關於自我存在演講稿

現任TED掌門人克里斯·安德森説：“一次演講令人驚奇的地方在於，你可以用幾分鐘的時間啟發人們的思想。這幾分鐘能把人從觀眾轉變為參與者。關鍵詞是‘靈感’，它更像火花、催化劑，讓你參與到比自己更偉大的事情中去。”下面小編為大家整理關於自我其實從來沒有存在過演講稿， 希望能幫到你。

自我其實從來沒有存在過

自我破碎又重生

它從來沒有恆常存在過

擁抱他人。當我第一次聽説這個主題時，我心想，擁抱他人不就是擁抱自己嗎?我個人懂得理解和接受他人的經歷很有趣，讓我對於“自己”這個詞也有了新的認識，我想今天在這裏和你們分享下我的心得體會。

我們每個人都有個自我，但並不是生來就如此的。你知道新生的寶寶們覺得他們是任何東西的一部分，而不是分裂的個體。這種本源上的“天人合一”感在我們出生後很快就不見了，就好像我們人生的第一個篇章——和諧統一：嬰兒，未成形，原始——結束了。它們似幻似影，而現實的世界是孤獨彼此分離的。

在孩童期的某段時間，我們開始形成自我這個觀點。宇宙中的小小個體有了自己的名字，有了自己的過去等等各種信息。這些關於自己的細節，看法和觀點慢慢變成事實，成為我們身份的一部分。而那個自我，也變成我們人生路上前行的導航儀。然後，這個所謂的自我，是他人自我的映射，還是我們真實的自己呢?我們究竟想成為什麼樣，應該成為什麼樣的呢?

這個和自我打交道，尋找自己身份的過程在我的成長記憶中一點都不容易。我想成為的那些“自我”不斷被否定再否定，而我害怕自己無法融入周遭的環境，因被否定而引起的困惑讓我變得更加憂慮，感到羞恥和無望，在很長一段時間這就是我存在狀態。

然而回頭看，對自我的解構是那麼頻繁，以至於我發現了這樣一種規律。自我是變化的，受他人影響，分裂或被打敗，而另一個自我會產生，這個自我可能更堅強，可能更可憎，有時你也不想變成那樣。所謂自我不是固定不變的，而我需要經歷多少次自我的破碎重生才會明白其實自我從來沒有存在過?

熱衷於歸屬的自我

總是到處尋找歸屬感

我在70年代英格蘭海邊長大，我的父親是康沃爾的白人，母親是津巴布韋的黑人。而想象我和父母是一家人對於其他人來説總是不太自然。自然有它自己的魔術，棕色皮膚的寶寶誕生了。但從我五歲開始，我就有種感覺我不是這個羣體的。我是一個全白人天主教會學校裏面黑皮膚無神論小孩。我與他人是不同的，而那個熱衷於歸屬的自我卻到處尋找歸屬感。

這種認同感讓自我感受到存在感和重要性，因此十分重要。這點是如此重要，如果沒有自我，我們根本無法與他人溝通。沒有它，我們無所適從，無法獲取成功或變得受人歡迎。但我的膚色不對，我的頭髮不對，我的過去不對，我的一切都是另類定義的，在這個社會裏，我其實並不真實存在。我首先是個異類，其次才是個女孩。我是可見卻毫無意義的人。

這時候，另一個世界向我敞開了大門：舞蹈表演。那種關於自我的嘮叨恐懼在舞蹈時消失了，我放開四肢，也成為了一位不錯的舞者。我將所有的情緒都融入到舞蹈的動作中去，我可以在舞蹈中與自己相溶，儘管在現實生活中卻無法做到。

16歲的時候，我遇到了另一個機會，第一次參演電影。我無法用語言來表達在演戲的時候我所感受到的平和，我無處着落的自我可以與那個角色融為一體，而不是我自己。那感覺真棒。這是第一次我感覺到我擁有一個自我，我可以駕馭，令其富有盛名的自我。然而當拍攝結束，我又會回到自己粗糙不明，笨拙的自我。

19歲的時候，我已經是富有經驗的專業電影演員，而我還是在尋找自我的定義。我申請了大學的人類學專業。Phyllis Lee博士面試了我，她問我：“你怎麼定義種族?”我覺得我很瞭解這個話題，我説：“膚色。”

“那麼生物上來説呢，例如遺傳基因?”她説，“膚色並不全面，其實一個肯尼亞黑人和烏干達黑人之間基因差異比一個肯尼亞黑人和挪威白人之間差異要更多。因為我們都是從非洲來的，所以在非洲，基因變異演化的時間是最久的。”

