演講稿開場白該怎麼寫（精選18篇）

演講稿開場白該怎麼寫 篇1

文章開頭最難寫，同樣道理，作演講開場白最不易把握，要想三言兩語抓住聽眾的心，並非易事。如果在演講的開始聽眾對你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那後面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨運的開場白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽眾留下深刻印象，才能立即控制場上氣氛，在瞬間裏集中聽眾注意力，從而為接下來的演講內容順利地搭梯架橋。

奇論妙語石破天驚聽眾對平庸普通的論調都不屑一顧，置若罔聞;倘若發人未見，用別人意想不到的見解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術效果，會立即震撼聽眾，使他們急不可耐地聽下去，這樣就能達到吸引聽眾的目的。

我記起了畢業歡送會上班主任給我們的致詞。他一開口就讓我們疑竇叢生——“我原來想祝福大家一帆風順，但仔細一想，這樣説不恰當。”這句話把我們弄得丈二和尚摸不着頭腦，大家屏聲靜氣地聽下去——“説人生一帆風順就如同祝某人萬壽無疆一樣，是一個美麗而又空洞的謊言。人生漫漫，必然會遇到許多艱難困苦，比如”最後得出結論：“一帆風不順的人生才是真實的人生，在逆風險浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家奮力拼搏，在坎坷的征程中，用堅實有力的步伐走向美好的未轉載自本站，請保留此標記來!”十多年過去了，班主任的話語猶在耳邊，給我留下了永難磨滅的印象。“一帆風順”是常見的吉祥祝語，而老師偏偏反彈琵琶，從另一角度悟出了人生哲理。第一句話無異於平地驚雷，又宛若異峯突起，怎能不震撼人心?

需要注意的是，運用這種方式應掌握分寸，弄不好會變為譁眾取寵，故作聳人之語。應結合聽眾心理、理解層次出奇制勝。再有，不能為了追求怪異而大發謬論、怪論，也不能生硬牽扯，胡亂昇華。否則，極易引起聽眾的反感和厭倦。須知，無論多麼新鮮的認識始終是建立在正確的主旨之上的。

自嘲開路幽默搭橋自嘲就是“自我開炮”，用在開場白裏，目的是用詼諧的語言巧妙地自我介紹，這樣會使聽眾倍感親切，無形中縮短了與聽眾間的距離。在第四次作代會上，蕭軍應邀上台，第一句話就是：“我叫蕭軍，是一個出土文物。”這句話包含了多少複雜感情：有辛酸，有無奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語表達，形式異常簡潔，內藴尤其豐富!胡適在一次演講時這樣開頭：“我今天不是來向諸君作報告的，我是來‘胡説’的，因為我姓胡。”話音剛落，聽眾大笑。這個開場白既巧妙地介紹了自己，又體現了演講者謙遜的修養，而且活躍了場上氣氛，溝通了演講者與聽眾的心理，一石三鳥，堪稱一絕。

演講稿開場白該怎麼寫 篇2

許多學生認為數學是枯燥的、乏味的。一些非數學老師在聽完一堂數學課後，往往這樣評價：思路清晰、語言精練、解題嚴謹，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那麼，如何調動學生的上課積極性，引發他們的好奇心?設計好“開場白”，非常關鍵。下面是數學課的幾個片斷：

動手實驗式“開場白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿蔔，大夥好像還在熱列地討論着什麼。老師微笑問：“同學們，用一個平面去截一個正方體，截出的面可能是什麼形狀?”

懸念式“開場白”：老師一上講台，故意神神祕祕地説“你們每人隨便想一個自然數，將這個數乘5減7，再把結果乘2加14”。……“你們算得的結果個位數字一定是0”。頓時教室裏象炸了鍋似的，……“等你學了字母表示數，你也會算了”。……

故事式“開場白”：為了讓學生體會圖形的邊長、周長、面積在變化過程中的關係，領會列方程解應用題時，關鍵是捕捉到不變的量。老師先給學生講了一個故事：父親的羊越來越多，想拆舊羊圈擴大面積，可是沒有多餘的籬笆，怎麼辦呢?他叫來了兒子,兒子不慌不忙地説：“爸，我有辦法”。“你看，舊羊圈長70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。

諸如此類的還有：“貼近生活式”開場白;“設疑式”開場白;“名言式”開場白;“趣味式”開場白;“實例式”開場白;“比喻式”開場白等等。向學生提出恰當的問題，激發起學生的興趣，提高他們學習的積極性。

演講稿開場白該怎麼寫 篇3

正是萬事開頭難,演講是語言藝術,要使你的演講先聲奪人、引人入勝,就要有極好的開頭。很多名人都注重開場白精彩。開場白對於演講的成功與否起着十分重要的作用，幾句開場話能立即對聽者產生或者生疏，或者親切;或者高傲，或者謙和;或者矜持，或者灑脱的即時效果。因此開場白不能不重視。提綱挈領式開門見山,一開頭便接觸主題,不枝不蔓。當代著名演講家、德育教授李燕傑作演講,開場白多是這樣。一開頭交代題目,解釋題旨,然後引申發揮,或説理或敍事,或引用名人名言,滔滔不絕,舒捲自如。

現擇要歸類例釋

名人演講的“動作”開場白

有的演講者，上台後並不立即開口，而是先做一些動作，以引起聽眾的注意與好奇心。

馮驥才“脱衣服”

1985年下半年，馮驥才應邀到美國訪問。一天，舊金山中國現代文化中心邀請他去演講。美國人蔘加這類活動是極其嚴肅認真的，必定是西裝革履，穿着整整齊齊。對演講者要求很高，必須是口若懸河，機智敏鋭，而且要幽默詼諧，否則他們就不買你的賬，甚至會紛紛退場。演講即將開始，大廳裏座無虛席。文化中心負責人葛浩文先生向聽眾介紹説：“馮先生不

