關於文明禮儀演講稿經典（精選27篇）

關於文明禮儀演講稿經典 篇1

尊敬的老師、同學們!

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這熱情似火、生機勃勃的季節裏，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

關於文明禮儀演講稿經典 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾説：“中國欲存爭於天下，其首在立

人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們此刻正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規範做起：着裝得體、不求時尚;説話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衞生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們，

讓我們一齊努力，

學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開，

讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇3

老師們，同學們：大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

孔子説“不學禮無以立”。禮儀是律己、敬人的一種行為.禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。我們要禮貌待人、不打架、不罵人、不隨地亂扔垃圾、做一個誠實、守紀、文明、節約、衞生的好少年。同學們讓我們從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學生的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!

希望同學們學習文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導文明禮儀。做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優雅、心靈花一樣美麗的花樣少年!我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的人文環境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的温暖。

關於文明禮儀演講稿經典 篇4

各位老師、同學們好：

我今天演講演講的主題是：

禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

如果沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那麼，縱然我們擁高深的科學文化和知識, 對人對己對社會又有什麼用呢? 所以，文明禮儀是我們學習生活的根基, 是我們健康成長的臂膀!

那麼，怎樣使我們學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

首先，我們學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀容、儀表、儀態，可以讓人一看便知道你的修養。在課堂上，課堂禮儀對老師的講課影響很大，它直接關係到一個班的榮譽和凝聚力，體現出這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了!我們應自覺遵守學校的規章制度，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧譁、不講髒話，上下樓梯一律右行。我們還應該愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，維護清潔衞生，服從老師和值日學生的管理。國小文明禮儀發言稿受到老師和學生幫助時，應主動誠懇地向他們説聲：“謝謝”!同學之間也離不開禮儀,，它就像潤滑劑, 使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾, 多進行自我反省, 互相理解, 寬容待人, 這樣使班級更團結, 友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養出來的,，它體現在細微之處關鍵是靠自覺。

同學們,!我們一定要以新的姿態，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

關於文明禮儀演講稿經典 篇5

老師們、同學們：

大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

記得一位名人曾説過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現着一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。説到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她説：“你不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切，然後自己緊靠着牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

關於文明禮儀演講稿經典 篇6

朋友們：

讀過美國著名作家歐?亨利小説《最後一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最後一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓着這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小説時，少年不識愁滋味，對主人公那彷彿病態的痴語我並不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建築被人們廣為崇尚的這天，重讀小説《最後一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。

就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鍾，從這點小小的總統私人利益出發，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多隻鹿於是生物一般，呈幾何級數迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，彷彿只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最後剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生説過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。

在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囱，不分晝夜地噴吐着氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果説那一幕還有點不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結果，出現果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認的“水果之王”，那麼何以會出現上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!

綠色是和平和生命的象徵。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰區那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧裏，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維繫裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產力水平低下，社會發育程度不高，邊民的農事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合夥買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之後才發現，在他們的生活裏，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。

人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態系統有着永遠擺脱不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣温，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?

綠色鋭減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開採。人類對綠色的無盡索取仍在威脅着生態平衡，破壞着生態的結構。據保守統計，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經造成了全球性的“温室效應”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再説那令我們痛心的去年在華夏大地發生長江、鬆嫩大災了吧，也不必説我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發可怕的生態危機，而一旦它的爆發起出了人類控制的極限，其後果不堪想象。那時，我們都會明白，最後一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。

我們欣喜地看到，可持續發展戰略已經納入了我目的政府行為，我國已頒佈了10多部環境保護法，200多項環境標準，綠化財政，正威為人們的自覺意識，“天人合一”。更是我們千年的願望，我想我們就應叫響這樣一個口號：綠色就是生產力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之幹兮現象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最後一片葉子嗎，那麼，我要説的是，你還是去問問我們的《國歌》裏，為什麼至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，但是，常言説的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患於朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時，才悔不當初呢?

聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結尾”著稱於世的，那最後一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創造出另一個歐?享利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會在危機面前用心行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衞綠色，保護我們共有的家圈。

應對現實，我們迎接挑戰，展望未來，我們充滿信心

關於文明禮儀演講稿經典 篇7

敬愛的老師，親愛同學們：

大家好!

