國中生中華文明贊演講稿範文（精選15篇）

國中生中華文明贊演講稿範文 篇1

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，温文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇2

尊敬的各位老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，温文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天，讓我們驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的'明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的國小生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇3

尊敬的各位老師同學們：

大家好！

當敦煌的經卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。

當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中説，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚着人們的關注和保護。

中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不着的聖誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈，大有席捲之勢。

龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷着要改換中華民族的圖騰。

斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鍊成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮鬥的戰士，而被人們永遠銘記。

然而，在中華大地上，你看到了什麼?聽到了什麼呢?!

中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉於功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至於背叛離棄。

長城被肆意破壞，古建築被鋼筋水泥取代，歷史被戲説，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落裏無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉着，但我仍想搖醒他們

只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產，才能讓中華民族屹立於世界不敗之林。

人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!

謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇4

各位尊敬的老師同學們大家好：

當敦煌的經卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。

當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中説，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚着人們的關注和保護。

中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不着的聖誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈，大有席捲之勢。

龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷着要改換中華民族的圖騰。

斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鍊成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮鬥的戰士，而被人們永遠銘記。

然而，在中華大地上，你看到了什麼?聽到了什麼呢?!

中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉於功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至於背叛離棄。

長城被肆意破壞，古建築被鋼筋水泥取代，歷史被戲説，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落裏無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉着，但我仍想搖醒他們

只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產，才能讓中華民族屹立於世界不敗之林。

人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!

謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇5

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋，文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……站在時代的今天，讓大家暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神，這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌，長城讓大家永遠剛強，“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待大家去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，大家的民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇6

各位尊敬的老師同學們大家好：

本次我演講的題目是《長城贊》。

長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對中國台灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。

前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏(音譯)的中國台灣師範大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎麼樣介紹長城。現在中國台灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建築方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對中國台灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育中國台灣民眾，特別是青年一代。

從文化上來講，從中國傳統文化來講，我們都是年青一代，是後來人。

從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以後才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字裏的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板築是中國最傳統的築城方式。70年代農村打牆時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那麼這個疆，也就是中國最早、最傳統的牆。疆、牆一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板築的形式。所以，板，後來又稱為版圖。版圖的意思就是以牆為界，你所控制的範圍和地域。可以説，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“GREET WALL”，非常準確的翻譯。長城最早就是牆，後來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建牆直接相關的。

許多學者認為，長城建了以後它基本是一種遊牧民族與農耕民族的分界，甚至可以説是一種生活方式的分界。説生產方式的分界也好，説生活方式的分界也好，説種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰國當中在中國的內陸，也都存在這種防禦式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為，秦作為一種統一，“書同文、車同軌”，修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿着河西走廊修築的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維繫了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區別，實際上一個意義——攔馬牆，因為遊牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道，春秋戰國武靈王胡服騎射以後，車戰的方式已經拋棄，學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強，而遊牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰鬥力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬牆的作用。明代長城就是我們現在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。

還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養10萬兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防禦思想的一個積極體現——通過民族的融合。

到了今天，我們去研究長城，就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象徵;是中華民族抵禦外侮，不屈不饒的象徵;又是中華民族團結融合共同發展的象徵。還是中華民族改天換地創造能力的象徵。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農耕和遊牧之間的區別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的，包括民俗民居，兵營文化，當地的集市，當地的宗教信仰，關公信仰(古代軍人都信關公)。此外，長城的軍事佈防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。

總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。中國台灣青少年一代，他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎麼把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現在，最後，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。

現在，中國處於一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他説：“宏大公之度，以開其向化之心。” 雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐。”就是積極的防禦。你沒有防禦，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。”我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族502019年連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發展，使中華文明在世界上更能發揚光大。

謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天！我演講的題目是《中華文明贊》。

我們謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河的理想。

再看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理着野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悦與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，"兩彈"的紅雲刺破天穹，神舟九號漫遊太空。看今朝，隊伍的戎行威武雄壯，捍衞祖國的江山銅牆鐵壁。看今朝，人民迎着改革的春風實現中華民族偉大的中興。我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發揚滋長。

俗話説，少年強則國強！如今我們坐在寬敞明亮的教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天裏努力汲取着知識的雨露，鍛鍊着稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！