僅是作家，而且還是畫家，以前還是職業運動員。”簡短介紹完畢，大廳裏一片寂靜，只等這位來自中國的作家開講。這時，馮驥才也很緊張，這台戲不好唱啊!只見馮驥才沉默了片刻，當着大家的面，把西服上衣脱了下來，又把領帶解了下來，最後竟然把毛背心也脱了下來，然後慢慢説道：“剛才葛先生向諸位介紹了我是職業運動員出身，這倒引發了我的職業病。運動員臨上場前都要脱衣服的，我今天要把會場當作籃球場，給諸位賣賣力氣。”全場聽眾大笑，掌聲雷動。

陶行知“餵雞”

有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走上講台，不慌不忙地從箱子裏拿出一隻大公雞。台下的聽眾全愣住了。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米，可是大公雞隻叫不吃。他又掰開雞的嘴，把米硬往雞嘴裏塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。最後陶先生輕輕地鬆開手，把雞放在桌子上，自己向後退了幾步，大公雞自己就吃起米來了。

這時陶先生則開始演講：“我認為，教育就跟餵雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定會好得多!”台下一時間歡聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

演講稿開場白該怎麼寫 篇4

有智：觀點新穎，思想深刻

帕斯卡有句名言：“人是一根有思想的蘆葦。”人的高貴之處就在於有思想。人與人最大的差別也就在於思想的差別，因此，領導藴涵豐富思想的講話往往最具思考張力，含英咀華，耐人尋味。 我以為，李瑞環講話稿中最大的特色就是濃郁的哲學品質，思想深刻，充滿睿智。李瑞環曾跟《學哲學用哲學》一書的編輯人員談到：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下功夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學。我學哲學，主要在實踐中學，在使用中學，最基本的哲學原理主導我的思維，我的文章、講話中，有的哲學詞語多一些，有的少一些，有的沒有。哲學詞語多的常常是為了説理、論證、辯護，哲學詞語少的或沒有的並不是沒有哲學指導。有些哲學詞語很少的文章、講話倒可能是我的得意之作。”這番話為我們解讀李瑞環的講話稿提供了一把金鑰匙。的確，我們讀李瑞環的講話稿，處處可以感受其哲學光芒，領略其新思想、新觀念的智慧。比如關於發展，他説：“世界上不存在任何永恆的東西，只有一個永恆的原理，就是永恆的發展。我們反對僵化，反對保守，就是因為僵化、保守違背了發展的原理。”“沒有發展，中國存在的許許多多的問題無法解決;沒有發展，中國還會出現許許多多新問題。”“任何事物的發展，都是階段性與連續性的統一。只講連續性不講階段性，就是否定事物發展的相對穩定性。從工作上講，也就是否定了一定時間上的具體目標，這樣做必然是沒有波瀾，沒有起伏，沒有必要的集中突擊，也沒有必要的間歇和休整，平平淡淡，‘老和尚帽子平塌塌’。而只講階段性，不講連續性，就是割裂事物的聯繫和發展。從工作上講，也就是喪失了科學的預見性，只顧眼前任務，看不到長遠目標，這樣做必然是‘幹一陣歇一陣，打打停停不接氣’，是‘發瘧子式的工作方法’、‘抽風式的指揮’，‘蹦一蹦歇三歇的戰術’。”你看這三段關於發展的講話，均站在哲學高度，引人思考，發人深省，耐人尋味。

哲學往往最能體現時代精神，李瑞環充滿哲理的講話，常能老樹發新芽，舊瓶裝新酒，推陳出新，賦予新意。比如，20xx年5月28日在中英貿易協會上致歡迎詞，講話中對中華民族“和”的思想博古通今，先是從中華文明源頭講“和”字，然後引出孔子、老子、管子等有關“和”的經典語錄，然後總結道：“和不是盲從附和，不是不分是非，而是‘和而不同’。和的思想，強調世界萬事萬物由不同方面，不同要素構成的統一整體……現在我們所説的和，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，藴涵着和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻處世哲學和人生理念。”此言之新，新在把握時代脈搏;斯論之新，新在人人心中有卻人人筆下無。

當前祕書寫作領導講話稿一個普遍存在的問題就是缺乏思想高度和理論深度，思想蒼白貧乏，人云亦云，缺乏新意。因此，學習李瑞環的講話稿寫作，首先要把握其講話稿中的哲學意藴，認真領會那充滿豐富思想內涵的哲理表達，充分感受其處處閃爍的新理念、新思想的光芒。

演講稿開場白該怎麼寫 篇5

“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃若日久不磨，也會生鏽，變成廢物!”今天，我又情不自禁想起了老舍的這句名言。是它讓我在即將退縮的那一刻，鼓起了勇氣，去面對困難;是它讓我在困難時充滿自信。雖然這句名言已學過好久了，但它卻在我的腦海中像金子般閃閃發光。

沒錯，在生活中，的確有很多充滿潛力的人才，他們就是一把把鋒利的刀刃，他們都有基礎和條件成為“天才”，但為什麼真正的天才卻那麼了了無幾呢?關鍵在於磨練。雖然他們知識淵博，頭腦精明，但人生的道路不是一帆風順的，總有很多挫折與坎坷在等着他們，在它們面前，只有經得起磨練的勇者，真正鋒利的刀刃，才能披荊斬棘，到達勝利的頂峯。而那些經不起風吹雨打的，虛有才華的人，只能被困難淘汰。

説到這兒，我又不禁想起了自己。從前，剛剛學鋼筆字的時候，我是多麼的糟糕，在練字上，我總是怕吃苦，怕練習。所以，每次媽媽在家教我練字的時候，我都是拿着筆亂寫一通。歪的歪，躺的躺，總之是不成樣子。但自從學會了這句名言之後，我的寫字水平就突飛猛進，成為了我得意的一門特長。從厭煩到喜歡，這就像沙子變珍珠一樣。經歷了風雨，接受磨練，才能見到絢麗的彩虹。

最具有説明性的還是鋼和鐵了。在火爐中，鐵錘下，處處都有鐵的身影。經過不斷千錘百煉，烈火焚燒，它成了無堅不摧的鋼。而那些怕吃苦的鐵，永遠只能成為一塊無人問津的廢鐵在陰暗的角落中，寂寞，無助。鐵變鋼是經過了多少痛苦的折磨?付出了多少艱苦的汗水?

