中華文明贊演講稿2023（精選20篇）

中華文明贊演講稿2023 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在這裏，我們讚頌我們祖國母親的無疆大地；讚頌我們經久不衰的中華文明；讚頌我們“長江後浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊樑；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立於世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦説乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹……現在，看我們尊敬的領導人；看“導彈之父”錢學森，看“水稻之父”袁隆平……中國人傑地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經典的四書五經，道家經典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底藴。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路，訴説着我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，讚頌我國古代勞動人民的智慧才幹！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！

中華文明贊演講稿2023 篇2

尊敬的老師、同學們：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的'長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿2023 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天！我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾經留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河的理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理着野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悦與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的`三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，“兩彈”的紅雲刺破天穹，神州九號漫遊太空。看今朝，人民隊伍的戎行威武雄壯，捍衞祖國的江山銅牆鐵壁。看今朝，人民迎着改革的春風實現中華民族偉大的中興。

我們華夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發揚滋長。

“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚的春天裏努力汲取着知識的雨露，鍛鍊着稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！

謝謝大家，我的演講結束。

中華文明贊演講稿2023 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

吉林文廟是清王朝入主中原後的戰略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，開放，下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內，主要建設是為了紀念孔子對教育事業開創性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟並稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建築羣規模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是隻有皇家建築才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、牆垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，佔地16364平方米。院落四周紅牆高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、櫺星門、大成門等附屬建築，規範宏大，佈局嚴謹。整座建築莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸於東西牌坊之上，氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事蹟展覽、聖蹟石刻圖陳列、歷代衍聖公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信起到了重要的作用。

我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉，但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長，我為我是人感到驕傲和自豪!

中華文明贊演講稿2023 篇5

敬愛的教師，親愛的同學們:

大家好!今日我想和大家討論的主題是揚傳統·樹美德·獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責”的整體主義，勤勞勇敢，酷愛自由的民族，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高志向......

作為人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優良的傳統美德和民族，我們的傳統美德以德作為根本。我們每個人都應當養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

《孔融讓梨》的故事是值得我們學習的:一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其餘按照長幼順序分給兄弟。

父親問為什麼孔融説:“我年紀小，應當吃小的梨，大梨該給哥哥們。”

父親聽後十分驚喜，又問:“那弟弟也比你小啊”

孔融説:“因為弟弟比我小，所以我也應當讓着他看，孔融這麼小的年紀都懂得謙讓，那我們呢?

中華民族的傳統美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這讓才能更加有助於把美德發揚光大!

中華文明贊演講稿2023 篇6

各位尊敬的老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋，文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……站在時代的今天，讓大家暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神，這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。

千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌，長城讓大家永遠剛強，“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待大家去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，大家的民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。

中華文明贊演講稿2023 篇7

尊敬的老師，同學們：

大家好！

在這裏，我們讚頌我們祖國母親的無疆大地；讚頌我們經久不衰的中華文明；讚頌我們長江後浪推前浪，一浪更比一浪強的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊樑；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮屹立於世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學而時習之，不亦説乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的范仲淹現在，看我們尊敬的 ；看導彈之父錢學森，看水稻之父袁隆平人傑地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經典的四書五經，道家經典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底藴。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路，訴説着我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，讚頌我國古代勞動人民的智慧才幹！

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光！

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿2023 篇8

親愛的老師、各位同學：

大家好！

今天我演講的題目是《中華文明贊》

在五千年的歷史中，有舉世聞名的四大發明，有蜿蜒曲折的萬里長城，有哺育中華兒女的長江黃河，有頂天立地的泰山……我們中華文明如羣星閃爍，流淌在歷史的長河裏，照亮華夏的每一個角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

在五千年的歷史中，有不少千古一帝，風流人物。他們憑藉着一己之力，創造太平盛世：統一的秦始皇，惠民改制的王莽，從諫如流的李世民，盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆。縱觀古今，展望波瀾壯闊的帝王畫卷，他們全都是天縱英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者，使中華文明逐漸進步。直至今日，他們還被人所景仰

