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關於中華文化的演講稿(通用13篇)

關於中華文化的演講稿(通用13篇)

關於中華文化的演講稿 篇1

在眾多民間工藝品中,我最喜歡的是各種各樣的中國結。

關於中華文化的演講稿(通用13篇)

你看,我家到處都掛滿了吉祥喜慶的中國結,媽媽的梳粧枱上、我家的吊頂上、衣櫃門上到處都可以看到中國結的身影。它那鮮紅鮮紅的顏色,讓人一看就精神抖擻。

一進門,映入眼簾的是一個超大的中國結,它在客廳吊頂上高高掛着,裏面包含着五個福字,外面環繞着許許多多的鮮紅的中國結。我問媽媽:最頂上的那個福字為什麼是倒着的?媽媽説:這個福字代表着福到了家。哦,這五個福字代表五福臨門!我恍然大悟。媽媽説:對了,你真聰明。我聽了心花怒放。

我和爸爸媽媽都很喜歡中國結,今年過年的時候,我和爸爸媽媽到商場買了許許多多的中國結,帶有魚裝飾的中國結代表着年年有餘,帶有金童玉女裝飾的中國結代表着招財進寶

要説中國結的來歷,要上溯到遠古時代。古代人沒有文字,都是用結繩記事的方法來記錄每一天的事情,後來這些結越打越漂亮,就成了今天的中國結。

我愛中國結,它代表着幸福與祥和,向世界傳遞着祥和和喜慶。

關於中華文化的演講稿 篇2

讀過網站上的文章,內心久久不能平復,作者們的那一句句獨到見解始終縈繞在我的腦海中。

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等於有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細品讀下來,才有所觸動,有所感覺。

“沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤裏。”雖然這是引用的着名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那麼短的一句話,但它已經深深觸動了我的心靈,不可動搖。

接着作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

對於祖祖輩輩“生於斯,長於斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命,並使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當楊利偉坐上“神舟五號”升空時,誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當奧運健兒們站在奧運會最高領獎台上時,誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?

這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內心的真實感受,同時也使我聯想到:__年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海裏呈現,環繞,難以磨滅。當他跨過最後一個欄,飛快地衝過終點,以12.91秒的成績為中國體育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時,我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌裏面不但包含了他多年來的血汗和經驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峯的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種.種複雜的情緒都昇華了,自然地融合於節奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其實,正如作者所説的那樣:民族精神激勵着我們去努力掌握豐富的科學文化知識,培養和鍛鍊自己多方面的能力,全面提高自己的素質,多為國家做出貢獻。有了信心的支柱,就等於邁向了成功,有了正確的民族精神,就等於有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等於有了靈魂;有了祖國,就等於有了光輝燦爛的未來。

我們現在正處於學習階段,讓我們謹記運動員們的拼搏精神,弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識,長大後為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記住:有了民族精神,就等於有了靈魂。

關於中華文化的演講稿 篇3

在我們中國,無論是城市還是農村,家家户户都要過春節。從進入臘月,市場上到處都有很多很多的年貨,為節日增加了喜慶的氣氛。

進入年貨市場,佔了很大部分的是春聯,春聯有各種各樣的,有的上面寫着大大的“福”字和“招財進寶”;有的寫着“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯買回去,等待大年三十那天貼上去!

走過賣春聯的,就進入了賣煙花爆竹的地方,那裏有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數量也很多,有1000的有20__的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。

我愛春節,我愛春聯,我還愛鞭炮!

關於中華文化的演講稿 篇4

中國結其實是一種古老的編織藝術,由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術,始於唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,並有着豐富的內涵,如:如意結代表吉慶有餘,雙魚結代表年年有餘等。

我家有一個紅紅的吉祥結。吉祥結的下面有一個看色的大瓷珠,上面畫着一枝玫瑰花和一隻綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍色瓷珠的下面有兩條長長的流蘇,讓人感到非常飄逸。

吉祥結還有着人們美好的願望。“吉”為美好、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結有七個“小耳朵”,又叫“七圓結”。它的編織方法十分簡單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然後將十字最下面的兩個絲線的頭都壓在其右面的線上,以此類推,十字的四個頭都壓在旁邊的線上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重複一次,最後再將絲線調整一下,一個吉祥結就完工了。

人們為什麼喜歡中國結呢?因為中國結代表着吉祥、美好的祝願。人們在過年、結婚等都要買中國結,來表達人們希望大吉大利,幸福美滿的心願。

關於中華文化的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級的學生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明國小生》。

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裏數不勝數。

作為一名新時代的國小生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校裏,勤學善思,努力學習,廣泛地閲讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班幹部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,並且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

關於中華文化的演講稿 篇6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

雨打芭蕉,簾卷西風,歷史如奔騰的長江悠悠而去,也留在了我們的心中。這些被一代代堅守的傳統文化,匯成了我們的民族魂。

兒時,我愛託着兩腮饒有興趣地看着奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術品。紙屑飄落在她的袖口、指尖,一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現在紙上。“真好看,奶奶好棒!”我愛不釋手。奶奶欣慰地看着我,眉宇間夾雜着淡淡的憂傷:“這窗花剪紙是中華傳統藝術中的一寶,裏面有濃濃的年味,濃濃的中華情。可惜,現在關心的人越來越少了,不知道能不能一直傳下去。”在奶奶的薰陶下,我小小的手拿起了剪刀。

對傳統文化的堅守,還在那整齊的方塊字裏。“楊老,幫我家也寫一幅吧!”“真好看,謝謝啊!”每到春節,爺爺家門口都會擠滿找他寫春聯的人。爺爺平日裏沒什麼其他的愛好,就喜歡寫毛筆字,只要村裏有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺,爺爺也非常熱心去幫忙。我小時候就時常圍在爺爺身邊看他寫字,幫他硯墨。“爺爺,我也想要學寫毛筆字。”我羨慕不已。“好啊,現在科技發達了,人們都不常寫字了,但這方塊字博大精深,電腦這冰冷的機器哪能懂得。”在爺爺的帶領下,我走進了方塊字的世界。

對傳統文化的堅守,在那精緻華美的戲眼裏。外公外婆喜歡京劇,於是我就開始學習京劇,擺起蘭花指,邁出凌波步,揚起眉頭,“裝模作樣”地唱了起來,雖然只是不懂含義的模仿,但我還是從外公外婆眼裏看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服,如今將它送給了我,“丫頭,京劇可是我門的國粹,你堅持着好好練,可不能辜負了這戲服,糟蹋了國粹。”外公語重心長地囑咐着。我鄭重地接過來,對外公微微一笑。我曾經聽過這樣一句話,“世界上有兩種人,一種是喜歡京劇的,另一種是還不知道自己喜歡京劇的。”的確,在這個流行音樂風靡的時代,我們能做什麼?或者只是默默地關心與堅守着我們的驕傲——“國粹”京劇。

世界各地,天涯海角,堅守傳統文化,每處都會有堅守着中華傳統的華夏兒女,連成一個紅紅的中國紅,飄揚的中國紅世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

關於中華文化的演講稿 篇7

在長期的歷史發展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱於世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對於克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來説,有很強的針對性。對於中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其侷限,併力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民羣眾的思想道德水平,有利於公民道德建設的發展,有助於“以德治國”的實施。

為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民羣眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民羣眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對於廣大青少年來説,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便於記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容,這不僅對當前提高他們的道德品質,有教育的意義,而且,在長大成人後,對他們更好抵禦各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調,對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規範和格言,對青少年“講而習之於幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以後,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面,本着少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對於加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子説:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事蹟之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。

傳統精神文化是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮鬥,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的傳統文化,無疑更具有現實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,並使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來説,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚傳統文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂於奉獻等的民族精神,不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統文化最佳時期,我們要抓住機遇,反覆提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來,真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

關於中華文化的演講稿 篇8

尊敬的各位領導、各位老師同學們:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴着我健康向上、茁壯成長。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼?美德是什麼?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質,一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭裏,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校裏,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心,温暖着身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學家裏不幸着了火災,看着他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽,拿着大紅紙書寫的感謝信來到學校時,我覺得心裏暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的,由於他家境貧窮,學習成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出温暖之手,讓他感受到集體的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學習,下課和他聊天,幫他熟悉學校環境,邀請他參加同學們的活動,我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節,我和班裏的幾位同學,買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做着。送人玫瑰,手有餘香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家誰也不讓誰。張英知道此事後,給家人寫了一封書信,內容是一首詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝裏讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多温情!古人尚且如此,那麼作為現代社會的我們,更應該學習。星期一的那天,我特別高興,因為我穿着姑媽從上海給我寄來的漂亮的羣子去上學。可是意想不到地事發生了,當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,突然與端着一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待着一場“脣槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了,結結巴巴地説:“對不起……對不起……”我微微一笑,關切地問“你沒燙髮着吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。

其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於中華文化的演講稿 篇9

尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

中華文化源遠流長,積澱着中華民族最深層的精神追求,代表着中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共築美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人説:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鑽研,貴在有恆。國小階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

同學們勤於學習,敏於求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名國小生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

關於中華文化的演講稿 篇10

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史,而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着:個人與國家的關係,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施於人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德,關係到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映,新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪裏?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底藴的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的,或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹,他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去,關係到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,裏面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,並指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閲讀並具有時代生命力的內容,讓青少年閲讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨着年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,當時並不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面説到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

關於中華文化的演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!

如果説中國是一條盤踞在亞洲的巨龍,那麼我們中華傳統文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉裏骨子裏。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏得後世人人稱讚;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領略並遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。

俗話説:百善孝為先。盡心奉養、尊敬父母,成為了自古至今每個中國人的責任和義務。現代社會中就有許許多多關於孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌着這浮華世界。

在20xx年,一個平凡質樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動容。她叫孟佩傑,是“20xx年感動中國人物”,很多人可能會問,一個小小女孩子,為什麼能夠感動中國呢?聽完她的故事,你便會發出連聲稱讚了。孟佩傑在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養母的重任,僅靠着養母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔了十二年。到孟佩傑國中畢業時,養母病情惡化,她毅然決定帶着母親一起去上學。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養母買衣服,自己總是穿着他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒着酷暑在街上發傳單;不管自己經歷了多少風雨,在養母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所説:“在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難裏,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿着每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風雨守護十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩傑的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?

可能有人會問,我們只是一名普通的學生,該如何做到孝呢?其實這並不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……

司馬遷曾説“孝,人之本也”,孝道,是一種修養,是一份義務,更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統文化美德!

關於中華文化的演講稿 篇12

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好,我是辛集中學八四班的臧國寧,我今天演講的題目是《國學經典潤澤精神家園》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透着中華文化的精神。於是,千百年來,中國傲立於東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇羣星燦然,炎黃挺起五嶽的脊樑!

“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集,整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?

國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,豪情萬丈,吞吐日月。即使歲月染白了他的鬚髮,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷豪歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”的豪言壯語!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衞國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血“的民族氣概!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裏,激起遙遠的絕響!國學的經典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊樑!

讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中國這條巨龍永遠騰飛在世界東方!

關於中華文化的演講稿 篇13

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河裏,黃河岸邊迸發出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象徵,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

漢語作為中華民族恆古至今的語言,體現的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎麼會有“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的持節;又怎麼會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠”的高志;又怎麼會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!

太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所説的那句話:“當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發現地上早已是一灘積水的時候,我被感動着,同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時,男生謙讓着讓女生排到自己的前方,同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝真的,90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着温、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的,是古老的,是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,並由衷的熱愛她。最後,我也要呼籲同學們一起關注中國文化,將中華民族的文明繼續傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

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