大學開學典禮發言稿（精選15篇）

大學開學典禮發言稿 篇1

各位領導,各位專家,各位同學:

大家好!

今天,來自全國各地的教育學方面的專家和研究生相聚在這裏,舉辦教育學研究生暑期學校.這是教育部推出的研究生教育創新計劃的重要組成部分,是加強研究生創新能力培養,提高研究生培養質量的重要舉措,也是各位研究生之間相互交流的一個重要平台,在此,我謹代表華東師範大學,對參加這次暑期學校的全體研究生表示熱烈的歡迎!對各位領導和專家的光臨表示衷心的感謝.

去年,在國務院學位辦和教育部學位管理與研究生教育司的主辦下,華東師範大學成功地承辦了20xx年全國博士生學術論壇的教育學,地理學和中國語言文學分論壇,那時候的情景還歷歷在目.今天的暑期學校,可以説是繼去年的博士生論壇以後的,又一次研究生的學術盛會.華東師範大學對於能夠連續承辦這樣重要的學術活動而深感榮幸.

華東師大是新中國建立的第一所社會主義師範大學和全國首批的重點大學之一,也是我國首批設立研究生院和首批具有博士授予權的高校之一,目前學校具有9個一級學科博士點,73個二級學科博士點,如果加上一級學科博士授予權下自主設立的二級學科博士點,可招生的博士點共有94個.此外,還有133個碩士點和10個博士後流動站.有6個國家重點學科,1個國家重點實驗室,5個省部級重點實驗室,6個教育部人文社會科學重點研究基地以及5個國家文理科基礎學科人才培養和科學研究基地.近年來,學校除了努力保持在教育學,地學以及文理基礎性學科的傳統優勢之外,還加快了新興,交叉學科的發展,並且已經在認知神經科學,綠色化學,新藥開發,軟件工程與理論,納米材料,超快超強的激光技術等現代高科技領域以及一些應用文科的建設上取得了突出的成績.華東師大全體員工正不斷進開拓,鋭意進取,決心把華東師大建設成為擁有若干一流學科,多學科高水平協調發展,教師教育領先的綜合性研究型大學.

在研究生培養上,華東師大秉承"求實創造,為人師表"的校訓,務求實之風,孜孜以求;勵創新之志,開拓進取.我們有規模宏大的"研究生學術月",應接不暇的學術講座和學術論壇,豐富多彩的社會實踐和文體活動,以及具有首創意義的國內訪學和海外研修計劃,所有這些措施使得我校研究生的知識體系和培養方式不斷創新,到目前為止,我校已有6篇博士論文入圍全國百篇優秀博士論文,還有4篇進入提名.此外華東師大在研究生培養的國際合作方面也邁開了堅實的步子:與法國高師集團合作培養博士生的項目已經開展了3年,最近我們還與法方的合作伙伴一起成立了中法聯合研究生院,開拓了我校研究生教育國際合作的新模式;我校與美國賓夕法尼亞大學合作培養博士生的項目也已經啟動.所有這些都為我校研究生教育未來的發展奠定了堅實的基礎.

智慧的火花只會在碰撞中綻放,此次研究生暑期學校,是一次年輕人的聚會,更是一次知識碰撞的盛會.希望同學們利用好這個寶貴機會,開拓視野,加強合作,加強交流,廣交朋友,相互促進,共同提高.作為本次暑期學校承辦單位,我們將十分珍惜這次難得的機會,虛心求教,熱誠服務,希望在各位的共同關心下華東師大的研究生教育水平更上一層樓.同時也衷心希望與會的領導,專家和同學們能夠在華東師大度過一段愉快,美好和難忘的時光.

最後,預祝本次研究生暑期學校圓滿成功.

謝謝大家!

大學開學典禮發言稿 篇2

同學們、老師們：

大家好!

今天，我們隆重舉行20xx級新生開學典禮，共同歡迎5502名本科生、3940名研究生和260名留學生成為電子科技大學的新成員。在這裏，我代表學校向以優異成績考入成電的各位新同學表示熱烈的歡迎!

得天下英才而育之，是成電的榮幸;育天下英才而成之，是成電的責任。同學們本來身處祖國的四面八方，都是學業優秀、風華正茂的青年才俊，恰恰是因為有了成電這樣一個強大的磁場，才把大家吸引到了一起，來共同經歷人生最重要的大學時光。的確，大學階段非常重要，我們很多人一生做了很多事，有的還換過不少工作、走了不少地方，但最終回過頭來一看，才發現自己最出彩的、最擅長的還是在大學時所學習的專業知識附近活動。我想告訴同學們的是，今天你們選擇了成電、選擇了與信息技術相關的專業，這都是非常正確的決定，因為成電是以電子信息科學技術為特色的“985工程”重點大學，而信息技術在今後相當長的一個時期內依然是世界經濟社會發展，尤其是中國經濟轉型升級的主要驅動力。當然，進了再好的大學，都不能説就高枕無憂了，大學四年非常快，但這卻是人生差距開始被拉開、人的差異性被放大的關鍵階段。同學們在高中階段都很優秀，差距其實並不大，從考分上來説一般也就是幾分到幾十分，使得你們進入了不同的大學或者不一樣的專業，但到了四年之後大學畢業的時候，同學們之間的差異將會變得很大。所以説，大學是人生成長的倍增器，也是人生差異的放大器。正是因為這兩點，使得我們在高校工作的人深感責任重大，一方面，我們要幫助同學們志存高遠，有理想、有追求，另一方面，要營造一個能使同學們儘快安靜下來的環境，安靜下來學習、安靜下來思考，齊家、治國、平天下，先從修身養性開始。在這裏，請大家放心，作為學校，我們一定會竭盡所能提供出與同學們優秀程度相稱的優質學習資源和好的生活條件，讓同學們在這裏成長得又好又快。

這兩天我注意到學校的迎新報道中有一個欄目——“我的大學·我的夢”，上面每一位同學的留言我都看了，看得我很激動，同學們真的都非常優秀，都是有夢想、有追求、有目標，願意奮鬥的有為青年，同學們有的已經開始了自己的人生規劃，有的甚至已經在安排大學四年的詳細計劃，幾乎每一位同學都講到四年後還要繼續深造，甚至到國外去開闊視野，比如英才學院張靖義同學説每天都要去圖書館看書，每天都要堅持鍛鍊身體一小會，四年後出國去，終極目標是要成為電子信息領域的領軍人才;經管學院孫勝堯同學説每週要爭取讀三本書;物電學院樑榆法同學説要在大學收穫知識的同時，也要快樂地生活，要取得讓自己和父母都滿意的成績，今後成為一名高科技人才;微固學院劉源源同學説每天都要寫一段英文文章，要爭取與外語學院同學對練口語等等;還有幾位同學談到要學點理財知識，因為離開了父母，開始獨掌自己的財政大權，擔心入不敷出，這些都非常好。但我也有一點點意外，沒有一位同學留言説要收穫愛情，其實大學中的愛情也是很美好的，看來同學們小小年紀也知道真心話不隨便説出來。

同學們選擇了成電，一定也知道成電一直就是一所好學校。1956年建校時，就聚集了當時中國電子信息領域精華的力量。高起點，使得我們能夠高速發展，電子類院校的排頭兵和民族電子工業搖籃，這是我們倍感自豪的兩塊牌子，學校的電子、通信兩個代表性優勢學科目前在全國分別排在第1和第2位，比較優勢顯著。今天，學校擁有一支包括8位兩院院士、40位國家“千人計劃”專家、二十多位長江學者、十多位國家傑出青年科學基金獲得者以及一批國家級和省級教學名師在內的師資隊伍為你們的夢想護航。

同學們，你們很幸運趕上了中國最好的發展時期。在這個偉大時代，來成電開啟大學生活的你們肩負着成電人的崇高使命。在此，我想對大家提幾點希望：

1.做一個關心國家、勇於擔當的成電人。作為985大學的學子，國家和社會對你們給予了更高的期望。因此，承擔更多更大的責任和義務，是成電人應有的胸懷。大家知道，今年又是一個甲午年。120xx年前，甲午戰爭喪權辱國;近60年前，肩負“強工業、強國防”使命的電子科大建校。兩個甲子，滄海桑田。大學不再是與世隔絕的象牙塔，時代進步、社會發展的每一次脈動都在成電留下了深刻的迴響……就在今年暑假，你們6000多名學姐學長到邊遠山區支教，參加社會關愛與服務、科技下鄉，他們用知識服務社會、用行動承擔責任，這應是成電人的品格。

