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即興優秀演講稿(精選18篇)

即興優秀演講稿(精選18篇)

即興優秀演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師:

即興優秀演講稿(精選18篇)

大家好。今天我演講的題目是:《書卷飄香伴我行》。

同學們!在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件,能遨遊學海,向書山攀登。我們成了新一代的讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識後,博覽羣書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基説:“書籍使我變成了一個幸福的人。”

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的夥伴,不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們敞開,未來為我們展現理想的藍圖。

謝謝。

即興優秀演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

隨着社會的不斷髮展,各種各樣新型的東西正在不斷地衝擊着我們的眼球。許多不可能的事早已成為現實。所以説沒有做不到的,只有想不到的。正如蕭伯納説的那樣:“有的人看到已經發生的事情,問:‘為什麼會這樣?’我卻夢想一些從未發生的事情,然後追問:‘為什麼不能這樣?’”

人類社會發展的速度早已超乎了我們每個人的想象,卡爾本茨發明的第一台內燃機汽車使我們的出行變得更加方便;美國萊特兄弟則將文明的夢想帶上藍天,人類的交通已經變得越來越便捷;從尤利加加林第一次走出大氣層,到阿莫斯特朗在月球上那簡單的一小步,人類的足跡早已不再只侷限於我們的地球。從古人發明的指南針用於航海,到現在的深海潛水器的不斷下潛,地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們瞭解。

試問,在這一項項天才的發現問世之前,有多少人願意或是敢於相信這是可以做到的呢?

電燈問世前,有誰能相信有物體在黑夜裏發出持續的光亮;電話問世前,有誰能相信有東西可以讓遠隔兩地的人通話;電視問世前,有誰能相信我們可以足不出户瞭解世間百態;電腦問世前,有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實現,而不敢想則會停滯不前,沒有進步。

的確,有些天才般的想法,在被證實前,實在是令人難以相信。在達爾文的《進化論》被證實前,有誰願意接受自己的祖先竟是一羣原本生活在樹上的猴子呢?在愛因斯坦的《相對論》前,有人敢懷疑牛頓當年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時從斜塔上落下之前,有人會去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關嗎?

人類社會之所以還在以飛快的速度不斷髮展,就是因為有達爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想,並敢於將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變為現實的人存在於我們的社會。

天才的想法總是瘋狂的,在那些庸才眼裏,天才的想法總是不現實的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們,不斷地推動着整個社會的發展。

庸才追隨歷史,天才改變世界,我始終這樣認為。

即興優秀演講稿 篇3

有人曾説過這樣一句話:愛己之心愛人,律人之心律己。

是的,改造別人難,改造自己也特別不易,你得學會壓抑和剋制,但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之後,你突然發現他也改了,他怎麼突然對你友善起來了。人和人相處,總會有所摩擦。但當你和周圍發生衝突,對周圍人有所不滿時,應該告訴自己:自律心態;律人先律己、身教勝於言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當思已過,閒談莫論他人是非,一切嚴格要求自己,從自己做起。

現在給大家講個故事吧:明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,説家裏蓋房為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封,道:“千里捎書只為牆,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀後,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成後,就有了一條衚衕,世稱“仁義衚衕”。

我們生活在這個浮躁的社會經常會遇到,方方面面的摩擦,不管問題的起因是什麼,大多數人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此,這樣就很容易讓一些小問題,糾纏為不可調和的大問題。古代聖賢早就明白了這個道理,諄諄告誡我們要,嚴於厲己寬以待人,這樣才能在人與人的交往中,保持和諧,人的和諧才能促進社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴格檢討一下自己,你會發現,律人不如律己。

所以,遇事勿浮躁,律人不如律己,做一個心胸寬廣的人,才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信,做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害當下中國,拜金思潮洶湧,人人都在談論拜金主義,如果我們拋開拜金女,評一評中國各個階層有無拜金思潮?

即興優秀演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是“苦難也是一種財富”。

大學聯考的時候,有一個考生寫了這樣一段話:我曾經抱怨説,黃色鞋底的布鞋,在我發現霍金的輪椅上嵌有深深的歷史痕跡之前,無法步出青春的活力;我曾經詛咒過,臉黑的胎記反射不出漂亮的臉,直到我看到黑黑的男人,身體黑黑的,笑起來甜甜的,很美。

也許你抱怨過上帝在捉弄人。他對你刻薄,快樂,卻讓你痛苦。一天到晚,他精疲力盡,得到的只有滾燙的眼淚。但在所有的苦難都來了之後,揭開沉重的面紗,你會清楚地看到,上帝是公平的,苦難也是一種財富。

有人曾經做過一個實驗。他在一個山林裏數完了紅羊,就把山裏的狼都抓走了,這樣紅羊就沒有敵人了。説紅羊應該悠閒快樂的生活是有道理的,但與預期相反,紅羊為了一小塊土地甚至一片綠草而奮鬥,從整齊的隊伍變成了散沙。

戰鬥過後,紅羊精疲力盡。以前這片山林裏從來沒有出現過轟轟烈烈、速度快的紅羊,紅羊的數量也在逐漸減少。原因是什麼?因為人抓狼,紅羊沒有威脅生命的動物,而是互相殘殺,直到死亡,失去危機。同時也失去了生命力。可見,在生態環境中,沒有苦難就不會有生態平衡系統

張海迪胸口以下失去了知覺,但這些困難讓她有了更遠大的目標,掌握了德語、日語和英語。為什麼她能成就常人不易的事?因為她遭受了巨大的挫折,她也把它們變成了動力,讓它們成為她的奴隸,再次戰勝了苦難。

生活就像一塊粗糙的玉石,這是上帝給你的最大財富。這粗玉里有悲歡離合。也許快樂是在痛苦之後,這是上帝給你最大的機會。只有努力雕琢這塊粗糙的玉石,它才能成為一件完美的藝術品。

同學們,當你遇到挫折和困難的時候,想想吧。上帝是公平的,有時候苦難也是一種財富。

即興優秀演講稿 篇5

各位同事:

大家好!

一、強勢的工作風格

每天早上過來,你在想:我有沒有好的客户可跟;如果沒有好的客户可跟,那我今天該不該出去;我是不是隻能指望手頭上不多的幾個質量好些的客户。

如果你這樣想問題,那你就是錯誤的。我們來到fyming團隊,首先就是要統一工作風格的問題。我們要安排好自己的時間,客户要提前約好,不可以白天在公司做方案,如果你約不到客户就回家睡覺,如果你認為下午5點半後就是你自己的時間,那你是做不好銷售工作的。有艱苦的付出,才能有豐厚的回報。為什麼每天都要出去呢?

客户部出的單,不管是什麼級別的,都需要sales去驗證,沒有可能在電話裏就完全瞭解清楚對方的情況。我們的產品沒有用友、金碟那樣高的知名度,我們是在銷售自己。

也有一種sales,為每天早上打電話約不到客户而高興(也許是潛意識),這是一種在困難面前退縮的表現。

如果單純按客户部打出的單上寫的聯絡人接洽,則會漏掉很多機會。原因在於客户部的小姐在電話聯絡時,瞭解的信息不一定完整,也不一定正確。比如:客户接電話的人不一定了解事情的內幕;電話裏也不一定可以得到老闆的電話號碼等。

強勢的sales應該拜訪完單上所列聯絡人之後,在前台不走,同前台小姐瞭解很多情況,如“老闆大多什麼時間來廠”“你們公司福利情況如何”等等,瞭解到這些情況之後,可以在合適的時間直接去老闆辦公室(“這個項目我同你公司某某談過,他説做不了主,要和您直接談才可以”)。如果所謂的聯絡人不配合你,那你就要繞過他,直接往下走。

要學會引導客户。如果聯繫人告訴你會將你公司的情況反映給老闆,可能你等兩、三週之後還沒有迴音。常規的跟單方法根本無法將我公司同其他軟件公司的差異化體現出來。Sales要同聯繫人搞好關係,搞好本身的包裝,並在此基礎上創造機會讓經理同老闆見面。

不上門去你如何得到這些信息?其他軟件公司的sales出去三天半,你出去五天半,你在時間上就佔優了。

這是強勢銷售風格的問題,不具備主動進攻性的銷售經理,就不是一個優秀的銷售經理。只有這樣才能體現出我們同其他軟件公司的差異,這就是真正的fyming團隊精神。

即興優秀演講稿 篇6

尊敬的各位,各位老師:

大家好!

今天,我演講的題目是:捧着一顆心來,不帶半根草去----我是光榮的人民教師。

打開塵封的記憶,兒時的純真又一次出現——望着年輕、帥氣的啟蒙老師,無限的遐想便會浮現在眼前:有朝一日,三尺講台上的人就是我,面對一雙雙求知的眼睛海闊天空的談,牽着一隻只小手自由自在的飛……太陽總在有信念的地方升起,為了這個信念,我努力,我攀援,終於“長大後我就成了你,才知道那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利!”

五年來,我在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫我的人生。總希望與學生一道,快樂着他們的快樂,幸福着他們的幸福……課堂上我們共同探索知識的奧祕;黃昏後我們一起討論人生的價值。生氣時大聲咆哮;高興時歡欣鼓舞;失敗後垂頭喪氣;成功時喜笑顏開……

我總希望太陽每天都能升起,可是風雨總是會來。學生的純真固然可愛,可他們的幼稚卻令人可惱:為一件雞毛蒜皮的小事大打出手;強調了一遍又一遍的常規卻總有人違反;重複了又重複的作業依然滿紙紅叉;做了又做的試題考試時還是一塌胡塗……家長望子成龍、望女成鳳的心情雖然可以理解,可他們的蠻橫不講理卻實在讓人難以接受:交學費嫌太貴;孩子搗蛋説老師管教不嚴;學生厭學怪老師不會教書;成績拔尖,卻説:“那是我孩子聰明”……

