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雲南昆明石林導遊詞(通用5篇)

雲南昆明石林導遊詞(通用5篇)

雲南昆明石林導遊詞 篇1

各位遊客朋友們,大家好,我是今天的導遊員小段,正如我的名字一樣,我要帶領大家一小段休憩,一小段旅行,一小段收穫。有一句話這樣説:人的身體和心靈必須有一個在路上。心靈在路上,那便是去讀書,而身體在路上,那便是旅行。很感謝大家能夠給我一次和你們一同身體旅行的機會,下面,就讓我們開始今天的雲南石林之旅吧。

雲南昆明石林導遊詞(通用5篇)

雲南石林地質公園位於雲南省昆明市石林彝族自治縣境內,是世界唯一位於亞熱帶高原地區的喀斯地貌風景區,它不但以其面積廣袤、類型多樣、形態奇特、成因複雜、發育歷史悠久而具有典型性、代表性和唯一性,而且具有較高的科研科普價值,素有“天下第一奇觀”的美譽。

雲南石林地質公園景點眾多,其中已開發為遊覽區的是:石林風景區,乃古石林,大疊水和長湖風景區,下面,就讓我們置身其中,揭開她的面紗,領略她的風采。

首先,我們來到了一片“黑森林”,大家不要感到驚訝,呈現在我們面前的便是今天的第一站:乃古石林。“乃古”在彝族中意味“黑色”,所以這片黑石林被稱作“乃古石林”的原因也就不言而喻了。在這裏,有的石柱直到青天,有的巨石如磐如堵,有的似羊,有的像豬,危卵怪石不計其數。這裏的石質古樸黝黑,深沉玄奧,更增添了一種神祕和蒼茫之感。( 本站 )

下面我們繼續向前走,大夥聽,有沒有聽到水聲呢?這就是接下來我要為大家呈現的美景:大疊水瀑布。大疊水瀑布又名“飛龍瀑”,號稱“珠江第一瀑”,她的落差為88米。正如大家所看到的,在當前的乾旱季節,飛瀑則分兩股下瀉,像銀鏈垂空,非常的纖秀柔美。但大家能夠想象得到麼?她在洪水季節,可是另一番景象:水飛流直下,氣勢磅礴,聲震山野,數裏之外可聞其聲。想要和不一樣的她有個約會麼?下一個季節,換一種心情,我們再來一睹她的風采吧!

接下來我們繼續向前,大家都知道山東有個蓬萊島,可大家未必知道,在面前的這方湖水中,也有蓬萊島,可是這個湖比這島更有意思,它長3公里,寬卻僅僅有300米,所以叫做“長湖”。又因為它深埋在圭山的懷抱裏,又名“藏湖”。正如大家所看到的,在陽光的照耀下,彷彿到處都披上一層淡淡的藍光;而在雨天,他卻朦朧美麗,晴天的素雅端莊,陰天的靈動秀美,長湖足以配得上那句:“淡粧濃抹總相宜”。

好了,今天的身體之行,雲南石林之旅就到此結束了,但我希望大家不要停下內心的腳步,繼續去探索旅途的美好,感受生命的精彩!

雲南昆明石林導遊詞 篇2

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

大小石林、乃古石林、芝雲洞、長湖、大疊水瀑布、月湖(尚未開發)、奇風洞(尚未開發)7個區域景區組成了石林風景名勝區。一般説,只要乘車到了大小石林,再乘汽車或馬車到其它幾個景點就很方便了,價錢也不會很貴,因為它們之間的距離並不很遠。大小石林到乃古石林和到芝雲洞大約5公里左右;到大疊水大約23公里左右;到長湖最遠,也只有25公里左右。 民族風情堪稱石林一絕。“阿詩瑪”的美麗傳説、絢麗多彩的彝族刺繡、古老神奇的“火把節”、熱烈歡快的撒尼歌舞、是石林的自然景觀與人文景觀交相輝映,令人陶醉其間,難以忘懷。

石林湯鍋 石林是彝族撒尼人的聚居地,撒尼人是一個大塊吃肉、大碗喝酒的豪爽民族。每到農曆六月二十四,在石林、長湖或乃古石林等景區都會舉行一年一度的火把節。

雲南昆明石林導遊詞 篇3

各位朋友,大家好!今天我們要遊覽的是,被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區——石林,它位於昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內。面積1100平方公里,是世界上唯一的處於亞熱帶高原地區的劍狀喀斯特地質地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇並稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區於1931年建園,經過多年的建設和發展,現已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產、首批世界地質公園、國家級風景名勝區、5A級景區、國家地質公園。

石林景區包括,大、小石林,步哨山、李子園箐、萬年靈芝五部組成。今天我們主要遊覽的是大、小石林兩個片區,説話間,我們已來到石林景區,請各位帶好隨身物品跟我一起遊石林吧!

