有關誠信文明的演講稿（精選17篇）

有關誠信文明的演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師、同學們：

古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉澱出了厚重的歷史文化，如果説忠孝是成人首責，那麼誠信就是為人之本。一個時常失信的人，他的人生可以説是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如願，他平安到達了一個經濟繁華的城市，開始了他的事業，卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信並沒財富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現下財富再多，欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬於天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

古人云：“人無信不立，國無信不強”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉着沉重的鐵錘用誠信砸毀76台冰箱帶給顧客的欺騙，怎會有海爾現今的成功。如若他們沒有秉着“真誠到永遠”的信念，誠信對待每一位顧客，怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創寫了歷史佳績，是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴!有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭，以誠信為笑料，數次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立，靠的就是誠信這根脊樑的支撐!

一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮豔麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調點綴得花枝招展。可光豔的外表永遠只能表於外，無法成為自身內在的魅力。人們自信的認為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內在的美與醜無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結論只有一個——中看不中用!誠信於人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因為當木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。

有關誠信文明的演講稿 篇2

親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。

時光飛逝，豐富而充實的一學期已經臨近尾聲，而我們也即將迎來期末考試。一個學期的努力，一個學期的汗水，也會在這次考試中得到回報。

“誠信做人，誠信考試”，天經地義。誠實守信是每個學子都應遵守的準則。自古以來，讀書人都以誠信為基。作為一實小的莘莘學子更應傳承民族美德，用誠信讓我們綻放專屬自己的人生之花!

李白説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”它告訴我們誠信的分量比大山還重。孔子又説“人而無信，不知其可”則道出了“沒有誠信的人，我們無法想象的”。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜!可能你還抱有一絲幻想，想着最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?那是在自欺欺人。也許你暫時贏得了分數，但你失去了老師和同學們對你的信任。

對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成，我真誠地希望各位同學都能憑自己的真才實學，在考場上發揮出最佳水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!

“我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。”親愛的同學們，考試的號角已經吹響，勝利的旋律在寰宇迴盪，長風破浪正此時，直掛雲帆濟滄海。最後預祝大家在這次考試中，都能取得優秀的成績。

有關誠信文明的演講稿 篇3

大家好!

我是___，今天我和大家討論的是誠信的主題。誠信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩;誠信是精美的小詩，清新流暢，意藴悠長;誠信是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚。

生活中不能缺少誠信，失去誠信，我們的生命還有什麼意義呢?在人的一生中，重要的、有價值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應當是擁有誠信，應該最到誠實守信、誠實做人、誠信辦事。

著名的思想家，教育家孔子曾説“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在於它的長短，也不在於它曾創造過多少個奇蹟，而在於它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠信是一個人做人的基本準則。

春秋末期魯國有名的思想家，儒學家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學多才，他十分注重修身養性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。

這大概就像馮玉祥説的那句“對人以誠信，人不欺我;對事一誠信，無事不成”吧!古往今來，多少中外學者，偉人為“誠信”寫下可歌可泣的詩句，留下多少關於“誠信”的名言警句，在社會文明進步到今天的時候，人們對“誠信”的呼喚更是如喚春風。

誠信是中華民族的傳統美德，今有海爾公司“誠信到永遠”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對於一個公司、一個集體、他們寧願損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠信”的招牌。因為他們知道，如果那塊“誠信”的招牌沒了，他們的公司也講面臨危機，這充分體現了“誠信是企業的生命”這一真諦。

荊門電信公司的劉芳燕當年在荊門大學求學的時候，從寧夏帶着盲母，一邊打工，一邊求學，她的事蹟感動荊楚大地因此她也被評為___年度___“中華孝親敬老楷模”之一，劉芳燕是一個堅強的女孩，既是當代大學的楷模，也為我們樹立了榜樣。她用自己的默默奉獻，詮釋了中華民族的傳統美德，為建設誠信、和諧的社會環境做出了應有的貢獻。

在實際的生活中，我們時時刻刻都要做一個講誠信的人，講誠信並不代表你要做出驚天動地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現一個人是否講誠信，準時赴約是講誠信;答應別人的事情堅持做到是講誠信;自己做錯了事勇敢地承認並且睡“對不起”也是講誠信。如果一個人失去了“誠信”資本，就會處處碰壁。

