名人勵志演講稿十三篇

名人勵志演講稿 篇1

童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉下安橋頭外婆家裏，後來又到皇甫莊大舅父家裏寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉下去，他把那裏看作是自由的天地，嶄新的世界。因為在這裏不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經》，還可以同農民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛的河上去划船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶着點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……

每逢村子裏演社戲的時候，魯迅就和小夥伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖裏的戲台前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農民的孩子一起學演戲、扮小鬼。他們在臉上塗上幾筆彩畫，手握一杆杆鋼叉躍上台去，愉快地玩耍着。

農村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地裏，魯迅不僅學到了許多社會知識和生產知識，還和農民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸瞭解了農民勤勞、質樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農民的孩子常唸誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”這些對魯迅的發展產生了深刻的影響，使魯迅知道農民“是畢生受着壓迫的，很多苦痛，和花鳥並不一樣”。

名人勵志演講稿 篇2

-馬雲

35歲你還窮，活該你窮!

阿里巴巴上市後馬雲首次公開演講稿的勵志演講稿

在創辦阿里巴巴時，我請了24個朋友來我家商量，我整整講了兩個小時，他們聽得稀裏糊塗，我也講得糊里糊塗。最後説到底怎麼樣?其中23個人説算了吧，只有一個在銀行上班的朋友説你可以試試看，不行趕緊逃回來。我想了一個晚上，第二天早上決定還是幹，哪怕24個人全反對我也要幹。

當時立即遭到了親朋好友的強烈反對。其實的決心並不是我對互聯網有很大的信心，而是我覺得做一件事，無論失敗與成功，經歷就是一種成功，你去闖一闖，不行你還可以掉頭;但是你如果不做，就像晚上想想千條路，早上起來走原路，一樣的道理。

很多人一生輸就輸在面對新生事物上。

第一看不見;

第二看不起;

第三看不懂;

第四來不及!

你窮，是因為你沒有野心!

野心，是一種人生在世的偉大理想，一定要實現的宏偉目標。在這個世界上，只有不敢想、不敢做的事，卻沒有幹不成的事!你的野心有多大，未來就有多寬廣。

一個貧苦不堪的勤雜工，卻因一次人前的難堪，一次刻骨銘心的受窘，竟然成為舉世矚目、無比富有的女中豪傑!

最初，她在一家大公司裏，是工作在最底層的員工，每天的工作就是端茶倒水，清掃衞生，根本沒有人注意她。一次，因為沒帶工作證，她被公司的門衞攔在門外，不準進入。她告訴門衞，自己確確實實是公司的員工，此次是為公司買辦公用品去了。然而她好話説了一大堆，門衞仍然對她不屑一顧，不准她入內。這期間，她眼睜睜地看着那些年齡相仿、身着職業裝的白領們先後進入了公司的大門，根本沒有出示工作證。於是她問門衞：這些人沒有出示工作證，怎麼也都進去了?門衞用一種鄙視的目光上上下下打量了她一番，冷冷地一擺手，那意思就是説：走遠點，別煩我!。她感到了莫大的羞辱，自尊心彷彿被門衞狠狠的踩在腳下，跺個稀巴爛!她看看自己寒酸的衣着，和手中推着髒兮兮的平板車，再看看那些衣着華麗、她的心被深深的刺痛了，驟然品嚐到被人歧視的酸楚，她的心發跳、臉發燙，渾身顫抖。

這時，就在這時，一個誓言，在她的心頭轟然炸響：我一定要創造奇蹟，成為萬人矚目的富姐，成為舉世聞名的強人!讓這種恥辱永遠的埋藏地下!

從此以後，她開始利用一切機會來充實自己。每一天，她第一個來公司，最後一個離開。她分秒必爭，將別人隨隨便便丟掉的時間都花在了學習和工作上。很快，她就脱穎而出了。在同一批騁用者中，她第一個做了業務代表。接着她又依靠超人的努力，成為這家跨國公司中國區總經理!她學歷並不高，只有自考專科文憑，在中國的經理中被尊為打工皇后，後來，她又任微軟公司中國公司的總經理。她，就是商界女傑吳士宏!