很多的中華文明都是伴隨着名勝古蹟一起被髮掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防禦工業，是一道高大、堅固，連綿兩萬多公里的長垣。是數代皇帝數百年的心血。黃河，是哺育我們中華兒女的母親河，是中華文明最主要的發源地。泰山，是五嶽之首，聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有着數千年的歷史，為中華兒女支撐着萬里江山。

漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文，到如今方正的楷書，從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一，便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學藝術。而詩人，詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照韻律，用凝練的語言，綿密的章法，充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活與人類世界。詩起源於先秦，鼎盛於唐代。眾所周知，唐詩是中華文明的瑰寶，唐士則是唐代的代表，不羈放縱的李白，憂國憂民的杜甫，文采斐然的白居易，還有孤蓋全唐的張若虛……他們獨立，個性，自我，他們把萬里山河凝於筆下，手一揮就是半個盛唐。

我們的中華文化，分散在每一個角落，它們不止是帝王豪傑，名山大川，古典詩詞，它們或許是人，是物，是事，是一山一水，一花一木……它們在不被人熟知的角落裏默默傳承着。而終有一天，它們凝聚起來，將這五千年的華夏文明，完完整整地公諸於世，再輕歎一句：“這就是我們的！”

謝謝大家。

中華文明贊演講稿2023 篇9

尊敬得老師，親愛得同學們：

大家好！

今天！我演講得題目是《中華文明贊》。

謳歌我們得歷史，有盤古開天地得神話，迸發出生命得光線。謳歌我們得歷史，有四大發明得榮耀，播撒在這片荒蕪得土地上。謳歌我們得歷史，有老子、孔子得聖明，幾千年文明聖火照亮了我們。謳歌我們得歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們得田園。謳歌我們得歷史。那狼煙了衝殺出，兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史，那宏偉中聳立着，萬里長城得堅強。謳歌我們得歷史，千萬年古老得土地，曾留下若干可歌可泣得悲壯，那東亞病夫百年恥辱得帽子，終於被我們拋到寧靖洋上，我們實現了重整山河得理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆得鐵生梳理着野外得歌喉，翻卷出豐收得喜悦與歡唱。看今朝，貧油得國土供起鋼鐵得脊樑，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉得三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，“兩彈”得紅雲刺破天穹，神州九號漫遊太空。看今朝，人民得戎行威武雄壯，捍衞祖國得江山銅牆鐵壁。看今朝，人民迎着改革得春風實現中華民族偉大得中興。

我們華夏得兒女，炎黃子孫是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們得天地無限寬廣，傳承了五千年得精神，正等我們新一代得發揚滋長。

“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮得教室裏認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大得操場上奔跑跳躍。我們如幼苗，似雛鷹，在陽光明媚得春天裏努力汲取着知識得雨露，鍛鍊着稚嫩得翅膀。我們知道：我們得未來就是祖國得明天！我們將用知識得琴鍵奏響新世紀得輝煌，用七彩得畫筆描繪祖國得未來！

中華文明贊演講稿2023 篇10

尊敬得老師，親愛得同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《中華文明贊》。

提起常熟，人們總會想到“中國歷史文化名城”、“中國優秀旅遊城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊迴繞，亭台樓閣，錯落別緻，像一幅幅古樸素雅的畫卷讓遊客們沉醉，多麼美的一道風景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

但是，如此優美的畫面也總會有一些不和諧的現象發生。你看：

那馬路上隨風飛舞的垃圾。現在我們的生活水平提高了，家家户户都開起了汽車，社會在進步的時候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內的清潔，將垃圾隨手拋出窗外，優美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學後，很多同學喜歡到學校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風吹起，學校門口的上空就像羣魔亂舞，似乎在嘲笑着我們的口是心非：在學校天天學習文明禮儀知識，但出了校門就忘得一乾二淨。

大家都知道，由於一些原因，大部分清潔工都是年紀稍大的老人。曾經看過這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開水填滿肚子後，清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點起牀，一上午都在不停地勞動，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車裏隨手扔出的垃圾他們要冒着生命危險到路中間去打掃，環衞工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被後面疾馳而來的汽車撞飛，送到醫院不治身亡。同學們，這一幕幕、一件件無不刺痛着我們的心靈，因此，我呼籲大家愛護我們的環境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。

