導遊詞講解 篇9

遊客朋友們,大家好!想必大家都聽説過峨眉山吧?沒錯,今天就由我——包馨竹,來帶領大家遊覽一下震旦第一山——峨眉山。

遊覽過程中,請大家一定要注意:不許傷害幽谷靈猴,不許擅自登山、擅自參加任何活動,不許亂扔垃圾,不能亂塗亂畫、亂碰亂摸。

從山下遠眺峨眉山,猶如霧裏看景,有一種朦朧的美。那湖水綠得像碧玉,不知是湖水染綠了樹,還是樹映綠了湖水。

剛才我提出不許傷害幽谷靈猴,峨眉山幽谷靈猴是山上的活潑可愛的小精靈。見着人也不害怕,還會主動和遊客嬉戲玩耍,有時,它還會向你討食吃。給他們餵食,觀賞其千姿百態,瞭解其生活習性,和其親密接觸已經成了每一個遊客不可缺少的項目了。

似珍珠鑲嵌翠玉,似瑪瑙裝飾水晶;小溪流個不停,溪水奔騰歌唱;山泉出於石上,狀像絲網;四周綠蔭環繞,七色彩虹讓人生充滿陽光;這就是美麗的迎賓石灘,歡迎五湖四海的朋友光臨駕到。

峨眉山的魅力説也説不盡,下面咱們就來細細遊賞。祝大家玩得愉快!

導遊詞講解 篇10

咱們在金頂上,也體驗了一回“一覽眾山小”的感覺。大家都知道,古人要求取功名,就得“讀書破萬卷”,可現在咱們看到的可是從天而降的經書,傳説唐僧師徒西天取經歸來,騰雲駕霧過此地時由於山高,馬腳被拌了一下,從馬背上掉下了幾疊經書,便大家眼前的峯羣,也就是人們所説的“萬卷書”。這邊是世界上獨有的奇石“蘑菇石”,也像一本本經書堆疊而成的,據説這件巧奪天工的藝術品就是頑皮的孫悟空親手所造,不管風吹雷打,歷經萬年依然屹立於山頂,絲毫不變。端被金刀峽一分為二,分別駐着彌勒殿和釋迦殿。傳説釋迦、彌勒兩位佛祖結伴雲遊到此,見此絕頂,都想據為己有,互不相讓,最後只好到玉帝那裏去評理。玉帝調解不果,只好與兩位菩薩來到梵淨山。只見這裏紅光閃閃,雲瀑滔滔,果然是修煉的好地方。正當兩位菩薩都想勸玉帝將金頂判給自己時,只看到烏雲四起、天昏地暗、山崩地裂,原來是玉帝掏出金刀將金頂劈為兩半了。於是玉帝吩咐釋迦住左邊,彌勒住右邊,互不爭吵,永享人間煙火。所以我們來梵淨山的朋友,只要登上這座絕頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。金刀峽上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱為“天仙橋 ”,我走在如此經典的橋上,都不得不感歎“此橋之應天上有,人間哪得幾回行”!

梵淨山是一座藴藏豐富的巨大寶庫,他即是物質的,又是精神的.遊覽梵淨山,實際上是對梵淨山的一種體驗,一種闡解,一千個朋友來梵淨山會對他有一千種體驗,因此,我的解説,是為大家提供一種選擇,至於怎樣建立起你自己心目中的梵淨山,則需要朋友們自己去領會與悟.梵淨山是"全山發脈,眾水朝宗",九十九條溪流皆發源於此,並順山勢走向東西流轉,向東的一路匯成錦江,直奔湖南沅江匯入洞庭湖,向西的一路匯成印江河,直奔烏江進長江.説到這我又想起了一首詩,“九十九條溪環屈曲,雙江不廢古今流.”這是清代廖雲鵬在《登絕頂有感而作》,可見梵淨山是山高水亦長!

導遊詞講解 篇11

位遊客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮”的千年古鎮——黃龍溪。我是大家今天的隨行導遊龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里,帶着一份對祖國的熱愛,對四川震後旅遊的一份關心,從遙遠的澳大利亞而來,着實讓小龍感動不已。鑑於大家馬上又要踏上回鄉的旅途,旅遊時間有限,那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅遊區的正街以及古碼頭。

黃龍溪位於成都市區西南方28公里處的雙流縣,憑藉雙流機場便捷的交通區位,黃龍溪越來越受到入境遊客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈雲集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓並最終匯入長江。黃龍溪旅遊的精髓,就在於一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均嚮慕名至此的遊客們述説着她的千年古韻,而我們今天將要遊覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區,真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。