聽聽這些,只能打落門牙往肚裏咽。可卻總在耳邊告誡:“沒有不合格的學生,只有不合格的老師。”總之,好事攤不上,麻煩惹一堆。有句古話説得好:“家有三鬥糧,不當孩子王。”在教師的一生中,幹不出什麼轟轟烈烈的大事業。教師就像一星,沒有太陽那樣熱烈,沒有月亮那樣温柔,沒有朝霞那樣炫目,也沒有白雲那樣高遠。教師,日日在講台上吟誦,月月在課堂裏歌唱,回報的,沒有掌聲,沒有鮮花,更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位……看着那些往日比我們成績差很多的同學、朋友,幾年不見,已是西裝革履、洋房小車、吃香喝辣;再瞧瞧身邊那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師,退休時青絲已變成白髮,帶走的除了鋪蓋行李,剩下的卻是兩袖清風。每當這樣的時候,我彷徨,我疑惑,也曾動搖:曾令我魂牽夢繞的選擇是否正確?我是否真的能無怨無悔走完這一生?

xx年夏天,報紙上的一文章吸引了我,這是一來自西安藍田縣民辦教師的優秀教師事蹟報告,報告中,這位來自藍田縣的民辦教師的事蹟深深地震撼了我。藍田,西安市所屬的一個縣,在大詩人王維筆下,它既有“明月鬆間照,清泉石上流”的美景,又有“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天,它卻是一個的貧困縣。那位民辦教師年盡50,在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡,由於種種原因卻一直沒有轉正,他的妻子因病失去了勞動能力。

他僅靠微薄的民辦教師工資,支撐着一個五口人的家庭,生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事:大女兒在西安上大學,母親去看她。在大學校園裏,母親一眼就認出了女兒,因為在花枝招展的女大學生中,他女兒的衣服破舊得很顯眼,腳上穿的還是手工做的布鞋,沒有穿襪子。看着女兒被凍得通紅的雙手雙腳,母親狠了狠心,從給自己看病的錢中拿出了100元,讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天後,女兒回家了,穿着一件花30元錢買來的衣服,依然光着腳穿着布鞋,卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這裏,哽咽着説:“看着女兒簡樸的衣着,看着老伴瘦弱的身體,看着孩子們用完正面用反面的本子,我心裏有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師,卻讓他的學生會考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他,他卻拒絕了。

他幽默地説:“他們又不能給我轉正。”但接着又説:“咱窮地方的孩子們可憐,他們也需要好老師。”在報告中,這位令人尊重的老師深情地説:“咱乾的是塑造人類靈魂的大事,咱的價值,咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻富有的鄉村教師的信念,那就是:為自己所熱愛的事業奉獻一切!同時,我也對教師這個職業有了新的認識。

教師是平凡的,不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像商人,出賣商品,收穫金錢;不像科學家,能創造出驚人的傑作;不像服裝師,能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講台上,默默地耕耘着自己心中誰也無法理解的希望。

即興優秀演講稿 篇7

有人曾説過這樣一句話:愛己之心愛人,律人之心律己。

是的,改造別人難,改造自己也特別不易,你得學會壓抑和剋制,但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之後,你突然發現他也改了,他怎麼突然對你友善起來了。人和人相處,總會有所摩擦。但當你和周圍發生衝突,對周圍人有所不滿時,應該告訴自己:自律心態;律人先律己、身教勝於言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當思已過,閒談莫論他人是非,一切嚴格要求自己,從自己做起。

現在講個故事吧:明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,説家裏蓋房為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封,道:“千里捎書只為牆,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀後,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成後,就有了一條衚衕,世稱“仁義衚衕”。

我們生活在這個浮躁的社會經常會遇到,方方面面的摩擦,不管問題的起因是什麼,大多數人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此,這樣就很容易讓一些小問題,糾纏為不可調和的大問題。古代聖賢早就明白了這個道理,諄諄告誡我們要,嚴於厲己寬以待人,這樣才能在人與人的交往中,保持和諧,人的和諧才能促進社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴格檢討一下自己,你會發現,律人不如律己。

所以,遇事勿浮躁,律人不如律己,做一個心胸寬廣的人,才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信,做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害當下,拜金思潮洶湧,人人都在談論拜金主義,如果我們拋開拜金女,評一評各個階層有無拜金思潮?

即興優秀演講稿 篇8

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

今天我要演講的題目是:對網絡遊戲説不。如今,網絡對我們的生活來説是必不可少的,它為我們帶來方便,網絡還能用於娛樂、學習。但是網絡是一把雙刃劍,許多同學因沉迷於網絡遊戲不能自拔,因而成績一落千丈。如此看來,網絡雖然對我們有幫助,但如果沉迷網絡不能自拔,不僅不會對我們有好處,還會對我們有很大的害處,會使我們的視力和學習大幅度下降。

不知道你們聽沒聽説過這樣一個故事:一名高三學生沉迷網絡,不好好學習,備戰大學聯考,天天去網吧玩遊戲,不幸猝死。經醫生現場鑑定,這名學生猝死時臉色發白,心跳、脈搏、瞳孔反射等生命體徵全無,屬於典型的因過度疲勞和興奮而引發的心臟病死亡。

看啊!同學們,這名高三的學生就是一個鮮活的例子,因為不能好好把控自己,沉迷網絡不能自拔,最終引發心臟病而死,我們應該把它當做前車之鑑,嚴格要求自己,做一名自律、自強的好學生。

還有,我看見北京的一名國小生在新年來臨之際,通過網絡製作了一份“繪聲繪色”的電子郵件,發送給遠在美國的表姐,她們還在視頻聊天中一起唱歌呢。

網絡對我們有利也有弊,我們國小生應該善加利用,做一些有意義的事,不要向那位高三的同學那樣,玩物喪志,把自己的性命都搭上了。

玩網絡遊戲很容易上癮,上癮了就會導致學習成績下降,長大很難考上大學,影響我們的一生。所以我提出以下幾點倡議:

1、不要過度玩網絡遊戲

2、每次玩的時間在30分鐘――60分鐘左右

3、不要迷念於網絡遊戲,如果發現自己已經迷念於網絡遊戲,馬上戒掉,如果自己不能戒掉,可以請父母幫忙戒掉

4、把作業寫完了再玩網絡遊戲

5、不善自在網吧玩網絡遊戲

6、不結伴去網吧玩網絡遊戲

7、不過度玩網絡遊戲

希望同學們能行動起來。

即興優秀演講稿 篇9

尊敬的各位領導,各位老師:

大家好!

今天,我演講的題目是:捧着一顆心來,不帶半根草去----我是光榮的人民教師。

打開塵封的'記憶,兒時的純真又一次出現——望着年輕、帥氣的啟蒙老師,無限的遐想便會浮現在眼前:有朝一日,三尺講台上的人就是我,面對一雙雙求知的眼睛海闊天空的談,牽着一隻只小手自由自在的飛……太陽總在有信念的地方升起,為了這個信念,我努力,我攀援,終於“長大後我就成了你,才知道那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利!”

五年來,我在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫我的人生。總希望與學生一道,快樂着他們的快樂,幸福着他們的幸福……課堂上我們共同探索知識的奧祕;黃昏後我們一起討論人生的價值。生氣時大聲咆哮;高興時歡欣鼓舞;失敗後垂頭喪氣;成功時喜笑顏開……

我總希望太陽每天都能升起,可是風雨總是會來。學生的純真固然可愛,可他們的幼稚卻令人可惱:為一件雞毛蒜皮的小事大打出手;強調了一遍又一遍的常規卻總有人違反;重複了又重複的作業依然滿紙紅叉;做了又做的試題考試時還是一塌胡塗……家長望子成龍、望女成鳳的心情雖然可以理解,可他們的蠻橫不講理卻實在讓人難以接受:交學費嫌太貴;孩子搗蛋説老師管教不嚴;學生厭學怪老師不會教書;成績拔尖,卻説:“那是我孩子聰明”……

聽聽這些,只能打落門牙往肚裏咽。可領導卻總在耳邊告誡:“沒有不合格的學生,只有不合格的老師。”總之,好事攤不上,麻煩惹一堆。有句古話説得好:“家有三鬥糧,不當孩子王。”在教師的一生中,幹不出什麼轟轟烈烈的大事業。教師就像一星,沒有太陽那樣熱烈,沒有月亮那樣温柔,沒有朝霞那樣炫目,也沒有白雲那樣高遠。教師,日日在講台上吟誦,月月在課堂裏歌唱,回報的,沒有掌聲,沒有鮮花,更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位……看着那些往日比我們成績差很多的同學、朋友,幾年不見,已是西裝革履、洋房小車、吃香喝辣;再瞧瞧身邊那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師,退休時青絲已變成白髮,帶走的除了鋪蓋行李,剩下的卻是兩袖清風。每當這樣的時候,我彷徨,我疑惑,也曾動搖:曾令我魂牽夢繞的選擇是否正確?我是否真的能無怨無悔走完這一生?

xx年夏天,報紙上的一篇文章吸引了我,這是一篇來自西安藍田縣民辦教師的優秀教師事蹟報告,報告中,這位來自藍田縣的民辦教師的事蹟深深地震撼了我。藍田,西安市所屬的一個縣,在大詩人王維筆下,它既有“明月鬆間照,清泉石上流”的美景,又有“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天,它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50 ,在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡,由於種種原因卻一直沒有轉正,他的妻子因病失去了勞動能力。

他僅靠微薄的民辦教師工資,支撐着一個五口人的家庭,生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事:大女兒在西安上大學,母親去看她。在大學校園裏,母親一眼就認出了女兒,因為在花枝招展的女大學生中,他女兒的衣服破舊得很顯眼,腳上穿的還是手工做的布鞋,沒有穿襪子。看着女兒被凍得通紅的雙手雙腳,母親狠了狠心,從給自己看病的錢中拿出了100元,讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天後,女兒回家了,穿着一件花30元錢買來的衣服,依然光着腳穿着布鞋,卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這裏,哽咽着説:“看着女兒簡樸的衣着,看着老伴瘦弱的身體,看着孩子們用完正面用反面的本子,我心裏有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師,卻讓他的學生會考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他,他卻拒絕了。

他幽默地説:“他們又不能給我轉正。”但接着又説:“咱窮地方的孩子們可憐,他們也需要好老師。”在報告中,這位令人敬重的老師深情地説:“咱乾的是塑造人類靈魂的大事,咱的價值,咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念,那就是:為自己所熱愛的事業奉獻一切!同時,我也對教師這個職業有了新的認識。

