關於誠信的演講稿800字（精選15篇）

關於誠信的演講稿800字 篇1

敬愛的老師、親愛的同學們：

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時候，任何地點都帶上你的誠信，那麼你的生活將會很輕鬆很愉快”。人的一生，必定要經歷許多事，到許多地方，接觸許多人，我們靠什麼來獲得別人的信任，實現成功呢?答案只有一個：誠信。

小時候，聽了無數遍“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實、不能説謊的道理。那時候，誠信就在我的心中紮下了根。隨着年齡的增長，我也經歷了誠信對我的考驗：國小四年級的時候，由於自己貪玩，沒有完成老師交待的任務，還撒了謊，影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓，讓我知道誠信的可貴，更讓我明白誠信是做人之本，從此，誠信便在我的心中開了花，結了果。

曾經看過一個因失信而喪生的故事：古時候有個商人，過河時船沉了，他在水中掙扎，大聲呼救。有個漁夫聞聲而致，商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，就給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁説：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫説：“他就是那個説話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃，沒有人會幫助他。

誠信是一個人的胸襟，堅守誠信是對生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志，殊不知丟了誠信，人生之路又豈能長久的熠熠生輝呢?

作為一名中學生，我們需要誠信，我們呼喚誠信。誠信是美麗的，它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就可以温暖我們的整個人生!

我們生活在21世紀，誠信已成為時代發展的必然趨勢，新時代呼喚誠信，我們的生活需要誠信。但是，在我們的周圍仍有許多讓我為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，為社會造成了不良的危害，甚至為我們人類帶來了災難，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、製假造假等等，這些行為讓人歎為觀止，更讓我難以理解，在這些唯利是圖的人的心目中，難道誠信就這麼不堪一擊嗎!

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，誠信是我們中華民族的寶貴財富，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。

“誠實守信，一諾千金”對於我們中學生來説也許過於沉重，但是我們必須沿着這個正確的方向來塑造自己，改變自己;我們更要明白，失去誠信會讓人寸步難行，無法施展自己的聰明才智。同學們，做一個誠實守信的人吧，讓誠信伴我們健康成長，讓我們用誠信來譜寫自己的人生，建設我們共同的家園吧!

關於誠信的演講稿800字 篇2

誠信是一種人人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。

那人為什麼要誠信呢?因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。

其次呢，誠信是齊家之道，唐代着名大臣魏微説過“夫婦有恩矣，不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然後呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。

接着呢，，《左傳》雲：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無信不立”，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須“取信於民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然後呢，誠信是經商之魂，在現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的“金質名片”。

最後呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，後患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所説，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕;賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊!綜觀而言，誠信對於自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

關於誠信的演講稿800字 篇3

老師們，同學們：

早上好！

今天我也來談一談“誠實守信”。

我先來談一談什麼是“誠實”。看到是什麼，就説什麼，心裏怎麼想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在於不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來説，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇於承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講説出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎麼可以呢？

在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便説沒帶回家或者找其他藉口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬於不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。説話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之後別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。

還有更想説的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之後通常會答應老師不再怎麼怎麼做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子説：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。

人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧！銘記誠實守信是做人的根本。

關於誠信的演講稿800字 篇4

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經説過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於誠信的演講稿800字 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

誠信伴隨我們走過成長點滴滴點點，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹立信心，指引我們向着朝陽走去。

我相信，很多人都認為做到誠信很難很難。其實做到誠信非常簡單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關於誠信的故事，

從前，有一個鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠裏，由於天氣特別熱，鱷魚被曬的動彈不得。這時，它看見有一個青年便開始大聲呼喊，青年應聲而來。鱷魚油嘴滑舌地説：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來你的力氣也會大。請你把我背到水裏，我會給你優厚的報酬。”青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂而不為呢？於是青年將鱷魚背到水邊，説：“布哈亞，我的報酬呢。”布哈亞流着眼淚説：“我很受感動，我會以德報德，所以我只要吃你的一隻腳就好了。”青年十分生氣，開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽後説：“我才不信你能把鱷魚背到河裏去，你要再背一次。”鱷魚轉念一下就答應了。青年無奈將鱷魚重新揹回了沙漠。

