我的師德觀師德師風的演講稿（精選16篇）

我的師德觀師德師風的演講稿 篇1

各位同仁：

大家好！

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自我博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每一天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每一天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裏放飛的是期望，守巢的是自我；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自我。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種職責和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇2

坦白地説：在我那頗為貧乏的詞庫裏，我實在找不到更為確切的詞語來概括我今天的演講，於是，我把它取名為追求！！！

由學生到教師——是我人生的一大轉折點！想想去年的這段日子，我正在人生的十字路口上徘徊着，矛盾着，鬥爭着……

20--年的6月份，我懷着無比激動的心情，由那有寒裝素裹之稱的--來到了秀美的--水鄉；從那一刻起，我真正領略到了--風光：--好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水碧如藍，誰不憶--？但是給我印象最深的還不是這風景，而是這裏的人！！！他們的熱情好客，他們的團結進取，他們的精明強幹，他們的年輕有為……無不給我留下了深刻的印象！

8月，我帶着一顆赤誠的心踏上了工作崗位，來到了這美麗的--國小，在這個全新的環境裏，又一次讓我深深地感受到了他們身上那獨有的特點！正是因為他們的熱情，讓我感受到了家的温馨；正是因為他們的團結，讓我感受到了集體的力量；正是因為他們的精明強幹，年輕有為，讓我有了一股向上的衝勁！

在這裏，我的收穫很大，我不但很快地適應了新的環境，而且還結識了新的朋友，更重要的是我接受了一個全新的教育！

在這個上下一心，團結向上，共同進取的集體裏，學校為了幫助青年教師提高業務水平，迅速成長起來，制定了培養計劃和實施方案，各教研組組織了結對子活動，以老帶新，有經驗的老師發揮傳，幫，帶的作用，積極地挑起了這副重擔子。聽過一節節的師傅示範課以及優秀教師的公開課後，我收益匪淺：他們的課讓我真正懂得了什麼叫民主，什麼叫合作，什麼叫個性，什麼叫創新……是啊，作為教師，把課上好是他義不容辭的責任和義務。對我們青年教師而言，要想取得令人滿意的教學效果，那是需要付出大量的時間和精力的，但正是因為有了師傅的帶領，有了優秀教師的示範，才讓我們取得了事半功倍的效果。

俗話説：教書，育人是教師的天職，它們就象一對孿生兄弟，密不可分。的確，在這裏，不但我的頭腦充實了許多，而且我的心靈也得到了進一步淨化：老師們的那種兢兢業業，勤於奉獻的精神更為讓我感動！我們都知道，教師不是偉人，不能象偉人一樣成為偶像，受人景仰；教師不是英雄，不能象英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；我們更知道，教師不是明星，不能象明星一樣婦孺皆知……相比之下，教師所做的一切，是那麼普通，那麼平凡，那麼瑣碎！但是他們又是怎樣做的呢？每天晚上4：30是老師的下班時間，但是當那下班的零聲敲響時，卻無一人準時走出辦公室，好象那就是正常的下課零聲一樣，老師們皆扶在案上，各自忙着自己的工作，批作業的批作業，輔導學生的輔導學生……有的老師甚至加班到9點，10點！究竟是什麼力量讓他們如此敬業呢？那就是教師對事業的這份執着的追求！是啊！青年就該有青年的幹勁！正是因為我們年輕，所以我們要有所追求，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我一直相信國中的班主任對我的寄語：勤奮，進取，不斷地追求，總有成功的一天！

您是否還記得李大釗先生的話：青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。問花哪得豔如許？惟有綠葉襯托之。老一代教育家們已用他們的青春寫下了最撼人的宣言，今天，就讓我們也留下我們的16字宣言吧：熱情工作，大膽追求，勇於創新，爭創品牌！

追求永無止境，奮鬥永無窮期。年輕的--，就如同那剛剛起飛的大雁，承負着一份份厚重與博大。年輕的翅膀不能停止飛翔，年輕的--更不能停止飛翔！我們堅信，在上級領導的關懷下，在社會同仁的支持下，在我們大家的共同努力之下，--定能飛出那藍天，白雲的空間，定能飛出那海闊天空的舞台，--將永遠萬紫千紅！

我的師德觀師德師風的演講稿 篇3

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿於學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起着導向、動力和保證的作用。國小德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。國小德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。同時，《中共中央、國務院關於深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出："實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，並認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，近年來，我們加強了學校德育管理工作的研究，其主要做法是：

一、健全學校德育管理系統。

進行學校德育管理，需要有一健全的組織機構。我們建立了校、處、班三級管理網絡，明確德育管理的職責。由校長、德育主任、大隊輔導員和班主任老師組成德育領導小組，從校長到最基層的班，可形成一種垂直的聯繫並溝通教導處、總務處之間的橫向聯繫，這就使學校的德育工作從組織系統方面做到了上下左右聯繫密切，指揮靈活，步調一致，信息暢通，充分發揮德育管理的效能，從組織上保證學校德育工作的實施。

二、明確責任，調動每位德育工作者的積極性。

發揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責，調動廣大德育工作者的積極性、主動性和創造性，才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性，首先應調動管理者育人的積極性。學好《國小德育綱要》、《中國小德育工作規程》以及黨和國家的方針政策等，統一認識，一致行動，建立和落實德育工作目標及工作步驟，使他們既明確自己的責任，又有一定的職權範圍和利益。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任老師教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位，班主任老師是班級工作的組織者和指導者，是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨幹力量，是學校德育工作的骨幹。

為調動他們育人的積極性，學校制定了班主任老師工作職責、考核細則，以及高於國家標準的班主任老師津貼，對班主任老師工作出色的同志在評先、評職、晉級等方面優先，如評職指標受限時，確有夠條件的班主任老師，實行校內低評高聘的政策，並與工資掛勾，大大調動了班主任老師的積極性，使我校班主任老師隊伍穩定。二是調動各科教師教書育人的積極性。學科教師是不容忽視的德育工作者，學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育。愛國主義教育是德育的主旋律，各科進行愛國主義教育都是同本學科的知識緊密結合在一起的，這就增強了愛國主義教育的説服力和感染力，能給學生深刻的影響，形成強大的內化力量。各學科德育以知識為載體，能實現知識與道德、教學與教育、教書與育人的統一效果。學校制定了科任教師教書育人的職責，以及配合班主任老師抓好班級工作的具體要求，並對他們的工作在評選巴蜀好教師工作中有所體現，同時也把他們此項工作的好壞納入每期末的工作質量評價中。第三，調動服務者育人的積極性。學校的後勤人員在學校德育工作中有其重要的作用，特別是在營造校園育人環境方面，需要他們有構思、有設計、有計劃地實施。學校制定了有關服務育人的職責和制度，期末評價將成績顯著的同志評為巴蜀好職工，進行獎勵。

學校在德育管理中，重視了對各類人員的管理，運用激勵性原則，調動了各方人士的積極性，達成了育人共識，形成了合力，充分發揮了學校各類人員的聰明才智，使學校德育工作取得顯著成效。

三、更新觀念，不斷提高德育工作者的自身素質。

未來社會的發展對基礎教育提出了新的挑戰，面對新世紀的挑戰，面對新世紀對人才素質的要求，我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現在一個重視、兩個克服上，即學校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養人才的傾向。必須樹立為受教育者今後的終生學習打好基礎的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個學會"教育、培養、訓練學生，即教育、培養、訓練學生學會做人、學會求知、學會勞動和創造，學會生活，學會審美，學會健體。

同時還應根據社會主義市場經濟對於人才素質的要求，確立人在經濟社會生產中的主體地位，要求給人的個性和人格以充分的尊重，使人的個性和創造才能獲得充分的發展。德育工作者的着眼點，應放在作為教育主體的學生身上，致力於促進學生個性的全面發展和人格的健全，實現人格個性的社會化。為此，必須確立以學生為主體，以發展健康的個性和健全的人格為着眼點的現代德育觀。

要做好國小德育工作，必須提高學校幹部和教師的素質。學校重視對教師的培訓，通過教育理論學習，舉辦專題講座，加強德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質。德育工作者是學校精神文明建設的主要傳播者和建設者，要切實履行教書育人的職責。因為，教師思想道德水平的高低對學生的德育工作起着重要作用，教師職業道德的好壞是學校精神文明程度的一個重要標誌。因此，必須加強教師職業道德教育，認真落實《中國小教師職業道德規範》的要求，樹立德育工作者的良好形象。

德育科研是德育工作改革和發展的標誌，是德育工作科學化的保證，也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。我們應針對新形勢下青少年成長的特點，進一步加強以下六個方面的教育和研究，即：愛國主義教育、良好行為習慣教育、艱苦奮鬥教育、適應社會生活能力的教育、心理健康教育和國防教育。我校多年來重視德育工作的研究和實踐，參與了市、國家級科研實驗，如"國小生良好行為習慣的培養與評價"、"國小生思想品德評價"及"以紅巖精神為主導的國小生責任感啟蒙教育"等。通過科研實驗培養、鍛鍊、提高了幹部、教師隊伍素質，大家思想解放，努力實踐，勇於探索，獲得了豐碩成果。

四、加強校園環境建設，充分發揮環境的育人作用。

文章導讀：唐太宗説魏徵是他的一面鏡子，讓他看清了自己的是與不是。我把師德標兵作為自己的鏡子，告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業。

愛崗敬業演講：事業高於一切

我的師德觀師德師風的演講稿 篇4

記得法國作家盧梭説過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也説過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這裏的“榜樣”和“陽光”。俗話説，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以説教師是旗幟，學生如影隨形般地追着走;教師是路標，學生毫不遲疑地順着標記前行。

孔子説過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

我現在是一名普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

常言道，學高為師，德高為範。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至於輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗着我們的道德。我只想説，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底藴的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

親愛的老師們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!

我的師德觀師德師風的演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師們：

大家一定還記得，今年全國五一勞動獎章獲得者，漳平一中的特級教師葉青柏，這位因病左腿高位截肢、行動不便的殘疾人，拒絕了學校領導的照顧，堅持教學第一線，連續帶了xx屆高三畢業班。二十幾年如一日，以頑強的毅力向我們一路走來，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績，譜寫出師德的新篇章。還有那位感動中國的帥小夥徐本禹。他是一名在校研究生，卻選擇了到貴州貧困山區義務支教。他用稚嫩的肩膀扛起了傾頹的教室，忍受着孤獨和寂寞，用愛心呵護着貧瘠土地上的花朵。在他身上閃耀着博愛的光輝。他也以他那質樸得還帶着泥土芳香的平凡給我們樹立了鮮活的榜樣。

他們的事蹟，使我們感動，讓我們震撼！他們也是肉體凡胎，難道他們不懂得享受優越的幸福生活嗎？難道他們天生就喜歡受苦受累嗎？不！不是的！因為他們有無比高尚的情操，無比博大的胸懷。為人民、為社會無私地奉獻自己是他們至高無尚的追求，為人民服務使他們感到莫大的幸福和自豪，他們忘卻的是自己，造福的是別人！這是多麼崇高的人生觀啊！

我是一名教師，人們都説：“教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”的確，在我的身邊，數不盡的老師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，把自己的青春和智慧奉獻給這個聖潔的職業，他們兢兢業業，甘願吃苦，用自己的一言一行詮釋着自己的榮辱觀。

我校的陳家梅校長，在教育這塊神聖的土地上辛勤耕耘了近三十年，她無比熱愛自己的事業，以一顆拳拳赤子之心為教育事業奉獻着自己的光和熱，她始終堅持教學第一線，敬業愛生，用自己的一言一行履行着教師的光榮使命。她常説：“教育無小事，事事是教育。為了教育事業，付出是快樂，收穫是滿足，能為同學們健康快樂的成長多盡一份力是我最大的榮耀。”

我校的文生老師，愛人沒有工作，一家人的生活僅靠他微薄的工資維持，家庭經濟比較困難，女兒去年上大學的學費還是東拼西湊借來的，而他自己身體又不好，但他不要學校照顧，堅持帶病工作，從不叫苦叫累，而且始終保持着快樂開朗的情緒。是什麼力量在支撐着他？在鼓舞着他？是他深愛着的教育事業，是他始終不變的高尚信仰和追求。

令我最為感動的還是我在農村工作時遇到的許許多多的山村老師，他們生活條件艱苦，但清貧樂教。下課了，他們是家裏的頂樑柱，爭分奪秒趕着去田裏種莊稼，家裏勞動力不夠，農活不等人啊！上課了，他們是孩子們的老師，在三尺講台上播種文明，啟智傳真，用熾熱的情懷點燃孩子們智慧的火花。農村教學條件差，修補坑窪的黃泥路，修補破壞的門窗、自來水管，學校裏的一切事務都得老師自巳幹，沒有專門的幫工，他們既是老師也是工人，是他們樹起了萬世師表。

我身邊這些平凡的人，不正是在用自己樸實的行動，踐行着作為一名教師的榮辱觀嗎？我，做為新時代的年青教師怎能不受到心靈的洗滌？從他們身上我懂得了自己肩負的責任與使命，更懂得了作為一名教師應該怎樣去關愛學生，讓他們懂得做人、求知的真諦，讓他們從小樹立正確的人生觀、榮辱觀，讓他們從小明是非、辨善惡、審美醜。

偉大的教育家陶行知先生曾説過：你的教鞭下有瓦特、你的冷眼中有牛頓、你的譏笑裏有愛迪生。為了祖國未來的瓦特、牛頓、愛迪生不在我的手中埋沒，我願將滿腔的愛傾注給我的學生。學生羅超產生了厭學情緒，我動之以情、曉之以理，喚起他學習的信心；學生程翔不慎小腿骨折，我親自護理他，扶他上樓下樓……多少箇中午，當人們午休的時候，我在教室裏和學生促膝談心；多少個夜晚，當人們被精彩的電視吸引的時候，我卻還在燈下認真地備課、改作，教師的工作雖然平凡、辛苦，但我相信每個孩子的心靈都是一顆純淨的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪。

有人説：“20xx年的春天是道德教育的春天。”我們堅信，只要樹立了正確的榮辱觀，只要我們對教育事業傾注了這份真摯的愛，那麼愛與愛的交融一定會碰撞出智慧的火花，碰撞出多姿多彩的人生。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇6

尊敬的領導、親愛的老師：

大家早上好!

高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子。”今天我演講的題目是《愛是教育的靈魂》。

世上有很多東西給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多，那就是愛。愛是一張張温暖的笑臉，一句句貼心的話語，一雙雙支持的手。“捧着一顆心來不帶半根草去”，這就是我們人民教師的信念。沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。

在教育戰線上，我是一名新兵，剛踏上工作崗位時，我也曾經疑惑於自己的選擇，這就是自己夢寐以求的職業嗎?理想和現實的差距讓我有一絲的退卻。但是短短兩年來，我目睹了太多太多敬業與奉獻的忙碌身影，聆聽了太多太多不畏艱苦，孜孜不倦的感人事蹟：我們親愛的張小玲老師，身體不適，卻堅持在三尺講台上辛勤的耕耘;我們的樑春豔老師，每天晚上都批改作業到十一二點;還有張小英老師，基本上每天利用課餘時間免費為學生補課……

一幕幕動人的場景，一段段真摯的師生情，讓我不再彷徨，讓我勇敢地走進孩子們的世界。在孩子中間，那種放鬆融洽的氣氛深深的吸引着我。慢慢地我愛上了這份職業。這種愛是我工作的動力，這種愛更是一份沉甸甸的責任。我開始學着耐心地傾聽孩子們的訴説，學着細心的觀察孩子們的一舉一動，學着用最生動形象的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳遞給每一個孩子。就拿亮亮小朋友來説吧，他身體瘦弱，個子矮小，因為父母親外出打工，自己與年過七旬奶奶相依為命。這個孩子受家庭環境的影響，回家沒人管教，學習基礎較差，但作為他語文老師的我沒有放棄他，利用放學後的時間找他談心，讓他充滿了自信，找回了自尊，激發了他的學習興趣。每天分早餐的時候，我總是給他多一些分量，讓他吃飽。每當這時候，他靦腆地笑了，他感覺到了老師在給他施愛。此時我的心裏覺得暖暖的，有種説不出的驕傲與自豪。

孩子“親其師”才會“信其道”，所以説愛是走進孩子心靈的金鑰匙。只有愛的陽光才能把堅冰融化;只有愛的雨絲才能使枯木逢春。教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機結合，是理智與熱情的巧妙結合。路在腳下延伸，而我剛剛起步，路在腳下延伸，而我正在鋪路，不管漫長的路上荊棘叢生還是佈滿沼澤，我都將一如既往，永不退縮。我親愛的同行們，我們同舟共濟。讓我們用自己的愛鑄就偉大的師魂，我相信在我們的努力下，教育這片熱土的上空將會晴空萬里，鳥語花香。

我的演講完畢，謝謝大家!

我的師德觀師德師風的演講稿 篇7

尊敬的領導、老師們：

大家好!

小時候，我最敬佩的人就是老師，在我眼中，老師是知識的使者，愛的化身。因為我的語文老師是我的大伯，數學老師是我的舅舅，……那時，我就在想，將來，我也要做一個好老師，去關愛每一個孩子。

對於教師這個職業，人們有着數不清的讚譽：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是鋪路石，粉碎自己，平坦人生”，“教師是孺子牛，吃進去的是草，擠出來的是牛奶。”這些溢美之辭，讓我對教師這一職業充滿了無限嚮往，並且賦予了它許多美好的幻想。因此我選擇了教師這一職業。今天，當我作為一名人民教師工作八年之後，穿過教師職業的光環，我才深深地體會到，當一名教師，不容易;當一名好教師，更不容易。也才真正懂得責任的承擔。畢竟鮮花和掌聲只是一時的，而更多的時間我們必須面對的是那一顆顆需要呵護的心靈、那一張張對知識渴盼的臉。

記得剛走上講台的那一刻，我的心中躊躇滿志。可是，幾天之後，孩子們的表現卻讓我的心涼了半截：作業本上，一個個歪歪扭扭的字，一個個鮮紅的叉;課堂上，做小動作的，小聲講話的……面對孩子們這樣的表現，我不知如何是好。在我所教授的四年級中有一位小女孩數學成績很差，特別是應用題一點都不理解，我剛走上講台還沒有什麼教學經驗，對於這樣怎麼講解都不理解的現象我也是毫無辦法，但我從沒有責罵過她。突然有一天我驚訝的發現，她的應用題都會做了，開始我以為是家人幫助做的或是抄襲別人的，但是我當堂考她她都一一正確解答，我實在不理解她的進步為什麼這麼大?她就告訴我説：“何老師，因為我非常喜歡你。”這句話讓我深受感動和啟發，以後，每當孩子調皮時，退步時，違紀時，我總是告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心裏譜寫一曲最美的歌。

20xx年教師節的主題是“愛與責任”。“愛”與“責任”，二者其實是分不開的，“愛”是責任的體現，而“責任”是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責任也辦不好教育。這一主題鮮明的告訴我們，面對一羣自尊敏感、情感脆弱、人格特徵還不明顯的孩子時，教師除了履行自己“傳道授業解惑”的職責外，還必須付出我們無私的愛心、真實的情感，我們的教學才能真正實現“學而不厭，誨人不倦”的互動、和諧。

古語有云：德高為師，身正為範。師德、師表、師範是每一位人民教師踏上工作崗位的必修課，但是教育是一項高難度的工作，要做好它十分不易，僅僅用這些抽象性的概念來規範自己的工作，僅僅憑職責、榮譽、信念、奉獻來要求每一位教師永葆教學的激情，畢竟都是那樣的剛性有餘，柔性不足。愛是生活的原動力，愛也是教學的興奮劑，生活因為有愛才感覺美好，教學因為有愛才充滿激情。瑣碎而忙碌的教育工作如果沒有愛，沒有激情，又談什麼樂業、敬業、奉獻呢?

“情繫執教，育人為本”。這是全國優秀教師張大田老師的人生準則，也是千千萬萬教師的座右之銘。教師之嬌，莫過於青出於藍，教師之過，莫過於誤人子弟。如何托起明天的太陽?豐富的知識，是教師賴以施教的根本。如果沒有豐富的知識，怎能教出合格的人?做為一名教師，要不斷充實完善自己，切實增強軟件硬件能力，虛心向有經驗的教師學習，擇其善者而從之，其不善者而改之。學，然後知不足，只有教師的腦中有取之不盡的知識寶庫，才能吸引學生汲取源源不斷的知識之流。學生天生具有模仿性，一名教師的形象如何，直接影響到學生的日常學習生活。一名真正的教師，應該以身作則，用自己的一派正氣，去影響別人，將教師的形象深深印到學生的心裏。

有人把師愛比作春雨，滋潤了孩子的心田;有人把師愛比作陽光，温暖了孩子的心房。師愛，是一種發自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。當你用心去愛你的學生，你收穫的不僅僅是講台上那一束束美麗的山花，辦公桌上那兩個紅紅的蘋果，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。那麼，我們有什麼理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業，有什麼理由不去愛我們的學生呢?那麼，就讓我們把愛的火炬傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白雲間飛翔!

我的演講完畢，謝謝大家!

我的師德觀師德師風的演講稿 篇8

大家好!

小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈裏，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會説：“我要告訴老師”，我心裏就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裏，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講台上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人説：“教學對教師本人，來説也是一種意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人，也昇華了自己。”

甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講台上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最温暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。

站在講台上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講台，是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇9

代教育家蔡元培先生曾這樣説過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。

有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。

俗話説：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看着她忍着劇痛、冒着冷汗、用雙肘支撐着講台堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻説：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們大學聯考取得好成績的時候，老師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎?

言傳身教，為人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然説這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們説大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高為師，身正為範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生才會“親其師，信其道”。

教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師説過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，説明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又説：“據我瞭解，你打同學是因為他欺負女同學，説明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖説：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能説不是一個原因。

我們説，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定着學校的學風和校風。學校發展以教師為本，教師素質以師德為先。在我校爭創國內一流地方性理工大學的征途中，一流的師德師風必將反映着我校的精神風貌和人文風格，更是哈理工辦學質量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了哈理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學評估優秀的美麗華章，才可以讓我們展望哈理工的宏偉藍圖!

尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天!

我的師德觀師德師風的演講稿 篇10

11月12日，我校進行了為期四天的師德培訓，本次培訓內容豐富，其中還組織我們觀看了由中宣部、教育部聯合組織的全國優秀教師師德報告團五位老師的模範事蹟和重慶開縣搶險救災，保護學生優秀教師羣體報告團的先進事蹟。全體老師被深深地震撼着。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻、敢於犧牲的精神，使我心情難以平靜。他們是育人的模範，做人的楷模，是當代人民教師的優秀代表，他們是我們學習的光輝榜樣。

全國優秀教師師德報告團的主題就是愛的教育。沒有愛就沒有教育，教育戰線廣大優秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生，師愛更多流淌在平凡的日子裏。霍懋徵老師從教六十年深刻感悟到，沒有愛就沒有教育，是什麼力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇，可以點石成金。從事國小教師工作60年，他從沒有對學生髮過一次火，從沒有懲罰過一個學生，從沒有向一個學生家長告過狀，從沒有讓一個學生掉隊;多麼偉大的師愛。鄒有云老師提出，讓愛的陽光照亮深山，他30年，足足走了4個二萬五千里長徵;黃靜華老師用心去愛每一位學生，我們每天做的就是這一件件平凡而細小的事，而這些小事卻連着千家萬户，連着祖國的未來。;盤振玉老師用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸;林崇德老師指出師愛是嚴慈相濟的愛、只講付出不計回報的愛、無私廣泛而沒有血緣關係的愛。學生親其師，才會信其道。師愛是師德的靈魂。

愛與責任，是師德之魂，開縣優秀教師羣體在突如其來的井噴事故和嚴竣的洪災考驗面前，捨生忘死，無私奉獻，搶險救災，保護學生，展現了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在突如其來的井噴和洪災考驗面前，他們把學生的安危放在首位，臨危不懼，團結協作，搶險救災，保護學生，譜寫了一曲新時期師德精神的頌歌。正如高橋國中教師陳善知所説的：因為我是老師，所以，在危難時刻，老師在，學生在，要把生的希望留給學生。開縣中學黨總支副書記傅六雲激動地説：保護學生是教師的天職，當災難降臨的時候，我們首先想到的是學生，只有這樣，才能無愧於教師的光榮稱號。譚世明老師在井噴那天晚上，他幫助學校一千多名師生和近百名鄉親安全撤離，他自己和家人卻沒能逃出毒氣的魔掌。一夜之間我失去8位親人，把對生命價值的追求永遠地鐫刻在21歲的年輪上。開縣復興國中學生周興華含着熱淚説道：在那一刻，是老師給了我們勇氣，是老師給了我們信念。長大後，我也要當這樣的老師。

我和同事們聽得很認真，記得很仔細，不時被開縣教師的事蹟感動的熱淚盈眶。大家都認為開縣優秀教師羣體在生死抉擇面前表現出來的巨大的人格力量震撼人，崇高的思想境界感動人，高尚的師德風範教育人，無私的奉獻精神激勵人。他們不愧是全國廣大教師學習的光輝榜樣。

作為一名教師，報告會讓我感觸很深，更加明白了時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任。從教八年，平時要求自己也挺嚴格，也為教育做出了貢獻，但聽完報告會，才發覺和開縣這些優秀教師比起來，還有很大的差距。有時覺得壓力很大很累，現在才發現，當在城裏當老師挺幸福，很少會遇到他們那樣的考驗。在今後的工作和生活中，我要以他們為榜樣，學習他們站在時代前列，全心全意為人民服務的精神;學習他們愛祖國、愛人民，忠誠於人民教育事業的崇高思想;學習他們關愛學生、無私奉獻的高尚師德。我要以培育優秀人才為己任，認真履行教書育人的神聖職責，以高尚的道德情操和高超的教學技能引導學生全面發展，為乍浦基礎教育的進一步發展奉獻出自己的一切。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇11

尊敬的各位領導，親愛的老師：

大家好!

有一首歌最為動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一道風景線最為靚麗，那就是師魂，今天，我演講的題目就是“鑄師魂、頌師德”能在這裏發言，感到無比榮幸。

我想借這一方講台，講講我身邊的人和事，講講__國小的師魂——或許，她只是教師集體中最微不足道的一個，然而，正是這千千萬萬的微不足道的教師，撐起了中國艱難的基礎教育。

一、對待集體：一花獨秀不是春，百花齊放春滿園。

常言道，學高為師，德高為範。教師這份特殊的職業，規定了教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。__國小的所有領導和老師組成了一個上下一心，團結向上，共同進取，有高尚的師魂的集體。

在這個集體裏，奉行者陶行知先生的“捧着一顆心來，不帶半根草去”的精神，為了守住心靈的寧靜，更為了適應時代的發展，鑄造先進的學生。

學校領導首先通過先進教育理念的洗禮，達成共識：所有老師各盡其才，並有充分的發展空間：對我們青年教師提高業務水平，迅速成長起來，制定了培養計劃和方案;各教研組組織了校本教研活動，有經驗的老師發揮傳、幫、帶的作用，經過一節節的研討課以及優秀教師的公開課後，全體教師都受益匪淺。

語文組的老師為了傳達一些新的教法和理念，常常這堂課聽到那堂課，教研活動更是如火如荼，數學組的老師為了培訓學生，下課也被學生圍的水泄不通，英語組的老師也不甘示弱，課外活動更是豐富多彩……所有老師真正做到了誰也不會因為有個什麼新點子而要保留什麼，每個老師真正做到了什麼叫“民主”，什麼叫“合作”，什麼叫“個性”，什麼叫“創新”……

__國小就是一個熔爐，生活在這裏的每一個教師能夠堅持學習，大家為了不斷豐富自己的精神世界，提升自己的教學風格，在網上備課——做電子備課，網上查資料，建立自己的博客，網上學習已經是每個老師的必修課……

是啊，十年樹木，百年樹人，教師尤其是要樹立好自己，要讓個人立於不敗之地，就是讓這個集體是一個有活力的集體，蒸蒸日上的集體，__國小的領導和老師深深懂得這一點，他們為了提高自己的業務水平，豐富自己的文化底藴，完善自己的人格素養，他們一直在努力着，還將繼續努力下去。

二、對待工作：咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。

教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰;教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳;教師不是明星，不能像明星一樣婦孺皆知……

相比之下，教師們做的一切，是那麼普通，那麼平凡，那麼瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?每天7：40上班，可是六年級的老師已經在7：30之前就到了教室裏，指導早讀;每天下午2：00就有很多老師已經進了教室。

他們辦公桌上的備課本，日記本、作業本、作文本、七彩語絲本、學習筆記本，如果堆積起來，不會比小山矮多少，而老師們的修改，確實絲毫也不馬虎;課堂上，為了激活學生思維，老師們較勁了腦汁，想盡了辦法;晚上，又在備課，查資料，或和家長聯繫，一點也不覺得麻煩。

他們沒有回頭想過今天一共工作了多少小時，是否需要休息了，只知道還有很多事等着去完成;他們也沒有往前想過這樣加倍地努力是否到頭來卻有見不到成效，只知道目前的狀況裏離學校的要求還有一段距離，還必須不斷地努力……

因為我們知道教師是一份有關夢想的職業，是一份有關心靈的職業，更是一份成就人才關於愛的事業!面對一個個鮮活可愛的面孔，面對一雙雙求知的眼睛，我們總是一次次默默地告訴自己，要努力，要加油，要成為學生受歡迎的好老師。

我們曾做了種.種詩意的描繪：如果學生是花朵，我們願意做綠葉陪襯，如果學生需要光明，我們一定要做蠟燭燃燒自己。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇12

今天我演講的題目是“無悔的選擇，無愧的稱號”

有這樣一首詩，中學時代起我就時時誦讀，耳熟能詳：我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿羣能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰…

如今已成為教師的我，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講台上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人説：“教學對教師本人來説，也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人，也昇華人自己。”甘願吃苦，樂於奉獻。便就形成了教師的精神，教師的職業無尚榮光!我沒有理由不驕傲!環顧人類歷史的廣袤原野，我更是無比的自豪，我找到了那麼多聲名赫赫的前輩：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的代代承傳，成就了西方文化史上的豐碑;孔老夫子杏林樹旗、廣攬門徒、學生三千、賢者七十二，也譜就了東方教育史上的動人佳話。在這裏，我向大家講一個真實的故事。

在大足縣石龍鎮的一個青山國小，有一位默默無聞，在那兒一干就是30多年的一位共產黨員，一位村主任教師——楊進勇。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇13

各位領導，尊敬的老師們：

大家下午好!

我今天演講的題目是《教師也應經常“回頭看”》

教師是太陽底下最神聖的事業，教師是人類靈魂的工程師，教師似紅燭，似春蠶人們給了我們教師太多的榮譽，想到這些，確實很自豪。其實，也曾經因周圍人的揮金如土而倍感寒酸，也曾耳聞同學“下海”發財而躍躍欲試，偶然讀了一篇題為《“回頭看”裏有智慧》的文章，其中張果老倒騎驢的做法讓我重新梳理自己的想法，重新審視自己的職業。我為什麼不能學學張果老倒騎驢，凡事回頭看呢?

張果老，八仙之一，他的奇特之處是倒騎驢，很多人為之而不解。唐代詩人李焚在他的一首小詩中説：“他人騎大馬，我獨騎驢子;回顧擔柴漢，心中較些子。”看來，“回頭看”是得到快樂的最佳途徑。“回頭看”有人擔柴，有人步行，心裏自然多了幾分安慰。

我是一名國小教師，我深知教師的清貧與辛苦。每月拿着不足兩千元的工資，除去禮尚往來，除去柴米油鹽、吃喝拉撒也就所剩無幾了。買房要貸款;買車?想都不敢想。看着前面的“悍馬”(現在應該是“寶馬”了)想想自己騎着自行車，作業要揹回家裏改，教案要揹回家裏寫，每日早出晚歸，披星戴月，心中似乎真的覺得有些不平衡。然而，“回頭看”，有多少打工者為了生活而奔波，今天還在這裏工作，明天也許就沒了飯碗;有多少農民工為了多掙錢而從事危險的

工作;有多少行業，雖然拿着高薪，新春佳節卻只有不足十天的假期，想回家探望雙親恐怕時間會都耽誤在火車上了。而我們，雖然工資不高，卻能按時領取;雖然校舍不是洋房別墅，卻也是安全舒適;享受着每週的“雙休”,享受着每年三個月的帶薪寒暑假想到這些，我應該覺得滿足啊!每天，當我們迎着第一縷晨光走進校園，聽到一聲聲清脆的“老師好”時，每天，當我們踏着暮色欣賞孩子們一篇篇優秀習作時;每年，當教師節來臨，聆聽着電話裏真誠的問候時，我我不是也覺得很幸福嗎?如果我們的眼睛不是總盯着前面的“寶馬”，而是經常的“回頭看”，像李焚那樣“心中較些子”也就不是難事了。

當然，“凡事回頭看”，並不是停下前進的腳步，不思進取，而是在前進中把握自己，讓自己前進的腳步更踏實，更穩重。張果老倒騎驢並沒有後退半步，據説還日行千里呢!

教師，本就是高尚的事業，讓我們告訴自己：不要讓前面的“寶馬”迷失方向，經常“回頭看”，我們會更快樂，更充實。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇14

十二年前，我卻是帶着些許無奈和失落的激情，走上了三尺講台。初為人師的我卻一直為教師這個"清貧"的職業而迷惑!在出手闊綽的大款羣體裏，看不到教師的身影;在豪華氣派的新潮一族中，尋不着教師的足跡„„教師，彷彿只是生活的配角!

可是，當我看到一個個懵懂無知的孩子在我的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的國小生時，我發現這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是教師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們一起玩耍遊戲;在教室裏，我和孩子們一起交流學習。在孩子中間，那種放鬆、無拘無束、融洽的氣氛，是那樣吸引我。那些共同玩耍時賴皮、有趣的遊戲，時而天真、時而深沉的交談，又常給我無窮的回味。當孩子們有進步時，所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的，是這愛使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，孩子們都和我有了默契，能心領神會。

當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背、口乾舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明瞭。猛然間，我找到了自身的價值：教師的工作是塑造人的工作，它神聖、偉大。只要我們用心走進這座神祕的“兒童公園”，用我們博大的愛心温暖這裏的每一個角落，會發現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。

慢慢地，我開始喜歡看到學生甜甜的一張張笑臉!喜歡聽到學生親熱的聲聲呼喊!喜歡見到學生積極努力後的點滴進步!在這三尺講台，我為學生傳道解惑，對學生噓寒問暖，與學生打成一片。在這三尺講台，我可以釋放青春的激情，踐行生命的價值，放飛人生的理想。縱然兩袖清風，縱然清貧如水，縱然浮華散盡„„但我知足，我是教師，我是一名光榮的人民教師!

雖然有時我也感到很煩、很累，但心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裏寫一本最美麗的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處，我始終想着兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔。我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進美麗的校園，面對一張張天真的笑臉，一聲聲清脆的問候;當跟孩子們在一起，看到一個個生龍活虎的身影;當夜深人靜，批改孩子們那一份份充滿創新的作業;當教師節時，孩子們雖沒有城市孩子的鮮花和禮物，但用自己的雙手和智慧製作了一張張卡片送給我，我又是那麼激動，那麼滿足。

一位教授曾説過：“一些人希望轟轟烈烈，希望有聲有色，希望成為一個受人尊敬的、非常具有成就的教育家;也有一些人希望平平淡淡、安安靜靜。”我想，我是選擇了後者。但是，選擇後者並不是

放棄理想。我所追求的只是一種平平淡淡的真，一種實實在在的情!在平凡而充實的工作中，我以自己的滿腔熱情，註釋着教師的職責，呵護着學生的成長，書寫事業的輝煌!在我心裏只有這樣一個追求：為了孩子的一切，奉獻一生我無怨無悔!

我驕傲，我是一名國小教師!

我的師德觀師德師風的演講稿 篇15

各位老師，大家好!今天我非常榮幸能與大家交流關於教師職業道德的問題。

醫有醫德，，師有師德,打牌有牌德……各行各業都對從事本行業的人有基本道德規範的要求。教師的工作是育人，人們把教師職業説成是“太陽底下最光輝的職業”，把教師説成是“人類靈魂的工程師”，這兩句話説明了教師職業的特殊性和重要性。因為教師職業是特殊的和重要的，因此人們對教師的職業道德就有了更高的要求。有的同一件事情，其他行業的人做可以，但教師一定不能做。比如穿着：其他行業的女同志可以只用一層薄紗裹着，這最多被人説是妖嬈，但女教師絕對不能穿透明的衣服，否則你會被説成是沒有道德，會教壞了學生;其他行業的男同志可以光着上身出現在公共場合，但男教師在公共場合披胸亮肚會被説成沒有教師的樣子。其他行業的人可以把自己的頭髮染成五顏六色，但教師只能把白頭髮染成黑頭髮。有的教師苦惱呀，想把自己打扮得時髦點，但社會就是不許可，人們也不贊成。這沒有辦法，因為我們是教師，我們的一言一行時刻都被社會關注着，都在影響着後人的健康成長。所以，老師們，我們既然選擇了教師這個職業，我們就不得不接受這個高標準的職業道德規範的要求，要自覺的為人之表率。

教師職業道德，是指從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規範，是知識分子職業道德之一。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20xx—20xx)》第十七章第(五十二條)提出：加強師德建設。加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。將師德表現作為教師考核、聘任(聘用)和評價的首要內容。採取綜合措施，建立長效機制，形成良好學術道德和學術風氣，克服學術浮躁，查處學術不端行為。

20xx年修訂的《中國小教師職業道德規範》有六條：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。今天我要講的是第三條“關愛學生”。

關愛學生——這是教師職業道德的靈魂。

沒有愛，就沒有教育。

俄國教育家蘇霍姆林斯基説：要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護學生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心，就會滾落破碎，不復存在，學生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護。

19世紀德國哲學家、心理學家赫而巴特説：孩子需要愛，特別是當孩子不值得愛的時候。

美國思想家、文學家，詩人愛默生説：教育的祕密在於尊重學生。

中國著名歌手高林生説：教師要準備好一百頂高帽，讓學生天天帶着榮耀回家。

那麼什麼是“愛”，什麼是“關愛”?

愛的字根“爫”是“爪”的變體，有“扶助”弱者的意思;“冖(mì)”的意思是“覆蓋”，有雌鳥保護和親近小鳥的意思;“友”有對“朋友”關切的意思。對弱者的扶助，對家人的保護和親近，對朋友的關切，都屬於愛的範疇。

《聖經》上説：愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒、愛是不自誇、不張狂、不作害羞的事、不求自己的益處、不輕易發怒、不計算人的惡、不喜歡不義、只喜歡真理;凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐;愛是永不止息。

《現代漢語詞典》對“愛”的解釋有五個義項：

1.〈動〉對人或事物有很深的感情：~祖國|~人民|他~上了一個姑娘。

2.〈動〉喜歡：~游泳|~勞動|~看電影。

3.〈動〉愛惜;愛護：~公物|~集體榮譽。

4.〈動〉常常發生某種行為;容易發生某種變化：~哭|鐵~生鏽|。

5.〈名〉姓。

“關愛學生”中的“關愛”是“關心愛護”的意思，取“愛”的第三個義項。

《中國小教師職業道德規範》對“關愛學生”作的解釋是：關愛學生，就是要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

教師要從七個方面來關愛學生。

首先，要相信學生“行”，要多鼓勵學生而不是輕視學生。

天生我才必有用

人皆可以成堯舜

學校沒有差生，只有差異生。

“垃圾是放錯了地方的寶貝”。

心態決定思想，思想影響行動，行動決定成敗。

一位秀才第三次進京趕考，住在客店裏。考試前兩天他做了三個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打着傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹躺在一起，但是背靠着背。臨考之際做此夢，似乎有些深意，秀才第二天去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿説：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹躺在一張牀上，卻背靠背，不是沒戲嗎?”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包裹準備回家。店老闆非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎?今天怎麼就打道回府了?”秀才如此這般説了一番，店老闆樂了：“唉，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定能考中。你想想，牆上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是雙保險嗎?跟你表妹背靠背躺在牀上，不是説明你翻身的時候就要到了嗎?”秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。

可見，人的心態很大程度上決定着事物的成敗。積極的心態，會採取積極的思維，消極的心態，會採取消極的思維，同樣的事物就會出現兩種不同的結果。

有一句話説得非常好：你把別人看成是天使,你就生活在天堂裏;你把別人看成是魔鬼,你就生活在地獄裏。

所以老師要相信學生，要從思想上鼓勵、引導學生，要讓學生樹立自信心。

其次，要把學生當成自己的孩子。

要把學生當成自己的孩子，這就要求教師走下神壇，蹲下身子、放下架子。在學生面前蹲下來講話，抱起來交流，牽着手教育。

要把學生當成自己的孩子，這就要求教師要做有智慧型教師。智慧型教師就是要把自己當成學生、把學生當成自己、把學生當成學生、把自己當成自己。教師樹立“學生是發展的人，是獨特的人”的觀點。從“發現潛能”、“喚起自信”、“善待差異”、“引導自選”等方面去關愛學生，讓學生知道“我愛你”。

”關愛學生，用愛心引導學生成長，老師就成為了孩子們學校的“父母”：身有疾病，老師有尋醫弄藥的責任;心有苦悶，老師有解開疙瘩的“金鑰匙”;學有困難，老師有幫助提高成績的“萬金油”。

尊重學生，用耐心鼓勵學生進步。愛學生，關鍵是尊重學生，要傾聽學生的心聲，發展學生特長，健全學生人格。

賞識學生，用希望激發學生成才。教育家蘇霍母林斯基説過：“教師不僅僅是教導者，也是學生的朋友，應當和他們共同去克服困難，和他們喜憂與共，充滿着朋友般的親切。”

只要我們認真踐行“把每一個學生當成自己的孩子來愛”，那麼一天會比一天美好

在實際教學工作中我們最容易犯這樣的錯誤。

學生遲到了，你把他站到教室外面去，讓學生失去了聽你這節課的時間。

學生在教室裏違反課堂紀律了，你硬是要把他拽出教室方肯罷手，否則你會與學生賭氣：你不出教室我就是不給全班學生上課。

學生成績不好，你千方百計想把他排擠出班級，這個學生不到你班上讀了，你心裏高興地説“萬歲”。

上課前你不認真備課，課堂上你只是在磨時間，你一心想的就是快下課。

你自認為我現有的知識教學生足敬了，於是從不學習，導致知識老化，思想僵化。這樣的老師教很低層次的學生勉強過得去，但教較高層次學生你的知識水平永遠不能滿足他們求知的需要。

我就遇到過一位語文老師，他教語文一輩子，可自己的身邊卻從沒有過字典。我在懷疑：是不是中國漢字他全部都認識?

有的老師從不認真佈置作業，不認真批改學生的作業。

這個知識你明明講錯了，可你就是不承認，讓學生跟你錯一輩子。

老師，如果這些都是你的孩子，你會這麼做嗎?如果別的教師也像這樣教你的孩子，你一定會在心中罵娘。

我曾經聽説：有一位老師就罵過他孩子的老師工作不負責任，可他從來都是不負責地教別人的孩子。

所以我們當老師的要學會換位思考，要隨時設想：假如這些就是我的孩子。你這樣思考了，這樣想了，你就會把學生當成自己的孩子來關愛。

第三，要把學生當人看，容許學生犯錯，把“選擇權”與“犯錯權”還給孩子。

《左傳》中説：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”這句話的意思是，一般的人都會犯過錯，有了過錯能夠改正就是最好的了。

孟子認為：人之初，性本善。荀子認為：人之初，性本惡。我贊成荀子“人性本惡”的觀點。

荀子在《性惡》中説：

人之性惡，其善者偽①也。今②人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡③焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理④亡焉。然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化、禮義之道⑤，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。⑥

①〔偽〕人為。②〔今〕猶“夫”，發語詞。③〔疾惡(wù)〕憎惡。疾,忌妒。④〔文理〕規範、制度等。⑤〔道〕同“導”。

【譯文】人的天性是惡的，人善的一面是後天人為的。人的本性，天生就貪圖私利，這樣一來，就會產生爭奪而辭讓就消亡了;人天生就有憎妒之心，這樣一來，就會傷害他人而忠信就喪失了;人天生就有耳目之欲，喜好聲色，如此一來，就會走向淫亂而喪失禮義等級秩序。如此看來，放縱人的本性，順應人的情慾，必然會出現爭奪，走向不安分、擾亂禮義，而終歸於暴亂。所以一定要有師長和法度的教化、禮義道德的引導，然後才會推辭謙讓，合乎秩序，而終歸安定。由此看來，人的本性是邪惡的就很明顯了，其中善良的一面則是後天人為的。

因為人性本惡，所以學生會打架、會罵人、會偷盜、會破壞、會逃學……

因為人性本惡，所以我們要理解學生的錯誤，要用寬容來對待學生的錯誤。對學生的錯誤我們不能斤斤計較，但不能漠視。

“小孩子犯錯，上帝也寬恕”。

“人不犯錯，永遠長不成大人”。

“課堂是學生出錯的地方，出錯是學生的權利，幫助學生不再犯同樣的錯誤是教師的義務。錯誤是孩子們最樸實的思想，是經驗最真實的暴露”。

而我們教師的工作就是要教化、引導學生，讓他們學會控制自己，讓他們的的行為符合禮義、符合社會規範，讓他們從惡變為善。

第四，教師要“走進學生”、“走近生命”。

“走進學生”、“走近生命”。首先應該做到了解學生。

教育家陶行知説：你要當好先生，先要當好學生，你當不好學生，你就當不好先生。

陶行知還説過這樣一句話：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”他説：您不可輕視小孩子的情感!他給你一快糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷概;他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船早不成功一樣的躊躇;他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那麼悲哀;他沒有打着他所討厭的人，便好像是羅斯福討不着機會帶兵去打德國一般的慪氣;他受了盛怒之下的鞭撻，連在夢裏也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得到雙圈沒得着，彷彿是候選總統落選了一樣的失意。他想您抱他一會兒而您偏去抱別的孩子，好比一個愛人被奪去一般的傷心。

很久以前有個王子，得了一種怪病：總覺得自己變成了大公雞，整天躲在桌子下面學公雞“喔喔”地叫，沒有一個醫生能治好他的病。最後國王懸賞：無論是誰，只要能治好王子的病，重重有賞。一個流浪漢揭了榜，他向國王保證：“治不好，你就殺了我的頭!”流浪漢一看王子，兩眼就放光了：“哇!你是大公雞!我也是!”，説着他就下鑽到桌子下面，王子“喔喔”地叫，他也跟着“喔喔”地叫，王子跳，他也跟着跳，扮了幾天大公雞後，流浪漢和王子融進去了，兩人成了好朋友。有一天，流浪漢突然從桌子底下鑽出來：“我不做大公雞了，我要做人咯!”王子也鑽了出來：“我不做大公雞了，我要做人咯!”就這樣王子的病治好了。

這個故事告訴我們：瞭解學生一個重要的標準就是——走進學生心靈：融進去，誘出來。

第五，要尊重、理解、信任學生。

教師應尊重學生，尤其要尊重以下六種學生：

智力發展遲緩;

學業成績不良;

被孤立和拒絕;

有過錯;

有嚴重缺點和缺陷;

與教師意見不一致。

教師應信任學生，點燃學生的自信心。

◆給學生一片藍天，他們會讓它繁星點點;給學生一片草地，他們會讓它繁花似錦;給學生一份信任，他們會感悟出人生的許多道理。

◆送給學生一個信任，學生會還給你一個奇蹟，你的教鞭下肯定有牛頓、瓦特、愛迪生。不可與頂牛的學生髮牛脾氣，要學會冷處理，講究教育方法，找台階下台。

小故事——信任使“倒數第一!”成為企業家

一個國小生在參加完學校的一次考試後，因為考得不好，帶着難過和失望的心情回到家中。

父親問他“考得如何?”

兒子淚流滿面地抽噎着低頭説道：“倒數第一!”

父親深思了片刻，將兒子摟入懷中，撫摸着他的頭説“兒子，祝賀你!從今以後，你不可能再後退了!”