假如你是一滴雨水，你是否滋潤了一寸土地?假如你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?假如你是一片空氣，你是否為萬物送來一絲春風?當你回答是時，文明就會一點一滴地聚集而成，而你將成為弘揚與傳播文明的使者。

荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康、茁壯成長的臂膀，是我們社會之魂，是我們做人之本。

我常常乘坐公交車，擁有公交車卡的我，仗着個子小、動作敏捷而多次搶到過座位。有一天，當公交車上上來一位老人的時候，在我身邊的人主動站起來，把座位讓給了一位老人。我突然明白，平時談論的文明禮儀竟是這麼普通!只需站起身，讓出一個座位，謙讓敬老的行為在這裏就構成一道獨特、靚麗的風景線。所以説，禮儀無處不在。漸漸的，我也加入了這一文明的行列。

或許，講文明很簡單，或許，講文明很困難。説易，是因為講文明只需一句問候，一份幫助;説難，是因為講文明難在長期堅持。文明貴在行動，德育重在堅持。在日常生活中，我們若是盡到自己的責任和義務，就是一個真正的文明小公民。

春天來了，當“文明之花”在大地盛開，當“新風之樹”在大地長青，一陣“文明新風”吹進了我們的校園，“文明禮儀之花”在我們心中綻放。記得五年級下期時，我們學習了一篇課文--《自己的花是讓別人看的》，講了德國人特別愛養花，但他們總是把花栽在臨街的窗前，讓花朵往外開，在屋裏只能看見花的脊樑。他們養花不是給自己看的，而是給大家看的。文中的“人人為我，我為人人”讓我回味無窮，這就是一種境界，這就是一種文明。

中國是一個文明古國，從古至今，文明禮儀一直是中國古老而悠久的文化，崇尚文明禮儀的思想觀念早已深入人心，作為炎黃子孫的我們更有義務將文明古國五千年的文化傳承下去。傳遞文明，從“心”開始，從我們身邊的點滴做起。我們要用自己的行動證明我們中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，知書達理，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

謙恭禮讓展甜城風範，和聲細雨顯華夏氣質。這次舉辦的以“講文明，樹新風”為主題的活動，其目的是讓我們更加了解文明，走向文明，弘揚文明，學會用良好的習慣，良好的行為，做一個“講文明，樹新風”的學生。

作為國小生的我們要着裝得體，處處體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，爭做文明學生、創建文明社會。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來!

關於文明禮儀演講稿經典 篇8

中國是一個有着五千年文明歷史的古國，中國是一個文化積澱豐厚的大國。

曾幾何時，我們有過輝煌，翻開歷史，文景之治，貞觀之治，康乾盛世，我們為之驕傲和自豪。

但，中國的近代卻是一部飽含着一腔淚水、滿腔悲憤的屈辱史，扼腕長歎，顯然，我們已經落伍。

我們不能還沉浸在指南針、造紙、印刷術、火藥;我們更不能津津樂道於國畫、京劇、中醫中藥。

歷史在前進，技術在飛躍。每個中國人似乎都在思考，落後就要捱打，我們應該步入世界的快車道。

裴李崗文化、仰韶文化、河姆渡文化，歷史的記憶不能抹去;敦煌莫高窟、隨州編鐘、萬里長城，承載着中華文明。

但你是否看到，世界在發展，我們至今還沒有英特爾，沒有微軟，沒有波音，沒有空中客車;世界100強大學，為何難覓中國的身影?諾貝爾獎為什麼多次都與與我們擦肩而過?

我們承載着太多太多，與世界強國還有較大的差距，我們不能再這樣猶豫下去了，更不能坐失良機。

要把握時機，有所作為，要緊跟世界潮流，學習世界的先進技術，為祖國的建設服務。

物質文明、精神文明、政治文明，一切世界先進文明、先進文化都要為我所用。

孔子、孟子，老子、莊子，先哲的文化給我們啟蒙;我們也需要亞里士多德、柏拉圖、羅素、狄德羅，讓中國文化與世界文化融合。

十年，我們失去得太多太多。什麼真善美，什麼假惡醜，許多人缺乏價值判斷，文明之河遇到了斷流。

今天又樹起了新的榜樣，李素芝、宋魚水 、牛玉儒、王順友、張雲泉、楊業功，這些響亮的名字帶給了我們許多啟示。

一些有識之士呼籲，要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，扶正祛邪，揚善懲惡。

影響一個人成長的因素很多很多，他需要全社會的關注、教育、培養;需要自己學習、思考、修煉;需要學校、家庭的關心、哺育、愛護，需要我們不斷地付出。

做一個熱愛祖國的人，做一個服務人民的人，做一個崇尚科學的人，做一個辛勤勞動的人;