有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅遊愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣,我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當於漢代的兩架馬車並駕齊驅,可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽説過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陝西的“窯洞”、雲南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“幹欄式”。其中廣西壯族的幹欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而築的體現古蜀民居“幹欄”文化特色的“吊腳樓”建築風格。

好了,遊客朋友們,現在我們看到的這座氣勢宏偉,位於正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發現古龍寺場院寬闊,建築物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一遊呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲台、古黃角樹“三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色。

導遊詞講解 篇12

2,講經堂: 長約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點,

潭中巖溶物高二十餘米,底部圍大十餘米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經。東側半圓形石台上眾多羅漢齊集諦聽,有的手捧經卷,有的托腮凝思,有的問訊於鄰。洞壁如七色

3,萬壽宮:遠古時洞頂塌落的巨石堆積如山,稱“萬壽山”。後來山上又覆滿巖溶堆積物。上有珍奇的“穴罐”,呈橢圓形。旁有“雞血石”,晶瑩緋紅,酷似“孔雀開屏”。有三尊“壽星”,高十至二十米。

4,神龍潭香粑車樂園 神龍潭香粑車樂園俱備的天然壁畫,呈山巒、林海、田野諸景。 各位遊客!我們已經來到了神龍潭香粑車樂園。神龍潭是千里烏江岸邊最大的湧泉之一,水量十分豐沛,每秒在1立方米以上。早在1000多年前的唐代,遷居於紅巖下的村民就引潭水灌溉和飲用,並開渠建小水車帶動臂杆來回運行,將樹塊在磨石上磨成木漿,將木漿瀝水製成粑塊,再與箐林中的香葉混合擀成信香,供應遠近世人用於敬神拜祖,換取可觀收入。這就是一種最原始古老的水力機械——香粑車。香粑車在其他地方已經絕跡,而在這裏,百餘米長的潭渠中竟有23架,足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依着清清的渠水,渠水將一架架香粑車衝得悠悠轉動,如詩如畫,如歌如訴,獨具原始古樸的神韻,不愧為織金洞國家重點風景名勝區中一道亮麗的風景。請進入神龍潭香粑車樂園的遊客注意安全,可以觀覽而不可觸摸,以免發生意外事故。

導遊詞講解 篇13

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山藴含了豐富的自然與文化的積澱,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然後,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

這裏是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、昇仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱為“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這裏舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

朋友們,中國的古代建築在世界建築史上是有着獨特地位的,這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有着如此的魅力,決定於它自身的特徵。首先,它的圍牆便與一般廟宇不同,圍牆周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子説的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以牆相連,構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色台基之上,周圍石雕欄楹環繞,雲形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊,形成了一個大院落,在中國的建築中,廊是起着使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用,這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱着,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的迴廊外,天貺殿前平台上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又於雄偉中寓含着恬靜閒適,因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出,有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封為“帝”,帝則應當有“後”,於是便為之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來,岱廟與其説是道教神府,還不如説更像皇家宮廷,這種佈局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才,我們是沿着岱廟的主軸線遊覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前後兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這裏就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周羣峯產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這裏是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們並沒有成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峯叫“月觀峯”,山上有亭,名月觀亭。據説,天高氣爽的深秋時節,在這裏還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峯又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳聖蹟”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受着善男信 女的香火,召喚着去鄉離國的遊子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認為是我國古代高山建設的典範,人舞到這裏來進香並不感其小而覺其高大,神聖感油然而生。如今,泰山碧霞祠建築羣中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍佈,洋洋大觀,人稱“大觀峯”。大觀峯西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峯西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭,這裏就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石卧在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裏,它的旁邊有碑恭恭的寫着:“泰山極頂1545米”。根據地質學分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植於1萬米的地殼深處;就是它,有着數百平方公里的基座,整座大山在託舉着它,使它高聳雲天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們,一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

導遊詞講解 篇14

為確保對旅遊生態環境的保護,九華山風景區日前首次對閔園生態景區限量旅遊,高峯期每日旅遊接待量控制在千人以內,以使旅遊資源的開發走上健康的可持續發展的道路。

閔園景區又稱九華山的“後花園”,是九華山今年5月1日正式對外開放的生態景區。該景區由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成,面積近6平方公里。這裏綠色生態資源豐富,空氣新鮮、山清水秀、景色怡人,著名的“閔園竹海”和“天下第一鬆”鳳凰鬆均在其內。景區開放以來,因優美的自然風光和樸素的風土人情吸引了眾多中外遊人。為了更好地保護該景區的生態環境,可持續性發展旅遊經濟、改善和提高遊客的旅遊質量,九華山管委會近日決定,在每年旅遊高峯期間,景區管理部門合理控制遊客數量和車輛。經科學測算,對遊覽閔園景區的人數控制在日接待1000人以內,確保該景區的旅遊生態環境不受大的影響。

