國中傳承中華文化演講稿（通用22篇）

國中傳承中華文化演講稿 篇1

中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優秀文化傳統，是我們的責任和榮譽。中國，念起這位母親的名字，內心激動的，不知從何説起她的好。因為她太偉大了，説起來大多都是好，她創造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創造了聞名世界的科學技術。而構成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學科”、“三大技術”和“四大發明”，對世界“天文學”、“數學”、“醫學”的發展都產生了非常巨大的影響，比歐洲的發明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍：《詩經》、《清秋》、《史記》、《資治通鑑》……像這樣保存瞭如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學，精彩紛呈的古代藝術，世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統文化的三個重要組成部分，對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。

愛國主語是中華民族精神的核心。閲讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅逐倭寇、鄭成功收復台灣……這些故事後，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當，國家就有希望，民族就有希望這句話的重大意義。

一個人最重要的是家庭教育，在一個好的環境成長，對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事蹟，我想中華民族子女是像他們那樣，是因為那中華民族傳統的美德感染，薰陶着我們。

中華民族的文化博大精深，廣褒無垠的文化知識和傳統，需要我們傳承的太多太多，我們要牢記的太多太多。讀完這本書，回溯五千年的歷史足跡，感受了百年滄桑鉅變後的堅強毅力，我的心深深被她的堅強震撼着。中華民族的發展史，不僅是一部民族文化文明的創造史，一部民族精神的生長史，也是一部民族發展的探索史。她經歷了風、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。

國中傳承中華文化演講稿 篇2

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發揚我國傳統美德。

對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什麼樣的環境裏，總是保持着他應有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態度非常誠懇。會見結束，他總是把客人送到門外，直到客人走後才離開。身為一個國家，他處處以禮待人：服務員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，並微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾讚美道：“凡是見到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

這説明了一個人的文明禮貌，就是一個人內在美的外在表現，就是一面照着你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態度對待你。

但是對於現在的社會來説，存在着一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。儘管如此，不是有人從後面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現象在我們周圍是頻頻出現，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那麼多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。

再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現在電視上天天都在播放關於“講文明，樹新風，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經開始了數十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，並且帶球進門，球進了!現在比賽仍在繼續”，就這麼一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

傳承文明禮儀，是每個中國人的義務和責任，我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任，在這特別的年度裏，向全世界展現我國國民的風采。中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

國中傳承中華文化演講稿 篇3

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國是世界上四大文明古國之一，積澱着豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優秀傳統美德的精華，自古以來，這種美德一直為人們所弘揚。《三字經》上有“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”這便是“黃香温席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外幹活，黃香便脱了衣服鑽進父親的被窩，用自己的體温為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院裏乘涼，黃香便拿着蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……

後來，這件事傳到了京城，人們都説：“天下無雙，江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勛、叱吒風雲的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥，不僅在國家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。

1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時，看見母親把失禁弄髒的內褲藏起來了，便拿起尿褲，説：“小時候，您給我洗了無數次的褲子，今天，也該我給您洗洗了。”1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙説：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席説：“尊老敬賢，應當應當。”連兩位最高領導層的大人物都遵守着敬老愛幼的思想，可見：尊老愛幼是中華傳統的一枝獨秀。

不僅是是在古代、民國，一直到現在，都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計算過她相當於用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數字，但是在一個母親的眼中，沒有什麼是比一個孩子還重要的，也許這就是一個作為母親的本能和偉大……

從古至今，這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

國中傳承中華文化演講稿 篇4

漫步書中，拈一朵文學之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氲着書的芳香，輕輕拿起餘秋雨先生的《文化苦旅》，雅緻的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細細品讀，回味無窮。

《山居筆記》是餘秋雨先生歷時兩年，不斷髮現，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細微的感觸釋放給更大的人羣。”跟隨餘秋雨先生的步伐，一起領悟中華文明的瑰麗文化。

乘一隻孤舟，在碧波盪漾的歷史長河中划行，看到遠方有一個孤獨的背景，細細看來卻是如此滄桑。

那是一個令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史，讓後人引以為戒。殊不知，那個王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”，它的大部分統治者也是勵精圖治，力求治國之道。但是，最後它卻逐漸腐敗，以至遭受外來侵略時，它的統治者無力以對，落荒而逃。

對，這就是清朝，一個風雲數百年的朝代，從中華版圖的北面衝破長城而來，英武的雄姿震驚中華，但最後，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡。“一個王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質彬彬的悽苑靈魂默默為它送行。