讓我們團結起來，做一個誠實守信、遵紀守法的公民，高揚艱苦奮鬥的旗幟，為祖國的發展做出應有的貢獻。

讓文明之風輕輕拂過，讓我們肩負祖國的重託，讓歷史告訴未來，讓神州大地綻放千姿百態的花朵。

讓人民安居樂業，讓城鄉共同繁榮，讓所有的孩子受到良好的教育，讓我們的生活充滿歡樂。

我們相信：不遠的將來，世界之林，將會展現出一個全新的中國!

關於文明禮儀演講稿經典 篇9

老師們、同學們：

大家好!我們學校這一週將重點開展以“愛國、守法、誠信、知禮”為主題的現代公民教育。

同學們，中華民族自古就有“餓死事小，失節事大”的道德傳統。在源遠流長、豐富多彩的華夏文明長河中，演繹出無數可歌可泣的有關誠信的故事。早在兩千多年前，孔子就説過：“人而無信，不知其可也。”在中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任，不講誠信危害無窮。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事在社會上廣泛流傳。這個故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。撒謊的最大害處不僅是使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊羣，更重要的是損害了他自己的人格，甚至是因此丟失了生命。

不誠信就會不知禮。中國曆來就是禮儀之邦，著名國學家錢穆先生曾經説過：“中國文化的核心就是禮”，知禮行禮，出言勿忘語言文明可淨化心靈，行為舉止切記惡小不為能修身養性。誠信知禮，從我做起，從身邊事、生活細節做起。日常生活中有些同學往往把誠信二字丟在腦後。我想問一問大家：誠實守信你做得怎麼樣?你有沒有欺騙過老師、欺騙過家長、欺騙過同學?老師不在的時候，你的表現和老師在的時候是一樣嗎?作業你都是獨立完成的嗎?考試你抄襲過別人的答案嗎?你有沒有過違紀的行為?借別人的東西按時歸還了嗎?教室裏沒有其他人的時候，你是否隨便拿過別人的學習生活用品?對同學你能做到以誠相待嗎?有沒有做過以強欺弱，以大欺小，打架鬥毆的事?如果存在上述現象，希望你能在老師和同學的幫助下認真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。

老師們、同學們，學校是傳播先進思想的陣地和培養先進人才的搖籃。我們一定要紮紮實實地開展好“愛國、守法、誠信、知禮”活動。讓我們在日常的學習生活細節中做到誠信知禮、團結友愛、文明進取，努力做一個誠實知禮的受歡迎的人。

謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇10

如果你錯過了今天，沒有關係，你可以抓住明天。如果你沒有金錢，沒有關係，因為人生的價值不在金錢。如果你不懂文明禮儀，那你就是一個徹底的失敗者，因為你缺乏人類文明的基礎。

在現實生活中，文明禮儀時時刻刻在我們身邊得到體現。每天在學校裏，我們都會見到許多老師，他們有教語文的，有教數學的，還有的教我們英語、科學、音樂……有的是我們班的老師，有的不是我們班的老師。不管見到那位老師，我總會看到那麼多的同學都甜甜地叫上一聲：“老師好!”這簡單的話語，包含了我們對老師的尊重，也表達了對老師的感謝。而老師也滿臉的微笑，向我們點頭致意，他們的心情是多麼滿足和幸福啊!