還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來説吧，路小車多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯，辦事，卻根本不管不顧後面的人和車，結果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道，車上多有幾個是愛心專座，那是為老弱病殘幼專設的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站後上來了一位白髮蒼蒼的老人，因為車上人較多，上車後司機就播放了語音提示：請給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺，有的看着窗外，似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助，在這個時候，坐在一旁的挺着大肚子的孕婦站起來要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車上其他的乘客開始指責那幾個霸佔着愛心專座的年輕人，終於他們中有個抵制不住了，在一個站台，他提前下了車。看到這一幕，我既感到憤慨，為那幾個年輕人的後知後覺和不作為；同時我又感到欣慰，為車上其他乘客的良知。

以上只是我例舉的幾個不文明的畫面，其實我們生活中還存在很多不文明的現象，比如隨便吐痰，隨口髒話，隨地大小便，隨處塗塗畫畫等等。文明的環境需要我們大家的共同維護，希望在座的每個同學都能講文明話，做文明事，當文明人。

有人説：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”

文明，是人類進步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來吧！讓文明變成温暖的春風，吹拂每一個人的心靈；來吧！讓禮儀變成嬌豔的花朵，將自己的心變得更加美麗；來吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來；來吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風景。

中華文明贊演講稿2023 篇11

尊敬的各位老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年的文明，書寫着永不停息、對完美幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，温文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高自身的素養。

禮貌涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產是禮貌。禮貌貫穿在我們日常生活的點滴小事之中，所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌貫穿（用詞不準，建議改為：常駐）在我們心中。

站在時代飛速發展的今天，讓我們驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮鬥！

多謝大家，我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿2023 篇12

各位尊敬的老師同學們：

大家好

什麼是文明禮節？簡略地説就是律己、敬人的一種行動標準，中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當初的社會中，咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊秩序是文明禮儀，愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而跟着經濟的寰球化和對外交換的普遍化，我們要想立於世界之林，就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧禁止她説：“不用這樣，你端着貨色已走了半截，而我現在空手，請你先從前吧！”他把“請”字説得很洪亮，很親熱。而後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，由於這很輕易令大家發生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請求，也並不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物，我們更須要一羣有道德的大眾。

“國度榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有義務做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表裏如一”的尺度要求自己，宏揚禮儀之邦的精良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的舉動去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝！

中華文明贊演講稿2023 篇13

黃河贊不知多少萬年前，萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓，開始為涓涓細水，流淌大地，而後匯成排山倒海之勢的巨流，踢開重巒疊嶂，穿過三門峽谷，在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游，形成了開闊的河面。遠遠望去，波湧連天，浩浩蕩蕩。 儘管如此，黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這裏，也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河氾濫，無數次黃河改道，使人民嚐盡了苦頭。但是在這同時，黃河也鍛鍊培育了人民堅韌不拔的性格，同黃河進行了數不清的搏鬥。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲，記錄着兩岸人民與天奮鬥、與地奮鬥的種種英雄業績。共和國建立之前的千百年來，黃河兩岸總是水災接着旱災，旱災接着水災，人民既怕黃河又離不開黃河，心裏總有一個良好的願望--什麼時候這滔滔黃河水，才能為人民造福呢? 我漫步在黃河的故道邊，聽着那日夜不停的咆哮聲。順着時間的經線追尋着，追尋着孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠傳唱着。 那岸邊的泥土，曾燒成一個又一個的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞裏飛天壁畫，是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城，莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，藴藏着無數的謎：和氏壁、夜明珠產在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上，孕育了無數的神奇：從黃河的血液裏，不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”，她不僅孕育了一個偉大的民族，而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此，人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親! 40年前新中國誕生之際，黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修，堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上，一些資產階級學者斷言：“黃河是不可征服的。”他們根本不相信，新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待着新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初，國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期，河南、山東兩省每年都組織幾十萬羣眾修築河堤，在險要地段，修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地説：“黃河是偉大的，我讚美它，但是我更讚美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數千年，如今，它又嶄新的面貌向世人訴説着一個顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉

大的，能夠創造出前所未有的業績! 黃河呼嘯着，奔騰着，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章，和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!

