在生活中積累素材演講稿（通用4篇）

在生活中積累素材演講稿 篇1

我有一位博覽羣書的爺爺，我們爺孫倆的關係十分親密，常常談天説地，無所不言。爺爺的許多觀點一直影響着我，記得爺爺曾對我説：“無論做什麼事，都要記住享受過程，學習也如此，不要太看重結果，要注重學習的過程，享受學習過程中所帶給你喜悦和精神上的充實，這樣會使你對學習更有興趣。”

於是我開始享受學習的過程，數學和語文以及其他學科中遇到的相關問題不再只注重解題的方法和答案，而是再去查閲相關的資料及涉及到的課外知識，這樣的學習方式，雖然耗費了更多的時間和精力，但是我的知識面開拓了不少，也使我對更多的學科產生了濃厚的興趣。一方面在享受過程中積累了不少新知識，常常能在課堂中回答出一些其他同學都無法解答的問題，使自己更加自信;另一方面由於知識面廣，對一些邊緣科學也有所瞭解，報名參加市、區的金鑰匙科技競賽，連續兩年獲獎。換種方式看待學習，我享受到學習帶來的快樂，我發現學習充滿了樂趣。八年級階段，新的班主任要求我們連續一年每天寫一篇作文。老師還朗誦了一首歌德的短詩以激勵學生：“當我不能忍耐時，就會想起地球的堅強耐力，地球每天一刻也不停地運轉，每天更要繞着太陽做更大的運轉，我現在還想做什麼呢?”老師還讓同學每人去買一本硬本抄，真有點寫不完明年別來見我的意思，我當時還真被她這個氣勢嚇住了，心想：“每天要以篇400字左右的文章。那一年下來豈不要寫上10多萬字啊!我哪寫得到啊!”沒辦法，師命難違，只能硬着頭皮寫了，每天晚上，我都要面對本子冥思苦想，構思我那篇400字的作文。一開始，每次寫時都花上一個小時，而且寫得非常無聊，字數也往往不夠。

然而時間長了，我覺得自己有了進步，字數漸漸多了起來。每天注意觀察生活，內容開始豐富了，寫的時間也漸漸縮短了，最重要的是，我從以前的覺得沒什麼好寫，開始轉變到可以寫較多，1000字的文章也能較為輕鬆地寫下來。一年以來，我把那本寫得滿滿的硬麪抄交給老師時，老師什麼也沒説，只是意味深長地一笑。我想，老師讓我們寫作文，這是一種積累，若不動搖，不放棄，最終，一定能夠做到更好。每天的寫作過程，不斷磨練我們在生活中取材，提高寫作的能力。

每天寫一點，長久下來，就像聚沙成塔，收穫就在眼前。

在生活中積累素材演講稿 篇2

語文要從拼音學起，數學要從數數字學起，目的都在於打好基礎。“台上一分鐘，台下十年功”。只有了好的根基，所學才能有成，只有不斷的積累，才能達到事半功倍的效果。

元末明初陶宗儀是江蘇松江的一位鄉村教師。《明史》上記載，他教學之暇耕耘農田，小憩的時候，每每把自己的治學心得和詩作、見聞寫到伸手摘下的樹葉上，然後把它們放進一口甕裏，滿了，就埋在樹下。10年過去了，裝滿樹葉的甕有了幾十個。一天，他讓學生把那些甕都挖出來，再將樹葉上的文字加以抄錄整理成書，這就是長達30卷的《輟耕錄》。

著書是一個艱苦的事情，但陶宗儀卻在不知不沉中完成了30卷的著作。如果，我們也能把自己突然的靈感寫下來，會不會也可集成一本書呢?

並非只有在國內才有這樣的事例。傑克·倫敦是美國著名的小説家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書裏的詞句抄在小小的紙片上，然後把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、櫃櫥上、牀賬上，甚至塞在鏡子縫裏，以便在刮臉、穿衣、睡覺前後都能隨時看一看、記一記。他還把一些紙片放在衣兜裏，出外參加音樂會、拜親訪友或散步時，抽出空閒的時間念一念。由於不斷地記誦，他終於掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。雖然，傑克、倫敦的方法看起來有些笨拙，但世界上什麼是不下笨功夫可以學到呢?

正是因為傑克、倫敦對於詞語的大量積累，才使得他攀上文學這座高峯。

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的研究員賈蘭坡，平時很注意積累資料。抗日戰爭和解放戰爭期間，他的衣物和其他東西都丟失了，惟獨裝有周口店發掘記錄資料的箱子一直攜帶在身邊。幾十年以後，這些資料成了他回顧周口店遺址發掘情況的重要依據。初期，他辛辛苦苦積累起來的資料被譭棄一空。1969年，他又重新開始積累，他的書架上有18本《泛讀漫記》，就是從那時以來閲讀報刊時作的筆記。那一行行工整蒼勁的蠅頭小楷，一幅幅比例精當的人體解剖圖和動物骨骼畫圖，裏面浸透着這位老科學家為攀登科學高峯付出的心血。

什麼東西是你最珍貴的，這取決於你對人生的追求和目標。對賈蘭坡而言，科學資料顯然是最重要的，他長期孜孜不倦的蒐集為我們留下寶貴的資料。

厚積而薄發，善積累，攀高峯!

