當前位置:萬佳範文網 >

演講稿 >文明禮儀演講稿 >

企業禮儀演講三分鐘(精選13篇)

企業禮儀演講三分鐘(精選13篇)

企業禮儀演講三分鐘 篇1

近期公司組織大家讀一本好書的活動,目的是提高員工 素質,不斷提高我們的服務質量,我讀了《現代禮儀規範讀 本》後讓我感受頗深,深刻地體會到禮議在社會中的重要 性,書中講述了:禮儀就在你的身邊,伴你工作、伴你生活、 伴你學習和成長。你只要與人打交道,不論在什麼場合,你 都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀,會 讓你時時尷尬,處處獻醜,有時一個無禮的小動作也可能會 扭曲別人對你的認識,甚至毀掉你的大好前程。我們常説“你 的形象價值百萬”,這個形象不僅指衣着打扮,還涉及言行舉 止等禮儀禮節禮貌的各個方面。如果説人生中哪門學問時刻 與人相關,那麼這門學問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準則和規範,是互相尊重的需要,也明白了禮儀的 深邃內涵。隨着國家對外開放的深入和擴大,人們應從狹小 空間走向世界,瞭解各國的風情禮俗,更好地發展我國傳統 禮儀規範。綜觀中外對“禮儀”含義的理解,它有以下三個方 面的基本意思:

企業禮儀演講三分鐘(精選13篇)

其一,禮儀是一種行為規範或行為模式,見了面不自覺 地要伸出手,臨走時下意識地要説聲“再見”。沒有人非逼着 你這樣做,但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。

其二,禮儀是大家共同遵守的,當然,不可能全世界每個人 都遵從同一禮節,但相對於偶然性的行為,禮儀卻是普遍 的。現在,國際上通用見面打招呼時説“你好”。 其三,禮儀是有它存在的合理性的,如約束人類慾望,保證 社會秩序,實現人際關係的和諧。當然,這是概念上的認知, 和外在表現是有區別的。

禮儀不應該是紙上談兵、空洞無物、不着邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者,敬人也”,這是禮儀的精義。該怎麼 樣,不該怎麼樣,就看能不能敬人、敬大多數人,而不能為 虛偽而禮儀,為造作而禮儀,為禮儀而禮儀。主要表現在以 下幾個方面:

一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關禮儀,都是人們在社會交往過程中 形成並得到共同認可的行為規範。我們今天生活的世界可謂 千姿百態。從人種來説,有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種,還有混血兒;從民族來説,有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來説,有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們儘管分散居住於五大洲、四 大洋的不同地方,但是,許多禮儀都是世界通用的。例如:

問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等,大 體上是世界通用的。雖然由於各個國家、各個地區、各個民 族形成了許多特有的風俗習慣,但就禮儀本身的內涵和作用 來説,仍具有共通性。正是由於禮儀具有共通性,才形成了 國際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現 禮儀是人類文明的結晶,是現代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對文明的追求,亞當和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果,從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學、論證無神,從戰爭到和平, 尤其是文字的發明,人類運用語言文字來表達文明、宣傳文 明、實驗文明。文明的體現宗旨是尊重,既是對人也是對己 的尊重,這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、 和諧地和毫不勉強地融合在一起,成為人們日常生活、工作 中的行為規範。這種行為規範包含着個人的文明素養,比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處,體現出人們日常生活中的文明、友好;注重個人 衞生,穿着適時得體,見人總是微笑着問候致意,禮貌交談, 文明用語,這也體現出人們的品行修養。總之,禮儀是人們 內心文明和外在文明的綜合體現。

三 禮儀具有與時俱進的特性 禮儀的歷史演變到今天,各個國家和民族都形成了自己 獨具特色的禮儀文化和禮儀規範。英國人的紳士風度、法國 人的浪漫情調、美國人的灑脱自由、日本人的男女有別等 等,已為世界所共知。但另一方面,當今世界也形成了一些 被普遍認可和接受的禮儀慣例。個性與共性並存,特色與慣 例同在,共同構成了當今世界禮儀的亮麗風景。 通過《現代禮儀規範》的閲讀學習,讓我們更加懂得了 學習禮儀是一門必修課,也是對民族和後代負責的表現,作 為一線的市場工作者,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀 準則規範言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使 自己在這方面有所進步和提高。

企業禮儀演講三分鐘 篇2

我國是有着五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以説是一部禮儀的歷史。在儒家學説中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,湧現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來等。隨着市場經濟的發展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規範,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。

禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地説,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看,可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看,禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。

禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往,改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來説,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來説,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時,則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規範。

事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬於禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人蔘加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋着社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地,通過發放宣傳資料,制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀,着重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規範,以良好的服務態度、服務質量以及規範的儀態、語言,為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裏如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。 讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養成,從我做起,從身邊小事做起,着力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助,祝你天天快樂!

企業禮儀演講三分鐘 篇3

尊敬的領導、親愛的工友們:

大家好,我演講的題目是《企業文明禮儀靠大家》 屯河布爾津水泥分公司是一個擁有先進水平的水泥生產企業, 基 於二十多年水泥生產、經營歷史。在這樣一個優秀的,有巨大潛力的 企業中,我們更應該規範自身,處處注重文明禮貌,將屯河員工積極 進取,開拓創新的一面展現出來。從小事做起,從一點一滴中積累一 個企業的文化,厚積才能薄發,每個人文明一點點,整個企業就會向 前邁進一大步。

清晨同事的一聲“早”,可以帶來一天的好心情;工作失誤時的 一句對不起,能讓矛盾瞬間冰釋;一個微笑,一個掌聲,一份關愛, 一份寬容, 人生的美好由此開啟。

所以, 朋友有難時請伸出你的雙手, 與人相處時要面帶微笑,排隊用餐時不插隊不擁擠。走廊裏你順手撿 起的是一片紙, 純潔的是自己的精神; 玻璃上有意擦去的是一塊污漬, 淨化的是自己的心靈。

文明禮儀就像新鮮的空氣, 儘管看不見摸不着, 卻能使我們神清氣爽,如沐春風。

文明禮儀是企業文化建設的重要組成部分, 它可以從側面反應出 一個企業的形象和素質,通過禮儀建設可以提升企業的核心競爭力。

同時,禮儀也是企業形象資產最好的容器。員工通過公司立身處世, 公司通過員工服務社會, 我們每一位員工的各種表現與行為都是我們 企業形象的縮影。內修企業素質,外樹企業形象,是我們義不容辭的 職責。 我們,已經成為了企業和社會的中堅力量,正如早晨的太陽,迸 發出越來越多的光輝, 去照耀自身, 照耀家庭, 照耀企業, 照耀社會, 揹負着如此艱鉅而又光榮的責任, 我們需要時時刻刻, 處處約束自己, 注意自身行為規範,身在企業中,我們不僅僅代表自己,也是整個企 業形象和企業文化的縮影,既然能走進屯河這個集體,證明我們的某 些能力已經得到認可, 那麼我們需要本着一顆謙遜的心來完善自己的 不足之處。

我們的單位是這樣一個充滿温情的、充滿人性的大家庭;我們的 團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有 親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結協作的 員工;我們的企業文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。

在這個團隊中,只要我們緊緊地擰在一起,我們就是一道閃電、 一束火繩;我們聚在一塊兒,我們就是整個太陽,整片天空;我們站 在一處,我們就是用心靈結成的銅牆鐵壁;我們攜手並肩,我們就能 屹立羣雄,真正做到別人無法取代。

朋友們,每天多一點微笑,多一點陽光,一聲問候,一句祝福, 一次禮讓,一次攙扶,讓我們共同努力,共築屯河水泥美好和諧的新 明天。

我的演講到此結束,謝謝大家!

企業禮儀演講三分鐘 篇4

在九月的晨曦中悄然甦醒,秋意已經佈滿了牀邊。涼爽的秋風、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節。

農曆八月十五,是我國傳統的.中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。

中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵。因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了後來賞月重於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋

賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但願人長久,千里共嬋娟”。“明月幾時有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時,於露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,拜月後,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是節日的另一個習俗,月餅象徵着團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗為相似了。

關於中秋節的傳説也有很多。其中,最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月後,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。後來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮裏的嫦娥遙祭。

老師們,同學們。各民族的傳統節日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統節日藴涵着民族的精神。藴涵民族的價值取向,藴涵着民族的文化根基。作為當代青年學生,我們不僅要了解傳統節日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統節日背後所藴藏的價值。“時尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久。”

海上升明月,天涯共此時。最後,預祝大家中秋快樂,閤家團圓!篇三:傳統節日演講稿 傳統節日演講稿

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還説我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中説出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎麼又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味着民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一箇中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什麼不主動擁抱它呢?帶着我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民! 謝謝!

企業禮儀演講三分鐘 篇5

從一九四九年到20__年,新中國已經有七十年的歷史了,在這七十年中,國家發生做了幾項非常大的變化,貨幣便是其中之一。

一九五五年開始,我國人民幣最大面值10元,人們在買東西時不僅要用錢,還要使用糧票,否則根本買不了自己需要的東西,非常麻煩。為什麼會這樣呢?這是因為國家物資匱乏,是計劃經濟的時代,由於糧票是限量發放的,用完了就沒有了,所以人們必須精打細算,要不然就得餓肚子。以至於人們把它稱為“第二貨幣”,有的人甚至想讓他取代人民幣的地位,可見在當時糧票是有多麼大的地位。

後來到了上個世紀九十年代,人民幣發行大改革,最大面值100元,國家的物資充實了起來,由計劃經濟轉入市場經濟,而糧票也隨着時代的改變而退出了歷史舞台。這一切都是由於改革開放以來,我國經濟快速發展,物資供品不斷豐富,人們不用為了買東西而精打細算了。

現在,電子貨幣盛行,微信、支付寶走進了我們的生活,出門不必帶現金,帶個手機就可以了,十分的方便。每次去買東西時,商家總是會説:“請問您是微信支付,還是支付寶支付?”這種現象甚至普遍到路邊小攤兒,而且在網上購物也很方便,既不用跑遠路,還比超市的價格便宜。

在這輝煌的七十年中,從糧票到手機支付,可見我們祖國的科技和人民生活水平得到了很大的發展。今年就是實現全面小康社會決勝之年。在將來人們的生活水平一定會有新的飛躍,比如説機器人,各種各樣的機器人會幫你幹很多事,讓人們的生活更加的方便。

企業禮儀演講三分鐘 篇6

一頭烏黑光亮的頭髮,一雙炯炯有神的眼睛,小巧玲瓏的鼻子下長着一張能説會道的嘴巴。這就是我敬愛的老師,我心中最美的老師——丁老師。

丁老師是一位很有責任感的好老師。

丁老師在平時,每天來到學校給我們認真地講課,把自己的知識無私地與同學們分享;同學做錯事了,老師也不會放任不管,會嚴厲批評他,要求他以後不許再犯了,並教育我們為人處事的道理。老師每天要批改我們做的作業,及時讓我們訂正錯誤,並且在每次課間十分鐘,還在為我們備課、批改……她每天就是這樣忙忙碌碌地為我們付出。這些事情雖然大家覺得都是一名老師該做的事,但我覺得這不是所有的授課老師都會這樣盡心盡責的。更值得一提是那件事……

記得在一個星期二的下午,放學鈴聲響了,同學們都在整理書包,丁老師走了進來,對大家宣佈道:“背書沒有背好的同學,放學後要留下來背好才能回家。”當丁老師發出這項命令後,沒背好書的同學紛紛拿起書本到走廊上去背書了。第二天我回到教室,聽到那些昨天留下來背書的同學説:“昨天下午我們六點鐘才回家,是丁老師將我們送回家的。”我聽了,驚歎道:“什麼?六點鐘?而且還是丁老師挨家挨户送去的!”我不時心裏在想:丁老師,您對我們盡心盡力地教導,您對我們嚴格的要求,對我們的恨鐵不成鋼,值得我尊敬。我一定不負眾望,用優異的成績來報答您。

這就是丁老師,無私奉獻的好老師。丁老師是我學習的榜樣,是我心中最美的老師!

企業禮儀演講三分鐘 篇7

今天,我們全家動員進行了一次“大掃除”。

首先,爸爸給我們分工:他去擦窗户和桌椅;媽媽負責整理房間;而我的任務就是把家裏的小垃圾清除掉。分完工後,大家就埋頭苦幹起來了。

我想還是先掃地吧。於是,我拿着掃把走進了房間。哎,房間裏的垃圾也太多了,我都有些忙不過來了。這時我才明白,這份苦差事不好做呀。掃完了地我又去刮泡泡糖。我走進客廳,角落裏有一塊大大的泡泡糖渣。咦?小刀呢?我四處找也找不到小刀,便用自己的指甲颳了起來,只聽“咔嚓”一聲,泡泡糖沒刮下來,指甲卻沒了,真讓人哭笑不得。

爸爸這個指揮官可好玩了!他把我和媽媽呼來喚去,我和媽媽都忙不過來了,爸爸還在一個勁地叫:“這裏有垃圾,那裏有垃圾,你們快來撿,哈哈哈!”我和媽媽已累得滿頭大汗。誰知,爸爸又命我單槍匹馬去洗衞生間。我來到衞生間,一邊整理衞生間裏的物品,一邊歡快地唱着歌。然後關上門,把水龍頭打開,想用水沖洗整個衞生間,沒有想到自己卻變成了一隻落湯雞,爸爸和媽媽見了,都捧腹大笑起來。

大掃除就在這開心快樂的時刻結束了,望着我們自己打掃的房間,大家心裏都美滋滋的。

企業禮儀演講三分鐘 篇8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

人最寶貴的是生命,而一個人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝,而我們該如何去把握和珍惜屬於我們自己的青春呢。

青春是如此的短暫,不再回頭的,不僅僅是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星羣和月亮,還有我們的青春在流逝着。所以我們的青春不要在為落葉傷感,為春雨掉淚中度過;而應用智慧和勇氣揚起理想的風帆,用青春和生命奏響時代的強音。

保爾·柯察金曾經説過:“生命對於每個人只有一次,人的一生應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。”

四年,我們有幸擁有着這大學四年,但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來,走進許多人夢寐以求的大學。

“我們錯看了世界,卻反過來説世界欺騙了我們。

我相信,年輕沒有什麼不可以,心有多大,未來就有多大。人生短短几十載,不要給自己留有什麼遺憾!

熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!

有人説,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑着自己的耐力默默前行。”

只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收穫。青春,應該是奮鬥的。

想問大家一句很純樸的話,你們愛國嗎?

我們有必要回顧一下歷史,不知道大家有沒有看過這樣一部電影,(建黨偉業)。那些曾為中華民族的民主,科學,獨立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中,青年們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多麼絢麗奪目,這種使命是多麼震撼人心啊!

然而,在當代的中國,我們不得不正視一些現狀,大學生既被社會過高的期待,也過高地期待着社會,只因為一些青年大學生不能正確地評估自己,作為不思進取的藉口。於是,曾經也想要有所作為,卻不知道從何做起,跟着感覺走了。

我的一些話並非説教,我們都一樣,希望以此和大家相互激勵,相互促進。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

青春不僅僅需要激情,同時也需要一顆求實進取的心!

作為青年中的一員,應以激情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!

我的演講完畢,謝謝大家!

企業禮儀演講三分鐘 篇9

近年來,人們對誠信的呼籲聲越來越大,這或許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以各位一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。

現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建

企業禮儀演講三分鐘 篇10

女:江山如畫軍旗揚,長城巍峨萬里長。戰火燃盡煙未散,鐵流縱橫保四方。當我們枕着甜蜜的夢鄉,當我們周遊壯麗的山河,當我們遙看藍天上飛翔的鴿子,當我們遭受洪水地震災害的侵擾,當我們的共和國走向富強的征途,……是誰給了我們一個寧靜的夜晚,是誰給了我們這片安寧的土地,是誰放飛了和平的白鴿,是誰給了我們生存的希望,是誰給了我們共和國的尊嚴。

男:撥開歷史的黑夜,我們看到有這樣一支隊伍,高擎着紅旗在南昌城頭用槍聲刺破了烏雲壓頂的黑暗,迎來黎明的曙光。掠去歷史的硝煙,我們看到有這樣一支隊伍,行進在贛江湘水之畔會師在井岡山上,燃起革命的星星之火。回眸艱難曲折的征程,我們看到這支隊伍,穿着草鞋爬雪山過草地,創造了兩萬五千裏的奇蹟。

女:寶塔山下鳳在吼,黃河岸邊馬在叫。這支隊伍集結了中華優秀的兒女,眾志成城,挺進敵後,用血肉之軀浴血抗戰,勝利結束了中國百年受辱的歷史。白山黑水起風雲,晉冀魯豫禦敵軍。這支隊伍向北發展,向南防禦,發出解放全中國的宣言。……

男:戰馬嘶鳴軍號響,狂風呼嘯軍歌亮。腳踏着祖國的大地,肩負着民族的希望。這是一支無所畏懼的軍隊!這是一支不可戰勝的力量!他們向着太陽,他們向着勝利,向着全中國的解放,向着建設祖國,保衞祖國,實現現代化,他們走過了九十一年艱難而又輝煌的歷程,他們創造了中國革命和社會主義建設激情燃燒的歲月。

