2022成功人士的演講稿範文

成功呈概率分佈，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。以下是小編為大家收集關於成功人士的演講稿，供你參考閲讀。

恆心+毅力=成功

尊敬的各位老師：

大家好!

我是昌樂育才雙語學校四年級三班的秦晗羽，今天我演講的題目是《恆心+毅力=成功》

近段時間，我讀了主題學習叢書《歷史的天空》，印象最深的一篇文章是《鐵杵磨成針》。這篇文章寫的是唐代大詩人李白小時候的故事：李白從小很貪玩，一天他出去玩時，看見一位老婆婆在磨鐵棒，便問道“婆婆，您在幹什麼呀?”，老婆婆邊磨邊説“我在用鐵棒磨繡花針呢!”李白聽了很驚訝“鐵棒也能磨成繡花針嗎?”老婆婆繼續説“能，只要天天磨，肯下功夫，鐵棒也能磨成繡花針”。

李白深受啟發，從此以後他讀書非常用功，終於成為一名偉大的詩人。

同學們，這個故事告訴我們，不管是學習還是生活中，肯定會有困難擋住我們前進的道路，但是，只要我們有恆心、有毅力、不放棄，就會有取得成功的一天。

恆心+毅力=成功，同學們，拿出我們的恆心，拿出我們的毅力，相信我們一定會取得成功!

我的演講到此結束，謝謝大家!

追逐夢想，青春飛揚

各位老師、各位同學：

大家好!很榮幸能在這裏和大家一起探討“立志成才”的問題。今天，我演講的題目是《追逐夢想，青春飛揚》。

提起鞏俐，想必大家都不會陌生。曾有記者問她下一步的計劃和目標，結果她卻回答記者：“我做人從來沒有目標。有目標的人挺傻的，為此而活的很累。為自己定一目標，達不到有不開心，達到之後又能怎麼樣呢?還是沒有目標最好，可以一直往前。對我來説，沒有目標就是一個目標。”而且，據説現在連小學生都不談夢想了。如此看來，夢想是否是已經過時了呢?

我不禁困惑：難道遠去了那個戰火紛飛的年，國將不國的年代，我們當代大學生就不再有追逐夢想，報效祖國的激情了嗎?難道在物慾橫流的現實社會中夢想就不再有存在的意義了嗎我想答案一定是否定的。

我們常説，一切因夢想而偉大。石頭想飛，魚兒想走，才演化出生生不息的人類社會;凡人有偉人的夢想，平民賴斯才會成為美國的國務卿，鯉魚有成龍的夢想，於世宏才從一打工妹一躍而變成今天的CEO。托爾斯泰説，理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活。大仲馬説，生活沒有目標就像航海沒有指南針。夢想的重要性由此而可見一斑。

然而，不要以為有了夢想就有了一切，就一定會成功。事實上，不知有多少人華麗的夢想讓位給了卑微不堪的現實。很多時候，我們寧願選擇簡單的盲從，卻連一句小小的反對都要硬生生的吞回肚子裏。這就是為什麼們看到永遠是有那麼一小批人，帶領着一大批人向前跑;或者總有那麼一小批人，在大多數人王某方向奔波的情況下，氣定神閒的自我巋然不動----有勇氣追逐自己的夢想，有勇氣捍衞自己的夢想。

凡事都不吭一帆風順，追逐夢想也不吭一蹴而就。時尚的天才不過一個愛因斯坦，更多的人是通過一李華平單位神奇的。從微軟中國總代理張亞勤到騰訊的創始人馬化騰，從法國總統薩科奇到美國總統奧巴馬，這些成功人士無一不是通過自己的努力和堅持才獲得成功的。

其實，夢想存在的意義並不在於它的大小，或者能否實現，而在於能否讓我們獲得動力和激情去追逐夢想，去實現自己的人生價值。正所謂：天行健，君子以自強不息。

所以，同學們是該清醒的時候了：不要以為考上了大學就等於靜入了天堂，不要在物質而膚淺的活下去了。天下興亡，匹夫有責!作為當代大學生，我們肩負的不知是父母的期望·個人的輝煌，更重要的還是家家過的興旺。正果梁啟超所説：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步國過進步，少年雄與地球則國雄與地球。

朋友們，拿出我們的勇氣與激情，拿出我們的毅力與堅定，追逐夢想讓我們的青春在火中燃燒，在風中飛揚吧!