試想，如果當初，吳士宏沒有改變命運的決心，沒有成為富人的野心，或許，她一輩子都是那個貧窮而卑微的勤雜工!是野心，是無堅不摧的野心，鑄就了輝煌!

你窮，是因為你沒有燕雀缺乏的鴻鵠之志!

你窮，是因為你無法戰勝自己內心的怯懦!

你窮，是因為你缺乏變不可能為可能的勇氣和巨大決心!

有了野心，你才能克服一切自卑、逼出潛能!

有了野心，你才能堅持不懈、不斷學習和改進，以最快的速度完善自己!

有了野心，你才會不畏一切艱難險阻。敢於創造出別人不敢、也不能的奇蹟!

不論你現在家境有多窮，地位有多低。都不要否定自己，都不要失去凌雲之志。

一身貧寒的李嘉誠，當初比現在的你還窘迫，你又有什麼理由繼續受窮，不成為富翁呢?

當你的家人數落你沒出息的時候，沒有人會可憐你!

當你的父母生病沒錢醫治的時候，沒有人會可憐你!

當你被你的競爭對手打敗的時候，沒有人會可憐你!

當你心愛的另一半拋棄你的時候，沒有人會可憐你!

當你30歲40歲還沒有什麼成就的時候，沒有人會可憐你!

世界萬物要麼走向成長，要麼走向滅亡!!!!

名人勵志演講稿 篇3

70%女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100%。現實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創造屬於你自己的輝煌。馮友蘭説過人生三個成功標誌。

立言。《道德經》在25歲之前別翻，否則你翻了以後不看可惜了。立言靠的是天賦。

立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合。

立德。大成功的標誌，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰。

要麼天賦要麼機緣巧合要麼堅持每一天。很多人問我，白巖鬆你現在算成功嗎?我説不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，註定要以最後一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人説，白巖鬆你很成功。我説：“那是臨死前才可以唸叨唸叨的”。

很多人包括我討論過一個問題，現在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯網，可以把委屈拿出來説一説，把他們的壓力和委屈展現在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來説一説呢?現在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了户口，沒有糧票，必須遣返回原籍。

人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道為什麼中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這麼一個根本不可能實現的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母孃告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經我從一個校區的六層搬到另一棟的六層，我厚着臉皮説：搬在一個小區，可不可以便宜?他説：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰爆發十年回不了祖國，你説那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不着東西。

決定去上大學了，66年文革爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特徵一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是大學聯考?還是結婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄託在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在於可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地裏，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好

名人勵志演講稿 篇4

今天提了一個問題，西班牙是小國，葡萄牙是小國，荷蘭是小國，英國也不大，什麼是大，在他看來，眼光大，胸懷大才是真正大，你能包容各個國家的文化，把全球的事情當成自己的事情，把全世界的資源當成自己的資源，把全世界的人才當成自己的人才，如果天天想着為自己，為自己，就沒戲了。他剛從達羅斯回來，談的都是全世界的事，地球發生什麼，在亞布力的區別，就是怎麼樣成為第一，這是區別，這是距離。

在那邊聽的是大氣變暖，人類應該做什麼事情，全世界團結起來解決人類的問題。他堅信一點，未來的企業，如果希望成為一流的企業，你的國家希望成為一流的國家，必須把整個全人類的事情當成自己的事情，把全地球的事情當成自己的事情，這是他對大國崛起的想法的看法。

要做大，首先眼光要大，胸懷要大，而且氣度要大。有人説過，為什麼不能拿到諾貝爾獎，因為人拿諾貝爾獎，永遠想到他為國家爭光，而諾貝爾獎為全人類增光，為地球增光的事情，如果以自己的利益去走，一定不會拿到諾貝爾獎，也做不到諾貝爾獎的境界。