2.做一個追求真知、求是創新的成電人。中國電子信息科技的未來寄託在同學們身上，這是時代賦予你們的使命。你們能親眼看到我國“兩個百年目標”的實現，是中華民族偉大復興的建設者，時代將給同學們人生出彩的機會。因此，在中國社會的轉型發展中，同學們要樹立引領中國電子信息科技潮流的鴻鵠之志。除了課堂，學校的實驗室、工程中心，還有非常不錯的圖書館，你們都應多去逛逛。成電的創新精神，不僅體現在林為幹、劉盛綱、李樂民、陳星弼等一大批成電學術大師身上，也體現在我們各種創新創業學生活動中。希望同學們珍惜機會，把專業做到一流水平、把創新做到國際標準，這應是成電人的使命。

3.做一個大氣大為、智慧博雅的成電人。大氣是敢為人先、追求卓越的氣魄和胸懷全局、放眼長遠、包容開放的氣度。立大志、成大器、為國家做大貢獻，是成電人矢志不渝的追求。要實現這個目標，同學們除了掌握專業知識外，還要努力全面發展，砥礪自己的品行、完善自己的人格、夯實自己的底藴。把業餘做成專業水平、把興趣做成高端事業，中西融匯、古今貫通，這應是成電人的情懷。

同學們，再次祝賀你們成功經歷了十多年的寒窗苦讀和重重考驗，感謝你們選擇了電子科大!希望大家珍惜大學時光，用智慧和勤奮來實現自己的夢想，用不斷地進步來回報你的親人，用優異的成績和健康的成長讓電子科大更加精彩!

謝謝大家!

大學開學典禮發言稿 篇3

親愛的同學們：

今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學--期待你們用蓬勃朝氣，激盪水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學府的自強不息。

和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現場，看到很多同學都是自己帶着行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學，説服父母，結伴而行。在這裏，我要向你們開始學會走向獨立表示讚賞和敬意。

同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悦之中，或許還在為終於擺脱應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是羣體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。

從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要為你們的未來發展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華後，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當初在清華唸書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池裏游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經歷了這種挫敗，讓他逐步增強了自信，敢於直面各種挑戰，不斷開拓自己的事業。同學們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到，成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。

從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裏，面對會考大學聯考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他説：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們説起猶太民族有着幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我説，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長説，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個祕密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的侷限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的範式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。

同學們，挑戰和超越的接力棒現在已經傳到你們手中。希望你們經過四年的學習，畢業時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝願你們在反思中學會批判，在挫敗中經歷成長，在挑戰中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!

謝謝大家。

大學開學典禮發言稿 篇4

諸位同學，

大家好!幾天前，咱們學院書記給我打電話，請我作為教師代表，在20xx級新生入學儀式上講話。既然是代表，我想我得講點作為教育工作者，對於學生共通的期望。書記反覆交代，期望同學們堅持夢想，希望大家能夠在大學校園中保持積極向上的態度。因此，我在這裏也談一點自己對於“理想”的理解。關於這個話題，或許大家都有自己的答案。比如，我有音樂夢想、喜歡唱歌，那麼我去參加選秀，站在鎂光燈下，大家都為我喝彩，這就實現夢想?或者，我有文學夢想、喜歡寫作，那麼我去“起點”、去“晉江”發表“瑪麗蘇、霸道總裁文”，猛賺點擊率，登上排行榜，這是實現夢想?我看到有人笑，為什麼呢?這是不是意味着在大家心目中，關於“夢想”的表述不應該如此，而是應該有別的內涵?

差不多一週前，我與學院的幾位老師參加了20xx級研究生的入學見面會，各位老師分別就專業精神、學習的態度和方法等方面，給你們的研究生同級生許多建議。我們的老院長張保寧老師，則特別強調和補充了一點，那就是“修身養性”，希望大家在學習專業知識的同時，嚴於律己，保持自身的道德純潔性，擁有更高的社會責任感。只有這樣，才能成為真正的“人才”。我對此深以為意。

中文系一直就有“直麪人生”以及“以夢為馬”的傳統，正因此，我們中國語言文學學院除了給大家的大學生涯提供非常好的專業平台之外，還從各個方面給大家的“理想”提供棲息之所。我們有《文苑》與大家共築文學夢，有“詩文化論壇”從廣義的“詩”來啟迪大家的“詩心”，還有著名詩人伊沙(吳文建)老師開設的寫作課，有傾注青春夢想的原創話劇展演活動，也有立志“讀好書、做實事”、強調“讀詩、讀史、讀時”通識閲讀的“秦北書社”……這一切共同指向教育的核心目標，就是培養健全的人才。

我們有那麼多關於何謂“人才”的古訓、名言以及著作，今天，與其我來發表個人感言，不如引用經典，來給在座的各位新的人生階段一份寄語。在這裏，給大家分享晚清思想家龔自珍的《乙丙之際箸議第九》，我想説的話，盡在其中。篇目大家可能陌生，但龔自珍這個名字大家一定知道，他的《已亥雜詩》大家都能背出一句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，還有《病梅館記》，不知道大家的中學課本里是否還收錄嗎?龔自珍，生於18世紀末期，1792年到1841年，活了不到五十歲，即便如此，他還是留下了八百多首詩作、三百多篇文章。龔自珍所處的時代正是後來主導洋務運動的李鴻章所謂的“三千年未有之大變局”的前夕。“乙丙之際”是指清嘉慶二十年乙亥(1815)和二十一年丙子兩年間，“箸議”就是論述的意思。這篇文章不僅具有思想深度，文辭也很美，理解起來也不會有太大困難，我就不逐句跟大家解釋了，相信以你們的中學語文積累都讀得懂。當然，我們學院未來也會有資深老教授與校級教學名師給大家教授“古代漢語”這門課，大家敬請期待。下面我們一起來讀一讀龔自珍的文章：

吾聞深於《春秋》者，其論史也，曰：書契以降，世有三等;三等之世，皆觀其才。才之差，治世為一等，亂世為一等，衰世別為一等。

衰世者，文類治世，名類治世，聲音笑貌類治世。黑白雜而五色可廢也，似治世之太素;宮羽淆而五聲可鑠也，似治世之希聲;道路荒而畔岸隳也，似治世之蕩蕩便便;人心混混而無口過也，似治世之不議。左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士，隴無才民，廛無才工，衢無才商，抑巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜;則非但鮮君子也，抑小人甚鮮。

當彼其世也，而才士與才民出，則百不才督之，縛之，以至於戮之。戮之非刀、非鋸、非水火，文亦戮之，名亦戮之，聲音笑貌亦戮之。戮之權不告於君，不告於大夫，不宣於司市，君大夫亦不任受。其法亦不及於要領，徒戮其心，戮其能憂心、能憤心、能思慮心、能作為心、能有廉恥心、能無渣滓心。又非一日而戮之，乃以漸，或三歲而戮之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度將見戮，則蚤夜號以求治;求治而不得，悖悍者則蚤夜號以求亂。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可問矣。向之倫，聒有辭矣。然而起視其世，亂亦竟不遠矣。

(是故智者受三千年史氏之書，則能以良史之憂憂天下。憂不才而庸，如其憂才而悖;憂不才而眾憐，如其憂才而眾畏。履霜之屩，寒於堅冰;未雨之鳥，戚於飄搖;痺癆之疾，殆於癰疽;將萎之華，慘於槁木。三代神聖，不忍薄譎士勇夫，而厚豢駑羸，探世變也，聖之至也。)

原文有四段，這裏只給大家朗誦其中三段。定庵先生在乙丙之際對於“衰世”的擔憂，一個核心問題就是沒有“才”，或者“才”被“不才”所戮。那麼，什麼是才?龔自珍已經説得很清楚了，那就是要有“能憂心、能憤心、能思慮心、能作為心、能有廉恥心、能無渣滓心”。只有這樣，我們的個人奮鬥和我們的時代，才能夠共同走向更好的未來。

最後，我想以大家在文學理論當中即將學習到的一位理論家艾布拉姆斯的著作為題，將我們在大學中所要獲取的能力或者素養比喻為“鏡與燈”，理論家的原意是文學要再現客觀現實、或表現主觀的內心世界。這裏我做一個引申，希望我們每一個人都能直面現實，認識我們的時代，並且心中常懷一盞明燈，照亮未來的旅途。希望在一個消費至上、娛樂至死的“小時代”裏，重鑄我們的時代精神，“直麪人生”、“以夢為馬”。

謝謝大家!

大學開學典禮發言稿 篇5

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家好！

很榮幸，我這天能夠代表全體教師在這裏發言。一齊慶祝我校今秋的開學。

告別了炎夏的不安與躁動，涼爽怡人的秋天向我們展開了笑顏；告別了假期的安靜與沉寂，期盼的校園又充滿了歡聲笑語。九月一日，對於學校，對於教師，是個激動人心的日子。新學期的開始，帶着期望，帶着憧憬，懷着激動，懷着興奮。

作為教師，在新學期裏，我們依然會本着“對學生負責”的宗旨，以敬業務實的工作精神開拓進取；立足於講台，向課堂教學要效率、要質量，奏響大面積提高教學質量的凱歌！用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧音符去彈奏學生的“心靈之樂”，用和煦的道德微風去撫慰學生稚嫩的靈魂！力爭在新的學期裏取得更大的成績。學生的內心世界就像一張純潔的白紙，讓我們用愛和智慧描繪一幅幅多姿多彩的圖畫，譜寫出一曲曲美妙的樂章；讓我們用生命之火點燃孩子們理想的明燈。雖然我們的名字不會名垂千古，流芳百世，但我們會驕傲地説：“我們的青春和生命將在一批又一批學生身上得到延續和永生！”“人間春色本無價，筆底耕耘總有情”只要從內心深處充滿了對教育事業的無限忠誠，就能實現我們中國人高素質、高修養的宏學偉習目標。

作為教師，我們早已做好準備，我們願傾我們所有，全力以赴。因為選取了這個職業，就註定我們的夢想榮譽都與你們連在了一齊，你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優秀的。

藉此機會，對同學們提出幾點期望：九年級年級的同學們，你們是-中心校新的期望，社會、學校、家長對你們寄以很高的期望，期望你們不負眾望，從我做起，從此刻做起，爭分奪秒，刻苦學習，勇於拼搏，運用恰當的學習方法，認真地把握好九年級的每一天，從各個方面為七年級、八年級的學弟學妹做出表率，為母校爭光添彩；八年級年級的同學們你們肩負着承上啟下的重任，期望你們再接再勵，努力拼搏，為明年的九年級學習打好厚實的基礎，爭取在各項常規工作中做好榜樣，一年更比一年好！七年級新生們，你們是三中的新鮮血液，期望你們儘快適應新的環境，在平時努力做到：學會做人，學會做事，學會生活，學會學習，學會合作。

良好的開端是成功的一半。一個好的開始，就意味着同學們就應樹立起一個遠大的理想，就像一棵樹，正是有了對陽光的渴望，它才可能直插雲霄；就像一隻鷹，正是有了對藍天的嚮往，它才可能遨遊天際。所以，只有有理想的人生才是用心的人生，才能飛得更高，才能飛得更遠，才能真正體會到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

人生非坦途。同學們就應有充分的心理準備，學習中必須會有很多困難。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出你“直掛雲帆濟滄海”的勇氣，去迎接人生風雨的洗禮，畢竟只有經歷風雨，我們才可能見到美麗的彩虹。

新的學期又開始了，在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙，那麼我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢？同學們，選取了勤勉和奮鬥，也就選取了期望與收穫；選取了紀律與約束，也就選取了理智與自由；選取了痛苦與艱難，也就選取了練達與成熟；選取了拼搏與超越，也就選取了成功與輝煌！那麼就請用我們的勤奮和汗水，用我們的智慧和熱情，抓住這寶貴的這天，師生團結一心，努力在今朝，去創造完美的明天吧。

大學開學典禮發言稿 篇6

尊敬的各位領導，親愛的20xx級新同學：

大家好!我是陝西師範大學歷史文化學院教師於賡哲，感謝大會給了我這樣一個發言機會。

十八年前的這一天，我來到了陝西師範大學，成為一名大學生;相信那時在座的許多同學剛剛出生。十八年前這一天，我的老師對我説：“師大歡迎你。”十八年後的今天，我代表全體教師對20xx級新同學説一聲：“師大歡迎你1

陝師大是一所光榮的學校，陝師大是一所踏實苦幹的學校，十八年來，我在這裏由學生到教師，體會到師大的艱辛，也品味到師大成功的喜悦。

祖國的發展離不開西部，西部的發展離不開教育，教育的發展離不開教師隊伍的培養建設，如今，陝師大支撐着中國大西北基礎教育的半壁江山，同時也為全國其他地區輸送了數以萬計的優秀教師和其他人才，正可謂“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峯1

這裏也曾經匱乏，這裏也曾經苦悶，但是這裏從來不缺的是教師們的責任感。

幾十年如一日，陝師大的教師們如同厚重的黃土地一般，為未來國家棟梁的茁壯成長盡心盡力，辛勤澆灌、精心培養。

如今，陝師大已經迎來發展的黃金時代，學科建設、本科生教育、研究生教育都邁上了新台階，作為一個昔日的師大學生，我為母校的發展感到由衷的自豪，作為一個今日的師大教師，我倍感責任重大，相信在學校黨政領導的正確領導下，全體師大人齊心協力，追求卓越，一定能夠實現我們建成以教師教育為主要特色的綜合性研究型大學的既定目標。

每年都有這樣的開學典禮，每年都有這樣的場景，但是今天對於陝師大來説是非同尋常的一日，對於在座的諸位同學來説更是意義非凡，你們中的2600多名同學是國家在部屬師範大學實行師範生免費教育政策之後招收的第一批學生。不久前説：“必須吸引和鼓勵優秀人才從事教育工作。”

你們的身上寄託着國家的厚望，你們和其它五所部屬師範大學的師範生將成為中國改善教育資源分配狀況、提高基層教育水平的關鍵力量，從某種意義上來説，你們將對中國未來的發展起到很大的作用。作為一名參與者，在座同學可謂幸莫大焉!因為1

幸運女神並不會這樣垂青每一個人。

就在今年六月大學聯考結束那天，我和其他許多教師接受學校委派，前往各地宣傳免費師範生招生政策，這也是我們的幸運，因為我們也由此成為了這一歷史事件的參與者。未來數十年之後，當你們回首往事之時，但願你們能自豪的説：“我在一個合適的時間來到了一所合適的大學。”

但願那時我也能説：“我在一個合適的時間遇到了一批合適的學生。”

師大要發展，離不開學科的拓展和社會影響力的增強，綜合性是師大騰飛的基矗所以對於師大來説，在座的非師範生同學也是發展的關鍵力量，師大的非師範專業的快速發展，已經為你們的成長奠定了堅實的基礎，你們將在另一個方面展示師大的實力與魅力，展示師大人的多才多藝。

請所有同學牢記校訓“厚德積學，勵志敦行”，這八個字是師大歷史的寫照，也是師大精神的濃縮!它是我校師生共同的人生標杆!每一個字都有着深刻的內涵，需要我們仔細地理解與踐行。

不久以前，房校長在接受記者採訪時説：“陝師大將把免費師範生培養目標確定為培養優秀的高中教師，甚至是中國小校長。”

我聽了很高興，未來我的孩子一定要送到20xx級師大畢業生擔任校長的國小、中學去，不是為了走後門，而是因為我對你們的實力充滿信心，因為你們是師大人!

未來與各個行業打交道的時候，我也希望能碰到在座的20xx級非師範學生，因為你們是師大人!未來在學術界，我也希望能與在座的07級研究生共同切磋，因為你們是師大人!

讓我們在教育行業和其它行業共同努力，有德彌高，有學彌厚，有志彌堅，有行彌敦，因為我們是師大人!

恭祝20xx級全體新同學：學業有成，早日成為國家的棟樑之材!

恭祝我校所有教師和所有未來的教師們教師節快樂!