白鷺説：“鱷魚，現在讓這位青年講講，他還願不願意揹你？”

青年説：“偽君子！騙子，我再也不上當了。”

不知大家聽完後做何感想，是否認識到了誠信的重要了呢？人們常説：“誠實貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠信是高貴的品質美麗的品質，讓我們一起養成誠信的習慣吧！

誠信是璀璨的陽光，它的光芒普照大地，誠信是廣袤無根的大地，他的胸懷承載山川，誠信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以淨化人的心靈；誠信是美麗的心靈，他認人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。

關於誠信的演講稿800字 篇6

老師們、同學們，早上好！

今天，我國旗下講話的主題是“誠信，最珍貴的品質”。德國哲學家康德曾經説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而在道德的星空中，誠信又是最閃亮的一顆。

誠信，指以真誠之心，行信義之事。從古至今，有關誠信的事例，比比皆是。古有商鞅“立木為信”、季布“一諾千金”、曾參“殺豬教子”；今有宋慶齡冒着風雨守約，為祖國的未來樹立了一個良好的榜樣……這些都告訴我們，無論哪個時期、哪個國家、哪個種族，誠信都是一種重視和最值得珍視的品德。

有一位名人這樣説過：“我在國小校園裏學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多麼大的作用。

相信同學們一定早就聽説過“狼來了”的故事，它讓人明白説謊是一種不好的行為，它即不尊重人，也會失去別人對自己的信任。而你是否已在無意中成為故事中的“放羊娃”了？想一想，當你沒有按時完成作業時，是否為了逃避責任而編造一些五花八門的謊言欺騙老師？想一想，當你犯了錯誤老師找你談話時，你是否很快向老師做出改正的保證，但絲毫沒有改，依然我行我素？想一想，你是否愛隨便拿同學的東西不還，當對方向你討教時，你卻死不承認……這些看起來都是一件件小事，但誠信就藏在這點點滴滴中。

其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。例如我們撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假；別人向你求助時，能就説能，不能就説不能，答應別人的事要辦到等。我相信，只要大家在日常的學習、生活中養成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態度，那你就會逐漸成為一個具備誠信品質的人。

最後，願每一位同學都能載着誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏實！

關於誠信的演講稿800字 篇7

老師們、同學們，大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言，不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是説：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鑽研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説：“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後，就全忘了自己的諾言，後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟説：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什麼事都聽我的，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以後的生意會越來越好。

綜上所述，我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根，不管什麼時刻，什麼地點，守着你的根，守着炎黃子孫的根，守着哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了，謝謝大家!

關於誠信的演講稿800字 篇8

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會貪腐。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠信的演講稿800字 篇9

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯繫電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這裏有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。民間也有説：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。

然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裏我們認識了蘇丹紅，從火鍋裏我們認識了fuer馬林，從銀耳、蜜棗裏我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。

近年來，肯德基“秒殺門”，，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等醜聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨》裏有這樣一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹着現代傳奇。他們為尊嚴承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。

誠為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，揹負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞着温暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築城一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽着手，肩並着肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信！

謝謝！

關於誠信的演講稿800字 篇10

大家好!

誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善於經商、善於理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信於社會，取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，鬥滿，尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恆不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。

有一種誠信忠於朋友，“寶劍脱相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠於顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠於祖國，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是一種怎樣的堅定?

關於誠信的演講稿

有人説意志是靈魂的載體，那麼誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味着什麼?

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日裏一個小小的約定，也意味着我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。

時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照!

謝謝大家!

關於誠信的演講稿800字 篇11

親愛的老師，同學們：

大家好!