古人常説：“一分耕耘，一分收穫”，只有經歷了風吹雨打，在困難與磨練中成長，才能獲得成功。它彷彿一位名人時時催促着我，又如同一盞明燈，照亮我前進的路程，更似一陣春雨，讓我這顆種子盡情地吸收精華……

演講稿開場白該怎麼寫 篇6

水利專家潘家錚教授站在長江岸邊，俯瞰長江這條巨龍被束縛的無奈，額上的皺紋舒展開了，嘴角盪漾着笑意。他終於領略到毛澤東那“大河上下，頓失滔滔”的感慨。

他像教育孩子那樣低語：“長江啊長江，你以後一定要好好為人民服務。”

啊，大壩的另一面迥乎不同：靜如平鏡，又像籠上一層柔軟的輕紗，飄渺神奇。此時此景，他思緒萬千，浮想聯翩……

巫山、神女峯啊，你終於被鎖住了。那是人民智慧的結晶啊!

然而，他忘不了，忘不了那位歷盡滄桑的老人家坐在家門檻上大哭的情形。那臉上的彷徨和痛苦，那眼裏的懷疑和質問，都像錘子那樣一下一下地敲擊他的心，但一剎那，這一切都消失和無影無蹤。他念頭一轉：啊，還是黨的政策好，在三峽附近的居民已經在全國各地找到自己的“安樂窩”。當他想到他們一家人在異地生活如在故鄉那樣悠然自得，他怎能不欣慰呢?

他忘不了，還是忘不了孫中山提出建設三峽工程的偉大設想時的躊躇滿志，忘不了毛主席過三峽時將大江變平湖的堅定決心，更忘不了當年提出這個設想時反應何等的激烈……那時全國各大報刊雜誌紛紛披露了這一消息後，利與弊之爭如拔河那樣相互爭持，爭白了一代人的頭髮啊!幾十年，在歷史的長河中雖為彈指一揮間，但在水利建設過程中是那麼的漫長!在遙遠的記憶中，那時他滿懷熱情，投身祖國水利事業，堅持建設三峽工程……

他知道，三峽工程峻工並投入使用後，將成為世界最大的水電站，“東南部地區能源短缺”便迎刃而解。三峽水庫--世界上最大的人工湖泊，旅遊利潤滾滾而來，這必是一幅昇平的景象。那人們一定會把“南腔北調”唱成“南水北調”。

他不禁失笑了--想的太好了。但實際上也將會那麼好，那是人們偉大的力量啊!

但他也忘不了那利與弊之爭，更有點不能想信自己是偉大工程的指揮者。記得那時反對的浪頭一個比一個高，到處充滿了懷疑。我們的家在哪裏?三峽人民大喊;動物似乎也瞄到一些苗頭，驚慌失措;植物更不能平靜，隨風呼喊……怎麼辦?怎麼辦?有的人想的更周到：戰爭來了，怎麼辦?壩塌了，怎麼辦?工程質量差，怎麼辦?……難道不怕是一條“阿斯旺”大壩嗎?中國工農業的“心臟”正在它腳下，能不擔憂嗎?

的確，擔憂是有的。總是擺在我們面前，黨中央不會置若罔聞，而是虛心納諫，妥善解決。三峽人民不是有了自己?“安樂窩“嗎?動、植物不也安了家嗎?歷史文物都可以搬家，我們萬眾一心，還有什麼幹不了的呢?

由此想來，應當感謝那些反對者啊!不是他們提出那些不容忽略的細節，長江截流會有那麼成功，那麼順利嗎?況且他們把問題提得那麼全面、那麼透徹，是對我們工作的一大支持。細想來，他們反對，也是擔心整個民族利益受損呀!這可真是”先天下之憂而憂“啊!

潘教授臉上充滿理解和感激之情。他回憶起他在記者會上的情況，他更不能自己。當記者採訪他：“三峽工程大江截流成功，誰的貢獻最大?”他毫不猶豫地回答?quot;那些反對的人貢獻最大。“反對者啊，當你們聽到這鏗鏘的話語時，難道不熱血沸騰嗎?

此刻他注視着腳底下的那條巨龍，情不自禁地呼喊：“長江啊，你這巨龍該甦醒了，快騰空吧，決不辜負人民的期望……

驀地，他腦海浮同出三峽工程運營時的輝煌畫面，遐想起人們將會在三峽水利工程的帶動下，努力拼搏，鋭意進取，到那時欣欣向榮的景象將展現在這古老而神奇的土地上……

演講稿開場白該怎麼寫 篇7

從前，有位農夫在山上發現了一隻奄奄一息的蒼鷹，便將它帶回家中，精心呵護，但等到鷹的傷勢已痊癒，想放飛它時，鷹卻怎麼也飛不高了，只能在地上低低地哀鳴。

蒼鷹無法再重返廣宇的藍天，是因為它在農夫家長期養尊處優，對不去自食其力的生活已經習慣了，等到它再想像以前那樣自在飛翔時，已經力不從心了。其實我們的生活往往也是這樣，不經意間，我們與家長也在扮演着蒼鷹與農夫的角色，正在重演着一幕幕悲劇。

愛，是人類最美好的情感，是無比芳醇的精神體驗，但愛有時也是一個無情的劊子手，是充滿鳥語花香的毀滅之路。

那峭壁上聳立着的古鬆，誰不曾為它孤傲、勇敢的氣勢所震撼，那是温室中嬌豔的花朵所遙不可及的。

那山谷間奔騰着的河流，誰不曾為它激昂、勇猛的氣勢所震撼，那是庭院間平靜的荷塘所不可高攀的。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。這些都向我們印證——過分的溺愛也是一種毀滅，只有放手，孩子才能去尋找那片寄託着自己夢想與未來的碧海藍天。

並非用甘甜的泉水澆灌出的果實就是甜的，可曾見過翩翩起舞的蝴蝶?在陽光下它們揮動着七彩的翅膀，但誰又知它在破繭而出的一瞬間，又是怎樣的生死磨難呢。孩子的成長需要磨礪，能力只有在磨礪中才會釋放。雨過天晴，彩虹當空，人們在驚歎彩虹美豔絕倫的時候，也應該想到那美豔前所要經受的風雨雷電。

放手，才能展翅飛翔。孩子就像掛在空中的風箏，雖然它在天空中舞動着美妙的身姿，但它永遠不能自由高飛，在線的那一頭父母緊緊地握着那根叫做“愛”的細繩，在風雨來臨前便急急地收回長線，但又有誰知風箏多麼嚮往那片自由的天空，多麼希望自己能在風雨歷練之後，去享受自由飛翔的樂趣與喜悦。

放手吧，讓孩子展開雙翅，向着自我與希望飛翔。

演講稿開場白該怎麼寫 篇8

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我感恩我的老師，因為老師打開智慧的大門，讓我在知識的海洋裏遨遊。在我的成長曆程中，您濃濃的師愛一直伴隨左右。

在我上國小二年級的時候。那天晚上回宿舍要睡覺的時候，因為那是我第一次在學校睡覺，所以，我哭了，這時，您來了鼓勵我：“凡是什麼事都不能依靠家長，要自己去勇敢的闖……”您的那番話讓我受益匪淺，我知道家長不是萬能的，不能永遠得陪在我身邊，也不是我永遠的靠山，我總有一天會離開家長的。

我相信我會飛得越來越高……

當您發現我生病時，您一個勁兒地問我有沒有難受，要不要去醫院……直到第二天早上，我來上學時，您還關心地問我，身體好些了嗎?是您對我生活上無微不至的關懷，如同春雨般滋潤着我幼小的心田，讓我感受到第二份親情，望着您，我真想説：“謝謝您，老師。”

當我在期未考試中取得好成績的時候，您在班上表揚了我，還帶頭鼓起掌。要知道，老師是因為您這小小的掌聲，使我在學習的道路上又增添了一份信心，讓我明確了奮鬥的目標。

“人民教師”多麼偉大的名稱啊!老師，我永遠愛你!

雄鷹感恩天空，因為廣闊的天空給了她自由翱翔的空間;小魚感恩大海，因為蔚藍的大海給了她無拘無束的生活;樹木感恩土地，因為濕潤的土地給了她挺拔向上的動力;我感恩六中的一個人，因為博愛的她給了我成人成才的機會。

老師是天底下最受尊敬的人，而我最尊敬的人就在這裏。楊老師，她的人就如她的姓一樣，“偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏温和”。

我們這羣調皮的孩子，總喜歡在背後議論燙着小卷髮長着大眼睛的楊老師。老師嚴肅時，整張臉可以刮下幾釐米厚的冰層，滔滔不絕地講着她平時最痛恨的所謂教育學生的大道理，這時我們就像受驚了的小兔子，心裏一顫一顫的，生怕一個微小的動作惹毛了怒火中燒的大眼睛。

不過大部分時候，她還是我們的活潑開朗的大姐姐。用“媽媽”來比喻老師，最不貼切了，即使年齡上很相近，但是，媽媽不會眨着有幾分淘氣色彩的大眼睛捂着臉，用可笑的聲音喃喃自語“呀，我又算錯了，真是老年痴呆了。”媽媽不會在班會時眉飛色舞的回憶童年時的糗事，引得我們哈哈大笑，就連她的小卷發也一蹦一跳地笑得前仰後合。媽媽更不會説兩句話就激動的握着你的手，完全拋下長輩的尊嚴，彷彿幾年未見的老朋友要向你表達親切的問候。

但，無可知否，在她身上，我們的確找到了媽媽的影子。一樣的喜歡用温和慈祥的笑容來掩飾糟糕透頂的心情，一樣的喜歡用濃重的鼻音來提醒我們多穿衣服預防感冒，一樣的喜歡用飽含關切的目光仔細的瞄過教室的每一個角落，一樣的希望和我們能有更多話題，一樣的喜歡在三言兩語中重新振奮你的精神``````像，真是太像了，不同的是，媽媽的愛會毫不保留的全賦予自己的孩子，而老師的愛卻要平均的灑向每位同學的心田。突然有個想法，好想做老師的孩子，這樣我就可以多享受一些老師的愛了，呵呵，還真是自私呢.