第一部分:紅色經典

女:茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。從此“內戰代替了團結,獨裁代替了民主,黑暗的中國代替了光明的中國”,“中國共產黨和中國人民並沒有被嚇倒,被征服,被殺絕。他們從地下爬起來,揩乾淨身上的血跡,掩埋好同伴的屍首,他們又繼續戰鬥了”。

男:寒凝大地亂雲飛,血沃中華乾坤悲。白色恐怖向如火如荼的工農革命運動撲來,中國革命從血的教訓中認識到武裝鬥爭和組織軍隊的重要性。確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。八一起義和秋收暴動,建立了工農革命軍,創建了井岡山革命根據地。第二次國內革命戰爭開始了!

男:西風烈,霜晨月。蒼山如海,殘陽如血。由於王明路線的錯誤,紅軍在第五次反圍剿中遭到失敗,1934年10月被迫退出中央革命根據地,開始戰略轉移,進行兩年的長征之旅。

男:在那個悲慘淪落的日子,離開了可愛的家鄉,在那個民族危急的秋天,他們奔向了殺敵的戰場。從1931年九.一八事變到1937年七.七事變,全中國抗日救國的浪潮日益高漲,十年內戰終於結束,國共合作同仇敵愾,開始了全民族的共同抗戰!

女:1937年7月至1945年9月的抗日戰爭時期,紅軍的主力部隊改稱為國民革命軍第八路軍,將活動在江西、福建、廣東、湖南、湖北、浙江、安徽、河南等八省的紅軍游擊隊集中起來,改稱為國民革命軍新編第四軍。八路軍、新四軍開赴抗日前線,深入敵後,堅持游擊戰爭,開闢了敵後戰場。在八年抗戰中,為中國人民抗日戰爭的勝利立下了不可磨滅的歷史功績。

女:正當人們共享勝利的喜悦,期待進入和平建設時期,1946年6月底,國民黨反動派悍然撕毀“雙十”和平協定,大舉進攻我中原解放區,發動了全面內戰。中國共產黨在全國人民的支持下,領導人民解放軍進行了3年多的解放戰爭。

男:中國人民解放軍歷經遼瀋、淮海、平津三大戰役和渡江作戰等140多次戰役,經過戰略防禦、戰略相持、戰略反攻和戰略決戰四個階段,共消滅國民黨反動派800萬軍隊,推翻了國民黨的反動統治,1949年10月1日在天安門廣場第一面五星紅旗升起的地方,舉行了盛大的閲兵儀式,受閲官兵一萬九千二百四十八名,火炮一百一十九門,坦克和裝甲車一百五十二輛,汽車二百二十二輛,飛機十四架,軍馬二千三百四十四匹。偉大的中華人民共和國成立了!

第二部分:綠色新篇

女:新中國成立以後,中國人民解放軍繼續向華南、西南進軍殲滅境內殘敵,進駐西藏,保衞國防,從根本上改變了中國四分五裂的局面。

男:為了世界的和平,為了祖國的安寧,中國人民解放軍先後參加了抗美援朝、中印邊境自衞反擊戰、珍寶島自衞反擊戰、中越邊境自衞反擊戰,保家衞國,捍衞了祖國領土的完整,不愧是一支堅不可摧,百戰百勝的英勇軍隊。

女:人民軍隊與人民心連心,人民軍隊與人民格外親。社會主義建設時期,戍邊農耕保邊疆,軍民魚水情意長。人民軍隊在祖國轟轟隆隆的建設時期,總是逢山開出金光路,遇水架起彩虹橋。在人民羣眾危難之際,那裏有危險那裏軍人就衝上前,那裏有困難,那裏就有軍人的身影。

第三部分:激情飛越

女:91個春秋,兩萬八千多個月落日出,中國人民解放軍這支新型的人民軍隊,在戰爭年代,為奪取革命政權進行了長期浴血奮戰。在社會主義建設時期,擔負起保衞國家領土完整、國家安全、完成祖國統一和參加社會主義現代化建設的偉大任務。人民解放軍不斷加強自身革命化、現代化和正規化建設,不但有了一個強大的陸軍,而且有了一個強大的空軍和強大的海軍。