比爾·蓋茨演講稿

我和梅琳達懷着激動的心情與你們歡聚在此共賀畢業。能受邀到斯坦福大學學位授予典禮上做演講是一件讓人激動的事，對我們而言，這尤為榮幸。斯坦福大學正日漸成為我們家庭成員最喜愛的大學。而長久以來，斯坦福也是微軟以及比爾與梅琳達基金會最喜愛的一所大學。”

我們一直致力於讓最聰穎有創造力的人攻克最為重要的問題。結果證明，一大部分這樣的人才都來自於斯坦福校園。

如今，我們在這裏進行着30多個研究項目。當我們想要通過對免疫系統的研究來尋找治癒世界上最可怕疾病的方法，我們需要斯坦福。當我們需要通過對美國高等教育的研究來幫助低收入學生上大學時，我們亦需要斯坦福。這便是人才的搖籃。

在這裏，有着靈活的思維，對於改變的開放態度以及對新鮮事物的渴求。在這裏，人們善於發現新事物，並樂享這份經歷。

梅琳達·蓋茨：當下，一些人用書呆子這樣詞語稱呼你們，而我們聽説你們正為這個稱呼而倍感驕傲。

比爾蓋茨：嗯，我們與你們同在。

比爾蓋茨：我的這副普通眼鏡也沒多大差異嘛。

在這所校園中，每時每刻都有非凡的事件發生，但如果要我和梅琳達用一個詞來表達對斯坦福的摯愛，那便是“樂觀”。這是一種極富感染力的樂觀精神，那便是，所有的問題在創新之下都能迎刃而解。這便是驅使我在1975年離開波士頓郊區的大學，並永遠輟學的一個動力。

當時的我相信計算機和軟件的魔力能夠賦予全世界人民以力量，並能夠讓這個世界變得更加美好。

據那時算起，已有40年之久，我和梅琳達喜結連理也有20xx年之遠了。這些年間，我們都比過去更為樂觀開朗，但是在這些人生之旅中，我們的樂觀也實現了進化。

我們今天很想與大家分享我們所學到的一切，並和你們聊聊我們的和你們的樂觀精神怎樣為更多的人服務。當初和保羅創立微軟之時，我們的目標是把計算機和軟件的力量普及到普通大眾，這便是我們當時的説法。在早期的一本書上的封面有一個上揚的拳頭，他們稱之為《計算機解放》。

在那個時候，只有大企業才能購置計算機。我們想讓這種計算機設備普及到社會大眾並讓計算機民主化。

在上個世紀90年代，我們目睹了個人電腦對人們的巨大效用，但是這種成功同時造成了新的困局。如果富人的孩子擁有計算機而窮人的孩子卻不能時，這種科技會加劇不平等。而這與我們的核心理念相牴觸。

科技應當惠及萬眾。

因此我們應當努力縮小這種差距。我將它定位為微軟的首要任務，也是我和梅琳達在建立基金會之初的首要任務。為公眾圖書館捐獻個人電腦從而確保人人都能有機會使用。

當我在1997年首次出訪南非時，我便開始關注“數碼鴻溝”。因公事出差的我將大部分時間都花費在約翰內斯堡的市區開會中。當時我住在南非最富裕的一户家庭中。

那時距離尼爾森·曼德拉上台，並結束種族隔離只有3年。當我同主人共進晚餐時，他們使用鈴鐺來使喚管家。在晚飯後，男女相互分開而男人們開始抽雪茄。當時我想，幸好我讀過簡·奧斯汀的書否則我就不知道發生了什麼。

但在第二天我去了索韋託，約翰內斯堡西南的一個貧窮小鎮，那裏曾經是反種族隔離的中心。儘管從約翰內斯堡到索韋託路程不長，但從進入索韋託的那一刻起，一切都令人無比震驚。

我覺得我來到了一個和我所來自的地方截然不同的世界。索韋託之行讓我很早便意識到自己竟是如此天真。微軟向那裏的一個社區中心捐贈計算機和軟件。和我們在美國所做的一切相同。