九華山風景區在各地競相發展旅遊經濟的熱潮中,頭腦清醒,走可持續發展的道路,對重要景區的遊客量進行科學調控,這種做法很好。

對旅遊資源的開發也應堅持科學的發展觀,掌握好量和度的關係。過多的人流長時間蜂擁而至,會大大超過景區的承受能力,加大景區的“折舊率”。九華山風景區不以遊客多少論“英雄”,以及黃山風景區這幾年堅持對著名景點實行輪休,這些做法都值得借鑑。

導遊詞講解 篇15

請大家看左邊,這一片纖陌縱橫,如浪起伏的田園風光,相傳是龍王爺的“萬丘龍田”。在溶洞學裏,我們叫它“流石壩”,也叫“酸田”,它是流水形成的,流石壩的凸出方向即為當時的水流方向。龍王爺的龍田當然是旱澇保收的,那麼它的灌溉水源就是我們頭頂的“天仙水瀑布”,天仙水瀑布是黃龍洞內最大的三股泉水,從三十米高的蜂窩狀的洞頂石窟中如煙似霧的傾瀉而下,形成美輪美奐的瀑布奇觀。四季長流不竭,落差達27.3米,真有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢。天仙水瀑布是怎樣形成的呢?其實,在我們的洞頂上是一座高山,山上森林茂密,其上地表水匯聚成溪,沿洞頂縫隙滲透下來,便形成了天仙水瀑布。

花果山景區是黃龍洞內小型滴石較為發育的一個廳堂。滴石是由洞頂的碳酸鈣飽和溶液在滴落過程中沉澱而成,其中自洞頂往下長的叫石鐘乳,自洞底下往上長的叫石筍,兩者相向生長連在一起就叫石柱。石筍、石鐘乳、石柱統稱為鐘乳石。大家請看這兩根鐘乳石像一對情侶,差一點就要連在一起了,可是其上已沒有滴水,説明他們已經沒有生命,不可能連在一起了。你看下面的石筍望眼欲穿,上面的石鐘乳淚眼枯乾。近在咫尺,卻不能相逢,真是“此恨綿綿無絕期”了。我們把這個令人傷感的景觀叫作“恨難逢”,不過秦觀説得好“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。

跨過中國遊覽洞穴中跨度最大的石拱橋天仙橋,便進入黃龍洞第三層天柱街了。天柱街是天上的街市,是神仙做生意的地方。天柱街以繁華似錦、春意盎然的“天上街市”為中心,西街花果山石柱石花重重疊疊,東街“天堂宮”穹形洞頂高大幽深。“有情人終成佳眷”,在天柱街上的這兩根鐘乳石已經幸福地連接在一起,我們叫他“喜相逢”。順着長長的崩塌的斜坡往上看,兩根大石柱及壁流石被地下水溶蝕形成了奇妙的空洞,因從不同的地方可以敲出奇妙而悦耳的音符得名“石琴山”。一九八四年,中央電視台拍攝電視專題片《地下明珠——黃龍洞》的時候,就是在這兩根石柱上敲擊出了一曲完整的《賣報歌》。

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導遊詞講解 篇16

給為遊客朋友們,大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導遊,大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅遊!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位於安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅遊區的主要景區,這裏景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山並稱我國的四大佛教名山。

九華山原來並不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峯秀麗,高出雲層的山峯有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到

下面我們首先進入的就是九華街景區,首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建築。橫額上鐫刻着康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!

好,游完祇園寺,我們現在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高,結構嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風貌。

好了,我們九華山的遊覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以後還有機會繼續為大家服務,祝大家一路順風!謝謝!

導遊詞講解 篇17

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚歎,觀不完的民俗風情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,使九華山成為人佛共享的心靈淨地。

九華山位於安徽省池州市青陽縣境內,是世界重要的旅遊勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽為“蓮花佛國”,今天,咱們就去看一下這個“蓮花佛國”。

各位朋友,現在咱們的位置是位於芙蓉峯下海拔600米的九華街,這裏是全山的接待中心,沿着街道向前走咱們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道,走了非常遠,小徒飢渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方説:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

還有,在進寺之前要注意一下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在裏面大聲喧譁或者將紅塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,咱們走進化城寺。化城寺……

接着就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什麼叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在非常多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建築非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂,3年後開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛着地藏大願:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑,各位今後也一定能好運常伴。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過非常多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心願達成來九華山還原時,我還能為大家服務。

導遊詞講解 篇18

朋友們,大家好!