告別了別人痛心的清朝，繼續前運，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。

流放，是一個令人毛骨悚然的詞彙，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預知，一切聽天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達開朗，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結天下名士，生死莫逆。“同是冰天謫戍人，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動容。

流放者們也為偏遠地區的文明發展照亮了前程，他們用自己的一點温暖去融化別人心頭的冰雪，彼此温暖;用屈辱之身去點亮文明的火種，傳承未來。

小船繼續前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛着一輪淡黃色的明月，月下有一位獨酌的人，孑然一身，淡泊靜定。

他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌，“烏台詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸迴歸於清純和空靈，使他習慣於淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實的自己。

走過魏晉，看名士風流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時空中的遙遠絕響;穿越時空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事。鄉關何處?心中最思戀的地方便是故鄉;抱愧山西，探訪，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…

《山居筆記》是文化旅程已經結束，但帶給我的啟迪卻永遠不會忘卻，探尋知識的步伐也永不停止。

歷史的長河奔流不息，載着中華文化的光芒奔向遠方。

國中傳承中華文化演講稿 篇5

最近學校倡導我們閲讀《傳承中華文化共築精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這麼本破書用得着這麼大動干戈嗎?可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾，從這本書中我領閲到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閲讀這本書的過程中，我彷彿穿越了整個世紀：從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至聖先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳雲……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵着我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養着我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕;適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳人。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中傳承中華文化演講稿 篇6

巍巍中國，禮儀之邦;中華文化，博大精深。

我們是龍的傳人。中華文化永遠屹立在世界的東方。就似盤虯卧龍般深深紮根在我們的國土，融入我們的血液裏。

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園是我們民族智慧的結晶。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，傳承和發展中華文化既是責任，更是光榮使命。我們要弘揚傳統傳承中華文化。

傳承中華文化要講究文明，首先就要注意個人品德。我國文化泰斗季羨林先生説過：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。”這段話概括了真誠、忍讓、寬容三個美德。在為人處事方面，我們應該以真誠相待，別人在背後對你説三道四，也要忍讓，不要發起正面衝突。豁達的心胸能夠修補專事誹謗的惡舌。做人也要講究寬容，海洋之所以比天空更顯寬闊，是因為海洋裝載着水，天空裝載的着的，是空氣，水的分量比空氣的分量遠遠要重得多。俗話説：“宰相肚裏能撐船。”講的就是人的肚量要大，不可因為一件小事，而與他人發生衝突，寬容所產生的道德上的震動比責罰產生的強烈的多。

我們還要講究社會公德，一個人對待社會要富有公德心，當年新中國經濟落後，毛主席他老人家，3個月都吃不上肉，如果沒有他們節儉，怎能換來中國蒸蒸日上的繁榮，社會的一花一草一木都是需要我們去愛護其生命的，社會公德給予我們自信，自信產生熱誠，而熱誠則可征服世界。 雖然我們只是學生，但我們也要履行自己的職責。不説髒話，不打駕，不頂撞師長，講文明懂禮貌明誠信。必須刻苦努力學習，少年是花朵，祖國是肥沃的土壤，從土壤中汲取營養，讓花兒開得更美爭做勵志成長好少年!

我們是龍的傳人，中華文化是我們智慧的結晶民族的脊樑。傳承中華文化，共築精神家園是我們的責任。同學們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學，讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，讓中華民族的優秀傳統傳遍校園的每個角落!讓中華文明走向世界，讓我們齊心協力同心共圓中國夢富強夢。

國中傳承中華文化演講稿 篇7

老師，同學們，上午好!

待人真誠、言而有信是中華民族的傳統美德。我們國小生要做到誠信，一方面需要個人嚴格自律;另一方面也依靠社會的完善規範。

孔子説過：“人無信不立。”曾有過這樣一幕報道：一個國外留學青年，在校學習成績很好，也很精明能幹。畢業後，他滿以為憑着自己的學識和才華，一定能找到一份很好的工作。可是，他跑了幾家公司都被拒聘了。當他詢問拒聘原因時，得到的答覆是：“因為你有三次逃票的記錄，我們是不會錄用一個不誠實的人。”在我們的生活中，人們有時常常在不經意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時也丟失了自己的人生啊!

記得我上四年級的時候，一天，我在學校的操場上玩耍，突然發現前面有個盒子，我跑過去，打開一看，裏面有一支鋼筆，這支鋼筆金光閃閃，打開筆蓋一看，哇!好精緻的筆尖呀!我一看便愛不釋手，心想交給老師可真捨不得，我慢慢地有了佔為己有的想法，我看了看四周沒人，便快速地塞進口袋裏，悄悄的拿回了教室。

放學後，我回到家，馬上把那支鋼筆拿了出來，打好了墨水，哇!非常好用，筆尖很光滑，我便用它開始寫作業，當我快寫完作業時，媽媽給我端來了水果，他一看我的鋼筆，便問：“這支鋼筆哪來的?是不是拿的別人的，快告訴我。”我撒了個謊，吞吞吐吐地説：“是外婆給我買的。”媽媽好像看出了我的心思，對我説：“孩子，偷一根針多小呀，可是膽子越來越大，長大以後，就敢偷金子，這種做法取不得，做人一定要誠實。”我聽了後便忍不住把真相説了出來。媽媽聽後，對我説：“這件事你自己來解決吧!”我想了想，決定把這支筆留下來。

直到現在，這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方，它激勵着我做一個光明磊落的人。在生活中不撒謊，不隨意拿別人的東西，誠實做人。在學習上踏踏實實、認認真真，一絲不苟。

是啊，誠實一直伴我健康成長!

國中傳承中華文化演講稿 篇8

同學們：

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文，到滿載着民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術，到如今方便快捷的打印機……從古至今，無不閃耀着中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華，有着上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以説中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻户曉的“不孝有三，無後為大。”，到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹着中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文，只有老人的長髮，沒有老人的身手，長髮之下，是個孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個老態龍鍾、佝僂着的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶着老人走路，體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子揹着父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透着尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是揹着長大的，現在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統中華文化。

需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根，滋養着我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化，努力弘揚中華優秀的傳統文化，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優秀的傳統文化，共同牢築中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

國中傳承中華文化演講稿 篇9

老師同學們：

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待，需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員幹部要身體力行、以身示範，做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者，切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因，我國文化發展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後，由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此，傳承和發展中華文化必須要調整發展方向，要主攻農村這個重點和薄弱環節，讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

謝謝!

國中傳承中華文化演講稿 篇10

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。

高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的，道德品質高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人

最美司機吳斌。在20xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業駕駛員的高度敬業精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一個住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎?

同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生髮愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風;在生活中鍛鍊品質、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

國中傳承中華文化演講稿 篇11

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之餘，有沒有考慮過這麼一個問題：今天，我們的言談舉止，文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤着大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的髒話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的牆壁上亂塗亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生説的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那麼，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

國中傳承中華文化演講稿 篇12

同學們!早上好!

我們知道中華傳統美德是跟我們息息相關的。當你路過時，隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規則，都是美德的體現。“美德”這個字眼，或許對某些人來説很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應該去弘揚它，去傳承它。

我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個字，它是我們中華民族傳統的標誌，是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起，從小事做起。

在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多麼恥辱的事。他們任務事關無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衞國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒有國家，就沒有現在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統美德，讓國家變得煥發光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。

在現代生活中，有些學生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來説，是多麼殘忍的事啊!作為學生，每一個人都應該有責任心，要做一個有道德，有文明、有修養的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等於自相殘殺。相信大家都不願意做這種類似的人。

通過上述我對大家的講解，相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的瞭解，能夠正確的弘揚我們中華傳統的美德。讓自己越做越好，找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。

對於美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以説美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助，哪怕是關係到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。

我們要弘揚中華傳統美德，復興偉大中華。

弘揚中華傳統美德將會是我們奮鬥的目標，弘揚中華傳統美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統美德，將會是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統美德。一直弘揚下去，讓每一個人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚中華傳統美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開闢，讓未來的夢想成為現實吧!

我的演講到此結束!

國中傳承中華文化演講稿 篇13

尊敬的各位領導、各位老師同學們:

大家好!

文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴着我健康向上、茁壯成長。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼?美德是什麼?是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質，一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭裏，我孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心;在學校裏，我文明禮儀，團結友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友;在社會上，我尊紀守法，愛護公物，保護環境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心，温暖着身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家裏不幸着了火災，看着他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿着大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心裏暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的，由於他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出温暖之手，讓他感受到集體的温暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環境，邀請他參加同學們的活動，我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步!重陽節，我和班裏的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做着。送人玫瑰，手有餘香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發生了爭執，兩家誰也不讓誰。張英知道此事後，給家人寫了一封書信，內容是一首詩:“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝裏讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多温情!古人尚且如此，那麼作為現代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿着姑媽從上海給我寄來的漂亮的羣子去上學。可是意想不到地事發生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端着一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待着一場“脣槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結結巴巴地説:“對不起……對不起……”我微微一笑，關切地問“你沒燙髮着吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊!忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。

其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢，謝謝大家!