講誠信的人，他們每天都過的充實，快樂;不講誠信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰不願意每天都過得快快樂樂，開開心心呢?那麼，從現在開始，收起你的謊言，做一個講誠信的人吧。謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇4

老師們、同學們，大家好!我今天演講的題目是《小學生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言，不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是説：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鑽研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説：“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後，就全忘了自己的諾言，後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟説：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什麼事都聽我的，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以後的生意會越來越好。

綜上所述，我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根，不管什麼時刻，什麼地點，守着你的根，守着炎黃子孫的根，守着哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了，謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇5

老師、同學們：

大家好!

在中華民族五千年的歷史中，流傳着無數感人的美德故事。

他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善。

他們追求“不學禮，無以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養性。 今天，讓我們重温我們優秀的道德文化傳統，並在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，踏出一路風光。

俗話説：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信文明，是中國古代社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。

商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;

臾駢不負信，獲得世人尊敬;

季扎掛劍了卻徐國國君的心願，傳為千古佳話。 同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江„„故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌着“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;

擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;

擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺整個海洋。

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。 相信大家都聽説過曾子殺豬的故事。曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟着一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他説：“你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他説：“那不過是跟小孩子説着玩的。”曾子説：“決不可以跟小孩子説着玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是曾子把豬給殺了。由此觀之，誠信是為人之道，立人之本。

誠信與文明是密不可分的，誠信是一種文明，而文明需要誠信，二者相互關聯。所以，我們一樣不能忽視文明禮貌，講文明禮貌是我們應有的道德品質。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 講文明，懂禮貌是做人的基礎。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的讚美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤着我們的心田。做一個講文明的人，尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人„„公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?

誠信與文明是中華民族的傳統美德，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。五常“仁、義、禮、智、信”，其中“禮”和“信”就是文明和誠信的體現，因此，我們更應繼承優秀傳統美德，弘揚偉大民族精神。

作為當代青年大學生，我們要誠實守信、自強自立、立志成才、敢於擔當、感恩報國，全面提高大學生誠信意識，信守承諾，真誠相對。我們應遵守“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的基本道德規範，形成學無信不才，人無信不立，國無信不強的意識，爭做 “有文化，明大德，識大體，善明辨，懂禮節，正儀表，能篤實”的文明大學生。 “贈人玫瑰，手有餘香。”讓我們帶着誠信，與誠信同行，讓文明相隨吧，當我們真正擁有誠信與文明時，我們可以大聲地告訴自己：因為我誠信文明，所以我美麗;因為我美麗，所以我自豪!

我的演講到此結束，謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇6

老師、同學們：

大家好!

誠信，是人們在社會交往中應遵守的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信，是人們在社會交往中應遵循的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

古時候，流傳着這樣的一個故事：“魯國有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老朋友相會，尾生按時到達，他左等不來，右等也不來。忽然山洪爆發，大水湧來，越漲越高。尾生想：我既然答應了我的老朋友，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退後，朋友趕來一看，尾生雙手緊緊抱着柱子，卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命，也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了，尾生雖失去了生命，但他誠信的品質，永世光彩照人，至今仍令人感佩。

然而，在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦，這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望，人與人之間充滿了防範和疑慮。樓是建得越來越多，但被鐵門、鋼窗和防護欄罩着，人就像圈在籠子裏;商品是越來越豐富了，但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥於市場，甚至有多起命案發生;打開電視、報紙，得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ，得謹防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他説不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物，也得有個思想準備，別怪售貨員把你當賊，緊盯着你，也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票，甚至搜身來證明你是否有“夾帶”，是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會裏，人們不得不付出高昂的代價，才能維護人格的信譽，才能證明自己的清白和無辜。

但是，如果一個人光講誠信，沒有文明，也是不行的。講文明有許多方面，如：尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。

中國曾有“君子不失色於人，不失口於人”的古訓，意思是説：有道德人的待人應該彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。

禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀，是處理人與人之間關係的社會公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會裏，禮貌待人體現出對他人的尊重，反映出人與人之間平等與友好的關係。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，並微笑着點頭表示感謝;外出視察工作時，每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衞員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也再三關照司機讓外賓的車走在前面，要禮貌行車。

禮貌待人、誠實守信並不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋樑。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信，不僅能使人與人之間的關係更加純潔和美好，而且可以避免某些不必要的個人衝突，使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中，人們就能增進友誼，加強團結，更好的學習、生活，並從中感受到親切、温暖、愉快和力量。

我的演講到此結束，謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇7

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也並不意味着我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。

從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裏，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人誇好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裏摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家後，小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺，以為老闆會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，説：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭着説：“你把‘誠信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

後來，有位大伯去買酒喝，多給了小夥計酒錢，小夥計由於受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多餘的錢退給了逢人就説這個酒家講誠信，後來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

我將來也會是一個“小夥計” , 我一定要記住“誠信”給人們帶來的温情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。後來試卷發下來，雖然分數不是第一冬，粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後，媽媽表揚了我，説我做得對，我心裏面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常説：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那麼長大以後，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。

今天，我是懷着很高興的心情站在這裏，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有着魚米之鄉的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水，經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨着文明創建的深人，迅速拓展到社會各個領域。

談到這裏，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人説過這樣一句話：“在我們人類的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

我要做一個講“誠信”的人，也願“誠信”伴隨大家的一生。

有關誠信文明的演講稿 篇8

親愛的朋友們：

你們好！

我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表裏如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。

“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩説：“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我説早上近，他説中午近。你説説是誰對呢？”孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個孩子聽後哈哈大笑：“人家都説孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀！”説完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地説：“您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。”孔子説：“不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就説知道，不知道的就説不知道。只有抱着這種誠實的態度，才能學到真正的知識。”

又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。

誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。

有關誠信文明的演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(2)班的學生，我叫。今天演講的題目是“做一個文明誠實守信的好學生”。

做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內容和色彩。因此，學會做人，離不開現實社會。用《國小生日常行為規範》和《國小生禮儀常規》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發展的要求，從小養成良好的品德，學好科學文化知識，鍛鍊強健的體魄，培養高尚的審美情趣，在學校做個好學生，在家裏做個好孩子，在社會做個好少年。正如教育家陶行知所説：“千學萬學，學做真人”。

誠信，就是誠實守信用。是公民的社會公德,作為學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握紮實，適應時代、社會的需要，社會的各行各業，都需要誠信作為保障，才能有遠大的前途。它是我們立人之本,成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。那麼我們國小生應該怎麼做呢?

我希望同學們從小做起，從現在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脱離低級趣味的人，有益於人民的人。

在這裏，我以五(2)班少先隊中隊的名義呼籲：行動起來，少先隊員們!爭做一個文明誠實守信的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衞生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃。從一點一滴做起。例如自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就説不會，答應別人的事要辦到等，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。

同學們，你能做到嗎?説得到做得到!今天，就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們全體行動起來，比一比，誰才是真正的説到做到的文明誠實守信的好學生。

同學們，加油吧!相信自己，你一定行!

有關誠信文明的演講稿 篇10

老師們、同學們：

早上好！

今天我也來談一談“誠實守信”。

我先來談一談什麼是“誠實”。看到是什麼，就説什麼，心裏怎麼想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在於不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來説，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇於承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講説出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎麼可以呢？

在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便説沒帶回家或者找其他藉口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬於不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。説話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之後別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。

還有更想説的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之後通常會答應老師不再怎麼怎麼做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子説：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。

人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧！銘記誠實守信是做人的根本。

有關誠信文明的演講稿 篇11

老師、同學們：

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕，為了讓教室的環境佈置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那麼輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。

到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點温暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常着急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽説：“王老師一定已經回家了，給她家裏打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他説：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱着試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎麼還在學校?”王老師很輕鬆地説：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼着她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來説實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策着我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

説了這麼多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山遊玩。為了赴約，星期天一早，我就起牀了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他儘管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了説服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以後，我倆的關係更親密了。

一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。

同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇12

過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。

而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子説：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落餘暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將一直延續到永遠!

