金融系統清正廉潔演講稿（通用15篇）

金融系統清正廉潔演講稿 篇1

廉潔是中華民族優秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。”宋代歐陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物眩晃而動，則其心靜，心靜則智識明。”我作為省檢察院一名檢察官，處於打擊犯罪、保障人權、維護司法公正的第一線，深知一個和諧有序的國度需要清明的吏治，需要廉政的青天;深知一切有權力的人都容易濫用權力，故有權力就不能沒有監督;深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職;深知個人選擇當與時代之召喚緊密結合，擔負歷史使命，綻放青春之花，為時代召喚而選擇，為人生信仰而堅守。

基於這種認識，我們能夠將檢察機關的廉政制度化為個人自覺的行動;基於這種認識，我們能夠在外出辦案時儘量不給地方添麻煩;基於這種認識，我們能夠耐心細緻地接待羣眾來訪，通過釋法説理積極化解社會矛盾;基於這種認識，我們能夠仔細審查每一份證據，並在必要的時候加班加點保證案件如期辦理;基於這種認識，我們保障被告人的各項訴訟權利，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人;基於這種認識，我們於處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返於規範和事實之間。

記得1949年美國駐華大使司徒雷登對國民黨的軍官説，“共產黨戰勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國執政的新形勢下，提出“兩個務必”，告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實踐證明，我們黨保持了幹部隊伍的清正廉潔，經受住了執政考驗，贏得廣大人民羣眾的衷心擁護。改革開放三十年來，共產黨人解放思想、實事求是、鋭意進取、開拓創新，帶領全國人民取得了一個又一個勝利，中華大地春潮湧動、萬象更新，經濟社會迅猛發展，人民生活安居樂業，中國人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強大。在市場經濟大背景下，我們面臨着比前人更為複雜的社會考驗，廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時刻保持清醒意識，用社會主義核心價值體系引領和規範自己，築牢思想防線，成功抵制了市場經濟負面因素的侵蝕。但也有少數黨員理想滑坡、信念動搖、紀律鬆弛、意志衰退、價值扭曲，他們以權謀私、腐化墮落，嚴重影響了黨和政府的形象。

作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責所繫，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個人修養做起，從小事做起，從一點一滴做起，防微杜漸，“心不動於微利所誘、目不眩於五色之惑”，真正築起拒腐防變的思想防線。結合本職工作，我對廉潔自律有以下幾點認識：

其一、廉潔自律要求我們堅持原則，守住清貧。廉潔是一份財富，歷經千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高。“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，並不僅僅意味着既往的靜態性存在，它更意味着後人對其歷史彌新的記憶和重新解讀。方誌敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節操，在獄中寫下了散文《清貧》，道出了一個共產黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質的讚歌和宣言書。七十餘年後的今天，我們仍然能夠感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者寫道：“我從事革命鬥爭，已經十餘年了。在這長期的奮鬥中，我一向是過着樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之於革命事業。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇蹟，或認為誇張;而矜持不苟，捨己為公，卻是每個共產黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純淨如露珠、質樸如野蔬的字眼和樸實無華的文風得以呈現。我們今天再讀這篇《清貧》，領悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。

其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現在。我們黨領導人民所取得的各項成就之所以震古爍今，正是因為它們來之不易。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之後的毅然奮起，有失誤之後的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，後人乘涼，然我們不應該忘記，在中央蘇區、在長征途中，多少先烈為追求社會進步，流血犧牲;在太行山上、在甸緬戰場，多少先烈為追求民族獨立，歷經苦難;我們也不該忘記，在邊遠地區、大漠戈壁，多少前輩遠離都市，隱姓埋名，為祖國兩彈事業默默奉獻。忘記歷史就意味着背叛，憶苦思甜方能珍惜現在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。雖然與很多行業相比，我們在物質條件方面與其有一些差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落後地區相比，我們的條件算是不錯了，所以我們從不問國家能為我們做些什麼，我們一直在反思我們能為國家做些什麼、能為社會貢獻什麼。