但是我很快明白了，這裏並不是美國。

我曾經閲覽過有關貧窮的調查數據，但是卻未曾目睹過貧窮。那裏的人們住在用鐵皮搭成的簡陋棚户裏，沒有電，沒有自來水，也沒有廁所。人們幾乎不穿鞋，赤腳行走。或者可以説根本沒有街道，只是一些坑窪的泥土路。

由於社區中心沒有持續供電的設施，所以他們安裝了一根延長線連接到200英尺以外的柴油發電機上。看過了這些裝置，我明白了一旦記者離開後，發電機將會被運用到更緊迫的任務上。使用社區中心的人們也會因此而離開，為電腦所不能解決的問題而擔憂。

當我向媒體道出已準備好的發言時，我談到索韋託的經歷對我而言是一個里程碑，我們所面臨的重大決定是科技是否會讓發展中國家落後。這也便是要縮小差距。

但當我説出這些詞時，我發現他們並不是如此相關。我沒有説的是，“順便説一下，我們並沒有注意到這個大洲上每年都會有50萬人死於瘧疾的事實。”但我們還是萬分確信我們會為他們帶來計算機。

在我去索韋託之前，我認為自己很理解這個世界存在的問題，可那時我才明白我忽視了最重要的問題，我不停問自己‘你還認為創新能解決世界上最棘手的問題嗎?’我向自己保證，在重回非洲之前，會找到更多讓人們貧窮的原因。

數年來，我和梅琳達確實發現了窮人們的當務之需。

在後來一次到南非的時候，我去了一家住有很多抗藥性肺結核患者和耐多藥結核病患者的醫院，這是一種治癒率不到50%的頑疾。我還記得那個充滿絕望的地方。

在一個巨大的開放性病房裏，住着很多很多病人，他們穿着睡衣，帶着口罩，慢慢挪動着。有一層樓是專為孩童開設的，其中包括還在卧牀的嬰兒們。醫院中也為適齡兒童設有國小校，但是大多數孩子都無法戰勝病魔踏入學堂，因此醫院似乎並不確信是否有必要開設這所學校。

我同一位30多歲的病人做了交談，並瞭解到她曾肺結核醫院的一名職工，因為咳嗽而病倒。她看了醫生，醫生告訴她患上了耐藥性結核病，在後來也被診斷患有艾滋。她活不了過久了，但有很多耐多藥結核病患者卻“覬覦”着她即將空出的牀位。這是一個有很多候場病人的地獄。

但是目睹了這個地域並不能減少我的樂觀心態，相反，它指導着樂觀的前行。在我們離開時，我在車裏跟與我們同行的醫生説，我雖然知道耐多藥結核病是一種頑疾，但我們必須為這些人做一些實事。實際上，在今年，我們進入了新結核藥物研發的第三階段，對於那些病人而言，他們不再需為18個月50%的治癒率而花費20xx美元，我們的新藥物花費不超100美元便能在6個月後實現80%的治癒率。

樂觀常被視為錯誤的希望。但是錯誤的無望也存在於世，那就是我們無法擊敗貧困和疾病的態度。但我們卻能夠做到。

在比爾去過結核病醫院後，他曾給我致電。(因為)慣例上當我們其中一個出國的話，我們都會聊聊這天我們遇到的人和我們去過的地方。但是這番電話有些特別。

比爾説，梅琳達，我(今天)去了一個我之前從未去過的地方。然後他哽咽地説不出話了。他最後只是説，等我回來了再詳細告訴你。(其實)我知道他經歷了什麼，因為當你看到瀕臨絕望的人們，他會讓你十分悲痛。

但是如果你想做得更多，你必須要看到最壞的情況，我也經歷過那些日子。大概十年前，我和一羣朋友去印度旅遊。在我臨走的那一天，我和一羣妓女進行了交談，我希望跟她們講她們所面對得艾滋病的風險，但是她們想跟我聊的只是(作為妓女的)恥辱。