自我不過是假想

騙自己不思考的幌子

換句話説，種族在生物學或任何科學上都沒有事實根據。另一方面，我對於自我的定義瞬時失去了一大片基礎。但那就是生物學事實，我們都是非洲後裔，一位在160020xx年前的偉大女性Mitochondrial Eve的後人。而種族這個無效的概念是我們基於恐懼和無知自己捏造出來的。 奇怪的是，這個發現並沒有治好我的自卑，那種被排擠的感覺。我還是那麼強烈地想要離開消失。我從劍橋拿到了學位，我有份充滿發展的工作，然而我的自我還是一團糟，我得了催吐病，不得不接受治療師的幫助。我還是相信自我是我的全部。我還是堅信“自我”的價值甚過一切。 我們身處的世界就是如此，我們的整個價值系統和現實環境都是在服務“自我”的價值。看看不同行業裏面對於自我的塑造，看看它們創造的那些工作，產出的那些利潤。我們甚至必須相信自我是真實存在的。但它們不是，自我不過是我們聰明的腦袋假想出來騙自己不去思考死亡這個話題的幌子。

終極的自我就是本源

與萬物的合一

但其實我們的終極自我其實是我們的本源，合一。掙扎自我是否真實，究竟是什麼永遠沒有終結，除非它和賦予它意義的創造者合一，就是你和我。而這點當我們意識到現實是你中有我，我中有你，和諧統一，而自我是種假象時就會體會到了。

我們可以想想，什麼時候我們是身心統一的，例如説我跳舞，表演的時候，我和我的本源連結，而我的自我被拋在一邊。那時，我和身邊的一切——空氣，大地，聲音，觀眾的反饋都連結在一起。我的知覺是敏鋭和鮮活的，就像初生的嬰兒那樣，合一。

當我在演戲的時候，我讓另一個自我住在我體內，我代表它行動。當我的自我被拋開，緊隨的分歧和主觀判斷也消失了。我曾經扮演過奴隸時代的復仇鬼魂，也扮演過20xx年的國務卿。不管他們這些自我是怎樣的，他們都在那時與我相連。

我也深信作為演員，我的成功，或是作為個體，我的成長都是源於我缺乏“自我”，那種缺乏曾經讓我非常憂慮和不安。我總是不明白為什麼我會那麼深地感受到他人的痛苦，為什麼我可以從不知名的人身上看出他人的印痕，是因為我沒有所謂的自我來左右我感受的信息吧。我以為我缺少些什麼，我以為我對他人的理解是因為我缺乏自我。那個曾經是我深感羞恥的東西其實是種啟示。

別被內心的空白嚇到

它比虛構的自我更加真實

當我真的理解我的自我不過是種映射，是種工具，一件奇怪的事情發生了。我不再讓它過多控制我的生活。我學習管理它，像把它帶去看醫生一樣，我很熟悉那些因自我而失調的舉動。我不因自我而羞恥，事實上，我很尊敬我的自我和它的功能。而隨着時間過去，我的技術也更加熟練，我可以更多的和我的本源共存。如果你願意嘗試，不可以思議的事情也會發生在你身上。

今年二月，我在剛果和一羣女性一起跳舞和慶祝，她們都是經歷過各種無法想象的事情、“自我”遍體鱗傷的人們，那些備受摧殘，心理變態的自我充斥在這片美麗的土地，而我們仍痴迷地追逐着ipod、ipad等各種閃亮的東西，將我們與他們的痛苦、死亡隔得更遠。

如果我們各自生活在自我中，並誤以為這就是生活，那麼我們是在貶低和遠離生命的意義。在這種脱節的狀態中，我們是可以建設沒有窗户的工廠，破壞海洋生態，將xx作為戰爭的工具。為我們的自我做個解釋：這是看似完善的世界裏的裂痕，海洋，河流，石油和鮮血正不斷地從縫中湧出。

關鍵的是，我們還沒有明白如何和自然以及其他所有生物和諧地共處。我們只是瘋狂地想和其他人溝通，幾十億其他人。只有當我們不在和世界合一的時候，我們瘋狂的自我卻互相憐惜，並永遠繼續這場相互隔絕的疫症。

讓我們共生共榮，並不要太過激進着急。試着放下沉重的自我，點亮知覺的火把，尋找我們的本源，我們與萬事萬物之間的聯繫。我們出生時就懂得這個道理。不要被我們內心豐富的空白嚇到，這比我們虛構的自我要真實。想象如果你能接受自我並不存在，你想要如何生活，感恩生命的可貴和未來的驚奇。簡單的覺醒就是開始。