誠信演講稿1000字（通用23篇）

誠信演講稿1000字 篇1

誠者，為人之基。信者，立命之本。誠信這一中國儒家思想的核心理念之一歷來為世間百姓所稱頌與銘記。而縱觀當下社會現狀百態，其越來越引起眾多人的支持與讚揚。無論在經濟交易社會發展還是在日常瑣事中，只有與誠信為伴，才能讓你在遭遇坎坷危難時都顛撲不破，化險為夷。如若失去誠信，就如航行的木舟失去了羅盤，如沒有地基的空中樓閣。何來安身立命之本?安能贏得他人的信任。

也許大家會説，為何撒謊虛偽的人活得逍遙自在，而誠實守信的人卻被一些人説成傻子，丟掉誘人的財富和不錯的工作，甚至要承擔生活的壓力。但我想説，不守誠信的生活只是僥倖的躲過了災禍，只是暫時獲得了物質的滿足。但是其結果必然自食惡果，孤立無援，良心難安。

可能大家聽説過這樣一個故事，江西德興市宗儒村的普通農民王雲林，20xx年4月，村裏發生了一場大火，他幫助別人救火時不幸犧牲，他走後留下一筆糊塗賬，這張怎麼算呢?他生前的妻子陳美麗扛起了這份重擔。陳美麗上有年邁的婆婆下有兩個幼小的女兒，生活得十分困難，但她從悲痛中熬過來的第一件事就是在村裏貼了一張還債告示。她説雲林生前口碑好，他為欠債一直心不能安，如今我不能讓他走的不踏實，所以我要把這個賬還清。但是我不知道他欠了誰的債，如果他真了欠了你的債，你就來找我要吧。還債告示貼出去。以後很多人來找她討債。前後共計5萬多元。其中四萬都沒有憑據，但她都一一認下。

聽後你也許會説他沒必要這麼做，她完全可以不承認，但是她卻毅然這樣做了而且無怨無悔。我相信很多人會為之感動，為之欽佩，她的行為正是社會所應積極傳承和提倡的。她無疑給現代人樹立了偉大的標杆。而只有誠信之風成為你我心中真正的火種，和諧美好才會成為現實，人與人之間才會親切融洽。

誠信不僅是我們做人所必需的優良美德，更是事業發展的推動力和維持力。20xx年非典突入襲來，當時的新東方集團深受其害，許多新入學員要求退錢，結果公司20xx多萬元流動資金嚴重赤字。總裁俞敏洪焦頭爛額壓力巨大。這麼多的資金短時間籌到只有向他人借，而他也只好打電話向朋友求助，結果令他大為欣慰的是20xx多萬一夜間就被送來了，試想如果俞敏洪平時沒有誠信，又有誰願意冒着大風險將錢送予他?他又如何贏得學員的青睞?最後他又怎能度過這一磨難繼而創造近日新東方的輝煌?諸如此類事件。還有蒙牛遭遇危機時，老總牛根生為人忠實誠信的品格讓許多業內人士主動為他解決困難。長江實業總裁李嘉誠也曾説過他成功的祕訣無它。唯有一字——信。從他們的處事中我們不難發現誠信的雙贏與價值。擁有誠信，你將擁有解決困難的鑰匙，擁有開拓成功的積澱。

于丹曾説過;誠信是每個人在社會中的通行證。確然，誠信是一塊試金石，他驗證着人品德的高下，他考驗着人心中的良知。他是一架天平，他讓你我踏踏實實的活着，把誠信與人生放在兩邊。

讓我們保佑內心的誠意，從當下生活出發，接受現實，樸素面對，以一種積極樂觀的誠信態度迎接美一個黎明。那時的曙光定會純淨而燦爛明亮。

誠信演講稿1000字 篇2

大家上午好，我今天國旗下演講的題目是：誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個有關“誠實節”的故事：美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據説是為了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南發現了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他説謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時，但小旦南依然不肯説謊，結果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才説出了事情的真相。後來，人們為了紀念這個誠實的孩子，就把他因不説謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的高尚品德，教育後人要誠實守信。

誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人事業成功的基礎。歷史證明：不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。歷有一個“烽火戲諸候”的典故，荒淫無道的周幽王，無故點燃烽火台引來各路諸侯禦敵，誰知他只是為搏美人一笑，如此再三，當真有外敵入侵，烽火台點燃時，諸侯以為周幽王又在開玩笑，都不來了。因為不守信，一個國家就此亡了。