文明禮儀，我們應該從自身做起，從身邊的小事做起。讓我們共同努力，在學校做一個講文明禮儀的好學生，在家裏做一個講文明禮儀的好孩子，在社會上做一個講文明禮儀的好公民，讓文明之花開滿世界的每個角落，讓文明禮儀永遠伴我行。

關於文明禮儀演講稿經典 篇11

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。

泱泱中華，禮儀之邦;文明聖火，日月齊光;温文爾雅，謙恭禮讓，文明作為中華民族之魂，千古流芳!作為新時代的學生，擁抱現代文明的同時，我們理應弘揚傳統美德，爭做文明使者，讓文明禮儀存在於周圍!

校園文明是一章擁有和諧音符的交響曲，但總會有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現象顯著的是説髒話的現象，許多同學不經意間髒話就會脱口而出，抱怨，發牢騷的時候也是口吐髒字，更不要説生氣發飆的時候更像是連環炮一樣了。文明用語體現的是個人素養，體現的是良好家教，體現的是文明禮儀。社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為現代社會的公民，就必須講禮儀，成為一個合格的新時代公民。

同學們，當你存在某些不文明行為時，有沒有想過你的這些行為會給周邊的人造成困擾，比如説在人潮擁擠的餐廳，有個人啪嘰踩了你一腳，連聲對不起都沒有説，請問你做何感想，再者，如果對方非常誠懇地向你道歉，使用着文明用語，你又作何感想?當你真心熱情的幫助別人做了些什麼的時候，即使是一些微不足道的小事，你期待的是對方的一個微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當你想要得到別人的真誠時，首先就要規範自己的行為，己所不欲，勿施於人。我們自身做到了這些，在後知後覺中你會意識到“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。”的內在含義。

我們都知道這個事例，新加坡是一個通用英語的國家，到處是英語，那裏環境優美，植被眾多，可偏偏草坪邊總會有“請勿踐踏草坪”這樣的用漢語標識的提示牌。整個中國的國民素質有待提高，華夏國是四大文明古國之一，可現如今讓世界人民形成一種意識那就是中國人素質低下，不能夠很好地剋制自己的一言一行。這難道不是一種莫大的悲哀嗎?

同學們，請記住：一個有高素質，有道德，講文明，懂禮儀的人，必定會引起旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民着想毫無怨恨，又純真的神情足以讓人記住你的名字，記住你這個人。

文明禮儀，不是一朝一夕能夠做好的，身為一名高中生，我們已經不再是一個小孩子了。所以我們就更應該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。

同學們，讓我們一起努力，從現在做起，為建設文明校園增光添彩!

謝謝大家，我的演講到此結束!

關於文明禮儀演講稿經典 篇12

我們生活在文明社會，所以我一直認為文明離我們很近。

我們看的電視、玩的電腦、暢通無阻的網絡，都在提醒我們，文明就在身邊。

我們坐火車、乘飛機回家鄉看望親人，去遊覽世界的名勝古蹟，去世界各地交流，這都在告訴我們：文明，就在我們的生活中。

可是，有時，我又覺得文明又離我們那麼遠!

我家樓下，原本是一條美麗而整潔的街道。可現在卻變得像一條骯髒的“菜市一條街”。每天，人們擠得水泄不通，賣菜的、賣魚的、賣雞的，佔滿了整條街，連車輛都快要撞上行人了。叫賣聲、吆喝聲、汽笛聲，讓人不得安寧。

最可恨的就是賣小兔的了，只見一個又黑又醜的男人，眼露兇光。一大早就佔了位，他帶來了一籠子兔子，起初我以為他在賣寵物，可他竟舉起那鋒利的刀子，刨開了兔子的皮。我頓時明白一切。一隻活生生的兔子就被他殘忍地殺死了。

看到這個情景，我為我們人類而羞恥，文明何在?一隻兔子也是一條生命啊!想起這血淋淋的場面，我不寒而慄。

我希望文明不僅在我們身邊，更在我們每個人的心中。

關於文明禮儀演講稿經典 篇13

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!我是來自三家國小的五年級學生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

做一個文明的國小生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮儀是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。

關於文明禮儀演講稿經典 篇14

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。

你們也許 會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有 人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這 些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果 任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之 邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故 事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主 席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是 多麼重要。可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同 生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌 的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校 內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。 但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那麼怎樣 才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和 指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們 不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌 的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時 候，採取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧。

關於文明禮儀演講稿經典 篇15

敬愛的老師們!親愛的同學們!

大家早上好!