記住!人以誠信為本!

9.

有關誠信文明的演講稿 篇13

老師、同學們：

大家好!

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

我的演講到此結束，謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇14

老師、同學們：

大家好!

在我的心裏，誠信是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，誠信可以引導我們走向輝煌;誠信是一根枴杖，當我們摔倒在利益面前時，誠信可以幫助我們披荊斬浪;誠信又是一盆清水，當我們矇蔽於浮華時，誠信的督促使我們純淨坦蕩。

“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”。

對於誠信，我想不同的人會有自己不同的理解，所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠信究竟是什麼呢?對於懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童，誠信也許就是兩根纖細的小手指，拉過鈎兒便不能反悔;對於意氣風發、豪氣萬千的有志青年，誠信也許就是一張精緻的信用卡，信譽是不能透支的諾言;而對於蒼蒼白髮、垂垂暮年的老者來説，誠信也許就是一本厚厚的日記，一張不容打折的人生契約。可見，隨着年齡增長、歲月更迭，對於誠信便有不同的理解。

泱泱華夏，以誠為美;炎黃子孫，以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長河中，歲月沖淡了幾乎所有的浮華，留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠信：秦國的強盛離不開商鞅變法的成功，而商鞅的成功便又離不開誠信的力量;季布的一諾千金換來的是無價的人生;曾子與尾生的舉動雖然質樸，但卻是那樣的令人觸動。所以被譽為聖人的孔老夫子曾感慨：“人而無信，不知其可也”。意思是説誠信是為人處事的之本，是成事立業的之基，是最基本的素質與道德要求，是人際關係得以維繫的準繩。

作為教師而言，不僅要自己誠信做人，踏實做事，教育孩子如此。因為我們面對的是天真無知的孩子，告訴孩子怎麼做，孩子就能怎麼做。故事：記得那是新接五年級的孩子，孩子和我還沒有一定的瞭解。有一天發現缺3本作業，當時就是為了瞭解誰沒完成作業，以便下課督促完成，做到心中有數。於是我就問：現在不管作業寫完沒，作業帶着沒……只要作業本不在老師這兒，你們就舉手示意我。等了幾分鐘，沒人舉手。我就又強調一次：我現在只是想知道誰沒有交來作業，沒有責怪你們的意思，我想講新課呢。我認為：我已經把我的想法説清楚，五年級的孩子應該理解。可是等了一陣，還是沒人舉手。作為一名老師，當時我想：雖然教學任務繁重，課時緊張，但教育孩子做人更重要。於是我停下課，繼續又説：沒有完成作業不要緊，關鍵是要有勇氣承認錯誤，知錯改錯就是好孩子，誠實更是每個人的做人原則。儘管我這麼耐心勸導，3個孩子還是堅決不承認。經過一番折騰，3個孩子在證據面前低下了頭。我抓住時機，和全班同學説：如果你們能勇敢的承認自己的錯誤，養成誠實做事的好習慣，我們這麼寶貴的時間就不會白白浪費掉。經過這次教育，後來再沒有孩子因為沒完成作業而説謊。

教師的一言一行會潛移默化地影響孩子的一生，所以，我在平淡的日常教學工作中，通過點點滴滴的小事，培養孩子誠信做人，踏實做事的品行。

再如：小孩子愛聽表揚是非常正常的，不僅小孩愛聽，大人也愛聽。比如，當太太辛辛苦苦做完晚飯，丈夫一吃，説什麼，太鹹了，這不好，那不好…太太肯定火大，什麼!嫌不好，別吃，自己做去

如果孩子付出了努力， 她應該得到表揚。表揚就是這一時期孩子的動力。有的孩子很懂事，為了得到表揚，很多事情都很自覺的去做，站在孩子的角度想一想，孩子的要求很簡單，就是為了得到父母老師的關注，讓父母老師高興而表揚自己兩句。所以，對這樣的孩子，多讓人憐愛呀。做的好的時候，就一定要鼓勵表揚，沒做好的時候，或是做的有不足的時候，我先肯定孩子為此付出了努力，然後跟孩子説，“如果你要是能把…再改進一點，那就更好了。老師知道你做的很認真，老師很喜歡你的認真勁…”長此以往，孩子就會養成坦蕩做事的好習慣。