國中生中華文明贊演講稿範文 篇8

黃河贊不知多少萬年前，萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓，開始為涓涓細水，流淌大地，而後匯成排山倒海之勢的巨流，踢開重巒疊嶂，穿過三門峽谷，在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游，形成了開闊的河面。遠遠望去，波湧連天，浩浩蕩蕩。 儘管如此，黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這裏，也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河氾濫，無數次黃河改道，使人民嚐盡了苦頭。但是在這同時，黃河也鍛鍊培育了人民堅韌不拔的性格，同黃河進行了數不清的搏鬥。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲，記錄着兩岸人民與天奮鬥、與地奮鬥的種種英雄業績。共和國建立之前的千百年來，黃河兩岸總是水災接着旱災，旱災接着水災，人民既怕黃河又離不開黃河，心裏總有一個良好的願望--什麼時候這滔滔黃河水，才能為人民造福呢? 我漫步在黃河的故道邊，聽着那日夜不停的咆哮聲。順着時間的經線追尋着，追尋着孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠傳唱着。 那岸邊的泥土，曾燒成一個又一個的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞裏飛天壁畫，是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城，莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，藴藏着無數的謎：和氏壁、夜明珠產在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上，孕育了無數的神奇：從黃河的血液裏，不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”，她不僅孕育了一個偉大的民族，而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此，人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親! 40年前新中國誕生之際，黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修，堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上，一些資產階級學者斷言：“黃河是不可征服的。”他們根本不相信，新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待着新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初，國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期，河南、山東兩省每年都組織幾十萬羣眾修築河堤，在險要地段，修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地説：“黃河是偉大的，我讚美它，但是我更讚美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數千年，如今，它又嶄新的面貌向世人訴説着一個顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉

大的，能夠創造出前所未有的業績! 黃河呼嘯着，奔騰着，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章，和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!

國中生中華文明贊演講稿範文 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

如果説指導學生寫作的意見，我覺得學校裏的老師都做得比較好，其實我也好希望大家都能坐下來好好談談指導學生寫作的方法。簡單談一談吧，希望我們一起共勉。可能今天我説得也不夠具體，想到什麼就説一點吧。

首先是確立中心的問題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生願意犯的錯誤，我覺得如果他有這個毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個主題服務的，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下，給出一個主題，請全班學生圍繞主題討論，把討論的問題都記錄下來，再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關於小狗的作文，可想而知，他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫，先寫了這個小狗很聰明，會和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在後面寫了：有一次，他藏在了一個最為隱祕的地方，小狗怎麼也沒有把他找到，他那高興勁就甭提了。我們想想：這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時給孩子們正確的引導。

其次是指導學生寫好觀察作文。大家一定都有同感，觀察作文最簡單。只要是讓他們親身經歷的，他們都會言之有物。但是會寫與寫得好還是有一定差距的。前些天，週四，領學生背誦了《少年中國説》，我讓他們誰背下來就先背給我聽。這下教室裏熱鬧起來了，怎麼背的都有，最後一節活動課，我讓他們寫關於背誦場面的描寫。我沒有指導，就是想看看他們眼裏都有什麼。沒想到讀了之後，發現孩子們的眼裏都是不同的形象，生動有趣。有的孩子寫出了正背誦的同學們的姿態神態，有的捂住耳朵，像誦經一樣，即使打雷都聽不到，還有的同學使勁得大聲喊着誦讀內容，還有的同學一邊背一邊下地踱來踱去，還有的同學一邊背一邊咬着筆，有的同學一邊背一邊東張西望，有的同學一邊背一邊蓋住書，一點一點露出漢字……有的同學寫出了先背下來的同學驕傲的神態，得意洋洋；還有的同學把越想背越背不下來，着急，有壓力的同學寫得淋漓盡致；還有的同學把看到的偷懶的同學的樣子描寫得細緻入微。加上心理活動描寫，語言描寫，動作描寫，真是精彩極了。

再次是積累素材，許多人都做得很好——寫日記。其實素材不應該侷限在生活上，我想要補充一點，就是例如對於一些國內外的歷史，一些名人的事件、國家的重大事件、哲理、及格言等，也應該記憶。今天指導幾個孩子寫了一篇關於《中華文明贊》的演講稿。發現了許多問題，學生對於一些歷史大事都不知道或知道得不詳細，對於時間更是亂了套，竟然鬧出了笑話，一個孩子先介紹了“虎門硝煙”，又寫回到“絲綢之路”，又寫到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫成了站在講台上。雖然是個別學生鬧出的笑話，也證明了他關於這一方面的知識非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問題，而是素材積累得太少了。