另外對奧運會，因為他對奧運會感覺不是太深，總覺得是北京的事。奧運會不會把變成一個崛起的大國，但是應該想能夠為什麼奧運做一些什麼，奧運會確實還有500多天，弄會場建得是很緊急，有沒有想過為什麼這麼多國家希望舉辦奧運會，洛杉磯奧運會是美國創造一個模式，一個標準，如果這次奧運會想到能夠把它變成的元素加進去，天天講文化傳遞進去，今天奧運會這個平台到，有沒有想到把我們的價值觀，把我們的文化，把一切裝在裏面，使奧運會賦予新的東西，永遠為我們掙錢，如果想到就是僅僅年奧運會掙錢，每個企業都想賺什麼，國家賺什麼，他覺得奧運會對的意義並沒有充分發揮，應該把奧運會整個里加入的元素，使得以後舉辦奧運會中，以為榜樣，而不是以洛杉磯奧運會為榜樣，這樣的話才會越走越大。必須有大國的氣度，大國的眼光，去賺未來的錢，一輩子的錢，而不是賺年的錢，這是他對奧運會的看法。

名人勵志演講稿 篇5

都快8歲了，他10以內的加減法還是算得一塌糊塗。父親把牆根下玩打石頭的他拽起來，給了他一個書包説，上學去吧。

父母一天到晚想着他能有一個正經營生。有一年秋天，他蘸着黑墨水，在自己家的圍牆上畫了一個四角的亭子，幾棵高樹，還有一些波光粼粼的水。鄰居説，這孩子畫得不賴，將來當個畫匠吧。他以為，他將來能當走村串户的畫匠了，就有意無意地留心看畫匠幹活。那年，有一個人給他大舅家畫牆圍子，也畫了一處山水，還題了“桂林山水賈天下”的字，他明知道那個“賈”字錯了，但沒敢講出來。

就在他還不能確定是否能當畫匠的時候，父母又發現了他的另一個“長處”。有一次他和隔壁春四家的小子，剪下許多貓貓狗狗的紙樣，拿着手電鑽進雞窩裏“放電影”。在浪費了好幾節電池之後，父親去公社找放映隊的人，看能不能給他找下一個營生，哪怕打打雜，抱抱片子什麼的都可以。後來公社倒是給了他們村一個名額，不過，不是給了他，而是村支書的兒子。

眼看當畫匠無望，又當不成放電影的，父母盤算着該讓他回家種地了，並預謀着要為他訂下鄰村的一個女孩。就在這時候，他竟然又稀裏糊塗地考上了縣裏的高中。父親一下子發了愁。上吧，非但會誤了田地的活，而且還會誤了鄰村的女孩，更要緊的是，村裏邊從來沒有誰考上過大學，於是堅信自己家的祖墳也不會有這根草，父親説，別上了。母親見他支支吾吾的，説，上吧，走一步算一步。

上完高中，他考上了一所三流的專科學校。他的人生如果就這樣下去的話，畢業了，回老家教教書，或許一輩子就這樣沒有波瀾地過完。然而，大二的時候，他突然冒出一個想法來。那時，學校辦着一份自己的報刊，有一個副刊，一個月要出一兩期的，他常常見有同學的文章在上面發表。他想，在畢業之前，自己要完成一個小小的願望，那就是一定要在校報的副刊上發表一篇文章，把自己的名字變成鉛字。他開始瘋狂地寫東西，寫完後，就拿去讓教寫作的老師看，稍有得到讚許的，就投給校報編輯部。到後來，老師也不願給看了，他就埋下頭來自己琢磨。他為此看了許多的書，也瀏覽了不少的報刊。然而，投給校報的許多稿件，都如泥牛入海。

他不想把這些凝着自己心血的文稿扔了，抱着試試看的想法，他向本市的日報社投去幾篇，結果意想不到的事情發生了，他的文字竟然出現在了本市的日報上。再後來，他的名字相繼出現在了省內外的報刊上。從此以後，他在文學創作方面更加勤奮了，因為他發現，他還有着一項自己都意想不到的才能。

這個人就是賈先生。這是他在一次筆會上講出來的。講完後，他頗有感慨地説，這個世界上更多的人，是被別人安排着過完一生的，被安排着學哪門技術，被安排着進哪個學校，被安排着在哪個單位上班……卻從來沒有真正自己為自己安排一件事情去做。人在這時候，最需要有一隻凳子，你站上去，才會發現，你還有着許多沒有挖掘出來的才能和智慧。而這隻凳子，就是突然闖進你心中的一個想法，一個念頭。

