教育的意義演講稿3分鐘（精選3篇）

教育的意義演講稿3分鐘 篇1

溝通———家園同步教育的關鍵隨着家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個個體，常常存在着一些問題。例如：我們重視教育過程的做法與家長單純追求作業結果的願望產生了矛盾，致使家長對幼兒園的教育質量產生了不信任感;家長對自己子女過分關注而產生的過於偏激、主觀的意見等等，因此，我們急需解決與家長溝通思想和統一認識的問題，否則教育幼兒就無法繼續進行。而且家長是幼兒的第一任老師，同時也是實施教育者，所以做好老師與家長的聯繫工作是教育好幼兒的關鍵。在這麼多年的探索工作中，我感到家園聯合育兒的關鍵和內涵主要在於“溝通”二字，因為家園雙方只有在溝通中才能相互瞭解、相互交流、互相合作。在實際工作中，我主要從以下方面開展與家長的“溝通”工作。

一.與家長建立良好的信任關係

要與家長建立良好關係的前提是要尊重家長。我們要在平時言行舉止中樹立良好的形象，讓家長覺得你是值得信任的。這樣，家長在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長老是怕自己的孩子吃虧，對老師總是不信任，態度上也不友好。在這種情況下，我就會用關心、細心、親切的態度對待孩子的每一個生活細節，使幼兒對老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長對老師的態度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師説了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠勝過我們的表白。

二.以平等謙虛的態度和家長對話

要堅持這個原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時你的態度不好，形象不好，那家長怎麼會安心把孩子交給你呢?所以在平時與家長接觸中，我們要保持謙和的態度、親切的微笑對待家長，把複雜的道理用最淺顯易懂的語言表達出來，讓人一聽就懂才能達到溝通的目的，並帶着親切、和藹、謙虛的心，學會傾聽，注意講話的技巧，對家長提出的疑難問題，儘量提出一些建議幫助家長解決，表現出對家長的重視，在家長的眼裏樹立一個值得信賴的形象。這樣，與家長溝通的效果就不一樣了。

三.樹立和家長聯合在一起的意識

家園教育方法不一樣，就有可能出現一個寶寶兩個樣，所以，我們通過家園聯繫手冊、當面交流、電話諮詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯合為一個整體，家長了解到老師對自己的孩子是同樣的關心和愛護，增加了對老師的信任，成為了家長的教育夥伴、工作夥伴和生活夥伴，這樣，家長和老師都覺得對孩子的教育工作更有信心了!

四.善於創造恰當、有效的溝通形式

幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時間與家長進行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡單易操作;對於教育觀念等深層次的認識問題的交流，我們採用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經驗或保健知識，我們就利用“温磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎麼辦?”，那麼我們就會給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請關注本期的家園宣傳欄”的温磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習慣”，我們就會給那些孩子自理能力差的家長送上一張“您想您的孩子養成良好的習慣嗎?本期的家園宣傳欄將會給您提供良好的對策”的温磬提示紙。家長從中吸收經驗，提高育兒的質量，也逐漸明白了幼兒教育的特點，也瞭解老師的辛苦和情懷，對老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動了。

教育的意義演講稿3分鐘 篇2

“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統美徳教育的重要內容之一。對學生進行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚中華民族優秀文化傳統的需要,更是提高學生道德素質,抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對學生進行孝敬父母教育是十分必要的。

近幾年我校把孝心教育納入到學校德育體系加以強化，通過孝心教育，使學生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養，思想逐步得到昇華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。

活動開展之初，學校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關心父母三方面進行了問卷調查，發現學生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學生認為“只要好好學習、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學生表示從未或很少做家務。的確，在現實生活中，相當數量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的薰陶關鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什麼都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進行。

第一樂章：知孝

學校設立了“禮儀牆”、“美德窗”等，讓學生在環境的感染下，產生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學生收集崇孝的格言、三字經、故事等，利用晨間活動和午休閲讀短課進行學習、誦讀，很多學生還製作了“崇孝卡”自勉。

大隊部向每位學生分發“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，並要求各班自定“孝敬公約”。“見到長輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現在了各班的公約中。

第二樂章：行孝

我們持之以恆地開展“孝心日”活動。”以每個雙休日作為學生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。並利用綜合實踐課開展“今天我當家”活動。通過觀察父母一天的活動，試着當一回家，親自體驗一下父母操持家務、當家過日子的辛苦。

除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學校給學生作報告。各班也分小隊採訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，並寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學校先給每位學生媽媽發了一份調查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學校，不但認真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學生體會到了母親的辛勞，並給孩子、家長、學校提供了一個互相交流溝通的機會。

第三樂章：揚孝

為了讓更多的人知孝行孝，隊員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊的活動方式到各個村、户，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報等陣地，宣傳孝心事蹟。我校還開展了“送温暖”活動。每位同學在自己家庭居住的附近，找到一位自己認為最需要幫助的人，為他送去一份關愛，從對他人，對社會的奉獻中找到自己的生存價值。大隊部結合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，並將其孝敬事蹟進行公佈，讓全體學生學有楷模，趕有目標。