教師是平凡的,不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像商人,出賣商品,收穫金錢;不像科學家,能創造出驚人的傑作;不像服裝師,能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講台上,默默地耕耘着自己心中誰也無法理解的希望。

在我工作的身邊,有這樣一位值得我敬佩和尊敬的老師,在我出生那年,18歲的她就走上了教育工作崗位,20xx年來,懷着對教育事業的無限忠誠和一腔熱血,她一直堅守在教育工作的第一線,清貧與奉獻是她的本色,責任與使命是她的原則。在工作上,她孜孜不倦地追求着,在生活上,她默默無聞地奉獻着。記得去年夏天,她的

的兒子大學聯考前一個月,為了緩解兒子緊張的複習和大學聯考的壓力,她每天中午放學便頂着烈日,騎摩托車到離學校7、8公里遠的家裏給兒子做飯,下午上課前按時趕回來,從沒耽誤過一節課,沒有請過一次假。

如今,她教過的學生已經和她在同一所學校任教,雙鬢斑白的她像對待自己的孩子一樣鼓勵、鞭策和幫助着年輕教師,每當我們向她請教問題時,她總是耐心細緻地進行講解。每當我們在工作和生活上有不順心的時候,她總是會像長輩一樣,耐心地幫我們排憂解難。20xx年以來,她從來沒有調整過工作崗位,也從來沒有離開過這所國小。雖然她的資歷老,但對待工作,她從來都不馬虎:備教案認認真真,批作業仔仔細細。有人説她傻,幹工作這樣賣力,有的人説她應該“走動走動”,可她總是微微一笑説“幹老師這一行,憑的是良心,再説,到哪都是幹工作,到哪都得這麼幹”。看似平凡的話語,卻折射出她對教育事業的忠誠和熱愛。

印度大詩人泰戈爾説過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧!因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的!”的確,我也是一片平凡的綠葉,雖平凡但無悔,雖平凡但無私。雖然平凡,我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻託舉着明天的太陽。讓我們守候着這方“三尺土地”,用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月,讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!

雖説我們不具備金錢的富有,但我們精神上是充實的。我們是春天播撒種子的人,我們心中有着秋收的期盼;有誰能像我們一樣,天天面對的是一張張可愛的笑臉,一雙雙晶瑩的眼睛,一顆顆透明的心,一個個青春的夢?!有誰能像我們一樣,一舉手,一投足,一絲美麗的微笑,一個鼓勵的眼神,一句關切的話語,就能撥動一根根美妙的心絃,就能帶給他們無限的歡樂?

驀然回首那些白髮蒼蒼、默默奉獻卻兩袖清風的我的老師,我猛然領悟到人們為什麼總是這樣描寫教師:“捧着一顆心來,不帶半根草去”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。

我們的老師不會長篇大論,不會慷慨陳詞,但他們卻如紅燭一般在默默中流淌着生命。“紅燭呀!流吧!你怎能不流呢?請將你的脂膏,不惜地流向人間,培出鮮豔的花朵,結出快樂的果實。”這就是紅燭的生命,也是人民教師神聖而無聲的誓言!

即興優秀演講稿 篇10

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我今天演講的題目是“苦難也是一種財富”。

大學聯考的時候,有一個考生寫了這樣一段話:我曾經抱怨説,黃色鞋底的布鞋,在我發現霍金的輪椅上嵌有深深的歷史痕跡之前,無法步出青春的活力;我曾經詛咒過,臉黑的胎記反射不出漂亮的臉,直到我看到黑黑的男人,身體黑黑的,笑起來甜甜的,很美。

也許你抱怨過上帝在捉弄人。他對你刻薄,快樂,卻讓你痛苦。一天到晚,他精疲力盡,得到的只有滾燙的眼淚。但在所有的苦難都來了之後,揭開沉重的面紗,你會清楚地看到,上帝是公平的,苦難也是一種財富。

有人曾經做過一個實驗。他在一個山林裏數完了紅羊,就把山裏的狼都抓走了,這樣紅羊就沒有敵人了。説紅羊應該悠閒快樂的生活是有道理的,但與預期相反,紅羊為了一小塊土地甚至一片綠草而奮鬥,從整齊的隊伍變成了散沙。

戰鬥過後,紅羊精疲力盡。以前這片山林裏從來沒有出現過轟轟烈烈、速度快的紅羊,紅羊的數量也在逐漸減少。原因是什麼?因為人抓狼,紅羊沒有威脅生命的動物,而是互相殘殺,直到死亡,失去危機。同時也失去了生命力。可見,在生態環境中,沒有苦難就不會有生態平衡系統。

張海迪胸口以下失去了知覺,但這些困難讓她有了更遠大的目標,掌握了德語、日語和英語。為什麼她能成就常人不易的事?因為她遭受了巨大的挫折,她也把它們變成了動力,讓它們成為她的奴隸,再次戰勝了苦難。

生活就像一塊粗糙的玉石,這是上帝給你的最大財富。這粗玉里有悲歡離合。也許快樂是在痛苦之後,這是上帝給你最大的機會。只有努力雕琢這塊粗糙的玉石,它才能成為一件完美的藝術品。

同學們,當你遇到挫折和困難的時候,想想吧。上帝是公平的,有時候苦難也是一種財富。

即興優秀演講稿 篇11

尊敬的:

朋友,你們讀過瑪格麗特·米切爾的著名長小説《飄》嗎?這是一部長達百萬字的宏偉鉅著,我沒有讀過,但我讀過《飄》的一本簡讀本,我還看過根據小説拍攝的電影《亂世佳人》。

我最喜歡的一句話,就小説的女主人公——“思嘉”之口,在小説的結尾時刻,面對即將破裂的婚姻,思嘉毫不氣餒地説,“太陽每天都是新的!”

“太陽每天都是新的!”這句話説的多好呀!現實生活中,我們會遇到許許多多的困難與挫折,有學習上的煩惱,有與同學相處過程中產生的矛盾,有與爸爸、媽媽的感情衝突等等……面對種種考驗,朋友們,請用這句話來激勵我們自己吧,永遠不要對人生感到失望。

不管困難有多大,任何時候,我們都要告訴自己,“太陽每天都是新的!”明天在向我們召喚,只要我們希望長在,經過艱苦不懈的努力之後,美好的生活就一定會到來的。

即興優秀演講稿 篇12

世界上有太多的聰明人。你看那些發明創造,你看那些兵書戰策,你看那些宦海浮沉,你看那些商界智鬥。迷宮也好、陷阱也好,陰謀詭計也好,到處都透着聰明。都説狐狸狡猾,但跟人的聰明相比,只能是小巫見大巫了。

大家都這麼聰明,為什麼有的人成功,有的人不成功呢?因為聰明是分層次的,第一層為小聰明,也就是頻於耍心眼,跟誰都耍,連親朋好友也不例外。耍來耍去,最後如曹雪芹所説,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。小聰明雖可一時得意,但很難成功。第二個層次是大聰明,也稱為智慧,屬高—瞻遠矚型。他們往往會大智若愚,大巧若拙,大勇若怯。他們內心的善良與真誠讓人感到信賴和依靠,值得信任,又有人追隨,因而他們會有更多的機會,去獲取成功。大聰明可能吃一些虧,但總能成功。所以人們才説,吃虧是福。想成功的人,一定要有吃虧的準備。

人生匆匆不過數十載,我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質量呢?我想,唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進,才能讓我們延長生命的長度,提高生命的質量。如果説人生是一部樂曲,那麼勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。

第一音符:勤學

張衡曾説過:人生在勤,不索何獲。高爾基也説過:天才出於勤奮。這些話都説得千真萬確,古今中外,幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮鬥競爭的歷史,絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸樑刺股,而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學,才發現了貢獻全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲,才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學,普通人完成事業也要勤學。農民種田要勤才有收穫,2人生產要勤才有效益,商人做生意要勤才有利潤。學生學習要勤才有成績

在這個充滿競爭的社會,唯有勤學至老才能立足於社會。

第二音符:識禮

勤學使我們長知識,但光有知識沒有禮節也是行不遠的。知書還要達禮!只有勤學識禮才能為自己增添魅力和光彩。

識禮既要懂得禮儀,知道禮節,深知做人的道理。

我國古代有許多關於禮的成語,像:彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為禮儀之邦,最看重一個禮字。從一個禮字可以看出一個人的學識、品格,識禮之士必是個有修養、有文化的得體之士。識禮是對別人和自己的尊重,識禮是與人交往的試金石。一個人不識禮必成孤獨無援的人,一個國家不識禮必成為必塞落後的國家。在這個合作的社會裏,唯有識禮才能和諧致遠。

第三音符:求實

求實,顧名思義就是實事求是,追求真理。實事求是是勤奮刻苦,鋭意進取的敬業精神。堅持實事求是,就是嚴格按客觀規律辦事,這就是成就一番事業的必要條件。

古人説過:知之為知之,不知為不知,是知也。作為當代學生,我們也需要不弄虛作假的學習態度。不復制別人的答案,不濫竽充數。既要追求和掌握真理,又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衞真理。在這個務實的社會裏,唯有求實才能文明進步。

第四音符:奮進

天行健,君子以自強不息。這是《周易》中的一句話,意思是君子應該像天宇一樣運行不息,即使癲沛流離,也不屈不撓;如果你是君子天的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,永不停息。幾千年前的古人都知道此理,何況文明社會中的我們?

人要保持一顆自強不息的心,要與困難做鬥爭,正所謂世上無難事,只要肯攀登。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。在這個危機四伏的社會裏,唯有發奮圖強、勇於創新,才能迎難而上。

我們青少年正處於人生玈途的花季,青春年少,風華正茂。國中階段正是人的身心和智能發展最為迅速、最為顯著的時期,也是我們掌握知識、塑造自我的黃金時期。我們要樹立遠大志向,為將來用我們的勤奮,用我們的學識,用我們求實奮進的精神去優雅地摘取成功之果而奮鬥。

學海無涯勤為舟,與人相處禮為上,求實務實是真理,奮發進取永不息。同學們,真心地希望勤學、識禮、求實、奮進四個音符為你的人生樂章譜出華麗的旋律!

