關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿（精選13篇）

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇1

敬愛的教師，親愛的同學們：

大家早上好!

今日我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養。人的禮貌修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

禮貌是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，禮貌是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會提高發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現。我們此刻正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講禮貌的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了禮貌和道德標杆的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規範做起：着裝得體、不求時尚;説話禮貌、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衞生等等。

我們既是學校禮貌的創造者，又是學校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢僅有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們，

讓我們一齊努力，

學做禮貌人，學做社會人，清潔環境，禮貌學校，從我做起，從點滴做起，

讓禮貌禮儀之花在學校處處盛開，

讓禮貌禮儀伴我們成長!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇2

我不記得在哪裏看到過這樣一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為還有明天會來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為精彩的人生不是計較金錢的多少。

如果你失去了文明，那才是你徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。是的，文明在我們的生活中是不可或缺的。在我們的成長生活中，我們應該以文明為行動，以美德為成長。

不久前，曾看到這樣一則報道：20xx年8月23日，在杭州K192路公交車上，一位小夥因沒有給一位抱着孩子的婦女讓座，被與該婦女同行的一男子連扇5個耳光，導致鼻血直流，眼鏡鏡框斷成幾截。8月28日，杭州警方開始透過官方微博尋找“不讓座小夥被連扇五耳光”事件的雙方當事人，至此，這起公交車上的讓座糾紛事件已經升級到“警方通緝”。

無獨有偶，在之後的幾天內，國內又接二連三地發生讓座暴力風波。這件事在社會上引起了軒然大波。無論是不讓座的小夥子還是因為沒人給讓座的那位打人者，都是不文明的行為，我們應該唾棄他們這種不文明行為。我們從小就接受文明禮儀的教育，可是還有很多同學不文明的行為。每當我看見校園操場上被同學們隨手丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着同學們口中吐出的髒話，我真的為他們感到羞辱!良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們國小生已經具備了文明美德，所以我們時時要以文明美德嚴格要求自己，別讓陋習沾染我們如花的青春，更別讓陋習陪伴我們度過人生中最美好的時光!我們應該懷抱文明，和美德手拉手，讓文明和美德結伴同行!

要養成良好的文明習慣，做文明的國小生。 好的文明行為習慣，可以影響我們的學習、我們的生活，有了文明和美德，我們的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上我們好的學習環境和濃郁的文化氛圍，這樣就會啟迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。周恩來曾説：“為中國之崛起而讀書”那麼用於當今就是“為中國之文化而讀書”!

00後成長的我們，做出實際的行動來，讓文明永駐中國大地，讓“文明之邦”的稱謂得以發揚!同學們， 從現在起加入文明的行列中來吧!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇3

中國被譽為“禮儀之邦”，正是因為中國在古代最重要的就是禮儀。中國自古以來就是講文明、懂禮貌的一個國家，我們作為龍的傳人，應該講文明，懂禮貌，把中國的優良傳統發揚光大。

文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。在學校中一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學認為：有班上的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，還有個別極端的同學故意損壞學校的公共財物。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，從現在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明的學生。

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇4

親愛的老師們，同學們，大家晚上好!我是09會計50班的~~~

秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:"文明禮儀伴我成長"

講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益。説到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章。那報紙的正中間，大大地寫着這樣一句讓我刻苦銘心的話:"中國人，請別把垃圾仍在地球上!"僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在着隨地仍垃圾的現象，這似乎已經成為某些人的習慣了。同學們，這，是國恥啊!! 還有，大家都知道，國慶閲兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道，據統計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。可以想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!

老師們，同學們，以上兩個事例表明，文明其實是由細節構成的。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會，一個國家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，捨己為人。這一切的一切，都是文明行為的標誌。

其實，講文明，懂禮儀並沒有古代女人三從四德那麼難。只要我們能夠做到以下3點，就有資格稱得上是一名合格的文明人了

一，説話要有禮貌。古人説禮多人不怪，只要我們在合適的場合説適合的話就可一。

二，熱愛環境。只要我們每個人都對環境抱有不愧之心，社會才會更加美好!

三，學會謙讓。有這樣一個故事:一位記者採訪一名諾貝爾獲獎者説:"得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學?"那記者胸有成竹地準備着回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大，他都有話題可以接下去。

可是，那獲獎者卻毫不猶豫地回答説:"是我所就讀的幼兒園!" 頓時。記者無眼以對。 "那。。。那是為什麼呢" "是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認。。。。。。。。。。。。。。" 那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的"成果"。

對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學，要從你的頭腦還處於一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!

反反覆覆地説了這麼多，其實最後的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了嗎我們每一個同學都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。。新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴裏出現，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇5

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!

美國心理學家威廉詹姆士説了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子説：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也説過：“什麼是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!

