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國中生語文課前演講

國中生語文課前演講

下面是本站小編為你整理的幾篇國中生語文課前演講,希望能幫到你喲。

國中生語文課前演講
國中生語文課前演講篇一

這個夢想來的好突然,就像是一夜之間做的一場夢,有新鮮感也不會被遺忘。

每一個人都應該有夢想,特別是九零後的我們。我也有夢想,我起初的夢想很簡單,只是好好學習,努力奮鬥,考上一個好的大學,找到一個好的工作,這樣順理成章的完成我的第一半人生。可是越長大就會覺得最初的夢想離自己越來越遙遠,我把父母老師所謂的好好學習,天天向上的口號拋得遠遠的,我漸漸發現我是個叛逆的孩子。

我在九年級那一年幹了所有能幹的壞事,我離校出走,我罵老師,我跟父母吵架,我討厭學校,我不喜歡被束縛的感覺,那是我的第一次叛逆。也許夢想正在挑逗着我的神經,撥動着我內心這麼多年的激憤。讓我邁出尋夢之旅的第一步,也是我人生第一次敢於闖的第一步。

我成為了一個有夢想的孩子,會考那段時間各個學校陸續來宣傳,我卻打不起精神。因為我覺得我有夢想就足夠了,我的夢想足夠撐起我的內心。我看到了有藝校的老師來招收學生,當時我對高中學校根本沒有概念,只是看到招生簡章上面有“影視表演”這項專業,平時的我喜歡看娛樂,明星,也喜歡追星,所以我就抱着試一試的心態去考了這所學校。沒有想到沒有任何準備的我居然考上了,沒出成績之前我是抱着試一試的心態,我覺得考不考得上無所謂,這是我還沒有定位我的夢想。

等到網上發佈消息的那一刻我呆了,我哭了。我不清楚我為什麼要哭,我只知道那種焦急和緊張敢都化作了淚水淹沒在我的內心。

難道這就是夢想?我在問我自己。我這時的夢想是去學習影視表演專業,並且可以考上一所名校。因為這所高中通過表演專業考上北京電影學院等名校的學生太多了。我羨慕他們,同時我也羨慕自己,因為我考上了這所被別人所羨慕的學校。

可是沒想到我真的錯了。入學後的幾個月開始試學專業,我本身所在的班級就是表演班,我覺得我肯定會學表演的,所以對於老師的話也沒什麼在意。我不知道這個專業需要選人,當老師在勸我換專業的時候,我很想問為什麼。其實我也知道,我長得不好看,身高也不突出,我這樣一個外表不光鮮亮麗的人去考影校肯定沒希望。我知道老師是這麼想的。當老師問我換什麼專業的時候,我哭了,我抽泣。我哭了幾個小時,從教學樓一直苦到宿舍,我艱難的選擇了書法專業,我不知道我該不該選擇這項專業。我當時只是想好好守護住我的夢想。

在換了專業之後的幾個星期,我還是在堅守我的夢想。我認真的想過了,既然表演不行那我就去考導演吧!可是這所學校裏面沒有編導專業,我當時很沮喪。在我翻看了北京電影學院的大量書籍之後,我發現那些考上的都是憑藉努力與機遇和大量的準備。最重要的一點是一定要堅持自己的夢想。

我買書,買資料自學。我堅定了我的夢想,我要考上北京電影學院!也許這個夢想只是個夢,我從未對父母説過我的夢想是要考上北京電影學院。當我説的時候,父母只是微微一笑,是蔑視和不相信的笑容。這個夢想在我的心底生根發芽,我要考!不管多難我都要去考!我的父母都是農村人,沒有多少文化。我的父親更是脾氣暴躁,當我説我要在外面學編導專業,不學書法的時候,他打了我。

他拿鞋底往我的背和脖子抽了三下。我一滴眼淚沒有掉。因為我已經感覺不到痛了。那種恨在當時抵過了那種痛苦。這是他第二次打我那麼狠,若不是母親攔着,我早就被打死了。我站在窗户前想結束我的生命。史鐵生先生曾經説過:“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日”。所以説,我對生與死也不必去再想多少。生生死死死死生生,該怎樣生,該怎樣死,我該如何去等待這樣一個必然會降臨的節日?

打死我也要守護好自己的夢想。這是父親打我是我心裏想的。你們的孩子都會有夢想,當父母的不理解遇上夢想,你會選擇哪一方?當父母的,請原諒每一個有夢想的孩子,他們不是學習的機器,他們有思想,有自己的路要走。當你的孩子對你説出她的夢想時,請不要憤怒,請耐心的聽孩子講完他的夢想,因為,你們的孩子是想給你們一個更好的未來!