即興優秀演講稿 篇13

誠信,是黑暗裏的一點光韻,是悲痛中的一個安慰,是掙扎中的一個奇蹟。“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”我讀過太多關於誠信的至理名言,而讓我真正讀懂“誠信”的是從電視上看到了那一幕:

故事發生在20xx年春節前夕,建築商人孫水林為兑現借錢給農民工發工錢的承諾,帶着26萬元現金及家人連夜趕回武漢,不曾想

到途中遭遇重大車禍,一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺願,忍着傷痛,再次上路,終於在除夕前一天,把所有工錢全部發放到60多名民工手裏。這是一次讓人心疼的誠信接力。於是,“信義兄弟”的美名遠揚,有更多的工人願意與他們攜手並肩。他們用自己的實際行動獲得了工人的無比信賴和世人的高度讚美,使得自己的

事業發展的更加順利。他們也因此被評為“感動中國”的十大人物之一。

即興優秀演講稿 篇14

阿里巴巴集團的創始人馬雲説過這樣一句話:“如果不去採取行動,不給自己的夢想一個實踐的機會,你永遠沒有機會。”朋友們,光有創新的激情和夢想,只是讓你看到了成功的大門,只有你拿出勇氣、付出艱辛,為夢想堅持不懈的努力,那才能跨進成功的門檻。馬雲的成功很好的説明了這一點。1995年,馬雲決定辭去大學教書的工作,組建中國的互聯網。

在當時,互聯網對於美國等發達國家來説也是剛剛起步,甚至連比爾蓋茨都反對互聯網,在中國更不用説了,絕大多數的人根本不知道它是個什麼東西。所以,當他召集了二十四個朋友就此事進行表決的時候,有二十三個人反對,認為互聯網這東西根本實現不了。他卻認定互聯網將改變人類生活的方方面面,堅信自己的理想一定能夠實現,毅然決然的走上了創業之路。但困難可想而知,沒有資金,沒有人力,他甚至被人譏笑為騙子。

我相信在座的很多朋友都看過 “于丹《莊子》心得”這個節目,其中有個故事讓我很受啟發,説的是,惠子啊,有一天去見莊子,説我家有一個大葫蘆,有五石之大。要是把它一劈兩半,當瓢去盛水的話,這個葫蘆皮太薄,往上一舉它就碎了。反正用它盛什麼東西都不行,這葫蘆大得沒什麼用處。莊子告訴他説,你怎麼就認為它非要劈開當瓢使呢如果它是一個完整的大葫蘆,你為什麼不把它系在腰間,用它當做游泳圈呢你可以去浮游於江海啊,帶着一個大葫蘆自由自在的去漂泊!這個故事啟發我們,在現實生活中,境界的大小決定了對事物的判斷,也可以完全改變一個人的命運,我們要站在大境界上,懂得換一個角度去思考問題,想想我們待人接物的方式是否可以改變,想想我們的工作方法是否能夠改進,想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。

朋友們,一個人要想成功,首先要有創新的意識,只要你擁有創新的夢想和激情,成功之門就始終為你敞開着,生命一定會更加精彩!

即興優秀演講稿 篇15

在許多公眾場合,領導幹部經常要作即興演講,要做到臨場不亂,侃侃而談面試即興演講技巧,必須掌握即興演講的一些基本技巧。

打好腹稿,巧用"三段論"

所謂領導的即興演講,就是指事前沒有作準備的情況下,在不同場合根據不同的情況發表的即席講話。要求演講者須具有較強的表達能力、思維能力、應變能力等綜合素質。因此對於領導來來説,即興演講要做到"突然臨之而不驚",就先要打好"腹稿"。

腹稿醖釀方式有多種多樣,一般可採用"三段論"形式,即把演講的內容分"三部分"來論述。第一部分是"認識論"。要主要是談看法、談思想、談認識,説明某一事項的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認識,接受、重視某一事物。第二個部分是"實踐論"。即指導聽眾在實際工作中怎公去做,應做哪些事,談措施,談任務,談方法。在一些會議上也可以説是佈置工作。第三部分是"強調論"。對"怎麼做好"某件事提要求,強調要從哪些方面來保證某項工作達到既定目標。在"三段論"的每一個論點下再擬出若干小觀點即興演講主題,大論點統帥小觀點,一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。

臨場發揮把握"三方法"

臨場發揮是領導都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種:

一是借題發揮。

就是把某一場合的主題外延擴大或縮小來進行闡述。由近到遠,由內到外,由此及彼,藉此喻彼,展開聯想,深化主題。它的好處在於:可以激發聯想,豐富演講素材,能夠保證"有話可講"或是"有話説不完"。比方説某地召開企業改革會議,臨時請某領導作即席講話,就可從"改革"入手,通過延伸外延的方式來論述,由當地改革延伸到古今中外改革,把古今的改革成功範例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠,漫無邊際,離題萬里。

二是典型引路。

即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時,充分運用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點,用典型做"引子",寓理於事中,變深奧為通俗,變虛為實,展開闡述,説服聽眾,可增強演講的生動性、説理性、通俗性,但要注意,不要羅列大量典型,要選擇具有代表性的典型説深説透。

三是避實就虛。

當領導演講時遇到自己並不十分熟悉的問題時要注意"揚長避短",對不熟悉的事物不要講得太具體,太務實,主要從宏觀上,多講一些自己較熟悉的帶指導性的意見。比方説在一些技術性較強的會議上,領導就不要在一些具體操作方面發表意見,因為對自己並不太熟的東西,如果講得不縝密就會鬧"笑話"。

講求效果遵循"三原則"

領導即興演講效果的好壞取決於多種因素,但一場精彩的即興演講,起碼應該遵循三個英語即興演講技巧原則:

一是遵循邏輯性原則

也就是要把握好演講過程中語言、內容、結構等前後左右的內在聯繫。

二是遵循創造性原則

在整個演講中要有自己的觀點,有自己獨立思考問題和解決問題的方式方法。

三是遵循鼓動性原則

領導演講的目的就在於發動羣眾,組織羣眾。因此,富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領導要通過演講向聽眾傳遞信息、表達見解、輸灌思想,讓聽從自覺接受演講者的觀點,引起"共鳴"

即興優秀演講稿 篇16

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

每每提起健康,大家首先想到的就是身體健康。誠然,我們不能否定身體健康的重要性,我們也無法避免會看到那些因為疾病而遠離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過,身體健康的喪失難道與心理健康的失調沒有一點關係嗎?

你一定會反駁道:我覺得我的心理很健康,但為什麼還經常得病呢?

就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人,承受着重大的生活壓力,卻不知如何排解,終於引發了高血壓等現代疾病;有些人在面臨一些重要場合的時候,會出現很緊張的心理表現,從而引發了一系列不適的生理現象;還有些人膽小竟然被嚇死,心眼小被活活氣死。雖然最後這類現象不是很常見,但他們也是有發生的可能,而這從側面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關係。所以要想做一個健康的人,不僅要追求身體上的健康,更需要追求心理上的健康。我們要學會去調節心理健康。那麼我們怎樣去調節心理健康呢?可以從以下幾個方面。

第一,要自信。玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較,一味的比較最容易動搖我們的初衷;

第二,要會欣賞。人生不必苛求完美,只要你擁有一份向上進取的心境,只要你滿足於自己的踏實努力,好好地欣賞別人,別人也能欣賞你;

第三,要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞,就是安心。學會安心的去努力。同學們,請不要再為心所累,保持一種平和的心態,去户外呼吸一下新鮮空氣,鍛鍊鍛鍊身體,感受生活的美好。只有心態擺正了,我們的身體才會更健康。

我們要做一個身體健康的.嗯,更要做一個心理健康的人!

即興優秀演講稿 篇17

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是節約水資源水是生命之源,生命之本,人類的健康是先從水來的。全球有20億人口正處於嚴重缺水狀況!也就是説水是20億人生命之所繫。而全世界每年因喝了不乾淨的水而死亡的兒童就有5000萬人!這數字是多麼令人怵目驚心!水的危機,已經向人類敲響了警鐘!節約用水,保護水資源是現在的重中之重!

為了節約、保護水資源,我覺得大家應該杜絕隨便扔垃圾的不良習慣,把垃圾扔至垃圾筒;工廠的叔叔阿姨們要堅決不讓工業廢水流進江河湖泊,要進行無害化處理才能排放;如果家裏水管有漏水現象,要馬上找人修理;要養成節約用水的好習慣,不隨便浪費水資源(如玩水槍,洗菜、衣服的水可以用來沖廁所等)。

如果我們每天節約一滴水,一年就節約365滴水,十年就節約3650滴水。如果這麼節約的話這些水能喝五、六年的。所以我們要節約水資源。 讓我們攜起手來,共同節約用水,保護水資源!相信通過我們大家的努力,一定能夠做到!養成有禮貌的好習慣!

即興優秀演講稿 篇18

尊敬的各位朋友:大家好!

一元復始,萬象更新。值此新春佳節即將來臨之際,我在此謹以個人名義向您並通過您向你的家人表示熱烈祝賀和衷心祝願:新年愉快、心想事成、萬事如意!

春節是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統節日,她象徵着團結、興旺,她是一個對未來寄託新的希望的佳節。

據記載,中國民間過春節已有四千多年的歷史,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。據説此乃農曆新年的由來,後來*節。

傳統意義上的春節是指從臘月23的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月七年級為*,活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

春節,擔負起一種文化的功能:一是辭舊迎新;二是祭祀,緬懷祖宗之德;三是宗親禮儀往來;四是民間娛樂,體味生活之樂。

春節的習俗:掃塵、貼春聯、貼窗花和倒貼“福”字、貼年畫、守歲、放爆竹、拜年。春節食俗:蒸年糕、吃餃子。

春聯也叫門對、春貼、對聯、桃符等,是我國特有的文學形式,發展到今天已經有一千多年了。

守歲,就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。

中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際,家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子,話新春,其樂融融。

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

春節體現的是孝道和感恩,體現的是傳統道德和*禮儀。春節時,全家歡聚一堂,沒有什麼日子比春節更適合增進家庭成員的情感,更能展現幾代同堂、天倫之樂的幸福場面,透過春節這個窗口,展現着:中華兒女的時代風貌和中華民族的向心力、凝聚力。

春節,這盞高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨特而永恆的光芒,映照着當代中國的社會生活。這樣的光芒,明亮又温暖。

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