老師終歸是老師，在課下她可以扮演我們的姐姐、媽媽，但課上她始終是最盡職盡責的數學老師。她可以賭氣似的要你一遍一遍又一遍的算數，只為懲罰你在數學考試中永不停止的算術錯誤;她可以望着你掛滿問號的臉，一邊耐心的講着，一邊手在演算紙上飛快的劃過，就算到了你為自己的愚笨而退縮時，她也不會放棄;她會不遺餘力的迅速判完當天考的卷子，這樣才能在晚自習時仔細講解同學們的錯誤。她並沒有多麼風趣的語言，並沒有多麼年輕的活力，可是我們就是喜歡看着她的大眼睛、微亂的頭髮，在拋物線上，大喊着我們來了;就想要在無聊的課間翹首盼着數學課，楊老師教的數學課;就愛在大晚上苦嚼着複雜的數學題。從這方面來講，她是位成功的老師，正如她在第一節數學課上所講，她將帶我們進入奇妙的數學王國。

不知不覺間，我悄悄的喜歡上這位老師，她用三年的真情付出把我教導成人，即使他的眼睛不像影星一般明亮閃爍，甚至有些枯黃，但我仍感到哪裏有一道奇異的光芒向我招手，是鄰家姐姐的友善，媽媽的光環還是數學老師的嚴謹，我不懂，所以只能懷着一顆小小的感恩的心向它漸漸走近，走近。

演講稿開場白該怎麼寫 篇9

有文：巧於修辭，文采斐然

有道是“言之無文，行而不遠”。一篇優秀的講話稿既要講究“義理”，也要重視“辭章”。我以為，李瑞環許多講話的精彩片段，被人摘抄傳誦，是與其詞句優美、講得巧、説得妙密不可分的。

無論開大會作報告，還是參加各種座談，在李瑞環的講話中隨處可見多種修辭手法的靈活運用。比如他在1999年12月15日出訪亞洲三國總結會上的講話短小精悍，講了對外交往中要做到“平等待人、誠懇待人、寬厚待人、以理待人”四個方面，在此我們僅看他對“平等待人”這個方面的闡述：“莊子説‘物無貴*，平等無私’，韓愈説‘一視而同仁’。尊重別人而自重，不卑不亢要自然;平和平易不平板，可信可親不可辱;對強國不低三下四，對弱國不盛氣凌人;對顯貴不阿諛奉承，對平民不小瞧慢待。”在這段簡短文字中，作者運用了引用、對偶、排比等多種修辭手法，語言典雅，節奏明快，自然清新，結構工整，琅琅上口，極具韻律美，顯示了紮實的傳統文化功底。

通讀李瑞環的講話稿，我們可以發現，一方面，善於引用中國傳統文化和靈活運用毛澤東思想是李瑞環講話稿中的一大特色，在他的不少講稿中古典詩詞、諸子百家和《毛澤東選集》中諸如《實踐論》、《矛盾論》等經典文章，被運用得貼切自然，渾然天成。同時，他又非常善於進行語言提煉，講話中一些原創性警句、格言，如：“改革過程中總會伴有陣痛，但必須是陣痛之後變成不痛，而不能越來越痛。”“江山是打出來的，成就是幹出來的。”“講政治人民至上，求真理實踐第一。”“總結經驗主要不應是文字上搬來搬去，而應是腦子裏想來想去。”類似這樣精粹而智慧的句子點綴在講話中，既如明珠般光彩奪目，又如晨鐘暮鼓、過耳不忘。

另一方面，李瑞環同志的講話稿寫作非常善於運用人民羣眾的語言，歇後語、俗話、諺語，信手拈來，語言生動活潑，比喻十分貼切。比如：“要加快新城區建設，使新城區一塊一塊地形成氣候，有了新城區，老城區就可以瀉肚子――把人口搬遷出來。瀉肚子是中醫的一種方法，肚子的東西太多了，就想辦法讓它瀉出來，瀉完之後再慢慢調理。”“在重大問題上心裏沒有‘底’，工作起來就會老有顧慮。有句老話;‘傻子過年看街坊。’心裏沒底就只有當傻子。”“領導班子配備要講究結構合理。一個班子就像混凝土結構，有鋼筋、水泥、沙子、骨料。光是鋼筋就沒法受壓，沒有鋼筋，混凝土一拉就裂了，所以要講合理地配比。”、“下了高棋得意，下了臭棋生氣，下了廢棋不在意。其實廢棋損失還大，它耽誤了許多時間和機遇。”這類極具“鄉土氣息”、深為老百姓喜聞樂見的語言，在李瑞環的講話中俯拾即是。

演講稿開場白該怎麼寫 篇10

夢想對於我們並不陌生，每一個人都應該有一個人夢想，無論大多麼渺小，我們都要盡力去實現它，那麼十三億的中國同胞的夢想都實現，就實現了一箇中國夢。

而我的夢想十分渺小：就是成績在班上名列前茅。但是實現起來卻十分困難。 現在我的成績在良好上，但是我一直想要成績排在班上前幾名。這個夢雖然十分渺小，但是我卻在盡心盡力地完成。例如：我上課認真聽講，當老師提出了問題，我就認為那是一個機會不能失去，正如古希臘的大學者蘇格拉底所説：“人的一生彷彿在麥地中行走，也在找那最大的一穗，有的人見到顆粒飽滿的麥穗就不失時機的摘下它，所有的人的東張西望，一再錯失良機。”成功是由一個又一個的小機會你裏得到的。除些之後，我沒天晚上都堅持看一到兩個小時的課外書。例如《魯賓遜漂流記》《簡•愛》《水滸傳》等已有定評的中外名著。正如前蘇聯的文學家高爾基所説：“書是人類進步的階梯。”這樣不但讓我擁有豐富的閲讀知識，而且讓我瞭解到了寫作是的要領。這樣我堅信在不久的將來，我夢想就要實現。

當我們個人的夢想實現了，那就代表我們社會的夢想將要實現，當社會的夢想實現，就代表國家的夢想實現。我們銘記一句話：“只有擁有夢想的人，才有希望取得成功。”

演講稿開場白該怎麼寫 篇11

這是一片很寂寞的天下着有些傷心的雨，這是一個很在乎的我和一個無所謂的結局，?再也不知道你的祕密再也不知道你的消息，?只有那甜蜜的往事只有那陌生的你，?在那些黑色和白色的夢裏再沒有藍色和紫色的記憶，?在這個相遇又分手的年紀只留下雨打風吹的痕跡，?為了那蒼白的愛情的繼續，為了那得到又失去的美麗，?就讓我擦乾又流出的淚水化作滿天相思的雨……

很美的文字，很傷感的文字，失去的已無法挽回，留下的是刻骨銘心回憶，是心碎的迴音，是無法承受的痛苦……那就痛快的哭吧，痛快的哭出來，讓一切的傷心和痛苦隨淚而遠去吧。

我們活在世上，總在不停的做着選擇，總要失去很多東西，總要錯過很多不該錯過的人和事，總會在回憶中獨自品嚐苦澀的味道，總要經歷各種各樣的痛苦……人總是在不停的受傷中成長起來的，受傷的心總能有更深刻的體會，總能有更刻骨的領悟，總能有更多的感悟，而正是這些體會、領悟、感悟，我們的思想才會更加深刻，我們才能更快的成熟起來，我們才能更好的面對生活的一切……

放棄是我們生活的一部分，是我們人生所無法迴避的，在放棄中我們坦然也罷，痛苦也罷，生活不會因我們的心境不同而有所改變，生活的車輪滾滾向前，接受生活的安排是我們能做的唯一的選擇。放棄該放棄的，錯過了陽光的燦爛，還有雨的紛飛，錯過了花的嬌豔，還有樹的葱鬱，錯過一個他，就別在痛苦中錯過了另一個他……太多的人，我們無法控制，他的出現總讓我們措手不及，他的離去也讓我們無法挽留……太多的事，我們無法預料，任何事總在我們毫無防備之下到來，可能會亂了我們的陣腳，可能會擾亂了我們平靜的生活……而生活，就是發生在我們意料之外的事。我們能做的只能是用最好的方式去面對，用平靜的心態去接受……

生命中的有些人是不容錯過的，一旦錯過他，就等於錯過了幸福……但我們還是在不停的犯着這樣的錯誤，不是我們想錯過，而是有些人和事不是你爭取了就會擁有，不是你珍惜了就能擁有，與某些人的相遇，除了需要那一點點緣分外，還需要天時，地利，人和。

在對的時間遇見對的人，是一生幸福;

在錯的時間遇見對的人，是一場心傷;

在錯的時間遇見錯的人，是一段荒唐;

在對的時間遇見錯的人，是一陣歎息……

在什麼階段會遇見什麼人，遇見了又將會怎樣，我們都無法知道……就因為這樣，生活才充滿了神祕，充滿了魅力，充滿了無數的不可知……當有些人和我們擦肩而過時，那就瀟灑一回，試着放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影;試着放棄，把昨天埋在心裏，留下最美的回憶;試這放棄，給彼此一個新的開始……

生活的事實我們無法逃避，生活的殘酷我們無法躲避;很多的真實總是殘酷的，總是讓我們無法接受的，但縱有千般萬般的不願意，到最後還是要面對這一切的一切，好或不好，我們只有勇敢的去嘗試，去堅強的去面對，孤獨不一定不會不快樂，放棄不一定不會再擁有，擁有不一定不會再失去，得到與得不到，失去與擁有，都是人生的一個過程，沒有渭徑分明的好與壞……

太完美的生活不可能有，太完美的生活是不真實的。錯過了無際藍天，就不要再錯過片片浮雲;錯過了波濤洶湧的大海，就不要再錯過涓涓細流的小溪，錯過了……而錯過了就是失去了，雖懷有依戀，雖懷有不捨，卻已沒有回頭路可走，心仍會痛，仍會淌血，但我們能做的是試着淡忘，是試着放下，有些人之間只能是匆匆過客，只能做片刻的停留，只能是短暫的相依……

有些人，錯過了，還能回頭嗎?草枯了有再綠的時候，花謝了有再開的時候，夕陽落了有再升的時候……而人呢，錯過了，可能就是一輩子的失去……既然這樣，就不要頻頻回顧已走過的路，正視眼前的路，你才有可能不再錯過下一個你該珍惜的人。

得到，錯過，擁有，失去，……這就是人生吧。

演講稿開場白該怎麼寫 篇12

有力：一針見血，措施得力

我們讀李瑞環的那一篇篇充滿哲理的講話稿，就感到內心充盈着一種力量，這種力量既有思想的穿透力、語言的感染力、領導的人格魅力，更有他那字裏行間注重解決問題的執行力。李瑞環説過“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多;不管什麼時候，幹什麼工作，都會給你方向、給你思路，給你辦法。”或許正是因為有了這種哲學思維，李瑞環的講話不僅提出的觀點新，而且解決問題的辦法也多，措施切實可行。

有的領導愛講空話，不辦實事。一篇講話在這個場合能行，換個場合也行，似乎“放之四海而皆準”，其實講的都是“正確的廢話”。李瑞環非常痛恨講空話，他早在關於落實鄧小平同志“少講空話，多辦實事”指示的座談會上發言：“説空話似乎成了一些人的主要工作，天天説，沒完沒了地説，一個接一個地説，上下傳着説，層層往下説，上下一齊説。説起來豪言壯語，氣吞山河，海闊天空，不着邊際。其實只有唱功，沒有做功;嘴行千里，屁股在屋裏。重説輕做，務虛不務實，必然誤事、誤人、誤已，最終誤國誤民，可惡至極。”

一些祕書給領導寫的講話稿，常常給人的感覺是輕飄飄的隨風而逝，領導講完了也就完了，煙消雲散，説了也等於沒説，不解決任何問題。其所以如此，一個致命的弱點就是祕書寫的稿子解決問題的對策軟弱無力。不少祕書寫領導講話稿，提出問題分析問題頭頭是道，而對解決問題卻三言兩語、草草收場，頭重腳輕，虎頭蛇尾。底氣不足，缺乏力量。

李瑞環的很多講話不僅針對性強，而且解決問題對策可行、措施有力，比如1986年李瑞環在天津任職時一次對政協講話中提倡辦實事必須把握五條原則:“一是辦多數人受益的事。二是辦多數人急需的事。三是辦長遠起作用的事。四是辦促進精神文明建設的事。五是辦力所能及的事。”這五條辦事原則在今天看來，雖已隔20多年，但還是具有很強的指導性。即使是那些隨時、隨地、隨事、隨興的講話，他也是因人而異、因事而異、因時而異，針對性極強，又如他在全國考察工作時雖自謙是“走馬觀花”，但總能説到點子上，具有很強的針對性。比如1993年9月19日，在聽取了江西省委、省政府工作彙報時的講話中肯定江西“區位優勢、氣候優勢、資源優勢、政治優勢、後發優勢”，言之有據，句句在理，聽後很受鼓舞。

演講稿開場白該怎麼寫 篇13

從小到大，我為母親做的事很少，最多也就是洗碗，掃地，拖地一類。但是母親不一樣了，每天為我們做飯，做家務。這已經很累了，但母親還常常陪我寫完作業，這常常會到10點呀!因此在5月11號，也就是這次母親節，我希望給母親舒舒服服地洗一次腳。

晚上，我先搬了一條椅子，讓母親先坐在上面。然後，我在那個洗腳盆中倒滿熱水並用冷水調温。為了讓母親對我給她第一次洗腳留下好印象，我小心翼翼的抬起腳盆到母親那，不讓水灑出來。

要給母親開始洗了，我輕輕地將母親的鞋子和襪子給脱掉。於是，那雙曾辛勤勞苦過，踏過人生滄桑的腳露了出來，而那厚厚的老繭便是見證。我小心的託着它放到水裏。這一舉動讓母親哈哈大笑：“又不是什麼寶貝，不必弄的那麼小心。”話雖是這麼説，可我還是認為這是母親應得的。

我開始搓洗，平均的用力讓母親很舒服。最後，我用布將她腳上的水擦乾淨並拿了雙拖鞋給她，洗腳算是結束了。

這次的活動讓我懂得，父母的勞苦是為了我更好的生活，因此，我要努力學習來回報父母。

演講稿開場白該怎麼寫 篇14

我們自從來到這個世界上，便遨遊在幸福的海洋裏，父母的恩賜、老師的教誨、家人的關愛、朋友的幫助，以及大自然的恩賜，時代的賦予等等。在我們成長中的每一天，都有不同的人給予不同的愛。所以，我們要學會感恩，要懷有一顆感恩的心。

感謝父母的養育之恩，是他們把我們帶到這個世界上，撫養我們長大，教會我們生活;是他們用數不盡的愛滋潤着我們，讓我們茁壯成長;是他們給了我們幸福的家、快樂的童年和生活的樂趣。母愛，是人世間最無私的愛，在5·12大地震時，那位用自己的身軀為孩子擋住生死之門，在臨死前編寫給孩子但沒有發出的短信，“親愛的寶貝，如果你能活着，一定要記住媽媽愛你”，這條短信讓無數的人為之感動，這位母親也成為我們心目中最偉大的母親，她對孩子的愛就是最無私的愛。

感謝老師的辛勤教導，是他們教會了我們知識，豐富了我們心裏那份渴望知識的土地，讓我們一步步邁向知識的海洋，逐步夢想成真。

感謝朋友的真誠相助，是他們陪我們走過一個又一個挫折，在我們最困難時，給予我們幫助。大地震中，武警戰士跪地落淚懇求“讓我再救去一個，我還能再救一個”，這就是世界上最感人的話語，這就是人世間最無私的愛，每一箇中國人，特別是地震災區的人民，會用感恩的心記住參與救援的人們，會永遠記住給了我們幫助的中外友人。

感謝太陽默默的照耀着我們，讓我們感受到了光明和温暖;也感謝江河，讓我們領略了一個更加闊大、愈加磅礴的境界。

學會感恩，對每一個人來説都很重要，因為只有學會感恩，才會受到別人的歡迎。我們可以用自己一個個微笑，一句句問候來感謝別人，還可以用自己對別人真誠的讚揚，真誠的幫助來感謝別人。

人只有心存感恩，才會生活的快樂;只有學會感恩，才會讓你得到更多的朋友，才會更加快樂。

演講稿開場白該怎麼寫 篇15

歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行着心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。

魏晉出英雄——歷史學家如是説。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。

嵇康也許天生一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過着自己的田園隱士的生活。一代名將鍾會，慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。於是嵇康便上了刑台，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話説，他抬起頭，看着台下三千太學生稽首向着一個高高在上的人。司馬昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭説一句懇求的話，往後則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎?不，他知道自己並沒有錯。於是他説了句：“把琴拿來。”……

他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳。

如果説嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那麼王國維的選擇又向我們展示了什麼呢?

王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之後隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意餘秋雨先生的意見：他是死於一種文化。

王國維眼睜睜地看着自己終身濡染的封建文化隨着清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬於這種文化的人心怎能沒有一絲顫動?他的心在泣血。“活下去嗎?”環顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。“死嗎?”可這樣的死有人在意嗎?是否值得?為一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預示着另一種文化的興起，但這已不屬於他了。

心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切塗成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!

常言道：“百無一用是書生。”我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇後……

若干年後，我們會説：這是最令人迴腸蕩氣的經典的選擇!

演講稿開場白該怎麼寫 篇16

有情：真誠率真，感人至深

一些祕書為領導所寫講話稿之所以難以打動人，其中一個重要原因就是缺乏真誠，古人云“感人心者，莫先乎情”。講話稿打動聽眾的重要訣竅在於以情動人。要打動別人首先要感動自己，所謂“情動於中方能言發於外”。我們讀李瑞環的講話稿不難感受到其字裏行間的濃濃真情，而且這種情並非無源之水、無本之木，其情植根於他對祖國、對黨和人民的深深的愛。在此略舉幾個體現他“權為民所用、利為民所謀、情為民所繫”的講話片段：“總得給羣眾提供一個安定的環境，不能讓人出門走路也害怕，在家裏睡覺也害怕，坐飛機也害怕。不能給羣眾提供一個安定的環境，不是無理就是無能。”“我們是社會主義國家，其它問題可以講95%、99%、99.9%，唯獨吃飯問題必須講100%。”“要把羣眾的利益看得重些、重些、再重些，把個人的得失看得輕些、輕些、再輕些。”聽到或讀到這樣的話語，難道你沒有眼淚在湧動?我倒想起了艾青一句名詩：“為什麼我眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”

李瑞環的許多講話感情充沛，充滿激情，富於氣勢。比如他在一次全國政協會上談到民族團結：“在中國，保持國家統一，維護領土完整，實現人民的團結，都離不開各民族的共同努力。講任務，是56個民族的共同任務;講任務，是56個民族的共同任務;講任務，是56個民族的共同任務;講成績，是56個民族的共同成績;講困難，是56個民族的共同困難;講前途，是56個民族的共同前途。56個兄弟民族情同手足，休慼與共，一榮俱榮，一損俱損。”如此汪洋恣肆的表達，決不是詞語的堆砌、排比句的濫用，而是激情洶湧的自然流露。

李瑞環的講話真誠坦率，説真話，道真情，比如在一次講話中談到宗教信仰：“公民有信教的自由。你不信、我信，或者我不信、你信，這是個人的私事。不能因為你信神我不信神，或我信神你不信神，就對立起來。我媽媽信佛教，她要燒香，要吃素。我是一個無神論者，我很敬愛我的母親，我們之間並沒有因為信仰的不同鬧矛盾。”這段話以自己的母親信教為例來説明宗教信仰的自由，出語真誠，選例典型，非常具有説服力。

演講稿開場白該怎麼寫 篇17

有趣：亦莊亦謔，幽默風趣

為什麼有的領導講話妙趣橫生，而有的領導講話卻索然無味，這除了跟講話者本人的個性和演講技巧有關外，從寫作學角度來説，就是講話稿內容缺乏生氣、枯燥乏味。

李瑞環的講話不僅言之有物、深刻雋永，而且亦莊亦謔，幽默風趣。他總是善於把嚴肅的問題講得輕鬆活潑，比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府彙報時講話：“許多事情我們可以講一千條理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’，飯字半邊是食字，半邊是反字，沒有食就會反。”他的講話中一個鮮明的特點是，講大道理不忘聯繫小事物，講小事物不忘藴涵大道理，講抽象而不空洞，講具體而不瑣碎。比如在一次全國政協會上談到質的多樣性“一塊木頭是什麼?就是一塊木頭，這個回答並沒有錯，但它還是什麼?這就要看具體情況，拿它來做傢俱就是原料，拿它來燒火它就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人鬥爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。”讓一般人來説“質的多樣性”這樣一個哲學難題，難免磨破嘴皮而説不明白，李瑞環卻用一塊木頭就形象生動地輕鬆“搞掂”。

更值得稱道的是，李瑞環風趣的語言有別於有的領導“為搞笑而搞笑”的扯淡，他常常善於將尖鋭的批評寓於幽默的談吐中，寓莊於謔，寓教於樂。比如上世紀90年代初，温州非公有制經濟發展迅速，有人批評温州搞資本主義，李瑞環在一次講話中反擊説：“有些東西不要急急忙忙定性，只要市場需要，社會無害、生產者有利，就應當允許、支持。先生孩子後起名，孩子生下來可以先取個小名，阿貓、阿狗、鐵蛋都行，主要是讓他身體好、長本事。”李瑞環這個“先生孩子後起名”的理論，幽默中見智慧，讓人們在忍俊不禁中受到教益。又比如他批評有的領導幹部缺乏求真務實的作風：“現在很多事情沒辦好，成效不顯著，不是方向不明，政策不對，主要是幹得不行，沒有落到實處。有一傳手，沒有二傳手，尤其缺乏扣球手，總不得分。”“有些做法看起來花花哨哨、熱熱鬧鬧，其實沒有多大的實際意義，掃帚頂門――杈多勁小。”你看，在此李瑞環巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個幽默生動的比喻，談笑間把一些幹部作風飄浮的問題剖析得入木三分。

當前有不少祕書寫作領導講話稿過於“正襟危坐”乃至失之僵化呆板。其實，幽默是人際關係的潤滑劑，幽默的力量可以融洽人際關係。幽默的語言能活躍氣氛、輕鬆心靈、凝聚人心。因此，領導講話稿寫作適當運用幽默風趣的語言，無疑能收到更好的傳播效果。

演講稿開場白該怎麼寫 篇18

“一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”可雷鋒卻做了一輩子好事。

俗話説的好：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。

一次雷鋒外出在瀋陽換車時，一出檢票口，發現一羣人圍着一個揹着小孩的中年婦女，原來，這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票，塞到大嫂手裏，大嫂含着淚説：“大兄弟，你叫什麼名字，是那個單位的?”雷鋒回答説：“我叫解放軍，就住在中國。”雷鋒曾説過：“我是人民的勤務員，自己辛苦點，多幫助大家做點好事，這就是我最大的幸福和快樂。”是啊!我們在生活中不也應該這樣嗎?

有一次，我和媽媽去濟南，車到半路的時候上來一位70多歲的老奶奶，懷中還抱着一個小孩。這時車上已經沒有空餘的座位了，我看見了急忙站起來將座位讓給了老奶奶。老奶奶感激的説：“謝謝你，好孩子。”“不用謝，這是我應該做的。”

我以後要不斷的改進自己，做一個生活中的“小雷鋒”。要記得：永遠要愉快的多給別人，少從別人那裏索取。