誠然，在人際交往中，不免會接觸到一些耍小聰明、佔小便宜之人。然路遙知馬力，日久見人心。得逞於一時一事，卻輸掉了一生一世。虛偽、奸詐為人處事，終會落得名譽掃地、眾叛親離。如山中流水，初時為高，日有所降。

誠信做人踏實做事不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就我而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業而言，誠信是一種寶貴的無形資產;只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業走得更遠，變得更強。

我的演講到此結束，謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇15

老師、同學們：

大家好!今天，我要演講的題目是：《文明與誠信》。大家都知道，20____年第六屆全國農民運動會將第一次在我省一個有文化論藴支撐又有現代化特色的城市——泉州舉行，那一刻，泉州將成為萬眾矚目的焦點，那一刻，將是讓所有泉州人驕傲的時刻。為了那一刻的到來，我們要做出表率，這就是我今天想説的：做文明人，做誠信人。

古今中外，講文明的人，那是數不勝數，現在，為了迎接20____年農運會的到來，也有更多的人加入了這個行列，就連我們國小生也懂得了講文明的重要性。我們班的蘭蘭同學和同桌豔豔本來是一對很要好的朋友，可就因為最近蘭蘭不小心把毛筆劃在了豔豔的衣服上，而鬧了彆扭。蘭蘭賠了不是，可豔豔卻不罷休，説了許多出口成章的髒話，可見，豔豔是一個不講文明的女孩子。這件事最後還是熱心的同學幫蘭蘭解了圍。大家想一想，要是沒有同學相助，那豔豔説不定還會因為自己幾句髒話，而傷了兩個女孩子之間的友誼，這樣多不好啊!不過現在，她已經認識到了自己的錯誤，她還準備發動全班同學，讓全班同學都成為講文明的好孩子，真是知錯能改。

説完了文明，再來説説誠信。文明與誠信就像是一對好兄弟，誰也離不開誰。就拿我媽工作單位與兩家合作單位所發生的故事來説吧!幾個月前，媽媽單位和某超市建立了友好合作關係，一方面是我媽單位鼓勵職工到該超市購物，另一方面超市有責任提供刷卡服務。不過有好多次，媽媽興沖沖地採購了許多物品，但結帳時收銀小姐都謊稱刷卡機壞了，非讓媽媽付現金不可。經瞭解，其實刷卡機並無大礙，是超市老闆不想因為刷卡而把部分回扣讓利給銀行，於是想出了這個瞞天過海之計。這個老闆可真不講誠信。相反，另一家商店的態度卻非常好，不管什麼時候刷卡，服務小姐都熱情招呼，甚至把刷卡廣告張貼在醒目的位置。為什麼這家商店如此講誠信呢?因為該老闆覺得刷卡可以促進消費，擴大營業額，讓一點利益是值得的，薄利多銷嘛。同學們，要是所有泉州人都能這樣講文明、講誠信，那該多好啊!

同學們，如果“文明”兩個字能一直伴隨在你的身邊，那麼，你將是一個真正的泉州人，作為東道主，讓我們一起行動吧!為了農運會的成功舉辦，讓我們一起在文明的世界裏遨遊飛翔!

最後祝第六屆全國農民運動會圓滿成功!

謝謝大家!

有關誠信文明的演講稿 篇16

在我們的校園裏，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁；集會時説有的同學在下面小聲説話；自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，儘管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自我，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，範文之發言稿：國旗下講話：做禮貌禮儀的傳承者。這是為什麼呢？

究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性，沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話等不禮貌的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

什麼是禮貌禮儀？簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選！

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀，遵守排隊秩序是禮貌禮儀，愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自我的禮貌修養也一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就務必提高我們民族的禮貌素養。

《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都個性用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁！”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不禮貌表現，使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園裏，期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝！

有關誠信文明的演講稿 篇17

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……

至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。孔子説：“人而無信，不知其可也”！詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者説：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你説了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

聽！有個聲音大聲地説：道德是做人的準則！有個聲音真誠地説：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！