中華文明贊演講稿2023 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

我今天演講的題目是《中華文明贊》。（開門見山開頭。）

中華五千年的文明歷史眾所周知：威武的秦陵兵馬俑，豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。（舉例，過渡。）

長城歷史久遠，從秦始皇時代開始建築到明朝結束，在沒有任何器材，（用詞不準，建議改為：運輸機械）天氣炎熱無比的惡劣環境下，竟然能建起萬里長城，（補入必要的長城環境描寫，注意詞彙和修辭的運用。）成為世界的偉大奇蹟，中國古代的勞動人民真是了不起！

由於兩千多年前中國處於封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇蹟中沒有長城，但現在世界“八大奇蹟”（注意引號的用法。）已經有了長城的名字。

外國人無法想象這麼宏偉的工程是怎麼建成的？事實上長城就像國歌説（唱）的一樣是用血肉築成的，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去築長城，累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄，象徵了中華民族不可侵犯，面對長城，我只有自豪——

厲害了，祖國的千年文化！

厲害了，我的祖國繁榮富強！

我的演講到此結束，感謝大家！

中華文明贊演講稿2023 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年的文明，書寫着永不停息，對美好幸福的追求，展示着永不磨滅，對民主富強的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從來就沒有中斷過！

“四大發明”可謂是人人皆知。它為整個甚至世界做出了巨大貢獻——造紙術的發明，為人類了經濟便利的書寫材料，掀起一場人類文字載體革命。印刷術的出現，加快了文化傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問世，為歐洲航海家進行環球航行和發現美洲了重要條件，促進了世界貿易的發展。火藥的產生，改變了作戰方式，幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘，加快了歐洲的歷史進程。

我們不僅有舉世聞名的四大發明，還有中華民族獨有的文化藝術——唐詩，宋詞，元曲。唐代是我國古典詩歌發展的黃金時期。唐詩是唐朝時期文學成就的標誌，是詩歌發展的新紀元。“詞”是始於樑朝時期，形成與唐朝，興盛與宋朝，所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩詞後形成的一種文學樣式，形式更為靈活，元曲分為元雜劇和元散曲，深受人們的喜愛。

到了近代，中華文明在經濟、科技等方面，曾遠遠落後與世界。而今天，在建設特色社會主義理論的引導下，偉大的民族走上了一條復興的道路。

説道復興，我們必然會想到“復興號”。是標準動車組的中文命名。由鐵路總公司牽頭組織研製，具有完全自主知識產權，達到世界先進水平的動車組列車。“復興號”的出現，讓在十年前還沒有高鐵的變成了已建立起全球最大的高速鐵路絡的。

如今的早已不再是“東亞病夫”，而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名人而感到驕傲和自豪！

最後，補入一個感召結尾，昇華主題！

謝謝大家！

中華文明贊演講稿2023 篇16

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，我們國家五千年明，書寫着永不停息、對完美幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。

我們國家本來就是禮儀之邦，温文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養。

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，我們國家之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的國小生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在我們國家偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為全面建設小康社會，為我們國家的偉大復興而努力奮鬥!

多謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿2023 篇17

尊敬的老師、同學們：

什麼是文明禮儀？簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云："不學禮，無以立"。就是説，你不學"禮"，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！"他把"請"字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

"國家榮辱，匹夫有責"，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表裏如一"的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝！

中華文明贊演講稿2023 篇18

各位尊敬的老師、同學們:

大家好：

今天我演講的題目是《吉林文廟》。

吉林文廟是清王朝入主中原後的戰略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟並稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建築羣規模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是隻有皇家建築才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、牆垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，佔地16364平方米。院落四周紅牆高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、櫺星門、大成門等附屬建築，規範宏大，佈局嚴謹。整座建築莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸於東西牌坊之上，氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事蹟展覽、聖蹟石刻圖陳列、歷代衍聖公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲與自豪！

中華文明贊演講稿2023 篇19

，大家好！

如果説指導學生寫作的意見，我覺得學校裏的老師都做得比較好，其實我也好希望大家都能坐下來好好談談指導學生寫作的方法。簡單談一談吧，希望我們一起共勉。可能今天我説得也不夠具體，想到什麼就説一點吧。