所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依託，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衞生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴着舒緩悦耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景，我們喜在眼裏，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者，肩負着社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不苟，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨着養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結束了，謝謝大家

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇6

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

古人曾説過，“不學禮，無以立。”就是説，你不學習“禮”，就沒法在社會中立足。這對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來説，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規範和道德準則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做，從身邊的一點一滴的小事做起！

孝敬父母是中華人民的傳統美德，我在這個世界上最要感謝的一個人就是我的媽媽，她每天都來接送我上下學非常辛苦，可她從來不給我要報酬。

有一次，我的腳被劃傷並流了很多血，別人把我送到家，她看見了馬上用水把表面的血清理乾淨，再用酒精把傷口的內部進行消炎，每擦一次就問我疼不疼，我雖然是很痛可看到媽媽那麼關心我，我還是沉住氣説不痛，雖然把外表的血擦了一下，可是內部還在不停的流血，她沒有辦法了就把我送到了醫院，醫生給我開了藥幷包紮了一下，醫生説“沒有事，小朋友很勇敢”，可是媽媽還是很傷心。

在這幾天裏她每天都給我做很多好吃的，可好吃了。我想要是天天這樣就好了，可看到媽媽那麼的辛苦，就一定想要報答媽媽，媽媽總是默默的幫助我，而我從來沒報答過媽媽，所以我長大後一定要媽媽過上十全十美的好日子，謝謝你我的好媽媽。是你讓我上學，讓我過上好日子，媽媽等你生病了我也像你一樣照顧你，像你一樣的去愛護你，我一定會盡我最大努力去孝敬媽媽。

孝敬父母等良好行為習慣，成為一個品行兼優的有用之才！同學們，讓文明禮儀永遠留在我們的身邊，讓文明禮儀陪伴着我們一起成長吧！

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇7

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

在這個社會上，世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個國小生，小市民是祖國未來的主人，棟樑，也應加入到講文明的行列裏，從小做起，從我做起，從每一件小事做起。我也是一個講文明的孩子，為什麼這麼説呢？這必須從那三件事説起。

記得上個週末，爸爸媽媽帶我去公園玩，因為當時天氣非常熱，驕陽似火，烤得大地滾燙，所以遍地都是雪糕袋，礦泉水瓶，我不管三七二十一，開始了我的撿垃圾工作，雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來，但是我心裏十分高興，爸爸媽媽也誇獎了我。

還記得暑假的一天，我乘公交車去好朋友家玩，公交車在一站停下來時，上來一位白髮蒼蒼的老太太，她滿臉皺紋，左手提着一包行李，看樣子要去遠處，右手拄着枴杖，當時車上已經滿了，老太太四周看了一下，彷彿在找空座位，我連忙擠過去，把老太太扶到我的座位上，老太太臉上露出了欣慰的笑容。

有一次晚上，我們全家人吃過晚飯，聽到有“篤，篤”的敲門聲，打開門一看，原來是爸爸的同事，我趕忙熱情招待，給他端茶，臉上一直帶着笑容，那位叔叔都説“這位小朋友真懂禮貌”！我更開心了！

講文明禮儀是每位少先隊員應具備的基本素質，是中華民族的優良傳統，所以我們要講文明，樹新風！

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇8

親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇9

今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇10

中國俗有”禮儀之邦“的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究文明禮儀了。文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。

有人為你會問：什麼是禮儀呢?那我來告訴你。?簡單地説，禮儀就是自律、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡早已習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀國小生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦。所以文明總藏在你的言語、行為當中，每當你説出的話、所做的行為，都可以列為文明，為了我們的新時代，為了我們不被外國人嘲笑，為了我們對自己所作所為的負責，我們必須要講文明，因為，我們是21科技發達的世紀，不是落後不講文明的世紀。遵守好文明，讓自己得到一種讚美。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇11

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規範做起：着裝得體、不求時尚;説話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衞生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們，

讓我們一起努力，

學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開，

讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇12

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候，天真無邪的我並不知道什麼是文明禮儀，遇到認識的人或朋友並不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心裏特別温暖。

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園裏的游泳池報名學游泳，我來到公園裏後竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，説：“不知道。”我一氣之下悄悄説：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園裏就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪裏呢?”阿姨和藹可親地説：“哦，從這裏直走，然後右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不願意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最後我終於找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!

我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園裏看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環境的......這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。

這些都是小事，但對我們來説都是那麼的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什麼都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴着我們!

謝謝大家!

關於文明禮儀伴我成長的經典演講稿 篇13

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好：不用懷疑，我所説的就是問好，問好也是一門藝術，他並不是難於被人們所掌握，我為大家帶來一個簡單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇蹟的出現。首先，那麼就讓我走進你的一天，去找些細節，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但後面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的並不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，並且他門希望你能得到良好的環境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

好了，現在讓我們走進校園，來看看你在學校中的生活是否文明，你的同學正在打掃衞生，你是否向他打招呼，問一句早上好，並且向他的勞動表示感謝呢?你也許沒有，那麼請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學問好，也許一句簡單的早上好，對你來説並不用費什麼工夫，但你的一句問候會讓他在一天中感到輕鬆快樂，送人玫瑰，手有餘香，那麼何樂而不為呢?

你是否已經開始暗下決心，要向你遇到的下一個同學問好呢?如果真的這樣，那麼你的心中已經有了文明的火花，現在你要走就進教室開始緊張而充實的學習，當班長喊口號起立時，你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢?當一節課匆匆過去，你是否懷着一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，説一聲再見呢?你也許做了，但你懶散的樣子會讓老師感到傷心，而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢?

再例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。人才，先成人後成才。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什麼區別!人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。