兒子此時心潮澎湃，立下心志，努力學習。

後來，這個國小生成了一位知名的企業家。

再比如英國的麥克勞德，由於突發奇想要看看狗的內臟，而宰殺了校長的愛犬，但校長問明原因卻採取了一個十分巧妙的方法：罰麥克勞德畫人體骨骼圖和人體血液循環圖。這使麥克勞德既認識了錯誤，又保護了好奇心，還給了他一次學習生理知識的機會，使解剖狗派上了用場。後來，麥克勞德成了著名的解剖學家，與醫學家班廷一起，研究發現了醫治糖尿病的胰島素，兩人於1920xx年榮獲諾貝爾獎。老校長對麥克勞德殺狗事件的處理獨具匠心，對我們頗有啟發，如果這位校長當初對麥克勞德簡單粗暴地嚴厲訓斥，通知家長賠狗，則可能把麥克勞德身上閃光的探求欲和好奇心砍伐殆盡。正是這個包含理解、寬容和善意的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學，並最終發現了胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎的領獎台。

寬容不僅需要“海量”，更是一種修養促成的智慧，寬容是一種豁達，是一種智慧，是一種藝術。

第六、講究愛的藝術。

教師愛的藝術主要體現在愛在關鍵時。如學生生病、學生家庭變故、節假日、收放假時、學生集體活動、天氣突然變化等。

教師愛的藝術主要體現在愛在細微處。如生活冷暖、心情變化、學習起伏、思想動盪等。

教師愛的藝術主要體現在愛在無聲中。調查表明：許多教師還是很愛學生，但愛生的方式不對，學生不領情，甚至怨恨。如對學生的嚴格有如“警察抓小偷”，師生關係如同“貓見老鼠”。對學生的愛要體現在不聲不響、不漏痕跡之中。

[故事]曾經有一條巷子，巷子口常有人亂倒垃圾，於是牆上就出現了一行字：請不要亂倒垃圾。垃圾還是倒了一堆，於是第二天那行字改為：此處禁止亂倒垃圾。垃圾還是倒了一堆，於是第三天那行字改為：此處倒垃圾者罰款五元。垃圾還是倒了一堆，於是第四天那行字改為：此處倒垃圾者罰款一百元。垃圾還是倒了一堆，於是第五天那行字改為：此處倒垃圾，全家死光光。第六天，那裏沒有一點垃圾，以後也沒有。———這就是我們的左鄰右舍：可以不認道德，可以不睬權威，可以不理法制，最終卻被迷信收服。

[教育啟示]：教師在教育過程中是否也碰到這樣的問題：什麼樣的話語對學生最有效?也並不是惡狠狠的話語就一定有效，我曾見過學生當着教師的面摔門而去的場景。苦口婆心的話語呢?這世界上苦口婆心的母親太多，而真正聽話的兒子卻又太少。我也曾見過一位教師和藹耐心地對一名學生作了兩個多小時的思想工作，學生最後卻睡着。

一位教師批改作文時，發現一位學生寫的一篇作文寫得非常好，但似曾那裏見過，一時又想不起來，於是在作文上批道：

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

學生看後知道教師不曉得自己是抄襲的，把教師矇混了，於是寫道：

只在此山中，雲深不知處。

教師看後知道其意，迫使教師查找出處，原來是一名叫柳陰的作者寫的《春雨斷橋》的語句。

教師看後，本想狠狠批評學生，轉而一想，不能這樣做，卻想起了宋朝詩人徐俯的《春遊湖》一詩，於是寫道：

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

學生讀後，身感慚愧，同時對教師寬闊的胸懷和淵博的知識佩服五體投地。寫道：

此處無聲勝有聲，道是無情卻有情。

教師最後加了一句：

不經一番寒徹骨，怎得梅香撲鼻來。

這位學生後來更加發奮學習，成為一位文學愛好者。

在平時教育學生時，教師要考慮的是，什麼樣的話語最能打動孩子的心?你有沒有過輕輕的一句話讓學生淚流滿面的經歷?有沒有一聲棒喝驚醒夢中人的成功?最有效的話語沒有固定的模式，同樣的一句話有些人毫無感覺，有些人卻回味不已。

在懲罰學生之前，你要知道學生怕什麼?你的懲罰他怕不怕?如果他根本不在乎，那麼趕快換一種懲罰。如果學生天不怕地不怕怎麼辦?用心去找，總有他怕的東西。他不怕罰款總怕迷信吧，他不怕處分總怕失去自由吧!努力去找，找到他怕的東西，那個東西就是你的法寶。

面對學生的違紀行為，我們不能體罰或變相體罰，但可以懲罰。比如：一個學生亂扔垃圾，我們可以懲罰他掃地，直到抓到下一個亂扔垃圾的學生為止。《中國小班主任工作理論與實務》第127頁在《如何實施懲罰》中寫到：“沒有懲罰的教育不是完整的。愛與懲罰有如錢幣的兩面，兩者結合才是世界上比較完整的教育。”“懲罰的根本宗旨是治病救人，其出發點和落腳點都是出於對學生的關愛。教師作為人類靈魂的工程師，應能恰當好處地運用懲罰手段，培養學生承擔錯誤的勇氣和責任心，使他們在懲罰中規範自己的行為，能夠身心健康、全面地發展。”懲罰絕不等於體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓學生覺得難堪，打擊學生的自信心。對學生越要懲罰，越要尊重。教育不是改造人，是喚醒人。懲罰的一個基本出發點和目的，應該是讓孩子為自己的過失負責。

第七、保護學生安全。

教師對學生的愛一個重要的衡量標準，那就是要關心學生的安全。安全不保，何談教育。作為教師要時時刻刻把學生的安全放在心中，處處為學生安全着想。

20xx年紋川5.12地震中，許多老師用他們的沉着、冷靜、機智，甚至鮮血和生命，維護師尊，鑄造師魂。

一個人的生命是有限的，但是，關愛他人是無限的;一個人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恆的。

汶川和玉樹的孩子們是不幸的，在他們本該享受快樂童年的時候卻遭遇了災難;汶川和玉樹的孩子們又是幸運的，是他們的老師用責任將他們從死亡邊緣拉了回來，是教師那種“學生生命高於一切”的使命感造就了一代優秀教師羣體，在災難面前他們首先想到的是學生，首先保護營救的也必須是學生，在生死關頭勇敢地拋開一切，一心為了學生，他們永遠是我們教師學習的楷模。

關於保護職責，不少人存在一些誤解，認為保護就是在危難之時“以命換命”。其實，未成年學生由於辨別能力、自我約束能力、自我保護能力較弱，安全隱患並不只存於災難面前，而是廣泛地存在於日常的學習、生活中。比如，體育課、實驗課上的潛在危險，學生在課間所進行的危險遊戲，集體外出活動時學生對安全規則的忽視、違反等，這些情境下，都需要教師適時地管理和保護，以保障學生的安全。當然，在災難面前，教師應當及時疏導、救助學生，妥善履行保護職責。教師要經常向學生傳授自護自救的安全常識，遇到突發事件時，學生和教師就能順利應對，在5·12地震中，桑棗中學的例子就足以説明這一點。

最後，我以前蘇聯偉大的教育家馬卡連柯曾經説過的一句話作為我今天的結束語，希望我和大家一起共勉：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。

我的師德觀師德師風的演講稿 篇16

記得小時候，父親問我：“你長大了幹什麼?”“當老師!”是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。”那種莊嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶着大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種遊戲，而是一種事業，伴着這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。

俗話説：“教學是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收穫，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起着示範作用，以他們執着的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮着光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。

當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰;當他們聽到學生“老師，您辛苦了”這普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東昇的明天。

有人説，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。説無私吧，太老套了，用他們自己的話説就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述着真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證!

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。可以説每種產物的存在，都有年一種精神支撐着它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!

一位哲學家説過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。