今天是 12月 4 日，星期 二

鹽池三小紅領巾小廣播又和大家見面了。

我是主持人：五(5)班

今天我們廣播的主題是禮儀和文明。

首先讓我們為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們國小生來説，然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其中午這段時間，教室裏、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衞生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。

我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。

中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優良傳統，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播!

親愛的同學們，文明禮貌是一粒最有生命力的種子,作為一名學生，作為中華民族的後代，我們有義務，有責任弘揚我們的禮儀傳統，樹立良好的自身形象。只要心裏播下這粒種子，它就會在我們的精神世界裏生根、開花、結果，那麼我們的社會就會更美好!

讓我們共同行動起來，共同來呵護我們的美麗校園。

再見!

關於文明禮儀演講稿經典 篇16

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

文明是什麼？文明是遇上同學時甜甜的微笑；文明是發現同學有困難時的熱情幫助；文明是在公共汽車上對老人的攙扶與讓座；文明是見到老師時的親切問候；文明是得到別人幫助後的一聲“謝謝”；文明是平時與人相處時的理解與寬容……

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，十月革命領導人列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。這時列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現嗎？

還記得中央電視台的一個公益廣告：一個晨練的年輕人，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，他還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路。真的是“幫助別人，快樂自己”！

作為一名國小生，我們也應該從小事做起，從身邊做起。有一次，我在公園裏玩兒，看到公園裏的一個垃圾箱被風吹倒了，裏面的塑料袋都飛了出來。看到這一幕時，我飛快地跑過去，伸手搶起了滿天飛的塑料袋，把它們丟進垃圾箱。隨後，有一位叔叔也走了過來，幫我一起搶，我們倆忙活了好半天，終於撿完了，叔叔對我豎起了大拇指，我也給他豎起大拇指，我倆相視而笑。雖然累的滿頭大汗，但我的心裏特別高興，覺得自己做了一件有意義的事。

文明不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創造充滿愛心和陽光的環境，還能給自己帶來快樂。讓我們行動起來吧，把文明深深地刻在我們每個人的心中。做一個講文明，講禮儀的好學生吧！

關於文明禮儀演講稿經典 篇17

同志們，大家好!

我鎮利用這次迎接為有利契機，廣泛開展"迎接、講文明樹新風，做文明有禮XX人"主題活動，大力弘揚中華美德、傳播文明禮儀、倡導文明新風，為黨的勝利召開，推動建設更加美麗富饒的綠色提供強大的思想保證和精神動力。主要體現在以下幾點。

一是在XX鎮、旗直機關、企業、學校、社區、嘎查村廣泛開展"道德講堂"建設活動，舉辦文明禮儀、道德風尚專題講座，並利用電視、報紙、網絡、手機短信、宣傳欄、張貼畫以及學唱道德歌曲等多種形式，普及推廣文明禮儀及道德行為，引導市民自覺成為道德的傳播者和實踐者，形成"好人好報"的社會共識，推動"知行合一"的道德實踐，在全社會營造"講道德、做好人、樹新風"的"崇德尚善"濃厚氛圍。

二是以打造"優美環境、優良秩序、優質服務"為目標，廣泛開展文明交通、文明餐飲、文明上網和秩序維護、環境清潔等一系列文明行動，倡導"文明交通行為"，樹立文明消費、文明用餐、文明上網意識，重點治理市民生產生活環境，完善城市功能，提升建管水平，樹立良好形象。

三是利用節假日，結合迎接黨的即將召開這一實際，組織開展豐富多彩、形式各異的民俗活動、中華經典誦讀、愛國歌曲大家唱、徵文演講、主題展覽、知識競賽、全民閲讀和基層文化活動，深刻挖掘傳統節日文化內涵，弘揚中華民族優秀文化傳統，傳播文明過節理念，倡導健康、和諧、文明風尚。

四是以學習宣傳道德模範先進事蹟為主題，以"我評議，我推薦身邊好人"為載體，深入宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親的道德理念，在全社會營造學習道德模範、崇尚道德模範、爭當道德模範的氛圍。

五是以"弘揚雷鋒精神，開展志願服務"為主題，廣泛宣傳"奉獻他人，提升自己"的志願服務理念，大力開展關愛他人、關愛社會、關愛自然志願服務活動，弘揚奉獻、友愛、互助、進步"志願服務精神，促進志願者組織蓬勃發展。

通過這次活動，我們深刻的認識到，要想社會變得美好，講文明樹新風是必不可少的。

謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇18

敬愛的老師，親愛的同學：

你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啟超曾説過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，在這裏，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個國小生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!