其實誠信並不難做到，關鍵是要看你自己願不願意去做出改變。答應老師要做到的事情，就要努力做到。答應了作業會按時交，但你做到了嗎？答應了上學不再遲到，但你做到了嗎？答應了課堂不再睡覺，但你做到了嗎？當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事裏面的主人翁的時候，你是否也該看看老師抽屜裏已經塞得滿滿的保證書，再看看你依然在犯的錯誤，然後問自己一句：我的誠信哪去了！

在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的後果，你還回去做嗎？我們要通過學習，提高自身的道德修養，做老實人、説老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

誠信演講稿1000字 篇3

人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業。

一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，説到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人蔘照、閲讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應如此，為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影隻，成為孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。

言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啟蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範，為後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。

“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報着立言、立德的光輝。一諾幹金，正是他們成功的路標。李白在詩中説：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有後來季布之名遐邇楚地，為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

誠信演講稿1000字 篇4

詩人説，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人説誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對於建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，説話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難説是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《説文解字》説：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是説人説話要算數。“誠信者;天下之結也”，意思是説講誠信，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此，無論社會如何發展，誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!

誠信演講稿1000字 篇5

各位同學：

大家好!誠信，是社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們的綜合體現。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力;再者，評估老師的教學質量,瞭解哪些教得不錯,哪些需要加強;最重要的是,測試你是否誠信!

古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。

誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入八中的大門，莘莘學子的心裏都明白，我們要挑戰的是大學聯考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因*而受處罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後，他們的心中一定也充滿着後悔，充滿着愧疚，充滿着痛苦，他們後悔自己的一時糊塗。所以，為了讓我們不後悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。

自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學發出倡議：

1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣

2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。

3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。

我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠信演講稿1000字 篇6

大家好，我十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？

我剛才説的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，説實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我説好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底説過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，説明他並不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如説，一個人口頭上説他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就説明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑説成白，把是説成非也在所不惜，他們認為，只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多説。

誠信演講稿1000字 篇7

尊敬的各位領導、老師、同學們，大家好！

今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考，我在做什麼，我做得怎麼樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個人答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實，守信用，對自己對他人對集體要有責任感，它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小要做一個有誠信的人”。

記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。後來試卷發下來，雖然分數不是第一名，可這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後，媽媽表揚了我，説我做得對，我心裏也很高興，使我在平時的學習更加努力了。泰戈爾説過：“虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢？因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。

許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望着窗外灰濛濛的天時，宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師説了一句話：“既然我説了，就得守信。”

一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界才會充滿真、善、美，我們的世界才會更美好！

我要做一個講“誠信”的人，也願誠信伴隨大家的一生。

謝謝大家！

誠信演講稿1000字 篇8

尊敬老師、親愛的同學們:大家好!

我演講的題目是“誠信與我們同行。”

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民説，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師説，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人説，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

誠信演講稿1000字 篇9

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那麼誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統天下嗎?

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是羣星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在?關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布，反覆無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出遊，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶着友人的骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。

願誠信之花永世開放。

誠信演講稿1000字 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天，我想要講的題目是：誠信。

什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由＂誠＂和＂信＂兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是説老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的＂人而無信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無不説明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！

誠信演講稿1000字 篇11

這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衞誠信，是在捍衞一種不容喪失的社會責任，捍衞一個文明社會的尊嚴!

誠信演講稿1000字 篇12

老師們、同學們，大家好!

我今天演講的題目是《讓誠信伴隨我們成長》。

我曾經在書上看到一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子，並各發一粒花種，告訴他們，一年後誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19人捧着盛開着美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧着一個空空的花盆。國王見此情形後，馬上宣佈：捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟後，再分給他們去種，煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當附馬而作假，理應被選為駙馬。

這個故事雖然是童話，但卻發人深思!你覺得呢?

誠信是什麼?老師講過，誠信是誠實守信，是人生最基本的素質與道德要求，是做人的根本，是一個人不可缺少的道德品質。兩千多年前，著名的思想家孔子反覆地告誡他的弟子，要“謹而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來，為人處世，不要誇誇其談，説話要算數;與朋友交往，要言而有信;作為一個人，卻不講信譽，怎麼可能辦成事呢?如果一個人説話守信用，態度誠懇，就會受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業的根基。”社會學家尼可拉斯説：“誠信，是降低社會複雜度的一種機制”。誠信是一個人的臉面，面對朋友、面對工作、面對學業，甚至面對自己，千萬不能丟臉啊。否則，你通往成功的道路，永遠都在施工當中,永遠無法通行!

同學們，我們只有誠實守信，將來才能奉獻社會。奉獻社會要求全心全意地為人民服務，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻為快樂，而做到這些的關鍵，就是要有誠實守信的道德品質。

做不到誠實守信，就會表面上説是為人民服務，實際上是“為人民幣服務”;表面上説不圖名、不圖利，實際上是沽名釣譽、唯利是圖;表面上就是為人民謀福利、為社會做貢獻，實際上是為一己私利，不擇手段，甚至以身試法。

同學們，我們要從現在的學習生活做起，讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每一個人的心田，為誠信廣而告之，積極投身誠信的生活吧!

同學們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信。”

同學們,讓我們記住：“言必行，行必果。”

同學們,讓我們記住：“説話要做到‘一諾千金’。”

同學們， “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”， 讓話永遠鞭策着我們，永遠伴隨我們健康成長!

老師們、同學們，我的演講完畢，謝謝大家!

誠信演講稿1000字 篇13

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思説，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什麼地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼裏，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人説：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱着試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出台大家也未必服從。但他講誠信，説賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，於是民皆從之。可見誠信對於社會來説是何等重要。

其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在於普通的人與人之間。

20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手裏接起誠信的大義，忍着失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裏，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖説逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立於天地之間，無處不在。

可是有的人卻説：哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為説這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠” 惟“信”，能服於人。

誠信演講稿1000字 篇14

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們嚮往的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方淨土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。

有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富彙集一堂。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當羣雄逐鹿的家電峯會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終於明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛”

3.15誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲歎息。誠信，似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。{分頁}

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞嚥者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背後捅刀子，擁抱背後挖陷阱，那將是一個多麼可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠為本，以信為天誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鈎許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨着春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3.15信以致遠。

誠信演講稿1000字 篇15

古人云：誠信，吾欲得之;錢財，吾欲得之。此兩物不可兼得，吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之。我對此句，瞭解甚深。誠乃立身之本，無誠怎能在此誰會中立足。即便立足，也會因奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點，極為容易，不必借用古老的格言，也也不必重複經典的故事，只要從一些小事上便可得知。

誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。説到誠信，也許每個人都會説，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。

“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄雲外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而裏面的並不是什麼有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。

我們常説“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。於是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什麼大公司工作過，就是説自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不説一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脱下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎?這一切老闆都見了，對於這些不講誠信的人，老闆毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小夥子走進了辦公室。他含蓄的告訴老闆，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多麼坦白的一番話啊，老闆被他的誠信所感動了，一口答應了這個小夥子聘請他。這就誠信的回報。

我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國曆史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終於把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

誠信演講稿1000字 篇16

敬愛的老師、同學們：

大家早上好!

老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常説“有誠信就等於有了一大筆財富”。可是在我們面對誘惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢?

在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火台。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火台，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最後，國家戰敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。

這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權，做出不誠信的事，最終導致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的後果。

有人不誠信，自食其果;有人誠實守信，得到尊重和人生的收穫。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發生了戲劇性的一幕。總裁站起來，握住他的手説：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這裏見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎麼一回事，總裁説：“一個月前，我外出洽談業務，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包裏有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

沃爾頓做出了第三次否定，面試便結束了。

事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最後關頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊。可想而知，等待他們的結局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經説過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。

誠信演講稿1000字 篇17

誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量着人的言行，處事方法，對人態度，它勝利於人們擁有的其它東西。還記得有一個故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔，他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。

誠信對己，也就是人們常常説要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他註定一輩子只能生活在自欺欺人的世界裏，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。

對自己誠實，才能真正正大光明地去對待生活，挺胸昂頭於天地之間!

誠信對人，是我們正確處理人際關係的態度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對兒子的諾言，殺掉了家中一頭豬，曾子的言行不但維護自己的誠信原則，也對兒子進行了誠信教育。誠信，也是企業的生命，當今社會企業家的辛勤工作競爭尤為激烈，但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動搖。因為對對手的欺騙，也就是對自己的實力不肯定，它還會直接導致經濟利益的受損;相反，因為對客户誠信，反而會獲得客户的信賴，贏得更大的經濟效益。

對他人誠信是一種道德品質，會使你的人生更美麗!

誠信對社會，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的昇華。它不再是一種行為，一種態度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。

對社會誠信，你的人格也會得到昇華!

誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準。

讓誠信的風吹遍世界!

誠信演講稿1000字 篇18

各位領導，各位朋友：

大家好!

許多人都認為欺騙、説謊話是一種有利的行為，以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為，在商業活動中，欺騙的手段與資本一樣必需。

他們不明白，在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益，但最終他們會損失更大!而且，世間不知有多少人會在日後覺悟到，欺騙的行為是靠不住的，是要失敗的!所以從實現願望這一點

考慮，誠實也是一種最好的策略! 翻閲商業歷史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

那些大商店，當時如雨後春筍一般冒出來，爭相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時，然而它們的壽命同樣不能持久，因為它們缺少誠實的後盾。它們終究是不可靠的，一時的欺騙雖能得逞，但不久便會原形畢露。到最後它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。 天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。

欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己幸福和成功的願望。

有些青年人，為了取得一些蠅頭小利，把自己的人格和名譽，像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍，這豈不是一種可悲?

誠實是人生的一種美德，儘管誠實的人有時會被人嘲笑，但最終會像斧頭掉進河裏的農夫那樣得到獎賞。

待人應以誠信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題後説：“這首賦我在10天前已作過，請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之後，晏殊擔任了館職。

有一天，太子東宮缺官，內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他説：“近來聽説館閣裏的巨僚，沒有一個不宴樂玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹慎持重，正可以擔任東宮官。”晏殊接受了任命，皇上又當面向他説明任命他的原因。晏殊聽了後，説：“臣下不是不喜歡宴樂和遊玩，只不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的。”皇上對他的誠實備加讚賞。宋仁宗時，他終於做了宰相。

雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定代價，但日後你得到的，將遠比付出的多得多。

人生箴言：誠實是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤，而受到嚴厲懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。

謝謝大家!

誠信演講稿1000字 篇19

尊敬的各位領導、來賓，大家下午好，我是來自廣安醫院放射科的醫生，我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫生》。

誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目：誠信無味，卻可以散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信，有着撼人心魄的力量。廊坊廣安醫院放射科是一個同醫院一起不斷髮展的專業技術科室之一，集檢查、診斷、治療於一體，臨牀各科室許多疾病都須通過放射科設備檢查，達到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業實習時有人對我説，在放射科醫生照相很簡單，有一個月就能學會，但是我用了6年的時間在工作中學習攝片技術；後來我對老師説診斷很簡單啊，但是我的老師今年60多了，還在看書學習。

記得有一位外院轉院而來右側股骨頸骨折需要手術的病人，來我們放射科檢查時，見到我後對我説，病人疼痛很厲害，我們已經照了片子，為什麼還要照，我看了一下他的照片只有正位沒有側位，就對他解釋："您手術時還需要照右髖關節的側位片，看看骨折錯位情況，以便術中方便對位，讓我們張醫生來給您照張側位，不會讓您太疼得".第二天病人術後複查時還指名讓張醫生給照，當時我作為科室同事成就感油然而生，後來我對剛畢業的醫生説，病人是帶着痛苦來我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人，一定要在減少痛苦的情況下，要想盡一切辦法為臨牀醫生提供標準的影像，優質的膠片，才能為患者下一步治療提供指導意見。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結果，今年醫院為我們科室引進了一台荷蘭飛利浦1.5T高端磁共振系統，這對診斷的要求非常嚴格，為此我們聘請了北京友誼醫院磁共振碩士生導師張潔主任每週六來我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫院專家的診斷結果，磁共振剛引進時，有一位患者是我們的同事，年齡不大，一直腰疼，做過很多檢查都一切正常，後來進行了一次磁共振腰椎平掃，這才發現只有在磁共振下才能看到的脊髓下段佔位，進行手術後病理結果與放射科診斷結果一至，這使我們很有成就感，並且會促使我們更加努力的學習專業知識，永攀高峯。

如何才能做好一名誠信、合格放射科醫生？我認為必須誠心誠意對待每一位患者，為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫生這個神聖的職業。讓誠信使我們的人格閃光，讓誠信使我們的醫學之路走得更寬，走得更遠，讓誠信使我們廣安醫院的明天更加輝煌，謝謝大家。

誠信演講稿1000字 篇20

尊敬的老師們、同學們：

大家好！有人説我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人説我們應該將明禮誠信裝在兜裏，每天覺得沉甸甸；也有人説我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裏念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裏，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師説這些報攤平均每天售報120—160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述説着，述説着新時代、新青年的道德要求，述説着作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。説一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小説之類的，但他偏説：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他説：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林説，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授説，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔着崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠佈公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！

誠信演講稿1000字 篇21

“不好啦，不好入庫!我那最心愛的尺子不見了!那可是我最珍貴的東西呀!”圓圓傷心地喊叫着，一邊叫還一邊哭着。她的好朋友葵花嘟嘟急忙趕了過來，安慰着她説：“圓圓，別哭了，我們再幫你買一把，好嗎?”“不，那是我的東西，你是不懂的!”圓圓對葵花嘟嘟説。