男:在陸軍單一軍種的基礎上,中國人民解放軍相繼建立與發展了強大的海軍、空軍、炮兵、裝甲兵、工程兵、通信兵、防化兵、鐵道兵、基本建設工程兵等兵種。1964年10月16日中國的一顆原子彈試驗成功後,第二炮兵、陸軍航空兵、合成集團軍相繼建立,而後的百萬大裁軍、提高了部隊的合成程度與合同作戰能力。發展成為陸、海、空軍及諸兵種合成的、高度集中統一的現代化正規軍隊,成為保衞祖國的鋼鐵長城,成為維護世界和平的一支重要力量。

女:改革開放以來,中國人民解放軍邁進了軍隊建設的新時期。全軍面向現代化、面向世界、面向未來,部隊在現代條件下諸軍兵種合同作戰的能力、快速反應的能力、電子對抗的能力、後勤保障的能力以及野戰生存的能力不斷提高。面對世界軍事力量的對比,我們完全可以自豪地説中國人民解放軍是一支不可戰勝的力量!

男:一九九七年七月一日,在香港升起中華人民共和國國旗的是中國人民解放軍駐香港部隊。這是中國軍隊中最年輕的一支部隊,也是唯一一支陸海空三軍合成的部隊。為維護國家主權和尊嚴,維護香港的繁榮與穩定,做出了特殊的貢獻。

女:為贏得未來高技術條件下的局部戰爭,中國人民解放軍在武器裝備、軍隊的體制編制、訓練內容和方法等方面積極進行改革,目標是增加高科技武器裝備、加強軍隊素質、提高軍隊快速反應能力。積極迎接世界新軍事變革挑戰,着眼走中國特色的精兵之路,加快了中國特色軍事變革的步伐。

男:在91年的光輝歲月中,中國人民解放軍實現了歷史性跨越。向世人展示了威武之師、文明之師、勝利之師的良好形象。中國人民解放軍不愧為人民民主專政的堅強柱石,是捍衞國家主權和領土完整的鋼鐵長城,是社會主義建設的重要力量,是全心全意為人民服務的子弟兵。

女:中國人民解放軍所以能夠經受住各種考驗,從小到大,由弱到強,不斷髮展壯大,最根本的經驗就是始終牢記黨的宗旨,發揚光榮傳統,高揚永遠不變的軍魂,與時俱進,開拓創新,軍隊的革命化、現代化、正規化建設取得了巨大成就,真正做到政治合格、軍事過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力,不斷提高戰鬥力。

男:人民軍隊與人民同呼吸、共命運、心連心。中國人民解放軍是最可愛的人。軍人是神聖的職業,軍人是來自老百姓,軍人自有軍人的榮耀,軍人也有自己的兒女情長。十五的月亮,照在家鄉,也照在邊關,軍人的心中,裝着寄託,也裝着天下第一情。

女:我們珍惜軍旅歲月,我們感懷戎馬生涯,那閃閃的軍功章記載着奉獻,那深深的戰友情,充滿着陽光。我們無愧於祖國,我們無愧於這身綠軍裝。

尾聲:同一首歌

男:飄揚的八一軍旗,那是結束歷史黑暗的火焰,鮮紅的八一軍旗,那是鮮血沸騰的顏色,共和國的每一方土地,都有軍旗走過的足跡,共和國的每一個日夜,都有軍旗呵護她的晨夕。軍旗啊!一面永不退色的軍旗!中國人民解放軍熱愛和平,反對戰爭,決心為維護世界和平、促進共同發展做出應有的貢獻。

女:甘灑熱血寫春秋,赴湯蹈火立奇功。赤膽忠心捍江山,可歌可泣留美名。我們仰慕軍人的風采,我麼謳歌時代的風流,在八一建軍節到來之際,我們海邊草屋的朋友們在這裏向中國人民解放軍致以親切的問候!僅以此台晚會獻給為中國革命和建設事業立下豐功偉績的人民軍隊。晚會到此結束!朋友們,晚安!

企業禮儀演講三分鐘 篇11

各位老師,各位同學:

轉眼間,半個學期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期會考試早已結束了,雖然成績並不能代表一切,但它卻比較客觀地反映出我們前段時期的學習狀況。它猶如一個標點符號為這半個學期的學習作了一個收尾,或殘缺,或圓滿。都是一個事實不可改變。

在學習的道路上,我們同樣渴望歡樂,追求成功。但現實總是夾帶着挫折、不幸困擾着我們。一次又一次的考試,一次又一次的失敗,像暴風雨似的一次次襲來,常常會給每個人的心裏留下沉重的陰影,於是我們想到了放棄,想到了聽天由命。

有的人在逆境中奮起,獲得了成功。也有的人沒有勇氣去正視人生,沉淪下去。然而,生活是嚴肅的,他決不會可憐懦夫,相反,只會歡迎那些面對挫折,永不言棄的人。

世界上沒有絕對平坦的路,也沒有一帆風順的人生。同學們,現在除了努力奮鬥,我們別無選擇。奮鬥中允許有失敗,但不能喪失戰勝失敗的勇氣,奮鬥中允許有淚水,但不能像決堤的河水綿延無休。

學會堅強,具備一份永不放棄的信念,就已經成功了一半。讓我們帶着這份信念,駕駛着人生之船戰勝驚濤駭浪,駛過激流險灘,共同到達成功的彼岸吧!

我的演講結束了,謝謝大家!

企業禮儀演講三分鐘 篇12

尊敬的各位評委老師們,親愛的同學們:

大家下午好!我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》

落葉在空中盤旋,譜寫着一曲感恩的樂章,那是樹對滋養他的大地的感恩。

白雲在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫着一幅感人的畫面,那是白雲對哺育他的藍天的感恩。

因為感恩才會有這個多彩的社會。因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩我們才懂得了生命的真諦

從小我們就被教育“滴水之恩當以湧泉相報,”然而,隨着年齡的增長,我們好象更加“健忘”了,把感恩遺忘了。

我們習慣佔有,習慣了享受,忘記了懷有一顆感恩的心,去感謝那給我生命的人,那給我温暖給我關懷的人,那愛我勝過愛自己的人。

我曾聽説過這樣一個感人的故事:一位山林農夫出於愛心,救了一隻受重傷的小蟒蛇,並把它帶回家精心照料,他們在一起生活了很長時間,小蟒蛇漸漸地通了人性,有一天,農夫被困在了着了大火的房子裏,小蟒蛇為了報答他的救命之恩,縱身竄入火海,用尾巴纏住農夫,把他甩了出來,而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心,那我們人類又做得如何呢? 這是一個真實的故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回遊了十幾次,連續救起二十多人後,雙腳因嚴重抽筋導致殘疾,必須終身坐在輪椅上,他一直大叫着問自己:“我盡力了嗎?”幾年後他生日的那天,有人問他一生中`最深刻的記憶是什麼?他傷感地説:“我記得那被我救起的二十多人當中,沒有一人來向我道謝。”

感恩是小德,忘恩是大惡。我們應該用一顆感恩的心去生活。可大多數的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤,以為是理所當然,便容易忽略和忘記,有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨尊,對別人的幫助又怎麼會在意呢?他們的心靈是頑石填滿的,水是打不濕的,更無法融化為感恩。

我們應該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得温暖的太陽;去感謝那讓我們擁有清水的河流;去感謝讓我們擁有生存空間的大地;感謝帶我們來到人間的父母,感謝親情.友情.愛情....

用一顆感恩的心去生活,開心的時候,是我們善待生活的回報;生氣時,是培養我們耐性的時機;傷心時,是天將降大任於斯人的先兆----必先苦其心志;幸福時,是對我們泰然處世的微笑。這樣,即使身處亂世,又有什麼可以影響我們平靜的心緒呢?

正如王符所説的那樣“生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。”

同學們,讓我們從現在做起,從點滴做起,把感恩放在心中,把謝謝放在嘴邊,知恩不報的不和諧畫面必將一去不復返,世界必然會變得温暖與美好。

同學們,行動起來吧!用一顆感恩的心去生活,用“投桃報李”的態度去為建設和諧校園貢獻一份綿薄之力。

企業禮儀演講三分鐘 篇13

一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市,設施再好,也難秩序井然,賞心悦目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點,越來越成為大家的共識。

講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統,以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自願地講文明、講禮貌的習慣。

講文明講禮貌,需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個人從一言一行開始,不能只説不做。學校要從老師做起,給學生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監督大人。家長不能只盯着孩子的學習成績,還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養。大人尤其要為孩子作榜樣。

講文明講禮貌,需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規矩。完善的社會管理,是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領導還是羣眾,無論大人還是孩子,都應遵守規矩。規矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴格的監督機制,講文明講禮貌才能成為每個人的良好的習慣,成為整個社會新的風尚。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wjfww.com/yanjiang/wenming/4gvkek.html
專題