六一兒童節朗誦遊子吟

朗誦是一種比較精細、高級的有聲語言藝術。那麼在六一兒童節上怎樣朗誦好遊子吟呢？下面本站小編整理了六一兒童節朗誦遊子吟，供你閲讀參考。

遊子吟

唐·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫⑶，意恐遲遲歸。

誰言寸草心⑸，報得三春暉。

《遊子吟》譯文：

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢説，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

《遊子吟》作品鑑賞

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴着兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來説，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯繫在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕

製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄託着赤子對慈母發自肺腑的愛。

這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給後人的深刻印象。

六一兒童節朗誦稿

“六一”的太陽

為什麼這樣輝煌?

“六一”的花朵

為什麼這樣芬芳?

“六一”的紅領巾

為什麼這樣鮮豔?

“六一”的孩子們

為什麼這樣歡暢……

你知道，他知道，

大家全知道。

全世界少年們的節日

已經來到，

全世界最天真的節日

就在今朝。

“六一”的歌聲

為什麼這樣動聽?

“六一”的舞蹈

為什麼這樣多情?

“六一”的故事

為什麼這樣引人?

“六一”的集會

為什麼這樣歡騰……

你清楚，他清楚，

大家都清楚。

歌舞、故事、集會

表達兒童的幸福，

今天的小苗，

必將長成參天大樹。

我們是出巢的小鷹，

明天將飛得很高很高。

我們是含苞的小花，

明天將奼紫嫣紅，分外妖嬈。

我們就是我們，

紅領巾在胸前燃燒。

請看明天

我們將舉起山，挑起河，

捧起現代化的祖國，

飛向金色的目標……