其實關於素材積累有太多的內容了，記得以前有位老師曾經説過領學生背誦作文是個好方法，我覺得也很對，我們不是要讓學生學會抄襲，而是以積累詞彙，善用詞彙，積累寫作方法，活用寫作方法。不背誦，也記不住呀！另外多多積累素材特別有利於學生寫一些話題作文。確實能讓文章增色不少。

然後，就是我想針對高年級學生寫作談一點看法，也是我在這學期才發現的，學生們在進行語言描寫的時候，不太會表達，格式也不太正確。也是，我們對於語言描寫得不是太多，一片作文也用不了幾句話，但是對於較長的作文就暴露出這個缺點了。這也是我現在指導學生的內容。

再有，就是高年級可以練練寫兒童劇，小小説。我曾讓孩子們集體創作了一個小説《親姐妹》，我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言，編的繪聲繪色。最後由幾名寫作最好的同學整理加工完成。當我把這篇小説讀給其他班的孩子們時，他們都感動得都哭了。

最後，就是語文課上多多鼓勵孩子們吧，把語文課文與寫作有機的聯繫起來，重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級寫作越輕鬆了。更主要的是讓學生愛上寫作。其實愛上語文課的孩子作文都特別好。愛上語文課的老師的學生語文學得也十分棒。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天！我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河的理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理着野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悦與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，“兩彈”的紅雲刺破天穹，神舟九號漫遊太空。看今朝，人民迎着改革的春風實現中華民族偉大的中興。

我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發揚滋長。

“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天裏努力汲取着知識的雨露，鍛鍊着稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！

國中生中華文明贊演講稿範文 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天!我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河的理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理着野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悦與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，“兩彈”的紅雲刺破天穹，神州九號漫遊太空。看今朝，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衞祖國的江山銅牆鐵壁。看今朝，人民迎着改革的春風實現中華民族偉大的中興。

我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發揚滋長。

“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天裏努力汲取着知識的雨露，鍛鍊着稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!

國中生中華文明贊演講稿範文 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天！我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾經留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河的理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理着野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悦與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，“兩彈”的紅雲刺破天穹，神舟九號漫遊太空。看今朝，人民隊伍的戎行威武雄壯，捍衞祖國的江山銅牆鐵壁。看今朝，人民迎着改革的春風實現中華民族偉大的中興。

我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發揚滋長。

“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天裏努力汲取着知識的雨露，鍛鍊着稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！

謝謝大家，我的演講結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

吉林文廟是清王朝入主中原後的戰略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，開放，下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內，主要建設是為了紀念孔子對教育事業開創性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟並稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建築羣規模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是隻有皇家建築才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、牆垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，佔地16364平方米。院落四周紅牆高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、櫺星門、大成門等附屬建築，規範宏大，佈局嚴謹。整座建築莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸於東西牌坊之上，氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事蹟展覽、聖蹟石刻圖陳列、歷代衍聖公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信起到了重要的作用。

我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉，但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長，我為我是人感到驕傲和自豪!

國中生中華文明贊演講稿範文 篇14

各位尊敬的老師同學們大家好：本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對中國台灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。

雄偉壯觀的長城，西起嘉峪關，東至山海關，匍匐於崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞於廣闊無疆的中華土地上，綿長萬里。

啊!長城，你是中華民族的血液和靈魂;啊!長城，你是中華民族幾千年的文化傳統;啊!長城，你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話説：“不到長城非好漢，屈指行程二萬。”沒錯，你堅強的臂膀撫慰着所有中華兒女;美國前總統尼克松説過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊!“我們偉大的萬里長城永不倒。”有很多詩句都説明了長城的歷史悠久，和文化內涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費盡移山心力，修築此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶。 跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁，縱橫一萬餘里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠，點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見，給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結束。

國中生中華文明贊演講稿範文 篇15

尊敬的老師、同學們：

什麼是文明禮儀？簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云："不學禮，無以立"。就是説，你不學"禮"，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！"他把"請"字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

"國家榮辱，匹夫有責"，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表裏如一"的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝！