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關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿(精選15篇)

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿(精選15篇)

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇1

同學們:

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿(精選15篇)

中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰國的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文,到滿載着民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術,到如今方便快捷的打印機……從古至今,無不閃耀着中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華,有着上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以説中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道,從孟子家喻户曉的“不孝有三,無後為大。”,到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現在口口相傳的“百善孝為先”,無不貫徹着中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文,只有老人的長髮,沒有老人的身手,長髮之下,是個孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個老態龍鍾、佝僂着的老人,下半部是一個孩“子”的形象,整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下,攙扶着老人走路,體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子揹着父母,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透着尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”、“誰言寸草心,報得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句,我們幾乎就是揹着長大的,現在的我們更要用實際行動去傳承,傳承這份偉大的傳統中華文化。

需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根,滋養着我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化,努力弘揚中華優秀的傳統文化,做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,傳承中華優秀的傳統文化,共同牢築中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇2

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇3

曾經有報道説,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就採訪當地的老百姓,他們説,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品,並沒有對內容感興趣,並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平台,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響着中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細緻的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇4

大家好!

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事蹟,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚着中華美德——禮儀。

今天,作為一箇中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿着重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺着大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一歎,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇5

最近學校倡導我們閲讀《傳承中華文化共築精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這麼本破書用得着這麼大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾,一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾,從這本書中我領閲到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閲讀這本書的過程中,我彷彿穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建築水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至聖先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳雲……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵着我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養着我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇6

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。

對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什麼樣的環境裏,總是保持着他應有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達會面地點,站在門口和大家一一握手,態度非常誠懇。會見結束,他總是把客人送到門外,直到客人走後才離開。身為一個國家,他處處以禮待人:服務員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,並微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關照司機禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾讚美道:“凡是見到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

這説明了一個人的文明禮貌,就是一個人內在美的外在表現,就是一面照着你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態度對待你。

但是對於現在的社會來説,存在着一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車的時候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。儘管如此,不是有人從後面站起來請老人坐,而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現象在我們周圍是頻頻出現,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進垃圾箱等,也在社會還是具有那麼多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。

再過不久,第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行,現在電視上天天都在播放關於“講文明,樹新風,迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時便聽見一段廣告詞“比賽已經開始了數十分鐘,還沒有一球進門,突然有人接到了球,並且帶球進門,球進了!現在比賽仍在繼續”,就這麼一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

傳承文明禮儀,是每個中國人的義務和責任,我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任,在這特別的年度裏,向全世界展現我國國民的風采。中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇7

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的羣體。在學習交流中、工作、業務聯繫中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規範字。因此,推廣普通話,運用規範字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利於克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1.積極學習普通話、使用普通話;

2.使用規範漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3.上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4.在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規範字;

5.日常生活中時刻注意自己的口語發音,並且能和周圍的同學相互督促,積極地糾正普通話的發音,使規範用語成為一種自覺行為;

6.儘量在家庭生活中使用普通話,並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的範圍內主動推廣普通話,使身邊的親友也能養成自覺説普通話的習慣;

7.儘量在社會生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

8.對不規範的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻出我們微薄之力;

9.把説普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、説普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

説普通話,從你我做起;説好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成説普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展,共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇8

中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍,需多措並舉。

傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上,就是有內涵,學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力,一身正氣,具有凝聚力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇9

老師,同學們,上午好!

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。

對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什麼樣的環境裏,總是保持着他應有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達會面地點,站在門口和大家一一握手,態度非常誠懇。會見結束,他總是把客人送到門外,直到客人走後才離開。身為一個國家,他處處以禮待人:服務員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,並微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關照司機禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾讚美道:“凡是見到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

這説明了一個人的文明禮貌,就是一個人內在美的外在表現,就是一面照着你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態度對待你。

但是對於現在的社會來説,存在着一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車的時候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。儘管如此,不是有人從後面站起來請老人坐,而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現象在我們周圍是頻頻出現,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進垃圾箱等,也在社會還是具有那麼多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。

再過不久,第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行,現在電視上天天都在播放關於“講文明,樹新風,迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時便聽見一段廣告詞“比賽已經開始了數十分鐘,還沒有一球進門,突然有人接到了球,並且帶球進門,球進了!現在比賽仍在繼續”,就這麼一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

傳承文明禮儀,是每個中國人的義務和責任,我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任,在這特別的年度裏,向全世界展現我國國民的風采。中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

謝謝大家!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇10

中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根,滋養着民族之魂,引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略,適應形勢的各種變化,創造了中華民族特有的物質使文明和精神文明,也出現了無數偉大的人物。

今日的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年,我國 GDP“趕日超美”,在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅,是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態,在世界的舞台上展示千年文明古國的大國風範。

“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發展的思想基礎,是我們民族的精神支柱,維繫全體人民的精神紐帶,具有強大生命力的寶貴精神財富。

中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方,而不是消逝在歷史長河中。

歷代以來,中華民族湧現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,後天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衞,和敵人同歸於盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰,喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以後,一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們為新中國的建設作出了不朽貢獻,作為祖國未來接班人的我們,應該從小樹立愛國意識,銘記社會主義核心價值觀,以這些偉人為榜樣,努力學習,為祖國更美麗的明天作貢獻。

作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。在生活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂於助人,熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養,同時培養和諧的家庭氛圍。這樣,國家就會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業。

“百善孝為先”,生活中,我們要尊敬長輩和長輩在一起時,要禮貌,遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,但這些點滴小事的背後包含的是你對長輩的孝心。

中華優秀傳統文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉澱讓中華文明散發着悠久的韻味,有着聞名於世界的科學技術—四大學科。三大技術,四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍—經、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經,《史記》諸子百家,《詩經》等。

先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化,更要培育社會主義核心價值觀,推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共築中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇11

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。作文

作為一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那麼,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇12

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那麼,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇13

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。 傳遞力量的微笑

微笑是一種堅強、無畏、自豪、力量等很多美好情感的傳遞;微笑可以壓住邪惡,弘揚正氣。微笑能夠讓人讀懂自尊、自信和自豪。然而,面對暴徒而堅強地與之抗爭,用不屑一顧的微笑迎接勝利更能讓人感動,因為堅強讓人振奮,微笑傳遞力量。

我曾經讀過《傳承中華文化 共築精神家園》一書中關於金晶用微笑傳遞奧運火炬的故事。它講的是:20xx年北京奧運會火炬境外傳遞途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在輪椅上,拿着火炬,靜靜地等候在火炬交接點。就在那一刻,意外發生了:一個“”分子衝破重重阻攔來到金晶面前,企圖從她手上將火炬搶走。金晶從來沒有見過這種場面,但她的第一反應是將火炬藏入懷中。一位在場的中國留學生後來這樣描述:“那位姑娘把後背給了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保護住。”最終,暴徒被警察制伏並帶走,金晶的下巴卻被抓破了,但她堅強地抬起頭,舉起了手中的火炬。微笑着面對歡送的人羣!她的事蹟迅速在國內外各大門户網站和

論壇上流傳,數以萬計的網民在第一時間留言,抵制“”分子的干擾,用殘疾的身軀捍衞奧運精神,被譽為“守護‘祥雲’的天使“最美最堅強的火炬手”。不少人直言看的時候留下了眼淚,他們説:“姑娘,你很堅強,我們為你驕傲!”談起這次奧運火炬的傳遞,金晶感慨頗多:“這些人明顯是別有用心,這些無恥的行為是對奧運精神的褻瀆。”金晶説這些話的時候有些氣憤,更表現着一種堅強。金晶説,無論發生什麼情況,都要微笑地面對眾人,向全世界展現中國人地精神風貌。事實上,金晶和她的夥伴們做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我們對奧運會的真誠,大家都看在眼裏,任何人都破壞不了。”金晶説,“在那一刻,我感到祖國就在我的身後支持者我,我們的奧運會一定會圓滿成功。”就是那讓人震撼的一刻,金晶以柔弱的身軀擋住殘暴,她用美麗的微笑傳遞力量,她讓全世界讀懂了奧運的神聖和中國人地驕傲和中國人的自豪!

讀完這個故事,我感悟到:面對逆境不屈服的人讓人敬慕!面對災難仍然用微笑泰然處之更能讓人感染!

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇14

漫步書中,拈一朵文學之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着書的芳香,輕輕拿起餘秋雨先生的《文化苦旅》,雅緻的裝幀映入眼簾,水墨山水浮現在褐色的封面上,顯得莊重而寧靜。細細品讀,回味無窮。

《山居筆記》是餘秋雨先生歷時兩年,不斷髮現,不停思考,奔波跋涉,努力考證,一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感,把玄奧細微的感觸釋放給更大的人羣。”跟隨餘秋雨先生的步伐,一起領悟中華文明的瑰麗文化。

乘一隻孤舟,在碧波盪漾的歷史長河中划行,看到遠方有一個孤獨的背景,細細看來卻是如此滄桑。

那是一個令人們恨之入骨的王朝,它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史,讓後人引以為戒。殊不知,那個王朝背景卻是如此滄桑,它也曾經歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”,它的大部分統治者也是勵精圖治,力求治國之道。但是,最後它卻逐漸腐敗,以至遭受外來侵略時,它的統治者無力以對,落荒而逃。

對,這就是清朝,一個風雲數百年的朝代,從中華版圖的北面衝破長城而來,英武的雄姿震驚中華,但最後,它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡。“一個王朝的背影”是這樣的充滿滄桑,一些文質彬彬的悽苑靈魂默默為它送行。

告別了別人痛心的清朝,繼續前運,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,這片土地記載了流放者的辛酸。

流放,是一個令人毛骨悚然的詞彙,一旦被流放,便不知何日是歸年,生死存亡更是不可預知,一切聽天由命。那些被流放的文人們,有的在流放途中歷史艱辛,漸漸變得豁達開朗,在生死存亡線上吟詩作賦,廣結天下名士,生死莫逆。“同是冰天謫戍人,敝裘短褐益相親”,這種苦難中的高貴令人為之動容。

流放者們也為偏遠地區的文明發展照亮了前程,他們用自己的一點温暖去融化別人心頭的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去點亮文明的火種,傳承未來。

小船繼續前行,天色早已暗淡,墨色的天上掛着一輪淡黃色的明月,月下有一位獨酌的人,孑然一身,淡泊靜定。

他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌,“烏台詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州,讓他在難言的孤寂中,漸漸迴歸於清純和空靈,使他習慣於淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了,洗去一身鉛華,在靜謐中尋找真實的自己。

走過魏晉,看名士風流絕代的瀟灑,聆聽那些散漫在時空中的遙遠絕響;穿越時空,看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦,在海角天涯諦聽海南文明的故事。鄉關何處?心中最思戀的地方便是故鄉;抱愧山西,探訪,尋找,理解便是對山西人民的崇敬之情…

《山居筆記》是文化旅程已經結束,但帶給我的啟迪卻永遠不會忘卻,探尋知識的步伐也永不停止。

歷史的長河奔流不息,載着中華文化的光芒奔向遠方。

關於傳承中華文化共築精神家園優秀演講稿 篇15

尊敬的領導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫着中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮鬥”的昂揚鋭氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承着中華美德,傳遞着中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了,“凡人之所以貴於獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責於人”朱衝還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫着人生的讚歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感歎“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中説:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一箇中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、鋭意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

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