這時，歡樂豆蹦蹦跳跳地跑到圓圓面前，做了一副鬼臉。因為歡樂豆並不知情，所以他總是捉弄圓圓，所得圓圓火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走過來温和地對歡樂豆説：“豆豆，你是不知道呀!圓圓這幾天因為丟了一把心愛的尺而傷心不已呢!你再這麼一氣她.......”歡樂豆聽了心裏很慚愧，他覺得自己讓圓圓既傷心又難過，是有點太過分了。想着想着，他決定幫圓圓找回尺子。

歡樂豆的腳卻了起來，不知不覺他就來到了大森林，只見那裏的幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。歡樂豆被這裏的景色迷住了，可他一想到圓圓傷心的樣子，就有一股熱情奔湧出來，立刻找起了尺子。

他東找找，西看看，可總是看不見那尺子的影兒。歡樂豆幾乎都快絕望了，可他依然堅持不懈地找着。雖然圓圓對他不是那麼好，但他對朋友還是十分忠心的。

突然，一個不明物體向歡樂豆撞來，當時就把他撞得暈頭轉向，當他醒來時，他碰見了參博士，歡樂豆和他説明了情況，參博士很是敬佩他的精神，就與他一迥找那把尺。不一會兒，他們就在草叢裏找到了尺子。

找到尺子後，歡樂豆並沒有絲毫猶豫，而是直接把它送到了圓圓的手中。圓圓很感動，又與他成為了最要好的朋友。邊參博士也連連感歎：看來找尺子這一小小的舉動也能體現出誠信的巨大魅力!”

誠信演講稿1000字 篇22

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人説，在現代社會，商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的靈魂向它靠攏。

20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會説我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。

近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動着社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾淨淨，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信演講稿1000字 篇23

人類進程彷彿是那漆黑隧道中摸索的地鐵，也許某時，它會暫停在某個角落中，撞得支離破碎。是什麼力量使它無畏的摸索?是那美麗傳説中的春天——誠信世界。

友誼站——“誠信”第一站

穿過鬱鬱葱葱的林海，聞流水潺潺之聲，便聯想到伯牙與鍾子期的相知相識。伯牙為鍾子期逝世而扯弦摔琴，固有千金易得，知已難求之説。“人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之”，這是魯迅與瞿秋白的寫照。在白色恐怖中，他們為了推動革命文化運動而並肩作戰。在瞿秋白英勇就義後，魯迅帶病編印《海上述林》。這正如歌德的領悟：“我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半”。是的，世人多，知已難逢，擁有一份真摯，也許會成就於自己。但那五彩友誼後支撐的是何種無形的物質呢?那就是能穿梭時空，引領未來的“誠信”。

財富站——誠信第二站

隨着逝去的友誼之城，我們便隨着鳥兒來到此地。它雖不是人間仙境，但也能透露出幾份誠信的意藴。

見海爾企業的成就，很難會想到這個家喻户曉的企業，是由一個瀕臨近破產的小廠成就的，那麼又是什麼使它走向財富?

“不是別的，是誠信創寫的歷史佳紀”。廠長張瑞敏自豪的講到，“記得那時的工程瀕臨倒閉，而且在用户反應我們的產品有質量問題時，我毫無顧慮地當着全廠職工的面，用大錘將76台不合格冰箱全部砸毀!其實我也知道，這是“海爾”最後的掙扎，前進是成功，後退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信並肩闖困難!”

如今，“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌，這便是一個誠信取富的範例。“誠信”如同地軸一般，雖無形，卻能支動起整個地球。

關愛站——“誠信”第三站

正如愛的“謊言”一般，人生幾多挫折，不免有人會用愛的口吻隱瞞不幸。“謊言”不再是欺人，是一種愛的傳遞，誠信的凝匯。

他，一個七八歲的小孩，眨着那雙好奇的大眼，似乎在尋求何種答案。然而，他卻是站在手術枱上，這是一種頑強的笑，是的，對着敗血病的笑是偉大的。

父母知道生存與死亡只是在於一個病原體的侵入、增長;而這種笑的透露是一種“愛的謊言”，是父母咽淚吞氣的笑，陪伴孩子與死神搏鬥的場面，做父母的一定會堅信他們的孩子是勇敢的。

在這充滿愛意的謊言中，擁有支持，而支持便是一種誠信的頂峯之物，是一種固世界的力量。

誠信——春天的飄香

當我們的歷史誠信之旅，衝出黑暗，見到光明與春天，鳥兒為我們雀躍，花兒為我們芬芳，而重要的是心靈中萌發了一株誠信之花，它會伴你而踏碎人生污穢。