這當中的很多人都是被她們的丈夫所拋棄。這就是為什麼她們去賣淫的原因。她們想養活自己的孩子。他們在社會的眼中是如此卑微，以致於她們可以被任何人甚至是警察，搶劫，甚至捱揍，(而)根本沒有人會在意(她們)聊起她們的生活讓我感觸至深。但是我印象最深的就是她們多麼想接觸他人。她們希望觸摸我，也希望讓我能去觸碰她們也許是通過這種身體上的觸碰證明了她們存在的價值。所以當我離開之前，我們肩並肩，手牽手，一起照了相。

之後在那天，我去了印度的一個彌留者的家中。我走進大廳，我看見一排排的牀，除了遠在角落的一張牀，每張牀都有人在照顧。所以我決定過去看看。

這位病人是一個30歲左右的婦女。我還記得她的眼睛的樣子。她有着大而悲傷的棕色的眼睛。當時的她如此憔悴並且徘徊在死亡的邊緣。她的腸道里什麼東西也盛不下，所以那裏的工作人員就在她的牀下放了一個盤子，然後在牀的底部開了個洞，這樣一切東西就能傾瀉到那個盤子中。我看得出她得了艾滋病。不僅可以從她的外表，而且也可以從她獨自在這個角落中看出來。得艾滋病令人聲名狼藉，特別是對女性。並且得病的懲罰就是被拋棄。當我走進她牀邊時，我突然感覺徹底的無力和無助感。我無能為力實施幫助。我知道我不能救活她。但是我不想讓她獨自一人(死去)。所以我跪下來然後伸出手，她摸到我的手然後就抓住，不鬆開。我不會説她們的語言而且我也不知道我能對她説什麼。最後我只是對她説，一切都會好起來的。一切都會好起來的。這不是你的錯。

在我陪着她待了一會之後，她的手指向了屋頂。很顯然她很想上屋頂，而我發現太陽快要落山了，所以她想做的就是等上屋頂並且看日落。那時房子裏的工作人員非常忙碌，然後我對他們説，我們能不能把她抬到屋頂上?不行。我們現在必須要分派藥物。所以我就等着他們分派藥物，然後我又問了另外的工作人員，他們説不行，我們太忙了。我們不能抬她上去。所以，最後我就把她抱在了懷中。

她不過是骨瘦如柴，我就抱着她上了屋頂。找到了一個在微風的吹拂下響着的破舊不堪塑料凳。我把她放在椅子上，拿一個毛毯蓋住她的腿，然後她就坐在那裏望向西邊，看着日落。工作人員知道她在屋頂上，我確保他們知道並且會在日落以後把她帶下來。而不久後我就要離開。

但是她從未離開過我。我感到徹底的無力去面對這位婦女的死亡。但是有時，就正是這些你不能幫助的人羣給了你最大的激勵。

我知道早上我碰到的那些性工作者將來可能就會是那天夜晚我抱上屋頂婦女的樣子。除非我們找到一個方法來對抗這個羈絆她們一生的恥辱。

過去的十年中，我們的基金已經幫助性工作者建立了支持小組，那樣她們可以互相協助，要求安全的性行為，讓客户就使用安全套。正是因為性服務者們勇敢的努力保持了性工作者的低HIV感染率，並且很多研究表明這就是為什麼印度沒有大範圍地爆發艾滋病的一個重要原因。

如果這些性工作者一起幫助阻止艾滋病的傳播，就會發生意想不到的好事。她們形成的這個社區成為了一個任何事互相協助的平台。警察和其他任何或者搶劫她們的人都不可能無法無天。婦女們組建起了互相鼓勵儲蓄財產的系統，這樣有了足夠的儲蓄，她們就可以離開性服務行業。這就是那些在社會上被視作底層中的最下等人做的事情。對我而言，樂觀並非消極地期待事情會變好而是一種相信事情會做的更好的確信和信念。因此不管我們目睹了怎樣的痛苦，不管事態如何糟糕，如果我們沒有失去希望不轉頭而去，那麼我們便能伸出援手。

比爾蓋茨：我和梅琳達描述了幾個最為在男性的畫面，但是我們還是要儘量強調樂觀的力量。即使是在絕境之中，樂觀也會加速創新，產生新的避免痛苦的方法。但是如果你從未看過那些痛苦折磨着的人時，你的樂觀也將無能為力。你也將不會改變他們的世界。這讓我想到了我眼中的一個悖論。