謝謝大家。

大學開學典禮發言稿 篇7

尊敬的各位領導、老師，親愛的各位即將開始大學征程的英雄們：

大家好!我是XX級化學專業的，很榮幸的站在這裏，作為學生代表致辭。

九月，在這個收穫的季節裏，我和化學化工學院所有學長學姐一起分享了你們成功的喜悦，我代表化學化工學院全體同學向來到xx大學求學的20xx級新同學表示最熱烈的歡迎和最真摯的祝福。

總是在夏末秋初的九月感到光陰像一場夢。我曾和你們一樣，經歷過大學聯考的背水一戰，那是我永遠難忘的時光。背上重重的行囊，離開家來到這所百年名校--xx大學。身處在一個全新的環境，面對着許多陌生的臉龐，我該如何規劃自己的人生，如何充實地度過我四年的大學生活。

經過了一年的學習、生活，我可以自信的告訴所有人，xx大學是求知問學的殿堂，化學化工學院是探幽發微的聖地。在這裏有學識淵博的老師為你答疑解惑，在這裏有藏書百萬的圖書館供你查閲資料，在這裏有聰敏勤思的同學和你一起探討問題，在這裏有五彩斑斕的校園文化生活和社會實踐提高你的組織、協調和社會實踐能力。相信多年之後，回首過去，xx大學將是你求學路上無悔的選擇。

一百年的風雨兼程，一百年的春華秋實，x年xx月xx日xx大學將迎來她百年華誕。坐落在古城開封飽經滄桑的河大，見證了科舉制度的終結，也引領了新式高等教育的啟航。在長達一個世紀的辦學歷程當中，經過了歷代學員的不懈努力，xx大學積澱了深厚的文化底藴和堅實的發展基礎，在人才培養、科學研究、社會服務等方面都取得了豐碩的成果，為民族發展、社會振興作出了卓越貢獻。千年鐵塔，見證輝煌河大。悠悠湖畔，相伴風雨百年。青葱校園，喜迎世紀華誕。莘莘學子，祝福母校榮光。

此時此刻，我內心充滿感恩。我感恩我能夠來到xx大學，校園的楊柳依依荷花飄香把"明德新民，止於至善"的校訓烙入我心底;我感恩我能來到化學化工學院，老師的教導朋友的陪伴把"志存高遠，腳踏實地;同心同德，鋭意進取"的院訓印入我腦海;我感恩有幸能遇到各位化工院的老師，是老師一如既往的教導，讓我敢相信、願付出、能堅持;我感恩身邊有那麼支持我的同學和我一起並肩作戰，讓我知道團隊精神的真諦，讓我找到為之奮鬥終身的事業。

大學生活是塊嶄新的畫布，選擇不同的底色能描繪出不同的生活。作為你們的學姐，我要告訴大家：經過短暫的休整，充滿激情、意氣風發的你們又將開始新的征程。大學生活是人生的重要階段，xx大學特有的校園文化氛圍，會使你們從幼稚走向成熟，由幻想變為理想。曾經的大師蔡元培先生對學生有三大告誡：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友。希望你們在學校能努力學習充分把握學習時機，規劃好自己的人生，樹立遠大的思想和奮鬥目標，在這四年裏為自己將來的人生之路打下堅實的基礎。要堅信：我們的未來不是夢!

在你們的大學時光裏，或許會有些許迷茫，但逆風的方向更適合飛翔。大浪淘沙，方顯真金本色;暴雨衝過，更見青松巍峨!經過知識的磨礪，你們將更加成熟、更加穩重、更加自信。在未來的四年裏，我們要攬萬卷文集，汲百代精華，認認真真學習、踏踏實實做人，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷豐富實踐經驗，在以後更為激烈的競爭中乘風破浪，展現河大學子的真風采!

最後，祝福你們勇往直前去追求平凡中的卓越，祝福你們不拋棄、不放棄地揚起勝利的風帆去創造平靜中的昇華，祝福你們用自身的魅力去實踐青春無悔的諾言，在最廣袤的天空下像雄鷹一樣展翅翱翔。讓時間作證，你們承載着學院領導、老師們的殷切希望勝利前行，在四年以後的這個收穫的季節裏露出最美的笑容。

謝謝大家!

大學開學典禮發言稿 篇8

我很榮幸有機會代表中國人民大學哲學院的教師在開學典禮上發言。

首先我要向在座的各位新生，特別是本科的大一新生致以最親切的慰問，因為我相信在你們興致勃勃地收拾好行囊，滿懷希望地趕赴北京的途中，一定遭遇過不少尷尬的時刻。

比如在火車上，來自天南海北的陌生人開始試探着閒聊，當問到你的身份時，原本熱鬧的場景瞬間變得冷靜，空氣開始凝固：“哦學哲學的。”識趣的人會説：那可是很深刻的學問。

不識趣的會説：學這個有什麼用呢?又不能當飯吃。當然，或許也有求知慾旺盛的會問：哲學是什麼?

所有這些問題都會讓你感到些許的尷尬。我想要寬慰你們的是，類似的場景，在座的老師們已經經歷過無數次，我們都已經身經百戰百鍊成精了。

就我個人的經歷而言，在類似的場景中，有兩個女人給我留下了至為深刻的印象。

一個是在 1992 年，我和我的同學們去北京的王府井參加公益活動，一位官員前來慰問，當她得知我們是北大哲學系的同學時，她非常興奮地説：哲學，我知道，就是把白的説成黑的，把黑的説成白的。現在，我們都知道了，這是政治，不是哲學。

另一個是在 20xx 年，我去小區邊上的理髮店理髮，洗頭小妹問我選擇濕洗還是乾洗，我當時正好有時間，就説乾洗吧。在 20 分鐘的按摩過程中，我和她有一搭沒一搭地開始聊天，話題很自然地就轉到了我的職業，您是做什麼的?

我是大學的老師。具體教什麼呢?我猶豫了一下，決定不把白的説成黑的，所以我説我是教哲學的。我以為對話到此就結束了，結果她停頓了三秒鐘，突然問道：哲學是不是研究因果性的……

我當時的反應就和在座的同學一樣。驚為天人!從此我一直去那家理髮店去理髮，直到半年後那位來自雲南的洗頭小妹不辭而別。我從此就只選擇濕洗。

這兩個事例告訴我們兩個道理： 1，人皆有理性，每個人都是潛在的哲學家;2，一個好的制度造就好的公民，一個好的教育造就好的哲學觀。接受了錯誤教育的人比沒有接受過教育的人的三觀更可怕。

回到哲學是什麼這個問題?我要非常抱歉的告訴你們，沒有標準答案。如果我們現在把三個馬哲的老師、三個中哲的老師以及三個西哲的老師送到釣魚島，一邊彰顯我們的主權，一邊開設哲學研討班，讓他們爭論哲學是什麼?三年以後，你會發現，他們仍然不會達成一致的意見。

不過在這裏我可以給你們一個非常抽象的回答，所謂哲學就是愛智慧。要注意的是，這裏的愛，指的並不是宗教意義上的無私的愛，更不是出於本能的感性衝動及浪漫情懷的情愛，而是温和而理性的“友愛”。

所以説，在對待智慧的時候，哲學家不像男歡女愛的狂熱，也不像宗教情感的博大無私，它是一種彼此尊重和欣賞、温和且理性的熱愛。這種愛不以佔有為目的，而是以相互激勵共同進步為目的。

這也意味着哲學作為愛智慧之學，從來不會妄自尊大地認為佔有了智慧，哲學家只是一個以温和而理性的方式熱愛智慧的人，一旦有人宣稱自己佔有了智慧，這樣的人要麼就是先知，要麼就是騙子。

哲學的思考從來都無法換來擲地有聲的物質回饋，你甚至都無法在這裏找到 “ 2 + 2 = 4 ” 那樣板上釘釘、篤定無疑的知識。有人也許為此感到困惑：那我們從哲學這裏指望什麼呢?

如果要用一個詞來概括，我會説：“打開!”——打開你的視野，打開你既定的思維模式，打開各種思考的可能性，讓你從一種教條的、沉悶的、僵化的意識形態中解放出來，重新用一種充滿懷疑的、審視的、好奇的眼光去打量這個世界。

哲學的問題有很多，從我是誰?我有自由意志嗎?對和錯的標準是什麼?生活的意義，死亡問題，公正問題，一直可以追問到，我現在究竟是夢見自己坐在 3101 的教室參加開學典禮，還是真實地坐在這裏，以及愛國主義為什麼是天然正當的?言論自由和結社自由為什麼對於一個人的完整人生有着不可或缺的重要價值?等等等等。

沒錯兒，以上問題都沒有標準答案，但是我認為沒有標準答案的問題才是最有意味和最讓人着迷的問題。作為一門職業，哲學並不是性價比最高的職業，但是作為一種生活方式和思考方式，我相信哲學是值得我們用一輩子去實踐的。

當然，我從來都不否認，在一個實用主義和功利主義盛囂塵上的時代，每一門傳統的學科和古老的技藝都免不了面對這樣的質疑：“學這個有什麼用?”對此，哲學家總是自嘲自己的工作是“無用之大用”。其實，在寬泛的意義上，所有的人文學科都屬於無用之大用的範疇。

何謂無用之大用?法國大革命的時候，法國國王路易十六在巴士底獄中曾經感慨説：是這兩個人消滅了法國!這兩個人一個叫伏爾泰，一個叫盧梭，都是哲學家。路易十六這句話的隱含之義是：改變觀念就是改變世界!

第二個例子是這樣的，第二次世界大戰結束之後，美國人想知道該怎麼正確地處理日本問題，於是設立了國家項目資助一位人類學家魯斯·本尼迪克特去做研究，結果她並沒有寫出一本對策性研究這樣的實用性文獻，而是寫了一本叫做《菊與刀》的文化人類學著作，從非常抽象的角度研究日本的國民性。

這當然屬於基礎研究的範疇。有趣的是美國政府也沒什麼不滿，找人對這本書進行了再研究，得出一個很有用的結論：天皇制度暫時不能廢除。由此可見，人文學科的研究看似不能得出立竿見影的效果，但其影響和效果卻可能是至為深遠的。

9 月 10 日是開學的第一天，從這一天起，在座的各位同學就正式的進入到了大學的生活。昨天出版的《南方週末》頭版的標題是“錢理羣‘告別教育’”。

錢理羣是我非常尊重的一位老師，他是北大中文系的教授，10 年前他從北大退休後，投身中學教育，試圖改變人心，結果卻屢戰屢敗。這篇報道寫的非常之沉痛。

我對它有兩個總結：第一，就今天的高中教育來説，一切不能為應試教育服務的教育根本無立足之處，第二，就今天的大學教育來説，一切不能為就業服務的教育也似乎也沒有立足之處。

過去的六年教學生涯，讓我非常深刻地體會到當代大學生的種種迷惘和困惑，很多學生從一進校門開始就焦慮自己的職腸未來，非常功利地規劃自己的每一步，狗苟蠅營、亦步亦趨。

我收到過許多學生的來信，都在焦慮於為什麼周圍的同學如此目標明確，為什麼自己依舊懵懵懂懂。出於某種補償心理，他們會一方面忙不迭地參加各種社團活動、社會實踐，另一方面又強求自己在考試時門門得優。

在這種全方位惡性競爭的氛圍下，只可能造就徹底的贏家和徹底的輸家。都説大學教育正在墮落成為一種“失去靈魂的卓越”，但是在我看來，更可憂慮的是那些贏家並不因此成就“卓越”，反倒可能因為熟諳了各種潛規則而變成蠅營狗苟的現實主義者，與此相對，輸家則因為遭遇挫折或不公而成為憤世嫉俗者和犬儒主義者。無論是哪一種結果，都以喪失靈魂為代價。

我始終認為，大學教育畢竟不是職業教育，大學生活也不應該等同於純粹的見習職場生活。每個人的人生都只有一次，所以我們要珍惜這趟來之不易的旅程。

人生的體驗有好壞之分，我們應該儘可能體驗人類精神更高階的形態。我常和同學們説：學校，school 的古希臘本意是“度過閒暇的地方”，但是這裏的閒暇絕不意味着空洞、空虛、無所事事，恰恰相反，對古希臘人來説,那能夠“佔用閒暇”的是一類特定的事情,這就是言談,尤其是指學術性的討論、辯論和演講。school 的本質就是自由——思想自由與言論自由。

對於大一的新生，我想説的是，盡情享受大學的時光，儘可能地去過一種豐沛高遠的生活，你們要學會與人類思想史上最偉大、最聰明的頭腦進行直接的對話，在四年的學習生活中至少精讀 5-10 本原著，當然除了讀書思考，你們還應該經常去聽音樂會，看話劇，去郊外享受自然生活，當然也可以去談一場甚至幾場轟轟烈烈的愛情。

對於碩士生同學和博士生同學，我推薦你們去讀中國台灣中研院王汎森教授的一篇文章《如果讓我重新讀次研究生》，希望你們能夠好好地體會與琢磨。

我想説的是，如果你真心想做學問，也不需要把自己塑造成一個四體不勤、五穀不分的書蠹，而是應該試圖把自己鍛鍊成一個多面手，就象蘇格拉底，你可以同時是個哲學家，技藝高超的工匠，戰場上的勇士，家人眼中慈愛的父親，或者是個體育家。

有可能的話多涉獵其他的領域，體驗和實踐很重要。現在有些同學讀哲學、做研究生，常常是出於逃避的心理。做哲學特別怕的是，是在什麼都做不好的情況下，沒有出路、被逼無奈來做哲學。

這是特別糟糕的狀況。做哲學對於智力和意志力要求非常高，它不僅需要你有深刻的理論感，同時也要求你具備健全的現實感。完全不是説我什麼都幹不了，沒有出路時無奈的選擇。

哲學誠然是這個世界上少數幾項值得我們為之奮鬥終身的事業，但是對於從事哲學的人來説，應該要有這樣的自信和底氣：我之所以不去做那些具體的實務，並非不能而是不為!

20xx 年 11 月 24 日是我加盟中國人民大學的日子，在此之前，我與社會上的許多朋友一樣對於人大有着這樣那樣的誤解，比如説認為它是第二黨校，但是過去六年的教學經驗告訴我，人大是一個頗具現代精神氣質的大學，某種意義上，人大的整體學術氛圍相比北京的一些兄弟院校 比如清華北大要更加的自由和開放。

在我看來，大學之所以稱之為大學，不僅在於有“大樓”或者“大師”，更在於大學的精神。大學真正的精神應該體現在身處校園的教師和學生每一個人身上。

我非常欣賞王汎森教授的這個説法：如果校園的許多活動，直接或間接都與學問有關，同學在咖啡廳裏面談論的，直接或間接也都會是學術相關的議題。教授們在餐廳裏面吃飯，談的是“有沒有新的發現”?或是哪個人那天演講到底講了什麼重要的想法?

只有是沉浸在這種氛圍中的大學，才有可能成為卓越大學。反之，如果教授們念茲在茲的只是項目和住房，學生們談論的只是各種八卦新聞，網絡遊戲或者説純粹的男歡女愛，這樣的大學一定不可能是卓越的，甚至於背離了大學的本義。

最近有一本書非常的流行，上自黨政高層下至販夫走卒，都在捧讀托克維爾的《舊制度與大革命》，讀完這本書，你會覺得 18 世紀下半葉的法國人活脱脱就是 21 世紀的中國人：腐化墮落同時又不負責任的特權階層，滿腹怨氣同時又精神萎靡的普通民眾，每個人都焦慮不安但不知該何去何從。

我對其中的一句話印象特別深刻：“人們原先就傾向於自顧自：專制制度現在使他們彼此孤立;人們原先就彼此凜若秋霜：專制制度現在將他們凍結成冰。”

我相信，當前中國的問題，除了要進行制度的改造，還要進行國民性以及人心的改造。如果説大學教育是此類改造的試驗田，那麼哲學研究和哲學教育就是此類改造的源發地。

大約一百年前，英國的大教育家紐曼説：“大學不培養政治家，不培養作家，也不培養工程師，大學首先培養的是靈魂健全的，到達博雅高度的，即具有完整人格的人。”

大約 200 年前，德國哲人康德曾經説過：“我們的責任不是製作書本，而是製作人格;我們要贏得的不是戰役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧。真正的大師傑作是一個合宜的生活方式。”

打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，這是真正的大師傑作，是每一個偉大文明的終極目的。

終有一天你會告別大學，也許終有一天你也會告別哲學，但是我希望也相信，在人大哲學系的這一段經歷將會是你人生旅程最為珍貴的記憶之一，因為在這裏，你嘗試着學習成為一個具有完整人格的人，因為在這裏，你試圖要贏得的不是金錢不是戰役也不是疆土，而是一個合宜的生活方式。

大學開學典禮發言稿 篇9

今天要談的話題與大家未來三年的研究生生活息息相關，所以經過考量之後，我想和大家談談關於讀書的問題。今天我要講的內容主要有四個方面，第一，我想與大家談一談學術閲讀的兩種方式;第二，關於工具性閲讀的特徵及侷限;第三，關於素養性閲讀的特徵與侷限;第四，談談作為學術閲讀的較高境界，怎樣才能做到通專相結合的議題。

在座諸位在大學本科的時候可能也閲讀過與學術相關的書籍，但是我在這裏要做一個論斷。讀過一些學術書並不等於學術閲讀。 但凡覺得自己讀過幾本教材或者一兩本學術名著就算學術閲讀的同學，我個人認為遠遠達不到學術閲讀的要求。

我們通常把在做研究狀態下的閲讀分成兩種不同的完成方式：

1素養性閲讀在我看來，素養性閲讀的對象是一些大家有口皆碑的學術書，它的開口非常寬，可能與本專業聯繫並不緊密。比如在座各位可能從大一開始就因為某種原因痴迷的愛上康德或者海德格爾，然後去閲讀他們的著作。所以在這樣一種情況下，這種閲讀方式和我們的生活緊密綰聯在一起，而且它們通常是一種泛讀和體驗。所以大家可以一邊聽音樂一邊喝茶然後去看舒茨的現象學社會學，去感受像芭蕾舞一樣的旋律。

2工具性閲讀工具性閲讀也是我們不可迴避，本科和研究生階段可能都涉及到這樣的問題：對於你所要研究的傳播學課題，你需要做一些專業文獻方面的閲讀。這些閲讀大部分是在你所研究的領域的前期成果，所以我説這些閲讀是專門的，它沒有那麼開放的視野。總體來説，它是一個精讀與泛讀相結合的過程。尤其是對於你的研究領域特別重要的幾篇文獻，一定是要反覆去閲讀的。

這就是在研究生的兩年或者三年的學過程中，在大家做論文或者做研究設計時，有可能在圖書館中進行的兩種學術閲讀的過程。但是我緊接着要對這兩種學術閲讀進行批判。

首先我們來看看工具性閲讀的特徵。工具性閲讀向你展示了前人已經做了哪些研究，所以在此基礎上可以通過文獻綜述的方式來形成你思想的起點。

大家將來進行經驗性研究，尤其是進行量化研究時，導師一定會指導大家在前人所研究的上千百篇文獻中去尋找我們所説的工具性閲讀的對象，並且做出一份詳盡的文獻綜述。但是這種閲讀的致命問題在於，它具有很強的目的性，類似於命題作文，可能對個體學術研究的品位產生負面效應。

這種文獻綜述的程式化是非常明顯的。絕大多數人為完成文獻綜述，在閲讀文獻時都囫圇吞棗，對閲讀對象很少甄別好壞。如果無法甄別自己研究領域中的文獻的好壞差別，那麼我個人認為學術生命還沒有開始就已經結束了。當你輸入關鍵詞進入CNKI進行搜索時，要對不值得付出精力進行評價、閲讀和思考的文獻提高警惕。當你卻花費大量的時間在這些文獻上時，只能導致你本人的學術水平越來越低。

所以大家在嚮導師討教問題時，不僅要把文章集成一個總體，還需要導師給一些指導，甄別文獻的好壞。在整個研究生過程中，如果不一步一步的提升自己學術閲讀方面的品味，那麼畢業以後會發現讀的東西越多，自己的水平下降的越快。好的內容讀多了有利於成長，而差的內容讀多了很可能毀了自己的學術前途。

當然，即使你能瞭解CNKI什麼是好文獻，什麼是壞文獻，這種閲讀也未必能提升你的學術能力與品位。因為它們經常缺乏原創和想象力。我們今天依然要回到柏拉圖或者亞里士多德的時代，根本原因它們充滿着原創的張力，在新的時代不停地給人以新的啟發，所以人文社會科學永遠是一個亙古常新的學問，我們只有與歷史上的偉大心靈完成一以貫之的溝通，我們才能在這條文化血脈上繼續做我們當代的學問，否則的話我們的學術生產只能變成速朽的垃圾。

工具性閲讀會把個人的眼光導入一種非常窄小的視野中，可能會獲得一時的成功，但卻不會絲毫提升個人整體學術品位素養的能力。如果用保羅•利科的話來説，任何一個只讀文獻的人，很有可能既無法做到在高度語境化的閲讀中去思考這段文本在當時的意義，也無法在去語境化的情況下去分析如何這些文本如何穿越時空，惠及後世和未來的思想。所以，這樣的閲讀個體是懸置於他的研究對象之外的。就像海德格爾説的，研究者必須存在於他的研究對象之中，一個人沒有辦法研究他無法真正理解和體驗的概念。

可以總結説，工具性閲讀是必須的，當我們進入到任何一個全新的研究領域時，如果我們不瞭解這個研究領域的現狀和既有研究，是不行的;但關鍵問題是如果光了解這些內容，也是不夠的，這會極大的損害研究者學術成長的能力和學術的想象力。將來各位未必都會從事學術研究，但學術的品質是一種思維能力和思考方式，它是一種與常人不同的世界觀，如果沒有這種世界觀，就與旁人無異。哪怕不從事學術研究，也要像學者一樣去思考當下的世界和自己的生存狀況。你可能不需要從事學術研究，但你不能失去對學術的興趣，也不能失去用學術的眼光思考自己生存境地的狀態。

接下來繼續説關於素養性閲讀的話題。素養性閲讀是一種非常奢侈的閲讀方式，從某種意義上來説，素養性閲讀的開端非常艱難。

當你真的立志於去做素養性學術研究時，首先要注意到，只有積累了相當的閲讀量，才能感覺到成就感，所讀的書才會對個體產生影響，通俗地説就是產生化學反應。也就是隻有量變才能到達質變。這個的“量”通常需要幾百本書，這幾百本書未來終將成為你內心的無意識。但在此之前，通常看什麼忘什麼，無法形成體系性的知識，更與現實發生直接的關聯。所以通常很多人堅持不下去。如果沒有大量的閲讀墊底，會發現素養性閲讀是很痛苦的事。只有當素養性閲讀與工具性的閲讀真正發生了關聯，這種閲讀才會爆發出巨大的能量，才能真正做到觸類旁通，文如泉湧。

如果覺得自己做學問很艱難，沒有想法，沒有問題，那隻能抱怨自己讀的書太少了。素養性研究的奢侈體現在這種閲讀方式沒有特別功利性的結果，發生這種化學發應需要一種“潤物細無聲”的堅持，所以是急不得的，但恰恰是不可缺少的。因此在生活中一旦有閒暇時間時，就應該做一些素養性閲讀。

最後我想説的是如何將這兩條路徑能夠有機的結合起來，這也是我們所認為的一般人做學術閲讀的最高境界。讓精讀和泛讀交織，讓專業性的閲讀和通識性閲讀緊密聯繫在一起，將學科的專門文獻和名家大哲的學術書籍發生一種化學反應，這就是我們需要達到的學術的最高境界。要讓傳播學和所有社會科學的學問發生某種關聯，我覺得需要形成以下三種閲讀慣。

第一種方式

第一種方式在於閲讀時要記住知識是最不重要的，讀出研究者的立場和語境是最重要的。我們需要在閲讀時思考，在閲讀時甄別，在閲讀時窮根問底，在閲讀時探索別人沒有探索過的東西。知識是最不重要的，看書首先要看這本書的邏輯，從什麼起點出發，為什麼選擇這個起點而不是相反的起點，為什麼得到這樣的終點。在這個因果推論過程中，作者是否存在偏概全或者不當推理，背後的意識形態，社會語境是什麼，這些都是我們所説的內行看門道。一個人讀書一定就以邏輯學和知識社會的立場觀作為自己考量問題的重要的方法論。

第二種方式

第二點是，書中大家都能看懂的內容並不重要。看書的意義在於兩個，第一個能不能讀出這本書的言外之意，就是這段內容作者有自己什麼樣的深意，這種深意是埋伏在字面意義之下的，第二個是最重要的，讀出這本書中作者沒有寫什麼，而不是寫了什麼，沒有寫的東西往往可能成為你下一步研究的起點。如果讀不出前人內容中的空白，那自己研究出來的東西一定是前人研究的重複。讀書只有讀懂了其中的潛台詞以及徹底讀懂了它的侷限性，才是真正的閲讀的境界。

第三種方式

我要説的第三點是，很多東西需要放在高度語境化的情況下去甄別，才能讀出其中的味道。大家要學會在歷史的語境中去勾連某些內容，也要結合當代中國的社會現實來考量問題。如果無法時刻穿越歷史，沒有強烈的歷史維度的思考，那思想是扁平的，我們需要學會在四維的空間中做學術。另外，我們會發現，任何一個做歷史的人都會關注當代，因為一切的歷史都是當代史。這種時空的維度，在學術研究中無法或缺。如果我們只是關注當下空間中的東西，只是在挖掘空間的數量關係，挖掘在空間中發生的現象，是永遠無法找到參照物去闡釋這些數據和現象的意義的。這就是我強調在社會科學研究中時間維度的重要性，這也恰恰是定量研究中比較缺失的。只有在歷史與現實之間來回穿越，才能超越兩者的侷限性。

只有做到以上三點，通與專才能在同一個範疇和層面碰撞出火花。如果不是在抽象層面而僅僅是現象層面，通與專是永遠不會發生真正關聯的。任何的社會科學都是可以通約的，但一定要上升到可以通約的範疇，就不能僅僅停留在現象層面。到了研究生的階段，有很多理想主義和現實主義的東西交織在一起，但我一直認為，沒有理想主義，就不會有未來的現實;而只有腳踏實地面對現實，才會有真正的理想主義。所以這兩者在哲學範疇上是可以溝通的，而不是二元對立。讀書也必須是理想主義與現實主義相的。我希望大家經常能夠問自己：我怎樣才能夠超越前人的研究?或者在看待同一事物時我怎樣才能完成超越?但在超越之前，必須帶着敬畏與先賢大哲進行基本的溝通和討論。

最後我還想強調的是：在研究生階段的學，是基於現實和理論積累之上對於未知領域的探索，它沒有確定性和標準答案，所以請大家從今天起不要用尋求標準答案、死記硬背的方式去讀書。

謝謝大家!

大學開學典禮發言稿 篇10

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：大家好!

告別了炎夏的不安與躁動，涼爽怡人的秋天向我們展開了笑顏;告別了假期的安靜與沉寂，期待的校園又充滿了歡聲笑語。很榮幸，我今天能夠代表全體教師在這裏發言，一起慶祝我校今秋的開學。在此，我謹代表全體教師，向勤奮學習、奮力拼搏的同學們致以新學期的祝福;對辛勤耕耘、默默奉獻的老師們説一聲，你們辛苦了。

我們常説，學高為師，身正為範，博學為本。作為教師，我們每一個人都深知自己肩負的歷史使命，因此我們將不斷加強自身修養，用自己的實際行動去影響學生，努力成為學生成長道路上的指路人;我們將一如既往地用耐心對待每一個學生，用愛心呵護每一個孩子，讓孩子們在健康、快樂、充滿活力的學校氛圍中學習和生活;我們也將秉持“不讓一個孩子掉隊”的原則，關注每一個學生的成長。

親愛的同學們,你們準備好了嗎? 在打開新學期這本大書的扉頁時,每個人都要問一下自己:我有夢想嗎?我的夢想是什麼?你們的未來把握在自己的手中,願你們都能做一個珍惜時間,勇攀高峯的人,以優異的成績實現自己的夢想.

新的學期，新的起點，你們帶着親人的囑託和追逐夢想的渴望，和我們一起又開啟了新的的征程，相信在漢豐二校的大家庭中，你們一定會學習到更多的知識和技能，結交更多的好朋友，但同時也將面臨更多的挑戰。因此，我代表全體教師向所有同學提出幾點期望：

一.樹立一個信心：我能我行

自信心對我們的學習很重要，我們讀書學習，需要有決心，有行動。在這裏送大家三句話：“相信自己，我能成功;鼓勵自己，天天成功;超越自己，一定成功!”

二.創立一種學風：認真刻苦

凡事從“認真”開始，認認真真地讀書，認認真真地上課，認認真真地做作業。學業成功的過程離不開勤奮和刻苦，“天才出於勤奮”,“書山有路勤為徑、學海無崖苦作舟”,這些格言説的都是這個道理。

三.培養一個習慣：自覺自願

國有國法，家有家規，我們學校同樣有一些規矩和要求，同學們要自覺自願遵守國小生守則和學校的規章制度，自覺養成良好的學習習慣和生活習慣。

四.創設一個環境：文明有序

每個班級都是學校的縮影，每個學生都代表學校的形象，同學們要做到語言文明、行為文明，在家尊重父母，在社會做一個遵紀守法、誠實守信、文明禮貌的優秀公民。

新的學期又開始了，在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙，那麼我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢? 親愛的同學們，新的學年開啟新的希望，新的空白承載新的夢想。為了讓我們的夢想能成為現實，在這樣一個充滿朝氣的新學期裏，讓我們共同期待更多的希望與成功，期待秋天裏的累累碩果。就讓我們攜起手來，去學習、去奮鬥、去放飛你們的夢想 !

最後，祝願大家在新的學期裏有新的目標、有新的發展、有新的收穫!謝謝。

大學開學典禮發言稿 篇11

尊敬的各位領導、同事、親愛的同學們，大家上午好!

非常高興，也非常榮幸今天能作為教師代表在這裏與你們共同經歷這個有意義的時刻。

首先，讓我榮幸地代表衡陽師範學院的所有教師，向剛剛跨入衡陽師範學院大門的20xx級新生表示熱情與誠摯的歡迎，並衷心地祝賀同學們在經過多年苦讀之後，如願走進大學，迎來你們嶄新的人生時期。

大學通常是我們生命中最美好的時光，為了你們能在四年大學中既學有所成，又生活絢麗，我有幾句簡單的話想對你們説：

一是在這人生的新起點，希望你們能看清形勢、適應環境。形勢是指當今社會人才競爭的形勢，環境是指當今大學教學改革的環境。一方面，過去在中學階段你們接受的是通識教育，大學階段，你們將接受系統的專業教育，四年之後，你們將成為專業人才，進入人才市場。你們將面臨的形勢是人才的競爭越來越激烈,現在和未來社會所需要的人才不僅僅需要掌握專業知識和技能,還需要有健全的人格、創新的精神、紮實的態度以及社會責任感和團隊協作能力等。另一方面，相對於中學的應試教育而言，大學教育是更開放的教育，尤其是為了順應社會對複合型創新人才培養的需求，高等教育改革已成為世界性潮流。在這種形式和環境下，作為教師，我們深知任重道遠，當然也需奮發努力，但我也想借此機會表達我的第二個意思，就是懇請你們幫助我們，幫助我們更好地培養你們。我認為你們至少可以在以下三個方面幫助我們教師：

1、幫助我們共建師生和諧的育人環境。人無完人，金無足赤，讓我們在相處的過程中相互理解，彼此溝通，一起學會善良、學會寬容、學會敬畏、學會感恩，共同營造尊師愛生的和諧育人環境。

2、幫助我們有效實施教學改革。現代大學教學是一個教學相長、師生互動的過程，教學改革和人才培養的效果不僅取決於教師，還需要學生的理解、支持和參與，讓我們一起探討教育教學改革，共同推動教學質量的提高。

3、幫助我們踐行和傳遞大學精神。大學教師的職責不僅僅是授業解惑，教書育人，還要承載與傳遞大學精神。這種精神是需要通過實踐來鑄造的。你們可以通過積極參加基於教師指導與互動的探究提問、社會調查、資料收集，大學生課外科技創新、研究性學習與社團活動等等活動，共同訓練與強化彼此的專業科學思維、批判創新意識和社會服務精神。

同學們，我知道，青春是美好的，愛情也是美好的，但是我希望在大學你們不僅僅去盡情揮灑青春、享受愛情，還能充分體會到學習的快樂、創造的快樂和成長的快樂。人是需要目標、需要夢想的，但是目標不是掛在嘴上，夢想也不是用來想的。浙江衞視有一台很火的節目是《中國好聲音》，在這一季的學員中有一個歌聲很特別的新疆歌手叫帕爾哈提，我特別欣賞他的一句話或者説是一個態度，導師汪峯問他“你的夢想是什麼?”，他説“我沒有夢想，我就是踏踏實實做好我應該做的事，夢想它就來了”。我覺得，你們不妨堅定一個總的人生目標，那就是追求卓越，積極向上，只要你們向着這個目標踏踏實實做好你遇到的每一件事情，我相信你生命中的許多美好事物都會如期而至。

衷心地祝願你們四年大學生活充實、精彩而富有意義!

謝謝大家分享!

大學開學典禮發言稿 篇12

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家好!

在這金秋時節，我們大一新生為了心中的理想走進了x學院的大門。x學院是一所悠久歷史的學校。現在全中國50歲以上的人，都知道工人的“鐵人”精神，這種不怕苦、不怕累、無私奉獻的精神鼓舞了一代又一代中華兒女。

在大學的日子剛剛開頭，但是我覺得長大了許多。在這裏，學校領導和老師如親人一般，對我們關愛備至，無時無刻不在關心照料我們的學習和生活。同學之間如同兄弟姐妹，互幫互助，共同進步。這一切都讓我有一種欣慰的感覺，温馨融洽。

在今年的大學聯考中，同學們的成績令人驕傲。20xx年寒窗苦讀，終於實現了自己的理想，同時大學的學習和生活也對我們大一新生提出了一個嚴峻的挑戰。我們唯有從現在做起，刻苦學習，打下堅實的基礎，才能在激烈的競爭中站穩腳跟，為學校和班級爭得更高的榮譽!