最後，他笑着説，沒有這個凳子，你永遠看不到夢想，更別説擁有它。

名人勵志演講稿 篇6

感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這麼一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的複雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這麼一點事兒。

中國古代有個大賢人司馬遷説過：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國的聖人孔夫子説過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國的老百姓説：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是聖人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關係有清醒的認識。

為什麼人們厭惡貧困?因為貧困者不能盡情地滿足自己的.慾望。無論是食慾還是性慾，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述慾望，大概也不需要金錢。富是因為有錢，貴是因為出身、門第和權力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權力以後似乎也不愁沒錢(經典之言)。因為富與貴是密不可分的，可以合併為一個範疇。

貧困者羨慕並希望得到富貴，這是人之常情，也是正當的慾望，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子説：儘管希望富貴是人的正當慾望，但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當的手段擺脱貧困是不可取的。時至今日，聖人二千多年前的教導，早已變成了老百姓的常識，但現實生活中，用不正當的方式脱貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脱貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵着那些用不正當的方式脱貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

名人勵志演講稿 篇7

尊敬的老師：

大家好！

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裏放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在牀上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸着事物，僅僅憑着她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。

她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

我的演講完畢，謝謝大家！

名人勵志演講稿 篇8

尊敬的老師：

大家好！

富蘭克林小時候，有天在家門口遇到一個扛着一把斧頭的男人，男人停下來後和氣地説：“小傢伙，你好，請問家裏有磨刀石嗎？”富蘭克林回答説有後，男人接着説道：“你真是個善良的孩子，那我可以借你家的磨刀石來磨磨這把斧頭嗎？”

聽了這番讚語，富蘭克林説：“當然沒問題了。”説完立刻扭轉身從家裏拿來了磨刀石。

“一看就知道你是個聰明仁義的好孩子，我走一路累得夠嗆，你能幫我把斧頭磨上幾分鐘嗎？”

男人的讚語再次讓富蘭克林聽得心裏甜絲絲的，於是就答應下來，使勁兒地幫他磨起斧頭來。眼看着上學的時間快到了，但富蘭克林依然未能把斧頭磨好，可他説不出停下來的話，就決定放棄上學而幫男人把斧頭磨好。

等斧頭終於磨好後，富蘭克林想着男人一定會好好感謝他一番，不料他卻衝富蘭克林吼道：“你真是個笨手笨腳的孩子，這麼長時間還沒有磨好，把我的事情都給耽誤了！”

富蘭克林氣極了，他怎麼也想不到自己如此辛苦幫男人做事情，得到的回報竟是一頓斥責。

不過這件事給了富蘭克林受用一生的警示，日後他向別人講述這件事的時候，最後會這樣説：“面對別人的奉承和讚譽，首先要明白自己應該做什麼，一定不要迷失了自我。”

我的演講完畢，謝謝大家！

名人勵志演講稿 篇9

20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在1924年來到中國的四川。那個時候的中國，正逢軍閥割據的時代，戰亂頻頻，山河破碎，民不聊生。羅素剛寫完他的鉅著《幸福論》，他希望以自己的思想教化引導中國人擺脱苦難。當時正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐着那種兩人抬的竹轎上峨嵋山。山路非常陡峭險峻，幾位轎伕累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素，此情此景，沒有了心情觀賞峨嵋山的景觀，而是思考起幾位轎伕的心情來。他想，轎伕們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬着上山。甚至他們或許正在思考，為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

羅素思考着的時候，到了山腰的一個小平台，陪同的人讓轎伕停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎伕的表情。他看到轎伕們坐成行，拿出煙斗，又説又笑，講着很開心的`事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話，很好奇地問羅素一些外國的事情。他們在交談中不時發出高興的笑聲。

羅素在他的《中國人的性格》一文中講到了這個故事。而且，他因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

莎士比亞在談到人生的處境時曾經有過一個很經典的比喻，他説：我們的身心就是一個園圃，而我們的主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草或單獨培植一種樹木，還是任其荒蕪，那權力都在我們自己。也就是説，你假如願意自己是快樂幸福的，你自己就可以做到，權力都在你自己的手裏。一切都在我們個人的主觀意志之中。我們可以讓自己的生活充滿喜悦，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。境由心造，不論我們處於什麼境地，我們都可以把它當作自己的福地。成功的時候，盡情地享受成功;逆境的時候，為未來的希望快樂。

坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必不是幸福的。

名人勵志演講稿 篇10

老師們，同學們：

大家下午好!我今天演講的題目是《再“壞”一點，希望就會降臨》。

克勞德·艾金斯，從小智力低下，學習成績一塌糊塗，但總算湊合上了高中。父母眼見得兒子上大學無望，希望他能在體育上有所發展，便託人把兒子弄到學校籃球隊。但克勞德·艾金斯低能的智商很讓教練失望，動作總是不得要領，一個簡單的罰球動作，就夠他無休無止地練習了，他因此被大家送了個綽號“出色的罰球手”。

那是一次很重要的比賽，克勞德·艾金斯所在的球隊被對手打得落花流水，隊員和教練已無心再戰，但比賽還是要打完的，有隊員建議教練，反正也打不贏，就讓從未上過場的克勞德·艾金斯去露露臉。

克勞德·艾金斯興奮無比地披掛上陣了，一有罰球，隊員便把球傳給他，他雖然信心百倍，但每次總是把球投丟，如此反覆，他卻樂此不疲。以至後來，對方隊員竟和他開玩笑，把自己隊的罰球也傳給他，但他不管不顧，依然專心投籃，球仍屢投不進。儘管如此，觀眾還是以熱烈的掌聲鼓勵他，這讓克勞德·艾金斯更加興奮。就在離終場最後3秒鐘時，奇蹟出現了，克勞德·艾金斯又接到一個傳球，他不慌不忙，微笑着把球投了出去，只見那球在空中劃過一個漂亮的弧線，然後穩穩當當地落進了籃筐內。頓時全場沸騰了，觀眾起立為克勞德·艾金斯歡呼鼓掌，他也為自己有生以來投進的第一個球欣喜若狂，激動得脱掉了上衣，一邊高喊揮舞，一邊滿場狂奔。

賽後有評論説，克勞德·艾金斯無疑是此次比賽的最後贏家。就是那唯一的進球，讓克勞德·艾金斯的人生髮生了翻天覆地的變化。高中畢業後雖屢遭磨難，但他總把最後3秒鐘創造的奇蹟當做激勵奮鬥的燈塔，他堅信，自己一定是笑到最後的那個人。

當地電視台有個《非9點新聞》欄目招聘演員，克勞德·艾金斯勇敢地去應聘，有人譏笑他自不量力，他仍憨厚地笑着我行我素。他滑稽幽默的表演，讓導演喜不自禁，當即拍板錄用了他，並讓他擔任主演。他主演的《憨豆先生》幾乎一夜之間風靡全球，並與金凱利、周星馳一起被稱為“當代最偉大的喜劇之王”。

成功後的克勞德·艾金斯不時會説起那場令人刻骨銘心的球賽，正是那看似讓他出醜的罰球表演，卻讓他得到了觀眾前所未有的關愛，享受到了人間無限的真情温暖，為以後開發他身上藴藏着的巨大表演潛能做了極好的鋪墊。

生活中，往往看起來已經是很“壞”的事情，如果再讓它“壞”一點，在“壞”到極致的一瞬間，希望的曙光卻會在剎那間顯現。

我的演講結束了，謝謝大家!

名人勵志演講稿 篇11

尊敬的老師：

大家好！

“天下興亡，匹夫有責。”這個家喻户曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、學者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑑》，並告誡説：“現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。”這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。

顧炎武勤奮治學，他採取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑑》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，後來匯成了的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要温習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣温課200頁，温習不完，決不休息。

我的演講完畢，謝謝大家！

名人勵志演講稿 篇12

感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這麼一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的複雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這麼一點事兒。

中國古代有個大賢人司馬遷説過：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國的聖人孔夫子説過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國的老百姓説：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是聖人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關係有清醒的認識。