現代社會擁有無與倫比的創新精神，而斯坦福大學正處在創新的核心。斯坦福孕育了許許多多的新公司，有思想的學校，碩果累累的教授，富有靈感的藝術文化，創新的軟件，藥品，還有優秀的畢業生。無論你是收穫新發現的科學家，還是在深溝中瞭解社會最邊緣人的需求，你都在為人類相互間的協作做出驚人的突破。

同時，如果你問全美國的人——未來回避過去更好嗎?大部分人會説不，我的孩子不如我優秀。他們認為創新不會讓自己或孩子的世界更好。

那麼誰是對的?是那些説創新產生新機遇讓世界更好的人麼?還是那些目睹不平衡的趨勢，目睹機遇減少且不指望創新帶來改變的人呢?

在我看來，悲觀者是錯誤的。但是他們並不瘋狂。如果創新僅憑市場驅動，我們都不關注不公正現象，那麼我們的重大發明將令世界的兩極分化更加嚴重。我們不會改善公立學校，我們不會治癒瘧疾，更不會終止貧窮。我們不會研發出讓貧困農民在氣候變化中也能種出植物的發明。

如果我們的樂觀無法用來解決那些影響許許多多同胞的問題，那麼這種樂觀主義還需要融入更多的移情元素。如果我們能在樂觀中融入同情，我們就能解決貧困，疾病以及教育匱乏的問題。我們會以創新作答，並震驚那些悲觀主義者。

在下一代中，你們，這些斯坦福畢業生，將開啟一波創新的新潮。你們會決定解決哪些問題呢?如果你的世界很寬，那麼就能創造出我們理想的未來。如果你的世界很狹隘，就會造出悲觀者恐懼的未來。

正如我在索維託所學到的，如果我們要讓自己的樂觀影響所有人，並賦予他們力量，我們就要看到他們最緊迫的需求。如果我們的樂觀沒有融入同情，那麼我們掌握多少科學祕密也沒有任何用處。

我們都解決不了世界上的難題。我們只是在玩智力遊戲罷了。我想，你們中的大多數人比當時的我視野更寬廣。你們會比曾經的我做得更出色。如果你們全身心地投身於此，你們便能震驚那些悲觀者。我們對之迫不及待。

梅琳達·蓋茨：讓你們的心為之而碎。這會改變你們處理樂觀的方式。

在去南亞的旅行中，我遇見了一位貧困潦倒的印度婦女。育有兩子，她後來乞求我讓我把這兩個孩子帶走。當我祈求她原諒時，她説，那好吧，請至少帶走一個也可以吧。

在另一個去洛杉磯南部的旅途中，我遇見了一羣來自貧困社區的學生。一個年輕女孩對我説，你是不是覺得我們就是那羣父母逃避責任，我們只是留守兒童呢?這些女性讓我心碎。

而她們現在依然讓我心碎。當我對自己承認，我也可能會是她們中的一員。我與旅途中的母親交流時發現，我們想給予孩子的沒有什麼不同。唯一的不同在於我們將其給予孩子的能力。

那麼差距何在呢?我和比爾曾就此問題與我們的孩子在餐桌上共同討論。比爾工作非常努力，他冒過風險，為成功做出不少犧牲。但是還有一個成功的重要因素，那便是運氣。完完全全的運氣。你出生何處?你的父母是誰?你在哪裏成長?沒有任何人賺得這些東西，我們只是被賜予了這些東西而已。

所以當我們剝去運氣和優待，並思考沒有他們我們會將如何時，這個人就更容易看到那些貧困者，並説，這可能就是我。這就是同情心，同情心抹平障礙，為樂觀敞開新的大門。

所以這就是我們對你們所有人的呼籲。在你離開斯坦福校園之後，帶着你的天分，樂觀以及同情心，改變這個世界，讓數百萬人為之樂觀起來。你無須急功近利，你還要開創事業，付清債款，找尋另一半並喜結良緣。現在就這些便足夠了，但是在你們的生命之中，可能你們並未計劃過，你會目睹那些讓你心碎的苦楚。當這些痛苦發生時，不要掩面離開，在這一刻，改變因此而孕育。