首先是確立中心的問題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生願意犯的錯誤，我覺得如果他有這個毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個主題服務的，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下，給出一個主題，請全班學生圍繞主題討論，把討論的問題都記錄下來，再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關於小狗的作文，可想而知，他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫，先寫了這個小狗很聰明，會和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在後面寫了：有一次，他藏在了一個最為隱祕的地方，小狗怎麼也沒有把他找到，他那高興勁就甭提了。我們想想：這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時給孩子們正確的引導。

其次是指導學生寫好觀察作文。大家一定都有同感，觀察作文最簡單。只要是讓他們親身經歷的，他們都會言之有物。但是會寫與寫得好還是有一定差距的。前些天，週四，領學生背誦了《少年中國説》，我讓他們誰背下來就先背給我聽。這下教室裏熱鬧起來了，怎麼背的都有，最後一節活動課，我讓他們寫關於背誦場面的描寫。我沒有指導，就是想看看他們眼裏都有什麼。沒想到讀了之後，發現孩子們的眼裏都是不同的形象，生動有趣。有的孩子寫出了正背誦的同學們的姿態神態，有的捂住耳朵，像誦經一樣，即使打雷都聽不到，還有的同學使勁得大聲喊着誦讀內容，還有的同學一邊背一邊下地踱來踱去，還有的同學一邊背一邊咬着筆，有的同學一邊背一邊東張西望，有的同學一邊背一邊蓋住書，一點一點露出漢字……有的同學寫出了先背下來的同學驕傲的神態，得意洋洋；還有的同學把越想背越背不下來，着急，有壓力的同學寫得淋漓盡致；還有的同學把看到的偷懶的同學的樣子描寫得細緻入微。加上心理活動描寫，語言描寫，動作描寫，真是精彩極了。

再次是積累素材，許多人都做得很好——寫日記。其實素材不應該侷限在生活上，我想要補充一點，就是例如對於一些國內外的歷史，一些名人的事件、國家的重大事件、哲理、及格言等，也應該記憶。今天指導幾個孩子寫了一篇關於《中華文明贊》的演講稿。發現了許多問題，學生對於一些歷史大事都不知道或知道得不詳細，對於時間更是亂了套，竟然鬧出了笑話，一個孩子先介紹了“虎門硝煙”，又寫回到“絲綢之路”，又寫到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫成了站在講台上。雖然是個別學生鬧出的笑話，也證明了他關於這一方面的知識非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問題，

而是素材積累得太少了。

其實關於素材積累有太多的內容了，記得以前有位老師曾經説過領學生背誦作文是個好方法，我覺得也很對，我們不是要讓學生學會抄襲，而是以積累詞彙，善用詞彙，積累寫作方法，活用寫作方法。不背誦，也記不住呀！另外多多積累素材特別有利於學生寫一些話題作文。確實能讓文章增色不少。

然後，就是我想針對高年級學生寫作談一點看法，也是我在這學期才發現的，學生們在進行語言描寫的時候，不太會表達，格式也不太正確。也是，我們對於語言描寫得不是太多，一片作文也用不了幾句話，但是對於較長的作文就暴露出這個缺點了。這也是我現在指導學生的內容。

再有，就是高年級可以練練寫兒童劇，小小説。我曾讓孩子們集體創作了一個小説《親姐妹》，我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言，編的繪聲繪色。最後由幾名寫作最好的同學整理加工完成。當我把這篇小説讀給其他班的孩子們時，他們都感動得都哭了。

最後，就是語文課上多多鼓勵孩子們吧，把語文課文與寫作有機的聯繫起來，重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級寫作越輕鬆了。更主要的是讓學生愛上寫作。其實愛上語文課的孩子作文都特別好。愛上語文課的老師的學生語文學得也十分棒。

中華文明贊演講稿2023 篇20

各位尊敬的老師、同學們:

大家好：

什麼是文明禮儀？簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立。就是説，你不學“禮，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！他把“請字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

“國家榮辱，匹夫有責，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子、“大家閨秀、“表裏如一的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝！