五分鐘演講稿關於文明

在矇昧中孕育，在歲月中積澱，在磨礪中飽滿，在思想中綻放，在踐行中昇華，在希望中傳承!學習經典，弘揚中華文明!華夏是個文明之國，我希望文明之事，從我做起。本站小編已經為你整理好了幾篇關於文明五分鐘演講稿，快去演講吧。

關於文明五分鐘演講稿篇一

春天，花開的季節;三月，生機的時節。

感受了勃勃的氣息，聆聽了輕悠的旋律，看到了萬物復甦的景象----春來了，一個新的起點開始了，一種嶄新的面貌展現在眼前，文明禮儀洋溢在美麗的校園!

中華民族是禮儀之邦，自古就強調“為人子，方少時，親師友，習禮儀”的美德。我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統。在禮儀源遠流長的中華大地，作為新世紀接班人的中學生，更應把這屬於炎黃子孫的傳統美德發揚光大。我們作為在校學生，要養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣，成為一個品行兼優的有用之才。

曾有故事曰：一個年輕人要去張村可他不認識路，半途之中偶遇一位老者，年輕人喊道：“喂，老頭，這離張村有多遠?”老者脱口而出：“五里(無禮)!”年輕人足足走了五里的路，一直沒有見到有張村的地方。年輕人停下來想了想，似乎悟出了點什麼!文明禮儀對我們每個人來説，他們就像陽光一樣受到歡迎，因為他們所到之處都帶來了光明與快樂，與之相反，則會與年輕人一般得到應有的懲罰!

凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也!

生活中多一點禮貌，就會多一份和諧;多一點將心比心的感悟，就會使人與人更貼近。因為文明，你能品嚐到生活百味;因為文明，你能使恩怨糾葛消失。

歲月可以抹去仇恨的印記，時光卻衝不淡感激的心靈。在生活的文明中，有一塊晴朗的天空等待着你。同學們，為着同一個目標，為着同一個願望，我們聚集在一起，迎着和煦的春風，共同為學校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步，去追趕形象的春潮;讓我們解放思想，去沐浴禮儀的陽光!

寒冷的冬天剛剛過去，温暖的春天又來臨了。

春天到了，我也開始上學了。那天早晨，我早早起來，拿着清潔衞生工具，來到學校，温文沉靜的校園裏又充滿了歡聲笑語，同學們都高高興興的陸續來到了校園。

我們先聚在一起，暢談在寒假裏的開心事，然後開始打掃衞生。在打掃衞生的同時，順便欣賞着春天的美麗景色。柳樹發芽了，春風吹拂着千萬條綴滿微黃色的嫩葉的柳絲，輕輕飄舞。那柔軟的柳絲像是小姑娘頭上扎的小辮子，在微風地盪漾下，來回擺動。學校花池裏的小草也發芽了，綠茵茵一片，真是美極了。既可愛、機靈，又活潑、好動的小燕子也從南方趕來了，它們為春天增添了許多生機。

啊，春天，多麼美麗的春天!

關於文明五分鐘演講稿篇二

和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態;也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素從自身做起，努力構建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。

首先，我們先搞懂一個問題，文明是什麼?也許，大家會想，這是一個多麼抽象的概念啊!其實不然，很簡單!文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為。

作為新世界的中學生，大家在講文明，創和諧上該如何做呢?

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世。文明禮貌，重在表現。主要包括三點：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現你的文明，與人交談應注意四要：態度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會認為你俗不可耐，不想和你交談;表現若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現中學生的文明。我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。

關於文明五分鐘演講稿篇三

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

創建一個文明社會是我們每一個人的責任，文明要從我做起，從現在做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們社會的文明禮儀之花綻放每一個角落。