其三、廉潔自律要求我們靜心守志，心存高遠。“躁極則昏，靜極則明”。心態寧靜，不僅反映出一個人的心理成熟度，更能展現一個人穩健持重的處事風格。“善心成就偉大，靜水方能深流”。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點;才能在紛繁複雜的事物中辨明真偽，選擇方向;才能在複雜多變的社會中保持淡定，經住誘惑;才能少説多做不張揚、埋頭苦幹不浮躁、

艱苦奮鬥不攀比、勇挑重擔不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源於心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道：“隨着和建築老闆交往的增多,看着他們一擲千金的作風,我的內心逐漸失去了平衡。我心想,這些老闆的文化程度都不高,不是國小就是國中畢業,憑什麼他們就那麼有錢?而我做了那麼多事情,經濟實力卻遠遠不如他們。”所以，良好的心態是事業成功的基礎，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態寧靜了，人就豁達開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業都會遇到挫折，患難可以考驗一個人的品格，在陷入困境的時候，只有大智大勇的人才能處之泰然，並樂觀地看到光明的未來。在困難的時候，人更需要有精鶩八極，視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國文人中經歷坎坷的一位了，然其失意時總能達觀自解，始終保持積極進取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數年後(公元1120xx年)才遇皇帝大赦內遷，途徑瓊州海峽時做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。”面對命運的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現了一位老者雖歷經坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態。我們在工作、生活中總會遇到很多困難，只有擺正心態，寧靜豁達，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數更高。

其四、廉潔自律要求我們加強學習，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應酬，便多了些可以自由支配的時間;失去了錦衣玉食的奢侈，便習慣了粗茶淡飯的安逸。“善乃立身終生事，書為導人一世師”，書籍是人類進步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養性、提升境界，歷經磨難而不衰的中華文明，藴涵着豐富而寶貴的思想文化遺產，諸如篳路藍縷，以啟山林的開拓精神;艱難困苦，玉汝於成的頑強意志;捨生取義，視死如歸的英雄氣概;海納百川，虛懷若谷的博大胸懷;修齊治平，治國安民的政治理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識;革故鼎新，自強不息的執着追求。通過閲讀我們從中能獲得精神鼓舞，昇華思想境界，陶冶道德情操，完善優良品格，培養浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有鋭氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風雲之色”，提高履職盡責能力。

其五、廉潔自律要求我們鋭意進取，敬業奉獻。有什麼樣的追求，就有什麼樣的精神狀態。現實生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風不時衝擊着我們的精神高地，我們在種種誘惑和考驗面前，如能鋭意進取，積極謀求一方發展、專注個人能力素質提高，精神世界就會充實，精神狀態就會振奮，所在部門就會正氣充盈，反之，就會朝氣不足，暮氣有餘，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點精神的，這個精神，就是要始終保持鋭意進取、勇挑重擔、不為艱險、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些乾淨利索;少一些飯局牌局，多一些學習求知;少一些奢侈浪費，多一些艱苦奮鬥;少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣;少一些妄自尊大，多一些謙虛謹慎;少一些如何來事，多一些如何幹事;少一些誇誇其談，多一些求真務實。總之，我覺得當前大力倡導廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個人修養，做到自重、自省、自警、自勵，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節，本卧薪嚐膽之精神，做奮發有為之事業。“內省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務實、與時俱進的科學態度;廉潔是艱苦奮鬥、鋭意進取的拼搏精神;廉潔是勤儉節約、健康環保的時代風尚;廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷;廉潔是富貴不淫、位權不驕的生活修養。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，強黨性修養，錘鍊思想作風，培養浩然正氣，提升道德境界，奮發進取，踏實工作，為形成風清氣正的社會環境貢獻力量。

金融系統清正廉潔演講稿 篇2

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

你們好!

我是來自......。今天，我演講的題目是：廉潔之鏡照我心靈。

鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑑。以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與醜都會盡現其中。

在如今這個物慾橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這麼一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕説：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什麼不接受呢?子罕説：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!

這是發生在2600多年前的事，儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼!

我國古代諺語説得好：魚為誘餌吞鈎，鳥為秕穀落網。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。

曾經發生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀七年級的時候，認識與我爸爸要好的一位叔叔，當時是單位的中層幹部、業務骨幹，前途似錦。家有兒女、妻室，一家四口幸福美滿，其樂融融。他仗義疏財，花錢大方，當時讓我非常羨慕。1997年貪腐污事發，被判無期徒刑，家庭弄得妻離子散，兒女受累被人歧視，他們的處境讓我幾次心酸掉淚。

前人之鑑，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監獄!

回憶我的閲歷中，我們敬愛的周恩來總理對自己制定的十條家規，以純潔的無產階級意識，徹底的自我革命精神，優良的共產黨人作風，高尚的無產階級品格，對自己嚴格要求，對家人言傳身教。周總理率先垂範、廉潔自律的典範使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恆的豐碑!

有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人説，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要説，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒着我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!

青春是人生中最美麗的季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的碩實，昭示着寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!

廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那麼我們將失去明天的幸福。

而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒着我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業成功，家庭幸福。而以己字為園心，以貪字為半徑，畫出的是結黨營私;以眾字為座標，以廉字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。

青春是短暫的，有許多事等着我們去發現、去創造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監獄裏荒蕪。作為青年黨員，我們更要加強學習、提高思想道德修養，堅決抵制不良風氣的腐蝕，政治上要做一個明白的人，工作上要做一個勤政的人，社會上要做一個清廉的人，處事上要做一個正直的人。始終保持共產黨員的情操和氣節，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放、市場經濟和執政的考驗。

朋友們，讓廉潔之鏡照耀着我們的心靈，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔從政為帆，以人民羣眾的期盼為槳，以黨員幹部的信念為舵，破浪前行，永葆青春!

謝謝大家!

金融系統清正廉潔演講稿 篇3

一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。

廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有着悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿着一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿着這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事蹟，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不苟，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……儘管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特徵是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。

大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民羣眾代代傳誦的清官廉吏的事蹟與情操，正是生動的廉政文化示範教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣迴腸;鄭板橋“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑑;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，於是不願貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，於是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓塗炭，啼飢號寒，於是挺身而出，為民請命。

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐壞相伴。今天我們正朝着全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員幹部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果説廉政文化是清醒劑，那麼它能讓已經徘徊在腐壞邊緣的人猛醒回頭;如果説廉政文化是精神大餐，那麼它讓思想飢餓者有了食糧;如果説廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果説廉政文化是一味良藥，那麼它能讓輕微腐壞者不感到苦口而能治癒病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張雲泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。

廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，紮實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。

親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以幹部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮鬥！

金融系統清正廉潔演講稿 篇4

各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討清正廉潔、爭先創優這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的不貪為寶，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的壓船廉石，南北朝時的中書通事舍人顧協的棒打賂者，東漢楊震天知，地知，我知，你知，何謂無知的深夜拒金，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的一琴一鶴，宋時在朝中身居要職的劉温臾的厚謝婉拒，明朝于謙入京城時的兩袖清風，清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守全心全意為人民服務的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇全心全意為人民服務作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

金融系統清正廉潔演講稿 篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發不可收拾;廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。

“廉潔”多麼美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中，有多少人為保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅，捨棄了名高權重的地位，捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是擁有卧龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽，義薄雲天，嫉惡如仇的屈原的慨歎。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後，都有鮮為人知的細節;任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這裏面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，因，蜀國相諸葛亮嚴於律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，為後世豎起了一座不朽的豐碑。

但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權為軸，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求為樂，私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在於懶惰和自私。公正就能產生英明，廉潔就能產生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行，也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放，但有經歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發鬥志之豪情。人活着，是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻。

欲善終，當慎始，無數教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脱骯髒的繁繞，吐放着清香，淨化着新鮮的空間。用心的以愛為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。

金融系統清正廉潔演講稿 篇6

各位尊敬的領導及同志們:

大家好!

我是來自貴陽管理所的一名員工，今天我要演講的題目是《堅持廉潔自律共鑄國企輝煌》。

“廉潔”二字值千金。古往今來，有多少務實為民的清官廉吏為千千萬萬百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民的好公僕焦裕祿、牛玉儒、任長霞的事蹟家喻户曉，震撼人心。是的，無論社會怎樣發展，廉潔自律永遠是時代的要求，勤政廉政永遠是人民的企盼。

今天，在黨的領導下，我們的社會主義建設事業蓬勃發展，人民過着幸福的新生活。但是，我們不能忘記，如果沒有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲，就沒有現在屹立於世界民族之林的新中國;如果沒有建設者們艱苦卓絕的探索和大公無私的奉獻，就沒有今日堅固的共和國大廈。我們更不能忘記，美好的明天需要我們共同去描繪，光輝的未來需要我們共同去開創。作為社會主義建設事業的接班人，我們應該始終保持廉潔自律，堅決抵制一切腐敗現象。然而，在現實社會中，仍然存在着一些不和諧的音符：有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去，有人在香風毒霧的薰染中迷失了方向，一個個腐敗大案相繼浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。

陳希同、馬向東等國家官員的貪污腐敗，讓我們憎恨和憤怒，一些曾經對國家和人民有過貢獻的領導幹部，他們的墮落，更讓我們歎惜：他們位高權重，到底缺的是什麼?其實，古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。

古語云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬，説到底就是由他們自身的原因所導致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線，不能保持清醒的頭腦，最終毀了自己，給國家造成損失，給家庭帶來悲劇。到那時候，痛哭流涕，悔之晚矣!

前車之覆，後車之鑑。目前，我國正處於社會主義初級階段，人民生活水平還不夠富裕，全面建設小康社會的目標還需要我們為之拼搏。因此，奢靡、奢侈、奢華之風都是中華民族偉大復興道路上的巨大障礙，都是實現社會主義和諧社會、實現科學發展的嚴重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風，加強廉政建設，一切宏偉藍圖都將難以實現。

也許有人會認為，反腐倡廉是政府機關和執法部門的事。我們只是一家國有企業，反腐倡廉有必要提到這麼高的位置嗎?殊不知，我們國有企業同樣肩負着建設社會主義和諧社會的重任。一些企業管理者由於嚴重貪污賄賂，致使許多豆腐渣工程吞噬了無數鮮活的生命，給國家和人民造成了重大損失。因此，在市場經濟新形勢下，企業尤其是國有企業，同樣需要加強反腐倡廉工作。對企業領導人員來説，廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業員工來説，廉潔從業則是必須具備的良好素質。構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處企業，但是社會的發展與騰飛，同樣需要我們每一個員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。

今年初，指出，我們黨歷來高度重視反腐倡廉工作，特別是在革命、建設、改革和發展的重大歷史關頭，更是高度自覺地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來，中央紀委等部門聯合印發了《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》等文件，為我們企業營造了一個遵紀守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國資委舉辦“廉潔從業大家談”的演講比賽，更是一場及時雨，這讓我們在重温那些清正廉潔楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，也認真地反思自己的一言一行，使我們在人生道路和工作崗位上走得更加踏實、更加穩健!

千里之堤，潰於蟻穴。實踐證明，要始終保持廉潔自律，我們每個人，特別是領導幹部，就必須從細微之處嚴格要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，在思想上，我們要始終保持淡泊明志、知足常樂的良好心態，“慾望不能膨脹，行為不能妄為”;要經得住各種誘惑，頂得住任何清苦，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下比;要正確地行使手中的權力，真正把手中的權力用來為經濟建設服務，為企業服務，為廣大員工和人民服務。這樣，我們就能專心致志、奮發向上，把自己的全部熱情投入到企業的發展建設中。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，那麼我們就能在思想上築起拒腐防變的萬里長城。只要我們認真貫徹好國有企業領導人員廉潔自律七項要求，執行好《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》，完善好“三重一大”集體決策制度，大力營造遵紀守法、廉潔自律、和諧安定的創業氛圍。那麼，我們就一定能充分調動廣大員工的積極性和創造性，同心同德、奮力拼搏，更好地為構建和諧社會新明天、鑄就國有企業新輝煌而奮鬥!

金融系統清正廉潔演講稿 篇7

清正廉潔，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度;簡單地説，廉潔就是説我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。

講到廉潔，大多數職工會説跟自己沒多大關係，要腐敗當然是有權力才有機會，自己僅僅是普通職工，當然沒有腐敗的土壤和條件，也就沒有腐敗可能，因而認為講廉潔，談廉政應該是領導幹部的事，於是事不關己，高高掛起;或者泰然處之，漠不關心。然而，我們黨的事業就像一棵參天大樹，我們每一個基層工作人員正是大樹扎入土壤裏的根系，雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹幹或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴於每一根最基礎的根系。作為電力企業的員工，雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守，因為我們是國有企業，每個員工都或多或少掌握着國有資產，或大或小都有一定的權力，因此，講黨的事業，講廉政建設，與我們每一個人，每一名員工都不無干系。廉政建設就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關!做好反腐倡廉工作我們義不容辭，責無旁貸。

當今社會經濟浪潮風起雲湧，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。特別是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲着人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴説着反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!

有一個人由於船難，獨自在救生艇上漂泊了二十多天，靠着雨水和飛魚艱苦地維持生命。獲救之後，別人問他內心的感受為何?“我只要有足夠的食物能填飽肚子，有充足的水可以解渴，我這一輩子就心滿意足了。”默想，在最艱難的情況下，任何一丁點的東西都會讓我們覺得心滿意足。是否我們已失去當初單純的心?以致慾望不能獲得滿足，反而造成無窮的苦惱。

腐敗猛於虎。這已是全黨、全國、全社會的共識。多次強調，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是全面構建和諧社會的重要保證。構建和諧社會的大廈，離不開我們每個部門、每個行業、每個公民的共同努力。

我們應該堅持從自身做起，從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，在平凡的工作崗位上認真踐行華能建設“紅、綠、藍”三色公司的理念，深入貫徹落實科學發展觀，堅持兩個文明一起發展，兩個效益同步提高，通過抓安全、夯基礎、抓改革、促發展、抓管理、上水平、抓文明、樹形象，走上了一條文明發展、科學發展、和諧發展之路。齊心協力共同建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司，建設注重科技、保護環境的“綠色”公司，建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司。

古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”朋友們，就讓我們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!

金融系統清正廉潔演講稿 篇8

各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉温臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

金融系統清正廉潔演講稿 篇9

尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。

翻開中國這幅具有五千年曆史文化的漫長畫卷，我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻户曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，如黨員好乾部吳天祥，用黨和人民給予的權力服務人民，回報於社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔讚歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用着樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動着中國，感動着世界。

然而，隨着社會的大踏步前進，尤其在物慾橫流的衝擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之於法的湖南郴州貪官曾錦春，據初步調查，身為紀委書記的他，多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強悍，為人高調，對不願順從的該地區黨政官員動輒雙規，濫用紀檢權，甚至出現雙規個體老闆的惡性事件。當他被抓後，整個郴州竟是舉城狂歡，市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫着:“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?羣眾的眼睛是雪亮的，貪官者是否得民心，看看羣眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封舉報信，牽出的23名貪官，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民，涉嫌受賄、被查出鉅額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴懲!

面對這一件件活生生的案例，叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什麼?生命原本就為短暫，它是一步一個腳印走下來的旅程，而不是一場為了貪慾鋌而走險的速度賽跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高牆之內又或倒在了正義qiāng神的威嚴之下，如此地過完了這一生。無數的事實已經告訴我們:心清才能志高，心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天，妄想存有半點僥倖的貪慾正面臨着岌岌可危的境地!聽!法律的哨音正吹響，貪慾這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來，廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發，我們必須隨時恭候，去做廉潔的主人，絕不做貪慾的附庸!因為，這是來自人民心底深處最殷切的期盼，最沉重的吶喊。讓我們祈盼:但願這天空別再掛滿貪慾的眼淚，但願這人間別再蒙上悔恨的面具。

時代呼喚着廉潔，企業奉迎着廉潔。作為一家大型國營企業，我們必須導入廉潔文化理念，突顯它的文化陣地堡壘。這樣，既有利於提高我們黨員領導幹部的思想境界、文化素養和道德情操，又有利於建設和諧穩定的發展環境，為企業改革發展保駕護航。同時，我們還必須加強廉政學習，提高自身防腐能力，在企業內部逐漸形成“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”的工作和生活氛圍。加入廉潔這個行列，不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力，更是在給企業灌輸健康元素，灌輸源源不息的淨動力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角!

各位領導、評委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強強聯合重組的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開着無限的希望。為了企業的繁榮不衰，踏在經濟市場的浪潮上，揚起廉潔的風帆，就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收，正始於我們的啟航。謝謝大家!

金融系統清正廉潔演講稿 篇10

大家好！

康德曾説，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者，他沒有顯赫的地位，也沒有驚天的偉業。然而，他淡泊名利，清正廉潔，鐵面無私，為自己的人生書寫了一個大大的“廉”字，他就是劉鐵鋒。

人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間，同一地點，劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行着一場“抗洪”鬥爭，他們用自己特殊的方式，堵住了糧食經濟大堤的漏洞，為國家挽回了將近五千萬元的損失。

XX年6月10日，老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。打開帳本，有一個數字令他十分震驚：該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元！他把情況向該局領導通報後，湘陰縣糧食局的領導慌了，他們沒有料到這些人工作如此認真，業務如此精通。特別是劉鐵鋒，看似一副病怏怏的樣子，眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心裏明白，隨着審計的深入，他們所面臨的後果誰都無法預料！一天下午，一領導很“關切”地對老劉説：“你快退休了吧？也該為自己想想了。做事何必太認真呢？聽説你家境不好，這裏有2019塊錢，算是給你的額外補助吧！”説着，塞給他一個紅包。是啊，老劉的家境用清貧兩個字來形容毫不為過：子女三人都已下崗，妻子又長期患病，藥罐子從不離手，他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來，佔有這樣的“肥缺”，只要稍微閉一閉眼，抬一抬手，就不愁沒有飛來橫財。但是，老劉想到的是領導的信任、人民的重託，他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午，劉鐵鋒由於勞累過度，引起支氣管擴張而大出血。這些人認為機會來了，馬上為老劉辦好了住院手續，特別安排一名護士專門護理他，並把800元營養費放在他枕頭邊，讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上，輸了兩瓶液，第二天就拖着疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前，劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則，也為其他人樹立了榜樣：在湘陰縣審計的2個月裏，耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費，沒接一個紅包。7月2日，老劉家裏傳來噩耗：80多歲的老岳父因故去逝！晚上，老劉匆匆趕回家中，跟悲痛的妻子交待一番後，第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8：15分，當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候，同志們被深深地感動了，給了他一個最熱烈擁抱！這一抱既是對老劉心靈的慰藉，也是發出的衝鋒號角。

經過兩個月的日夜奮戰，審計出虧損面由自報的2億元，下降到1億5千萬元左右，替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省裏，他們受到了省領導的高度評價和讚揚。經過這次審計工作，他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。

是的，有人説他是個“鐵腦子”，不會為自己想：20xx年，劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰，暗中送給他一個紅包，並許諾可以安排他一個兒子到該單位上班，遭到他的嚴詞拒絕。

有人説他有一副鐵石心腸，XX年，他審計一個金融單位，查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相，便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚，在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人，他經過激烈的思想鬥爭，正義還是佔了上風。

劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律，堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明，讓審計這雙“眼睛”明察秋毫，讓熱血譜寫審計監督的篇章，讓清廉盪滌經濟領域的污泥濁水，讓公正成為維護法律尊嚴的武器！

金融系統清正廉潔演講稿 篇11

尊敬的各位領導、同志們：大家好!很榮幸，能夠站在這裏，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義 得失之間。

黨的提出了建設廉潔政治的重大任務，要求做到幹部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國税局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一祕書，5年間升為廳級幹部，34歲成為全國最年輕的正廳級國税局局長。但他因貪污受賄上千萬元，成為新世紀“驚天大案”，被執行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克傑、王寶森……這一個個貪官的名字，訴説着反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!

聽到這裏，在座的各位也許會有疑問，我們只是普通的執法人員，廉政、勤政怎麼能提到這麼高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執法者，但是國家的可持續發展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何忠實實踐“科學發展環保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環境執法者需要真心面對的問題，而且也是我們每一名環境執法者需要認真思考的問題。

在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期，齊國的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民時代，又提出“為主貪，必喪其國;為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也説：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”其實，這些話都向我們傳遞着一個淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強大，使百姓安居樂業。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風之人，才會被老百姓長記於心，經久傳頌。經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面。