作為大一新生，同學們一定從以下幾方面努力：

首先，我們一定要做一個合格的x人。古人説過：“莫以善小而不為，勿以惡小而為之。”作為一份子，我們應該時刻告誡自己，以“鐵人”的精神時刻激勵自己，嚴格要求自己，嚴格遵守學校的規章制度和道德規範，做一個合格的大慶人。

其次，我們應該明確來目的，並且時刻銘記在心。我們要端正學習態度，明確學習目標，因為大學四年轉瞬即逝。雖然我們現在剛剛踏入大學的校門，但是為了自己的將來，從現在起就要專心致志地學習。

只有將自己置身於學習之中，將其他繁雜事務置之度外，才能學有所成。同學之間不要為一些小事斤斤計較，在生活上不要相互攀比，而要在學習中比高低，在品德上論英雄。

“今天我以為榮，明天以我為榮。”同學們，我們是祖國的棟樑，民族的未來，新的歷史將由我們來書寫。歷史的重任在肩，我們責無旁貸。我們一定會勇敢地挑起肩上的責任，雖然前方會有巨浪滔天，但是也會有彩虹貫日。

拿出你“吹盡狂沙始到金”的毅力，拿出你“直掛雲帆濟滄海”的勇氣，去迎接人生中的風風雨雨!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅信一分耕耘，一份收穫，學習的根是苦的，學習的果子是甜的。我們奮發努力、勇往直前，一定會迎來收穫的那一天。

在這豐收的季節，你們走進了，希望四年後的今天，能夠再次收穫我們辛勤勞作換來的累累碩果。同學們，今天讓我們在一起定下四年之約，20xx年的金秋，希望我們重聚大慶校園，為他帶來豐收的喜悦。同學們，大家一起努力吧!

大學開學典禮發言稿 篇13

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家好!

首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。

新的學期，新的開始，帶着希望，帶着憧憬，懷着激動，懷着興奮，你們步入了新的校園。

即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。

x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊樑，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執着。

説了這麼多其實是説了一個關於愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊樑，老師們弓着腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要説的第一個問題。

下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我儘量説的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不遊戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量紮根於你們的意志裏，它看不見，摸不着，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植於不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了!

信仰的缺失，源自於哲學上的無知。難題來了!不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。後果是什麼呢?哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢;哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!

信仰重建首要在於道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對其主項(或謂項)的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項(或謂項)是周延的，反之不周延)。可週延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。

很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一羣祕書們整理成為《聖經》，傳播於全球。十八世紀在歐洲以農業為主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《聖經》的思維邏輯和行為邏輯，後發展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學是基於階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落後的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學和《聖經》一樣，都強調後發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，並注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落後民族、落後國家、落後羣體可持續發展的有效思想動力，後發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎?不，它正在進行當中!中國依然落後!好!為什麼説這麼多?

在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是後發展者，在社會中是不是後發展者?什麼樣的信仰適合你們呢?是盲從於先發展者的狼理論和厚黑學呢?還是選擇後發展者的社會主義?在你們中間還有人夢想着做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動!不要為先發展者的理論去背書!不要在文化上自甘為奴!徹底的解放是發自於靈魂的深處，大智慧只能是出自於自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學們!

如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。

當你們有幸帶着它，從這裏畢業的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這裏創造歷史。這就是我今天要説的最後一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會!

最後我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話!開個玩笑!

希望同學們在這裏度過緊張而愉快的已經不到三年的好時光!

大學開學典禮發言稿 篇14

尊敬的年輕朋友們，

我很榮幸有這個機會跟大家講幾句話。首先，對大家入主清華表示熱烈歡迎!對大家最終選擇加盟清華表示衷心感謝!今天我和大家分享一個故事，兩項不足，三個問題，四條建議。

當今，全球變暖被公認為21世紀人類面臨的最大挑戰之一。應對這個挑戰，就需要弄清，在導致全球變暖的二氧化碳和甲烷這兩大温室氣體中，碳元素在全球自然和人工系統中到底如何循環遷移。解決這個問題的重要工具是生物地球化學的基本原理! 有趣的是272年前的今天在法國出生的“近代化學之父”Lavoisier (拉瓦錫)正巧是生物地球化學理論的創立者。拉瓦錫證明了植物體內的碳來源於空氣。他提出了動物呼吸是氧在生物體內緩慢燃燒的猜想。他發表的題為“地球陸地表面元素的轉化”的論文，開創了 “生物地球化學”研究的先河。這門學問經過了兩個多世紀的沉默，如今成為近20xx年來地球科學最活躍的學科。這就是重要科學發現的價值體現!

經過近37年的改革開放，我國科學技術得到了很大發展。但是科技界一般認為我們的重要科學發現還不多。以地學為例，我國的研究主要關注本國範圍，難以完全支撐國家參與全球氣候變化談判。在技術創新方面，我國的表現也差強人意。例如，20xx年PBS商業節目和Wharton商學院聯合評出過去30年間出現的30種最有影響的創新，沒有一樣出自我國。

問題出在哪?我曾經有幾點不成熟的看法，發表在Nature的一篇短文中。概括起來，一是對研究成果，不論是誰都想爭掛第一署名。這種要求妨礙了學者之間的合作與共享。這是其二。而難於合作又導致無法實現合理的研究分工。這是其三。

研究生是學術研究的生力軍。在超越前人的道路上，嘗試克服這些問題大有必要。下面根據我對中外研究生的對比，給大家四條建議：

第一， 要加強主動性 – 研究生階段以自學和自我探索為主，老師更像一個教練。因此，要從被動接受教育轉變為主動尋求支持。這一點，我感觸頗深。一個國內的研究生找到老師會問“老師，你讓我做什麼?” 而一個外國研究生會説“老師，我最近想做什麼，您能幫我嗎?” 結果，在國外的實驗室會出現這種情況，技藝超羣的中國研究生成為外國研究生的助手。這種狀況必須改變!

第二， 和導師建立起互信互動關係。有些國內的研究生説怕老師。在清華不該有這種感覺!我呼籲大家把研究組當成家。在這個家裏，老師仁慈寬容，以身作則，因才施教;學生暢所欲言，敢想敢幹。通過師生互動，做到以學生為本，使學生真正成為這個家裏的主人。

第三， 要培養學術批判精神。這是國內研究生的薄弱環節。必須養成恰當地學術批評的習慣。培養批判力最好的辦法是閲讀經典論文和書籍。高超的批判能力輔以豐富的想象力能提升一個人的學術視野和境界，為超越前人打下基礎。

第四， 要勇於跨界。這需要花大氣力走出自己熟悉的領域學習新東西。有時需要做到全方位跨界 – 這包括時間、空間和不同學科。不論文理，有很多問題，只研究中國不夠還要研究全球。只有全球才是一個近似封閉的完整系統。

最後，我和大家共勉卡耐基麥隆校園裏的兩句話：“光想到不夠，還要去做;光知道不夠，還要去用。”

祝願大家離開清華的時候欣喜滿懷!

大學開學典禮發言稿 篇15

親愛的同學們、老師們：

今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!

研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣着更大的夢想;選擇清華，因為這裏是圓夢的舞台。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業於哈佛大學教育專業的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時，清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。

清華大學有着厚重的歷史積澱，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝於言”校風的薰陶下，一代代清華人在這裏學習成長，並從這裏走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業的校友們贈送給母校一塊刻着“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南牆上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇於突破。實際上，追求創新的精神，早已深深融入清華人的血脈，並化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室裏發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體複合物的高分辨率三維結構，並揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。

朝氣與活力是青春的標誌，創新也應當是青春的標誌。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期，同時也是產生創新成果的重要時期。事實上，很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了後來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結構的奧祕，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。

成為優秀的創新者，要敢於質疑。北宋哲學家張載説過：“於無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者，要善於合作，在思想碰撞中激發創新火花，在交流合作中提升學術水平。當然，成為優秀的創新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。本站

質疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調的是，創新者要敢於選擇有挑戰性的目標，不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所説：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峯有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二台階”三大難關。真正的登山者更願意選擇北坡，在極限挑戰中錘鍊無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峯的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。

英國數學家懷爾斯從小喜歡數學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決本站這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑藉他過人的勇氣和執着努力，不僅登上了數學王國的高峯，更是收穫了非同尋常的人生體驗。他説：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權，在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什麼事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執着堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創新者!

同學們，未來屬於每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢於創新的人。你們是清華園的主人，你們將在這裏播種耕耘，並收穫屬於你們自己的創新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!

謝謝大家!