關於文明禮儀的優秀演講稿示例

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是文明禮儀呢?本站小編為你分享了關於文明禮儀的優秀演講稿20xx，希望能夠幫到你。

關於文明禮儀的優秀演講稿20xx篇1

同學們：

中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現。

我們敬愛的週一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理髮師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，颳了個小口子，朱師傅心裏一陣緊張，忙説：“我工作沒做好，真對不起。”周微笑着寬慰他説：“怎麼能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事後，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。

我們小學生從小就應該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對説話對方表示尊敬時，要稱呼“您”;請求別人做什麼或給予幫助時，要用商量的口吻説“請”;別人幫助了自己時要説“謝謝”;當別人感謝你或有事向你道謝時，要説“別客氣”或“沒關係”;當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動説“對不起”;早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，説“您早”、“你好”;分手時互相説“再見”。説話時，態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以説髒話、粗話，要堅持説普通話。

待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態，無論在校內校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會剋制和謙讓，自己不對，要勇於自我批評;別人不對，要能原諒別人的過失;當別人對自己表示歉意時，更不能得理不讓人。

到他人房間要先敲門，經允許再進入。擅自進入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要儘量避免去打擾別人，當別人正在休息時，尤其是睡着了的時候，更要儘量避免打擾別人、影響別人。

同學們，讓我們繼承和發揚中華民族講文明講禮貌的優良傳統，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、髒話，不強詞奪理，不惡語傷人，做個講文明、懂禮貌的好孩子。

關於文明禮儀的優秀演講稿20xx篇2

各位老師，各位同學：

大家早上好!今天我講話的題目是《做一個文明學生，要有寬廣的胸懷》。

文明是一個人綜合素質的體現，要成為一個文明的學生，必須具有寬廣的胸懷。

但是在我們的校園中，時常碰到一些不良現象，在食堂中，有些人為碰撞而鬧事;在教室裏同學之間説了幾句讓人不順心的話，就吵嘴打架;在寢室，有的同學因言語不和麪發生衝突。以上同學行為説明他們的心胸太狹窄。

一個人要登上成功之顛，除了種種努力外，還要有寬廣的心胸。試想一下一個斤斤計較得失的人是不會有所成就的，即使是環境給予你不平等的待遇，你也不要太在意，心胸寬廣才可以取得成功。

春秋時期，齊恆公聽説管仲才幹超人，不計前嫌，重用了他，放手讓他治理齊國;唐太宗李世民，重用了曾與他脣槍舌箭的魏徵，正是由於他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏徵，才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”，才能有唐朝這麼輝煌的歷史。

心胸狹窄，斤斤計較個人利益的人是不會快樂的，龐涓歷史上典型的忌妒者形象，不僅害了自己也害了別人。生活中也有這樣的人，你不小心碰了別人一下，他就破口大罵，甚至大打出手，還有人對別人的過失總是耿耿於懷，時時想着揪別人的小辮，這樣的人還能談什麼成大器，立大業呢?“爭一爭，行不通”、“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”大家互相讓一步，不是都好嗎?為小事吵架何必呢?

擁有一個寬廣的胸懷，生活會更加美好，與其為小事吵架而不悦，還不如快樂學習，和睦相處的生活!同學們，我校深入開展創建文明禮儀的校園生活，做一個文明學生，就要有寬廣的胸懷。

世界上最寬闊的是天空，比天空更寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的心靈。同學們，讓我們擁有一顆寬容之心，以寬容待他人，那麼我們的校園將會更加文明和諧!

謝謝大家!我的講話完畢!

關於文明禮儀的優秀演講稿20xx篇3

親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!