我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇19

尊敬的老師們，親愛的同學們：

我是來自巖頭國小的某某某，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

説到文明美德，誰不曾聽媽媽講過孔融讓梨的故事呢?誰不曾聽爸爸講起張良拾靴的典故?誰不知道郭明義20年來無償獻血的故事?知道，我們都知道，這些人是我們中華民族文明美德上空一顆顆閃耀的星星。我們在他們的陪伴下成長，因此，我要説文明美德伴我成長!

還清晰的記得雷鋒的一個小故事：一天傍晚，天下起了大雨。雷鋒見公路上一位婦女懷裏抱着一個小孩，手裏又拉着一個小孩，身上還揹着包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走着。雷鋒忙上前打聽，才知道這位大嫂要去十幾裏外的樟子溝。 雷鋒見此情景一把脱下自己的雨衣披在大嫂身上，又把自己的軍衣披在孩子的身上，抱起孩子，冒着風雨朝樟子溝走去……雨水順着雷鋒的面頰不住地往下流，軍帽、軍衣好象剛從水裏撈上來似的滴着水……一直走了將近兩個小時，才把他們母子送到家，大嫂眼含熱淚對雷鋒説：”同志呀，我一輩子也忘不了你送我這一路的情誼啊!“

雷鋒冒雨送大嫂回家讓大嫂熱淚盈眶，他的美德也陪伴着我們，學校裏湧現出了許多雷鋒式的好同學，看哪——大院裏鮮豔的紅領巾正在細心地照顧生病的老奶奶，教室裏學習委員正耐心地為同學講解難題，馬路上拾到錢包的同學大聲叫住了前面的失主……小小的我們也因為文明古國千年的薰陶而從小明白：一次冒雨的幫助，一個淡淡的微笑，一句飽含熱情的話都能融匯成美德讚頌曲上一個個動人心絃的音符。我們相信：在點點滴滴的事上講文明、行美德，文明美德就會在你的心中紮根，成長!

謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇20

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好!我是來自七(1)班的，今天我國旗下講話的主題是《文明》

有一種美令人驚豔，令人回味，令人追求。這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來温馨，這種美就是文明禮儀之美。

文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!有人説，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明;當我踏入校園，看到同學們向老師鞠躬問候的時候，我看到了文明;當我看到爸爸媽媽善待老人的時候， 我看到了文明;……有人可能認為“文明”這個詞離我們很遙遠，實際上不然，文明其實就在我們身邊。上課認真聽講，這是文明;回家認真寫作業，這是文明;別人説話時不隨便插話，這也是文明。文明其實很簡單，但給我們帶來益處卻是無法言説的。文明是一條瀑布，飛濺着真誠的水花;文明是一縷陽光，驅散了醜陋的迷霧;文明是一縷春風,温暖了失意者的心,;文明是一盆火，燃起春的希望。

文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為，可事實上我們真的做到了這些了嗎?看看剛打掃過的教室地面上卻飄來了廢紙;看看走廊上起鬨大鬧、推推搡搡的身影;再看看用腳開門，“瀟灑”而過的背影……這一切的一切，不覺使人心頭一震。 我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度;我們不能預知明天，但可以把握今天;我們不能樣樣順利，但可以事事盡力;我們不能改變容貌，但可以展現笑容;我們不能選擇出身，但我們可以選擇文明!文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈!

“天下大事，必行於細”，當我們真正做到“遵公德，講文明”，那我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的維護者。 請管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫;不亂扔垃圾、不打架鬥毆。請管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好;不説粗話、不隨地吐痰。請管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓;乘車實先下後上，主動讓座;不踐踏草坪。

同學們，我們期待着文明的陽光灑遍美麗的校園。在這裏，我以一名共青團員的名義呼籲：行動起來吧，讓我們遵守社會公德，爭做一個講文明禮貌的中學生!讓我們攜起手來，共同創造我們皇冠中學的每一天!!

謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇21

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?12月15日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會。此次活動的目是培養同學們做文明人,做文明事，增強少先隊員的責任感和自豪感。通過這次活動的展示和表決，學生們都有了責任感和榮譽感，讓我們知道了做 文明人應該：語言文明，禮貌待人，不説髒話講普通話，用文明語等等。

通過這次班會讓我們學到了：

順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神!

有意擦去一塊污漬，淨化的是自己的靈魂„„

更讓我們懂得了： 文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，尊重，關愛和友誼，這就是文明。這點點滴滴的讚美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤着我們的心田，陶冶着我們的情操，提升着我們的道德素質，促使我們茁壯成長!

想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，再聰明也會被人鄙視。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實很簡單。

通過班會課，更進一步加強了同學們對文明禮儀的認識。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!!

一系列的主題班會讓大學生文明禮儀、文明修身深入我們心中，使我們謹記生活細節、穿着等儀容儀表良好生活習慣的養成。也讓我們體會到面試過程中的關鍵細節所在，那甚至是決定我們能否成功獲得就業的機會。在班會上，大家心情放鬆，氣氛活躍，既能學到平時與我們息息相關的課外知識，又能增進同班同班同學的感情交流，讓我們充分領略到了語言的魅力和效果。

最後，我們齊聲念出了簡短的文明宣言：“我們要向不文明現象宣戰，爭做文明學生，創建文明校園!”

關於文明禮儀演講稿經典 篇22

親愛的老師，同學們：

大家好!

當我們重拾“禮儀”話題的時候，很多人會自然地聯想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的着裝、端正的身姿、不苟言笑的面容，或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處於特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設，而全然忘卻了“禮儀”實際上是所有人日常生活的細節。

當今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達人”“優雅地”佔着位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動於衷;如果有衣着不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔着“鄉巴佬，沒文化”之類的碎語，然後繼續滔滔不絕地聊着自己和某位“上流人士”的交情，並以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內涵。他們文明嗎?不，我認為不!他們不配擁有知識，擁有文化!他們不知什麼是尊老愛幼嗎?不知什麼是文明禮儀嗎?他們當然知道，但卻用自己的一點薄識來充當文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質的內涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。

文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之後的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之後的一聲“對不起”;可以是上學準時到校，可以是上課認真聆聽;可以是一句問好，一次點頭;可以是一次諒解，一點寬容，……一些屑小的細節都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當今社會許多大事件都源於一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強鬥狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細節中的禮儀，也許就不會發生不應發生的事了。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯繫人心的橋樑，是化解矛盾的良藥。

如果説人生是樹，功績是果實，才能是枝幹，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根鬚。想讓你的樹碩果累累，就應增強文明禮儀，從我做起，從細節做起!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇23

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?

要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那麼請用好我們的嘴，多説善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

關於文明禮儀演講稿經典 篇24

尊敬的各位領導、同志們：

大家好!禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。

當今世界，禮儀無處不在，無時不有。

禮儀與發展同在，與進步共生。

注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。

伴隨着我國經濟的快速發展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業的重要內容。

遵循禮儀規範，樹立文明新風，開創良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。

繼承中國傳統禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。

為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡迴宣講活動。

今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容：

我首先宣講的是文明禮概述。

一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。

一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷髮展的結果。

禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規範。

對於個人來講，禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對於社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現形式。

社會的文明程度決定着禮儀的發展水平，禮儀的發展水平又影響着社會的文明程度。

文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的，具有一些自身獨具的特徵，主要體現在共同性、規範性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。

文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關係的行為規範，體現了人際關係中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同願望，符合大多數人的價值取向。

禮儀跨越時空而普遍存在，表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域，也表現在軍事領域、宗教領域等範疇，滲透於各種社會關係中，只要有人和人的關係存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規範的存在。

文明禮儀有規範性禮儀是一種修養，是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可並自覺遵守的行為規範，具有約定俗成的屬性。

它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重複演變中得到社會認可形成的固定模式，約束着人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須採用的一種“通用語言”。