在生活中積累素材演講稿 篇3

小時候，喜歡讀冰心奶奶的《繁星春水》，其中有一句話讓我感受良深：“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是他底下細小的泥沙。”的確，也許有許多人會看到那滾滾的波浪，卻少有人注意到波浪下那些細小而不起眼的沙石。然而，正是這些細小的沙石，經過積累，創造出了新的陸地。

古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”作為學生，學習總是擺在第一位的，好的學習成績，不是靠一天兩天就能成就的，而要從平時的“跬步”中去積累，從“小流”中來收穫。我常常喜歡到奇妙的數學王國去漫遊探索。通過幾年參賽，我發現，在平常的課堂中，老師經常會提到一些課外的知識點和常識，雖然不會很詳細的講，但我總會很留心的聽取和記錄，不太明白的地方在課後向老師討教。這樣一點一點積累下來，一個月，我往往能積累近二十個知識點。再加上平時做題所積累的，一個月積累的知識點總是不少於三十個。這樣，在以後的奧數路上，我輕鬆了不少!

積累是一種毅力，也是成功的前提。積累是由量變到質變的過程，是由微小到偉大的捷徑。機會總是留給有準備的人，只要你認真準備了，你就會有成功的機會，如果你不付出努力，那就決不會有成功的可能。

現在，面臨會考，許多同學對於複習，會表現出一些焦躁和茫然，會覺得所要記憶和掌握的知識太多。這些，要求我們平時學習注重積累。而我，針對自己的實際，定下了一些“積累細則”，如：針對英語，我規定自己每天熟記五個單詞，一個月熟記一百五十個單詞;每天認真做好做透一篇閲讀訓練，兩個月下來就掌握了六十篇閲讀理解……如此“零存”了一個多月，我對英語的學習越來越得心應手!

合抱之木，生於毫末;九級之台，起於壘土;千里之行，始於足下。讓我們在學習生活中學會“零存”——學會積累，爭取成為科學文化知識的“大富翁”!

在生活中積累素材演講稿 篇4

一滴水固然渺小，但千萬滴乃至十億滴凝聚成的力量卻是我們不可小視的。石“穿”對人類來説，辦到它是輕而易舉的，可是又有誰願化作那一滴水的力量去成就這一現象呢?這便告訴我們要學會積累，積累着看似渺小的的力量，日後將會化作巨大的能量。

積累並不是一件一蹴而就的事情，它就像細密的針線活，要一針一針地慢慢縫好。有些同學可能會厭惡考試，在考前只能拼命複習，但你們要知道，考試就是對平時所積累的知識的測驗，如果沒有長時間的積累，光是“臨時抱佛腳”，是根本解決不了的問題的，即便是成功，那也是暫時的幸運。這就足以證明積累的重要性。積累可以將生活經驗加以總結、昇華成更高的領悟，從而幫助更順利地學習生活。

那麼，如何積累呢?

首先，我們自身不能小覷渺小的力量。當年秦始皇沒有意識到兩個農民領導的起義可以推翻自己的霸權;而現在的螻蟻築穴甚至可潰一條江堤。渺小的力量凝聚起來是強大的，可怕的。我們只有正視這些看似渺小的事物，才懂得在生活中積累不顯而易見卻正確重要的經驗，積少成多，足以水滴石穿。

其次，我們要有一顆恆心。沒有毅力的人是無法做成這一艱鉅的任務。愚公之所以能搬動大山，離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那一顆充滿毅力的恆心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某一滴水半途而廢，則無法成就“石穿”。這便可見得恆心的重要性。

但是，只要不小覷渺小的力量和有一顆恆心我們就能積累力量嗎?我們還需要懂得積累適合自己的、正確的經驗。若是不在意把錯誤的經驗漸漸積累，那將演變成難以變更的壞習慣，危害自己的生活。所以，我們還需要一雙慧眼，選擇正確的經驗加以積累，以成大器。

總之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的積累。我們在平時的生活過程中，要學會擁有一顆恆心和一雙慧眼，積累渺小的力量，讓它不斷昇華，變化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。

在生活中積累素材演講稿2

眾所周知，牛頓的發現立足點最高，是因為他的萬有引力定律完整地闡述了整個宇宙天體間的運動規律，而其他科學家都不過是發現了其中的一部分。但我們是否就可以因此下定論：天體運動規律的發現，只是牛頓一人的功勞呢?

顯然不是這樣，回顧牛頓的探索過程，我們就會發現，哥白尼“日心説”開啟了現代科學的大門也提出了天體運動方式這一論題。隨後布魯諾等人又豐富了這一議論。牛頓正是受“日心説”的影響，開始研究天體理論，他改進了伽利略的天文望遠鏡，認真研究了前人的天文觀測數據，所以説，牛頓的發現是融會了前人的探索成就，用他自己的話説就是：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”

如果沒有前面那些科學巨人十年如一日的觀測計算，也就不會有牛頓後來的驚人發現。正如生活給我們的啟示一樣，如果沒有前幾級階梯的點滴積累，默默支撐，也就不會有更高一級上那迷人的風光。

哲學上説沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。那座階梯的前幾級，都可看做是一種積累。直到牛頓的出現，才把這種積累昇華到“質變”，從而使認識更上一層樓。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變、先積累後創造的過程。

王羲之經過了“嘗慕張芝，臨池學書，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭集序》;李時珍經過親嘗百草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》;馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》;歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種.種，都告訴我們一個道理：“合抱之木，生於毫末;九層之台，起於壘土。”沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而，僅有積累是不夠的，從量變到質變也是有條件的，這便是我們的創新精神。哥白尼沒有提出正確的結論毫不足奇，因為“量”的積累還不夠。然而為什麼到了伽利略時代，有這麼多假説、推論，仍然總結不出更新的成果呢?這便是伽利略身上缺少一樣最重要的東西——創新精神，他只懂得孤立地局部地進行研究，最終功虧一簣，令人歎息不已。

只有積累，才能為日後的飛躍打下堅實的基礎;只有創造，才能在積累的泥土中開出瑰麗的花朵。