為什麼人們厭惡貧困?因為貧困者不能盡情地滿足自己的慾望。無論是食慾還是性慾，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述慾望，大概也不需要金錢。富是因為有錢，貴是因為出身、門第和權力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權力以後似乎也不愁沒錢。因為富與貴是密不可分的，可以合併為一個範疇。

貧困者羨慕並希望得到富貴，這是人之常情，也是正當的慾望，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子説：儘管希望富貴是人的正當慾望，但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當的手段擺脱貧困是不可取的。時至今日，聖人二千多年前的教導，早已變成了老百姓的常識，但現實生活中，用不正當的方式脱貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脱貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵着那些用不正當的方式脱貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

古之仁人君子，多有不羨錢財，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。三國時高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復擲於地，雖心生慾望，但能因為面子而擲之，已屬不易。莊子垂釣於濮水，楚王派兩個使臣請他去做官，他對兩個使臣説：楚國有神龜，死後被楚王取其甲，用錦緞包裹，供於廟堂之下，對神龜來説，是被供在廟堂之上好呢?還是活着在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣説，那當然還是活着在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含着退讓避禍的機心。

名人勵志演講稿 篇13

對於英語學習者來説，多聽多看多練英語演講是學地道英語的最佳有效途徑之一，也是訓練語音語調最有效的輔助手段。你不用擔心這些演講是否有語法問題，也不用擔心用詞是否準確，表達是否到位。因為一些名人的演講稿通常是字斟句酌精心完成的。此外，通過演講學英語還可以潛移默化地幫助自己提升對英文的駕馭能力，增強英語的語感和美感。

本書精選了19篇具有代表性的名人的英語演講。這些名人或是國家領袖，或是關心民權民生的政治人物，或是創造經濟財富的精英，或是用文字抒發情懷的作家記者，或是演藝界的娛樂名人。他們都在自己的領域裏作出了傑出的貢獻。他們思想深刻，見解獨到，註定是站在時代前列的人。

這些名人的演講充滿了智慧，富含啟迪。它們或是結合自身經歷立足於個人發展的諄諄教誨，像亞馬遜ceo傑夫·貝索斯在普林斯頓大學演講，他講了自己創業的故事，以此鼓勵畢業生：未來掌握在自己的手中，追尋自己的夢

想，慎重選擇;或是號召民眾面對困難迎難而上，像美國第32任總統富蘭克林·羅斯福，他就任於美國經濟大蕭條時期，國內民生凋敝，萎靡不振，他告訴大家，我們惟一害怕的是害怕本身，展示了帶領民眾走出低谷的豪情;或者充滿人文關懷，如美國著名作家威廉·福克納，站在人類精神的高度，勉勵作家文人心中時時充滿愛、憐憫、同情和犧牲的精神;或是顯示了追求自由平等的決心，如馬釘路德·金和南非總統曼德拉，他們在演講中都表達了誓死捍衞民主和自由的決心;或是顯示了對家庭的愛，並把這種愛昇華為“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，如米歇爾·噢吧嗎，她在演講中表達了對家庭的熱愛，同時也為丈夫競選吶喊助威----如果巴拉克·噢吧嗎當選總統，將會保證每個美國人都能享受衞生保健，確保本國的每個孩子都能得到世界一流的教育。精選出的這些演講名篇題材涉獵廣泛，風格迥異。無論你是被其恢宏的氣勢所震撼，還是被其精深的意藴所折服，亦或是為其詼諧幽默而莞爾，都能感受到演講者所傳遞的共同心聲：一定要奮發向上，積極進取，做出個人應有的成績，為時代，為國家做貢獻。

隨書贈送的mp3演講音頻，為演講者的原聲音頻。這些聲音鏗鏘有力，或給你啟迪，或讓你感動，或給你温暖，或激發你前行的信念。同時，也讓你更有機會品味最地道的英語表達。此外，在每一篇文章之後，都附有提煉出的演講中具有指引性、勵志性的“經典語錄”，方便模仿與背誦。地道實用的英語學得多了積累得多了，你就能很自然地表達出極為純正的英語，既能提升你的書面語表達能力，也可以提升你的口語表達能力。

準備好了嗎?讓我們從現在開始，去聆聽那些温暖人心的聲音吧!