遵紀守法，廉潔奉公，拒腐防變，自覺乾淨幹事，應該成為每個黨員幹部特別是領導幹部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始於初。在“不義之財”面前慎對“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對於領導幹部來説至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實説明，一旦第一道“閘門”被打開，慾望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導幹部都要嚴格律己、清白做人，時時用黨的政治要求和政治規範、用黨性原則和道德修養、用黨的紀律和國家法律來約束自己，在思想深處築起一道牢固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，抗得住誘惑，守得住清貧，經得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應該成為我們每一名同志的座右銘。要牢記“千里之堤，毀於蟻穴”的道理，自覺做到防微杜漸，防“變”於未然。三要慎獨。堅持他律和自律相結合，在任何時候、任何情況下，都要注意自己的形象。尤其是在沒有黨組織和同志監督、失去外力約束的情況下，更要自設防線，加強自我監督。要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪慾之害，常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時，使廉潔奉公真正成為一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任，真正做到政治上清醒、經濟上乾淨、作風上正派、事業上有成，真正做到讓羣眾滿意、讓組織滿意。

互聯網的發展對反腐倡廉建設提出了新挑戰。一方面，互聯網的迅速發展為強化監督提供了新手段，網絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要信息源。另一方面，由於網絡空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡單問題複雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化，使網上輿情瞬間形成輿論風波。

我們黨作為馬克思主義執政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在羣眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執政基礎，才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業發展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。

“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益 ” 。 也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到環保事業中，為黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!

金融系統清正廉潔演講稿 篇12

毫無疑問，絕大多數醫院職工是把自己的利益、命運同醫院的發展緊密相連的，他們自覺維護醫院利益，維護患者利益。但是近幾年出現的醫藥購銷和醫療服務中的不正之風，有個別醫務人員受拜金主義、個人主義等不良風氣的影響，違背了做醫生的起碼的道德準則，損害了羣眾利益，敗環了醫院形象。雖然只發生在極少數醫務人員身上，卻直接敗壞了我們的行業形象，有損於神聖、崇高的“白衣天使”的職業榮譽和光榮稱號。當前，全國衞生系統正在組織倡導廉潔行醫、誠信服務，這為進一步推動醫療衞生事業發展、強化衞生行風建設、提高醫療服務水平提供了一個非常有利的時機。我們作為從醫多年的醫務工作者，身感責任重大，決心為進一步端正衞生行風作出積極貢獻。

本人蔘加工作10餘年以來，堅持學習馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論以及江-澤-民“三個代表”的思想，認真學習和貫徹有關方針政策，嚴守醫德醫風規範，樂於奉獻，廉潔行醫，精益求精。在思想上、言行上和黨中央保持一致。工作上兢兢業業，任勞任怨，廉潔奉公，不追名逐利，不以醫謀私，以高標準、嚴要求來對待自己，牢固樹立“以病人為中心”的行醫理念，在平凡的崗位上以實際行動踐行“三個代表”，堅守着“健康所繫、生命相托”的誓言。

廉潔是一種境界，自律是一種力量，要從我做起，從嚴做起。我深知作為一名合格的醫務工作者只有保持高度的責任心和對患者的同情心，才能在工作中不斷開拓創新。我們作為一名醫務工作者，不但要有精湛的醫術，還應具有高尚的醫德。多年來，我從沒有推讀病人及與病人之間發生生、冷、硬、頂、爭吵等現象，總是想病人之所想，急病人之所急。在刻苦鑽研業務努力提高醫術的同時，注重提高醫德修養。並一直把“慎獨”作為人生的指揮棒，作為行動的指南。我們應該感謝病人，感謝他們對醫務工作者的信任，病人是我們的老師，只有有了病人，才能體現我們的價值;只有有了病人，我們的技術才能不斷提高。

多年來工作中常遇見患者送禮品，請吃喝現象，也曾碰到藥商，器械商送“好處費”等，我都能婉拒各種酬謝，因此屢受病員表揚和讚譽，且得到領導和同事們的一致肯定，保持了醫務工作者應有的職業形象。作為在一線工作的外科醫生，確實有不少收到紅包的機會，我都是悄悄地給病人交到住院的押金裏。記得今年有一位患者因車禍急診入院，馬上需手術治療，術前家屬多次多人要表示“感謝”，為使家屬放心，我當時收下了家屬給的紅包，術後把錢交進了病人的住院押金裏，家屬再次送我，我只好通過護士長還給了家屬，後來病人家屬對我説:“聽説到人民醫院看病人不要送紅包，以前我還不信，現在我明白了，白衣天使不全是白狼，

還是好人多。”事實上，我們為病人做的點點滴滴病人也記在心裏，記得20xx年有一位安徽籍病人在我科住院，病人異地打工掙錢不多，但還是反覆二次送我紅包，我都如數退還，沒想到的是病人出院後半年，居然從安徽老家特意坐車送來了一紙箱自家的雞蛋，看着用糠碼着的一個個雞蛋，我不禁感慨:我們還有什麼理由玷污我們身上的白衣。

作為一名醫務工作者，應該不斷強化先進性意識，從行業特點、職業要求和本院實際出發，以解決老百姓“看病難、看病貴”為各項工作的出發點和落腳點，要堅決抵制“回扣”、“紅包”、“大處方”、“濫檢查”等行業不正之風。衞生行業肩負着保護人民健康、保障全面建設小康社會的光榮職責，這是時代賦予我們的神聖使命。在20xx年抗擊非典及這次5〃12汶川大地震抗震救災的鬥爭中，我們廣大醫務工作者經受了嚴峻的考驗，贏得了廣大人民羣眾的普遍讚譽，黨和人民也給予了很高的評價。我們要珍惜這來之不易的榮譽，戒驕戒躁，再接再厲。努力提高醫療質量和服務水平，以自己的實際行動為衞生行風建設作貢獻。

“醫本仁術，愛人為本”，“醫以德為本，無德不成醫”，這是千年古訓，一直成為做醫生的清規戒律。但近年來出現的醫藥購銷和醫療服務中的不正之風，我們要堅決反對，併發起如下倡議：

1.文明行醫，構建和-諧的醫患關係。無德不成醫，先學做人後行醫。常懷有仁者之心，善待生命，視病人如親人，為病人利益着想，對病人健康負責。

2. 廉潔行醫，勸阻和拒收任何人出於任何意願或動機所送的“紅包”、回扣、提成，捍衞醫者的道德尊嚴。

3.規範行醫，嚴格遵守技術規範和操作規程，刻苦鑽研業務，努力提高醫療質量和服務水平，努力為患者提供放心、滿意的服務。

4.誠信行醫，不弄虛作假，不過度醫療，因病施治，合理檢查，合理用藥，維護醫學的神聖，守護醫生的職業尊嚴。 5.弘揚正氣、主持正義、知榮恥、樹新風，做人民健康的忠誠衞士。

金融系統清正廉潔演講稿 篇13

廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。

五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打着每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……

“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀着一顆不屈的心!

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循着“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民羣眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。

“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動着氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻着“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。

看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來説，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊説説而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾説過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。羣眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裏學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。 廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。

作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!

金融系統清正廉潔演講稿 篇14

廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。

五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打着每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……

“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀着一顆不屈的心!

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循着“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民羣眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。

“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動着氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻着“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。

看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來説，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊説説而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾説過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。羣眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裏學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。

作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!

金融系統清正廉潔演講稿 篇15

我是三年前進入地税的，那時候我就已經有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關於廉政的文章,卻是在進入地税之後才常常跳進我腦海裏，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重

視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他説，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會乾涸，他告誡官員們，要老老實實地守着自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，並且延續了二百多年。

我想，這“俸祿”在現在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有後顧之憂。

隨着税齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那麼簡單呢?公務員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財的自豪和成就感，不是同樣應該堅守和珍惜嗎?

守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現;從現實角度來説，則是個人心態的樹立和調整。對此，我國曆史上的儒道釋三家均有着精闢的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無慾無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重後果。從“歷數前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓中，我們可以學到很多修身養性、束縛私慾的道理和方法。

從個人，讓我進一步聯想到我所在的集體。近幾年來，在極其複雜的社會經濟環境中，我們地税全體幹部抵制住了形形色色的誘惑，經受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對於我們這樣敏感的一個執法部門而言，顯得尤其珍貴。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、願抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。幹部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層幹部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。

言教不如身教，身教勝於言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下，我們全系統的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規定，建立起一套規範的誡勉教育和監督防範機制;學習廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創新，學習內容不斷深化;每年與幹部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業户簽訂《税企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化着地税人廉潔從税鄭重的宣言。