國中生語文課前演講篇二

一份誠信,一腔熱血,一片流雲心事。

一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風雲。

誠信是五千年流淌的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的芸芸眾生。

誠信是一去神的筆,龜背上長出了漢字,漢字上長出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之光華。

誠信是中華民族的魂,華夏禮儀之邦,誠信成為高尚道德的尺度,美麗是魂的籌碼。誠信者,人必敬重。”

北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的複式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎,在第一時間給購買者打電話,並把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

誠信,“言”和“成”組成了“誠”,言行一致,表裏如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對自己,對他人,對世界的一種心靈信賴。誠信,是做人的一種閃光的優良品質。它是做人的根本,能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌,讓世界變得更加和諧、真誠、美麗

所以,如果我是那個專賣店的業主,我也會選擇誠信,我會用生命去扞衞“誠信”,因為那才是屬於心靈的最珍貴的東西。正如一位哲人所説的:“我把世俗的東西都拋開,只求一顆不受紛擾的心靈。”試想失去了“誠信”,又何以慰藉心靈,使之安寧和温馨呢?

孔子説過,人而無信,不知其可也。一個人如果沒有了誠信,猶如魚兒失去了水;離開了誠信,就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信,猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信,你就會永遠生活在黑暗裏,再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它,人就會失掉立身之本,企業就會失去生存之根,城市就會失去發展之機,國家民族就會失掉興盛之源。

春秋戰國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

秦末有個叫季布的人,一向説話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒着滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以,失信於朋友,無異於失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

誠信,是人內心升起的太陽,可以照亮自己,也可以温暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開人的心鎖,也可以打開知識和財富的大門。生活因它而多姿,人生因它而多彩。

有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它,氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它,自強不息的烈焰燃千年。因為它“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還,不復還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。

誠信之風在中華大地上歷史悠久,它融入了中華民族文化的血液,然而,在市場經濟的今天,商業化道路越來越闊,而我們周圍的誠信意識卻逐漸地淡化,無聲無息中離我們而去。無數的人一口吞掉了美德,為了利益而不惜一切,將誠信拋之九霄雲外,取而代之的是學術界的弄虛作假,商家的爾虞我詐,小販們的投機取巧,缺斤少兩,或以次充好。大米里摻石蠟,火腿里加敵敵畏,鹹鴨蛋、辣椒醬裏的蘇丹紅,火鍋裏的福爾馬林,銀耳、蜜棗裏的硫磺,木耳中的硫酸銅,牛奶裏的三聚氰胺……

一個沒有誠信的社會是相當危險可怕的,人與人的關係都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經濟利益的驅動,讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互築起防火牆,心與心越來越遠越陌生,沒了真情真誠,就剩下謊言和銅臭,那是多麼恐懼和絕望的社會。

21世紀是充滿挑戰和希望的時代,我們作為新世紀的青年,應該將誠信的旗幟高高掛起,做誠信人,辦誠信事。在人生與風浪的洗禮中,讓誠信與我們的心靈同在,讓誠信與我們的社會同在,讓誠信與我們的世界同在!

國中生語文課前演講篇三

在沒有人類、植物甚至地球和宇宙的時候,就有了自然,不知它是何時產生的,這裏我説的是廣義的自然。慢慢地,有宇宙、地球、植物最後是人類的出現,人就將自然縮小到,我們所接觸的無機環境中去,那我們就從這裏説起。

當人一從母親的腹中落胎出生,他的身體就開始衰老,這是無庸質疑的事情,即使到了像我們的花季年歲,也是一樣。有時,不得不這麼説,人是一種矛盾的動物,從出生就有的矛盾貫穿始終。在身體衰老的過程中,恰恰思想在生長,等到那一天,身體太虛弱衰老時,正是思想完全成熟的時候,但身體還是去世了,於是人們就説這是“死”,而我説,這是身體的死,真正的根源在這裏,載着人一生的思想,最終歸於自然。這令我不禁想到,人從母親腹中落生,受母親照顧,長大成人,等到那一天,母親衰弱的時候,人又會回來照顧她、關心她,正像她以前那樣對待自己一樣,到人暮年,又會想到自己的母親;遊子遠離祖國母親,但當祖國衰微破敗,他會站起來為祖國説話,當他年逾古稀,他還是要回到祖國,落葉歸根。這些完全是和生命的歷程一樣!人類從自然中繁衍進化,最終身體歸於塵土,思想合於自然。所以,我就能看出來,人的至親是母親,人類乃至無機環境的至親是自然。