文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規範的多樣性。

在千姿百態的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。

從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現方法。

同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。

離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。

當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容幷蓄。

這是禮儀發展的時代特徵，也是社會進步的要求。

文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的説教，它既有總體上的原則要求，又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。

因而，禮儀是活生生的現實生活的產物，只有迴歸到現實生活中，才能體現出全部價值。

任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規範行為、展示修養、推動社會進步和發展的動力。

二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對於塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養，進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。

文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來説，文明禮儀反映着一個人的交際技巧和應變能力，更反映着一個人的氣質風度、閲歷見識、道德情操和自我修養。

在這個意義上講，禮儀就是素養，禮儀就是修養。

機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養如何，直接影響和決定着機關的整體形象。

推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規範其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。

通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。

文明禮儀有利於提高工作水平，工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性，就是按規矩辦事，這與機關的特點和要求在本質上是一致的。

通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規範工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。

與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關係是很重要的一條。

和諧的人際關係，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、瞭解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關係。

心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。

有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。

文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地薰陶着人們的心靈，引導着人們的行為，調節着人際間的交往。

因而，機關文明禮儀的培育和錘鍊，對於提高機關工作人員綜合素質，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。

三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

從古到今，中國人就以講究禮儀聞名於世。

中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作為重要的工作任務。

以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，作為每一個共產黨員的道德修養標準。

鄧小平同志強調，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。

提出，要做知行統一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。

提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導幹部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心繫羣眾、服務人民，真抓實幹、務求實效，艱苦畲鬥、勤儉節約，顧全大局、令行禁止，發揚民主，團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優良作風。

全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養、推動工作的重要內容。

領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和幹部結合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。

學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。

我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不着、夠不到;還有人認為小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節，不按照禮儀的要求辦事。　　如此等等，嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高，影響了機關業務工作的開展，影響了人民公僕的形象。

為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作為提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。

自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。

機關領導幹部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發揮應有的示範和表率作用。

其次，要注重品德修煉

從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

孔子説：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強調“修己以敬”，還強調“修己以安百姓”，認為只有品德修養好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的，才能使百姓得到安定。

可見，品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎，一個沒有道德修養的人，也就談不上是有良好禮儀修養的人。

機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養，又包括政治品德的錘鍊，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像醜、榮辱的標準和原則。

第三，要提高綜合素質

加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質，推動社會的全面發展和進步，綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。

各種能力是相互影響、相互聯繫、相互促進的。

一般來説，一個綜合素質較高的人，其品德修養和禮儀規範也是比較好的。

作為機關工作人員，提高文明禮儀素養，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。

第四，要學會經常自我反省

禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。

經常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。

自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

機關工作人員要成為有較高禮儀修養的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監督、自我教育。

要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善於發現自己的優點和長處，繼續發揚，又要善於正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。

第五，要加強實踐鍛鍊

文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反覆的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。

文明禮儀的修養關鍵在於實踐。

修養既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水、無本之木。

一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關係中，才能認識到哪些行為符合禮儀規範的要求，哪些行為不符合禮儀規範的要求。

同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養自己的禮儀品質，也必須依賴於社會交往實踐。

理論聯繫實際是禮儀修養的根本方法，對於機關工作人員來説，強化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。

要在日常工作和生活的每一個細節中，注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。

我的演講完了，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇25

禮貌禮儀伴我行演講稿

各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好，我是五年級年級二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對於個人來説什麼最重要呢?我想首先就應是具備禮貌素質，只有當每一個人都具備了禮貌素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不禮貌行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台以前報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴構成了強烈反差。

以上的兩個事例證明，禮貌其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，禮貌習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了禮貌的行為習慣，學習環境就必須是良好的、有序的。

我們明白：一個學校的學生具有良好的禮貌行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。此刻，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先就應做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。禮貌就是我們素質的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們務必明白自己的儀表起碼務必貼合學校的氣氛和學生的身份，持續大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的禮貌習慣，做禮貌中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人，清潔環境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。

關於文明禮儀演講稿經典 篇26

敬愛的老師、同學們：

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢? 我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束，謝謝大家!

關於文明禮儀演講稿經典 篇27

文明禮儀，從我做起

各位老師、同學們，大家好：

今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國著名文學家歌德曾經説過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經説過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。