八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內,包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分,佔地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,來到蘇式園林,這裏綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊,跌宕有致。來到這裏真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,高20米,加上9。9米高的觀世音像及底座,約高32。9米,立體框架1750米。遠遠望去,奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,撼人心魄。高9.9米的觀士音像,立於假山之上,堪稱一絕。相信李白來到這裏也會詩興大發。“不到長城非好漢”,在這裏你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長城”盤旋而上,富有塞外風光的神韻;登上烽火台,儘可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點,集東方建築藝術之特色,融中國傳統文化之精華,觀後令人回味不絕。

走出“錦繡中華門,來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上,錯落有致地分佈着12個小島,由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋,便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家,點綴在環湖島上。堤上孔雀拖着豔麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成羣的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,林木茂盛,百鳥翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹,這裏每年都吸引大批南方來的候鳥,由於環境、氣候、水質都不錯,它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林,用膠織網覆蓋,飼養鳥類近百種,有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一隻大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

八里河風景區,恰似桃源聖地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方淨土。

煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥競飛的鳥語林,以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映,創意精妙,佈局嚴整,美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林,還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產基地,也是阜陽水資源保護區,省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

八里河風景區是大自然的恩賜,八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。佔地3600畝的主園區原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下,經過多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,窪地成公園。

導遊詞講解 篇19

各位遊客你們好!歡迎大家參加我們商務旅行社的周莊一日遊。我是你們這次周莊之行的導遊,我姓時,名嵐嵐。大家可以叫我時導也可以叫我嵐嵐。

我們今天的行程是這樣安排的,早上我們以遊覽景點為主,所以呢一會進景點之後呢請大家先跟着小朱朱參觀景點,參觀過程中呢我會為大家做相關的景點講解,由於今天是星期六(天),遊客比較多,容易產生擁擠,容易走丟,所以呢小朱朱在這裏再次請大家務必跟緊了,吃過中飯我們就自由活動。中飯我們是定點不訂餐。下面呢請大家拿出手機記一下我的手機號碼。。。。。。。。。。如果走丟了,不要怕只要打我的電話我會第一時間找到你們的哦,如果打不通就多打幾遍。有沒有誰還不清楚的啊?(迴音沒有)在進景點之前,我們先要去拍一張免費的大頭貼,這個有什麼用呢。主要用於與周莊內居民區分開來。便於檢票。我前面也説過了,今天人比較多,團隊也很多,所以呢請大家排隊,不要擁擠。耐心的等待。如果小朱有什麼照顧不周的地方就請大家見諒了。

好!下面呢,我給大家啊介紹一下我們的水鄉古鎮——周莊。我們今天所遊覽的周莊呢地處蘇州崑山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的澱山湖,從這裏乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鍾。所以有人説:“周莊是澱山湖畔的一顆明珠。”

周莊,是一個有着九百多年曆史的江南水鄉古鎮,它有悠遠的傳統,淳樸的民風,古老的建築,著名古建築專家羅哲文説;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”中國台灣經緯雜誌盛讚周莊是“中國第一水鄉”。很多客人在遊覽了周莊之後,這樣説道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊保存着如此眾多的明清建築而讚歎,為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑。

周莊為什麼叫周莊呢,我們顧名思義就是周家人的莊園。其實,周莊最早的時候叫貞豐裏,在九百年前在該地有一位姓周的迪郎將二百畝捐出建成全福寺,當地人為了紀念他,將貞豐裏改稱為周莊。

今天我們主要遊覽的景點有張廳,沈廳,雙橋等等。這當中的沈廳是當時的富豪沈萬三的莊園。當初沈萬山利用周莊的河道與外商做外貿,從而使周莊的經濟迅速發展了起來,也使自己富甲一方。沈廳為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳後堂”。

張廳是周莊僅存的少量明代建築之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的後代所建。按理説徐家建的應叫徐廳,為什麼叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一户姓張的人家,才被改名為張廳。

周莊最有名的就屬雙橋了。這是為什麼呢,那就要從一副話説起了,那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己彷彿回到了記憶中的童年。於是,就以雙橋為背景,創作了一幅題名為《故鄉的回憶》的油畫。後來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動,後來,被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞媒體宣傳,周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

標籤: 導遊詞 講解 精選
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