“誠信是金”這句話一直印在我心裏，因為我守信用，所以大家都愛和我一起玩，其實在誠信這個問題上，我也曾經動搖過。

一天早上，我去特萌學校學習寫字。我來到寫字教室，老師對我説：“林婷，今天誰寫字最美最快，我就給誰10朵小紅花，老師對你特別有信心。”我聽了，開心得很，10朵小紅花呢!都可以換我最喜歡的《叢林歷險記》了。我立刻動起筆來。寫了一會兒，我的同桌碰了我一下，我叫了起來，他連連對我説：“對不起!”我馬上用橡皮把那條線擦了起來，不一會兒，我就接二連三的出錯。時間過得飛快，一轉眼的時間就放學了，可我不是第一個寫完，我沮喪地低下了頭，我剛要收書包回家的時候，老師把10朵小紅花放在我的桌子上，我腦在子裏立馬出現了幾個字：老師發錯了!可我並沒説出來，心想：哈哈!得來全不費工夫!我立即跑過去換禮物，我今天運氣真好，只剩下一本，剛好被我領走了。

回到家，媽媽看見我拿着《叢林歷險記》回來，開心地説：“你終於得到獎品了。”我並沒有回答。因為心裏不安，晚上睡覺時不知怎麼老是睡不着，媽媽好像看穿了我的心，語重心長地説：“孩子，怎麼了，發生了什麼事情呢?”我把事情的來龍去脈跟媽媽説了一遍。媽媽和藹可親地説：“誠信是一種優秀的品質，你怎麼能把它丟掉呢?明天放學我陪你一起去特萌學校還書。”我聽了媽媽的話，使勁地點着頭。

第二天，我把書還給了老師，並且向老師説明事情的經過。老師高興地説：“林婷，你的品質很可貴，書先放我這，等你什麼時候攢夠了再來找我換。”聽了老師的話，我心裏的大石頭終於放下了。

從那以後，我開始明白了什麼叫一諾千金;明白了魯迅先生説的“誠信乃為人之本。”生活如酒，或芬芳，或濃烈，因為誠信，它變得甜蜜;生活如畫，或明麗，或淡雅，因為誠信，它變的漂亮，我們的生活需要誠信去呵護!

我的演講完畢。

謝謝大家!

關於誠信的演講稿800字 篇12

各位領導、各位老師：

大家好！我是xx中學xx班的學生。今天能到這裏參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納税，共建美好家園！

税收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初税畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，税收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統剛一上台就開始了税制改革；英國、法國、日本税制改革的浪潮席捲世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是税收。

孔子説：“人而無信，不知其可也？”意思是説一個人不講誠信，不知他怎麼可以處身立世？推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎麼可能正常經營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納税就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信？納税是法定的、義務的同時又是無償的，所以納税需要一定的胸襟和氣度。誠信納税就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構築社會公共事業的税收而言，納税人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。

放眼中國，從經濟的騰飛，到税收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十x”大奔小康計劃的出台；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現；從20xx年奧運會主辦權的爭得，到電腦信息技術的運用發展……這一切，那一項成績的取得沒有納税人和税務工作者的血汗？也正是因為有納税人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻，有税務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業！朋友們，如果您願意共創我們美好的家園，如果您愛國，那麼您還猶豫什麼呢！讓我們從自身做起，依法納税、誠信納税！

願誠信精神風行天下！願誠信納税深入人心！讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納税，共建美好家園！

我的演講結束了，謝謝大家

關於誠信的演講稿800字 篇13

誠信，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。

誠信：為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不説謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾説：“講信義是我們民族的傳統。”具體來説，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不説謊、説話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求：

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果説勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裏所説的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

以上是我對誠信主題的理解，我也將此作為工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。

關於誠信的演講稿800字 篇14

誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。俗話説：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。

當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有着一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在着一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。

有一個故事，説的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧着鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧着那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。

由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，我們始終堅持：誠信事業，是大家的事業，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進取。我們堅信：我們會做到更好!誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼籲所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!

關於誠信的演講稿800字 篇15

尊敬的：

誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當代大學生更應身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人羣，以形成人人講誠信的大環境。

如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，説假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

謝謝大家!