國中傳承中華文化演講稿 篇14

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之餘，有沒有考慮過這麼一個問題：今天，我們的言談舉止，文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤着大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的髒話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的牆壁上亂塗亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生説的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。作文

作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那麼，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

國中傳承中華文化演講稿 篇15

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史，而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天，弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因為： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪裏?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底藴的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹，他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去，關係到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，裏面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，並指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閲讀並具有時代生命力的內容，讓青少年閲讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨着年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，當時並不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面説到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

國中傳承中華文化演講稿 篇16

同學們：

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文，到滿載着民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術，到如今方便快捷的打印機……從古至今，無不閃耀着中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華，有着上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以説中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻户曉的“不孝有三，無後為大。”，到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹着中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文，只有老人的長髮，沒有老人的身手，長髮之下，是個孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個老態龍鍾、佝僂着的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶着老人走路，體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子揹着父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透着尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是揹着長大的，現在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統中華文化。

需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根，滋養着我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化，努力弘揚中華優秀的傳統文化，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優秀的傳統文化，共同牢築中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

國中傳承中華文化演講稿 篇17

同學們：

從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至聖先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳雲……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵着我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養着我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕;適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳人。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中傳承中華文化演講稿 篇18

中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養着民族之魂，引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略，適應形勢的各種變化，創造了中華民族特有的物質使文明和精神文明，也出現了無數偉大的人物。

今日的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年，我國gdp“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態，在世界的舞台上展示千年文明古國的大國風範。

“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維繫全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。

中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。

歷代以來，中華民族湧現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，後天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衞，和敵人同歸於盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以後，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們為新中國的建設作出了不朽貢獻，作為祖國未來接班人的我們，應該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學習，為祖國更美麗的明天作貢獻。

作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。

“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背後包含的是你對長輩的孝心。

中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉澱讓中華文明散發着悠久的韻味，有着聞名於世界的科學技術—四大學科。三大技術，四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍—經、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經，《史記》諸子百家，《詩經》等。

先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共築中華民族共有的美好精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

國中傳承中華文化演講稿 篇19

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠。”中國有着上下五千年的歷史，可以説我們這泱泱大國創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西遊記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有着不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力，至今也有着重大的影響。

中國瑰麗的古代文學。《詩經》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現出古代文學的燦爛輝煌，就拿詩經來説吧!《詩經》中國第一部詩歌總集，收錄了 西周初年到春秋中葉520xx年間詩歌。《詩經》每篇都可合樂歌唱，按性質和樂調不同，分為“風”“雅”“頌”三部分。可是現代的人都喜歡看些小説，還是言情小説，如此風格樸素貼近生活的《詩經》漸漸沒什麼看了，在我們的生活中就應多看一些中國古代文學的書。外國要説孔子和孔子所寫的書是他們國家為什麼能如此輕易?是因為我們對我們的古代文學不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承，發揚中華文化。

正因為中華文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發表自己的意見這才是一個傳承人，華夏子孫，應該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應做到傳承，發揚，珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共築精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等於擁有了未來的幸福生活!

評語：本篇文字主題明確，在讚頌祖國優秀文化的基礎上，自然的點明瞭文章的中心，“傳承中華文化”雖然小作者對中華文化理解還比較淺顯，但透過她的文字，我們仍然能感受到她對中華文化的喜愛之情。

國中傳承中華文化演講稿 篇20

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到後來明清時期紙張的出現、玉璽的神聖象徵，無數藝術品也同時印證着不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過後所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施於人”“生於憂患而死於安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時，也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧，勇於探索、堅持不懈的出色品質。“詹天佑、童第周、錢學森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示着中華文化的不散之魂。

世紀之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系。或許，中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脱離了現在的生活方式，就應當“棄之如敝屣”了。或許，西方文藝復興時期的人人平等，美國獨立後的《權利法案》拿破崙頒佈的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高於社會主義的，那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。

在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風日下，人心不古”的時代，傳統的“仁義禮智信”和“温良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代，是需要文化復興的。

中華文化的魂魄，是傳統思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序，是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負的歷史責任，是我們對民族的一種忠誠。

此時，中國正走向一個全新的鄰域，文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫，重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。

國中傳承中華文化演講稿 篇21

翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待，需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員幹部要身體力行、以身示範，做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者，切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因，我國文化發展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後，由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此，傳承和發展中華文化必須要調整發展方向，要主攻農村這個重點和薄弱環節，讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中傳承中華文化演講稿 篇22

敬愛的老師同學們!你們好!

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之餘，有沒有考慮過這麼一個問題：今天，我們的言談舉止，文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤着大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的髒話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的牆壁上亂塗亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生説的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那麼，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

謝謝大家!