人的一生,不是為了修飾自己的身體,更重要的是將自己的思想修煉至與自然相統一。每個人,在很小的時候就都有理想與人生的計劃,這些都可以成為現實,但過程卻需要人們自己補充。這就像是做FLASH動畫,只要把幾個大動作預設,軟件就會隨機填補中間的過程。而對於人來説,這中間的過程極為重要。不管怎樣,在失敗幾次之後,有人便放棄了,那麼他中間的過程,並沒有添滿;但是,還有的人努力之後仍然是失敗,反覆多次也是一樣,那麼他中間的過程固然充實,但是卻距離大事件太遠,也就是計劃高於行動。既然這樣,不如與你的至親互相商量,因為兩個“母親”之間的感情想必是相通的,用母親的角度,慈愛地幫助你,修正你所犯的錯誤,是為了使你的思想與自然相和諧。從這個角度來説,誰又能説母親不重要呢?她不僅幫助你身體的生活,還幫助你思想的維繫,重要性可想而知。

可是,誰的生命進程會是一帆風順呢?答案絕對是沒有,有的人家境優秀但家人不和;有的人家幸福團圓,卻貧困寒酸。太多的事情就是這樣,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”去年的汶川大地震,無情地剝奪了很多人的生命,這又怎麼辦呢?面對這樣的災難,的確湧現了不少英雄。一位年輕的母親將自己的骨肉放在身下,自己像鷹一樣遮在他上面,而自己卻仙逝故里——這,我説觀點獨特她是英雄,因為她本來該有很好的生活,為了孩子,明明知道會死還是去死了,這便是一種無言的英雄,感天動地。一位樸素的農民母親,她的孩子、丈夫都因地震去世,但是在這一年當中,她默默地奉獻,幫助別人,甚至還很會生活。當記者採訪她時説,你為什麼不為孩子丈夫難過時,她淡淡地説:“我並不認為他們是離開我了,他們的心與我同在,所以我不會傷心。”——這,她也是英雄,她能夠在災難面前,理解它,感悟到人歸於自然的魅力,這對於這樣一位母親,平凡得很,但卻着實很偉大。放棄自己幸福的生活,來到災區救助的英雄層出不窮;在平靜的生活中,將生死置之度外的人同樣也是英雄。這四種英雄到底是什麼呢?在死亡面前,知道是險境,敢於前行的人是英雄;死亡已至,淡然面對的人是英雄;放棄自己的生命挽救別人的生命的人,是英雄;在正常生活中,對死亡不懼怕的人更是英雄。於是,他們有的是人中的母親,但最終雖然身體消亡,思想卻永不消退在歷史之中,在自然之中也是不滅的、永生的。

有時,就想到古代的君王,總想得到永生,但卻總也得不到,因為他的思想中有太強的慾望,不能與自然相統一。而孔孟不求長生,但思想卻與自然和諧,達到“天人感應”,正是這個原因。自然母親孕育出無機萬物和人類,或許有目的,最有可能的就是統一、和平。人在他們的母親協調下一起靜悟,是可以合於自然母親的懷抱的,這才是永生的最高境界。沒必要總説,永生是神仙的事,永生人也可以達到。

人們就該在自然母親那裏反觀自己的生命,古代的人比當今的人智慧的原因,沒有別的,就是善於養生和孝親。養生是為了調和自己的性情、思想,以合於自然,孝親是在於從母親那裏感悟祖先的情懷,使自然與人相互融合,這樣心越發趨於高遠,身體的衰老也就不放在心上了。反而,現代人追名逐利,欲速則不達,心還沒有純淨,就又被功名壓倒,養生、孝親逐漸被美容、愚教所代替,自己還要唉聲歎氣、怨天尤人了。

人們在自然母親那裏反觀生命,與自己的母親一起。孝順他們,為的是使思想最終可以回於自然,這好象剛剛是生命的盡頭,可又是新的開始,循環往復,周而復始。

人們在自然母親那裏反觀生命,不至於使人們,過多地迷失。既不會過多地沉迷於現在,也不會過分地追憶過去。當斯人已逝,就會想到,那是身體的消亡,而他的音行卻留在這裏的萬物之中。

既然已經在自然母親那裏看過了生命,就應該明白,萬事歸於自然,淡然就好。在人的災難面前,有母親幫助;在汶川地震災前,有祖國母親幫助;在人類的能源危機面前,有自然母親在幫助。所以,我們怎能説母親不重要、不好呢?她們才是最理解我們的人。

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