那麼什麼是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時所做的有關“孝心”的事情加以記錄。由於每個人所做的事不同，每個人的習作水平不同，所以我們倡導讓學生寫真實的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學生誠實的一面，也是孝心的真實行為。在“孝敬筆記”中，還有學生自評、家長評定等欄目。學校還以此為契機，讓學生們努力歸結自己所做的事。於是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛着的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會。“孝敬之星”也層出不窮。

我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，並得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗。我校進行的孝心教育所提倡的就是一種體驗行為，容易讓學生產生道德認識，進而演變為道德情感，最後就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。

“誰言寸草心，報得三春暉。”從呱呱落地的嬰兒，到天真浪漫的少年，再到意氣風發的青年，為撫養我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統美德，也是我國法律所規定的義務。讓我們牢記：孝敬父母，天經地義!

教育的意義演講稿3分鐘 篇3

“請給我質樸，請給我深度;讓我每天教學時避免繁瑣平淡。

讓我每天昂起頭來到學校，把心靈的創傷忘掉。讓我工作時拋開個人的物質追求和庸俗的苦惱。

讓我的手在責罰時變得纖細，在愛撫時更顯温柔。別申訴我，我愛之深，才責之切。”這是諾貝爾文學獎得主，智利女詩人米斯特拉爾的一首散文詩《女教師的祈禱》。雖然國別不同，時代不同，但現在讀來，依然給我們帶來心靈的感動。古往今來，無數文人作家把讚美的筆調對準教師這樣一個職業，不惜筆墨。“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的職業”等等。這些都讓我們激動，自豪。也是我們許多人走上教師崗位的一種原動力。時過境遷，曾幾何時，教師這個職業已經不再這樣“神聖”了。

前幾天，從電視上看到一則新聞：一箇中學校長因為訓斥學生不當，竟然被學生家長殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時候，某些地點淪落到如此境地?雖然這是個比較極端的個案，但是我們不可否認，一些不和諧的音符已經開始攪亂了曾經和諧寧靜的校園。

時間流逝，到了二十一世紀的今天，我們如何給教師這個職業定位?

首先，我深深地感受着，要當好一名教師首先要有良好的心態。教師不是傳統意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過悲劇化了，也並不符合現代社會中的競爭機制。教師應該是一棵大樹，只有自己不斷地吸收精神的營養，才能給樹下的學生帶來陰涼，才能結出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應者雲集”的英雄，老師也不是“説出一句話來驚天動地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，捨生取義”的民族脊樑。不要把這麼多沉重的職責都賦予老師，老師就是一個從事教育事業的普通勞動者。也因此我們在教育學生時就不應該空談一些人生哲理，我們應該以言傳身教來培養學生一種積極務實的人生態度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責，這就是我們每個人平凡而又成功的人生。當心態擺正後，我們每個教師就不再活在自己營造的虛幻的光環裏，我們也就不會和社會越離越遠，而是走下了曾經高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會因為社會中一些無知的人對我們的輕視誤解而失落，也不會因為學生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的衝撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態。

其次，當好一名教師要成為雕琢智慧的藝術家。我們面對的是一種特殊的材料人類的頭腦和靈魂。“學無定法，教無定法”，每一個老師都應該形成屬於自己的一套行之有效的教學方法，不要迷信權威，不要盲目追逐時髦，一切的時尚名詞都需要時間和實踐的檢驗，關鍵在於我們如何去開啟學生的智慧並且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術品材料，我們如果能利用造物主給予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨具個性的藝術品，那將會是多麼美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個藝術家，雕琢智慧。同時，當好一名教師，並不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會責任感，這與前面提到的“擺正心態”並不矛盾。

郭沫若的名劇《棠棣之花》裏有這樣一句台詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國家。”在這裏我要説-有好的教師才有好的學生，有好的學生，才有好的未來我們很平凡，我們不能直接改善社會，但我們可以用我們的工作去參與社會，我們並不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應該並且能夠做到的。

最後，當好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當然不，我們都熱愛生活，但是我們幾乎都沒意識到老師應該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態更加充分地展現在學生面前。

一個不快樂的人怎樣讓學生快樂呢?很多老師，包括曾經的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒有閒暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經愉悦的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學生對生活、對學習失去了信心和樂趣。於是，我們應該找回曾經朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業餘時間去跑跑步、爬爬山，畫兩筆水墨丹青，寫兩行靈動的詩篇，從生活中發掘藝術，然後把這種快樂怡然的心境帶給學生，把青春和靈氣帶給學生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長。

教師是一縷清風,吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純淨晶瑩的心境去折射太陽的光輝;教師是一簾細雨,隨風入夜，潤物無聲。教師是一抹斜陽,要用對於生活的熱情去温暖每一個需要温暖的角落。