我們已經來到第一個景點“石林湖”。它是根據周恩來建議而修建的。1955年4月,敬愛的周恩來和陳毅元帥到石林遊覽,周看到這,窪地裏只有少許的水,再看看石林的景觀後,就説“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了建議,人們就把原溶蝕窪地進行了人工改造,使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。 各位請看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峯中有一石酷似傳説中的觀音,正因有此觀音石,

雲南昆明石林導遊詞 篇4

“HELLO,我叫王勝宇,大家可以叫我王導。之後咱們就是同一台車上的人了。請多關照。”“瞧,樂山大佛到了。”

樂山大佛位於四川省樂山市,大佛通高71米,頭高14。7米,頭寬10米,髮髻1021個,這1021個髮髻是用磨光的大石頭鑲嵌上去的。大佛雙耳垂肩,耳長7米,鼻長5。6米,眉毛也長5。6米,嘴和眼睛都是3。3米,頸長3米,肩寬24米,腳面可圍坐百人以上。樂山大佛是世界上最大的石刻佛像。大佛除耳朵和鼻樑骨是木頭做的以外,其它則由紅沙巖雕刻而成。大佛雙手撫膝,正襟危坐,造型莊嚴。樂山大佛於唐玄宗開元初年開工。

據説,古代的樂山三江匯流之處每年夏汛,灌水真搗山壁,經常造成船毀人亡的慘劇。海通禪師見此決定憑着懸崖開鑿彌勒佛大像,欲仰仗無邊的法力,減少水勢,永鎮風濤。於是,海通禪師走遍大江募化錢財,開鑿大佛。佛像動工後,地方官吏索取經費,海通嚴詞拒絕道:“自目可剜,佛財難得!”地方官不信,嚇海通禪師要試一下。沒想到海通禪師捧着盆子要剜目。“吏大驚,奔走祈悔。”

“好了,今天的樂山大佛之旅就要結束了,在船上給大家五分鐘時間拍照,之後我們要坐車去機場坐飛機回家了。再見,歡迎再來樂山。我先與各位道別了。”

雲南昆明石林導遊詞 篇5

山西省陽城縣的皇城村(午亭山村),是太行山麓的一座城堡式村落。皇城,枕山臨水,依山而築,城牆雄偉,雉堞林立,官宅民居,鱗次櫛比,樸實典型,錯落有致,是一組別具特色的古代建築羣。明清兩代,皇城科甲鼎盛,人才輩出,述作繁盛,冠蓋如林。祖居這裏的陳氏家族更是明、清時期享有盛譽的文化巨族,從明孝宗到清乾隆(公元1520xx年--1760年)間的260年中,共出現了41位貢生,19位舉人,並有9人中進士,6人入翰林,享有"德積一門九進士,恩榮三世六詞林"之美譽。在此期間,38人走上仕途,奔赴大半個中國為官,足跡遍及14個省、市,且多政績顯赫,百姓稱頌,致仕去官時民為立祠。在陳氏家族鼎盛期的康熙年間,居官者達16人之多,出現了"父翰林、子翰林、父子翰林;兄翰林、弟翰林、兄弟翰林",父子同編一典《康熙字典》的盛況,堪稱北方第一文化巨族。 在皇城,無論是踽踽而行,還是駐足瞻觀,那濃郁的歷史氣息無時無處不浸入心脾。清代初葉,就在這一方厚土上,產生了著名的政治家、文化家、理學家、詩人陳廷敬。在陳廷敬的故居,留下了總面積近4萬平方米的建築羣,當地人稱之為"皇城相府"。

皇城相府是一處官僚巨宅,巨宅中走出來的最為出類拔萃的人物當數清代康熙年間官居文淵閣大學士兼吏部尚書的陳廷敬。陳廷敬既是康熙皇帝的老師,又是當朝宰相,是康熙的近臣、重臣。陳廷敬20歲走出這古城堡,中進土、入翰林,一生升遷28次,參與國家政要軍機40餘年,成為康熙皇帝的股肱之臣,為清王朝的發展,康熙盛世的形成,尤其是為康熙皇帝文治武功的施展起到了重要的輔佐作用,立下了顯赫的功勛。陳廷敬是一位出色的政治家,同時還是著名的文學家、史學家、理學家。他長期擔任康熙皇帝的經筵講官,同時主持編篡了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《大清一統志》等重要的 文化典籍,這位傑出的思想家、文學家的研究成果,極大地豐富了清史研究的學術成就,拓寬了清史研究的學術領域,為中華文化的發展做出了突出的貢獻。

陳氏家族是當地旺族,家境殷實,教育得當,因而人才輩出。皇城村陳氏家族中,從明代中葉至清代嘉慶年間,九人中進土,六人入翰林,有作品傳世的詩人達33人之多,成為清代北方聲名顯赫的文化大家族。

《康熙字典》是康熙皇帝在中國文化上的一大貢獻,而實際主持《康熙字典》編纂的,卻是陳廷敬與張玉書,由於張玉書在康熙下令編纂《康熙字典》的第二年去世,《康熙字典》的主編之責實際留在了陳廷敬一人身上。

公元1720xx年6月,也即康熙四十九年,陳廷敬受命與文華殿大學士張玉書共同負責主持編纂《康熙字典》。當時的陳廷敬已經72歲高齡,既是內閣宰相,又是當朝老臣,他在接受《康熙字典》的編修工作後,力辭官職獲准,康熙命他以原官致仕,留京,專事《康熙字典》編纂。就在這時,文華殿大學士張玉書突患重病,卧牀不起,《康熙字典》的編修,全部落在陳廷敬一人身上。

《康熙字典》,是中國第一部用“字典”命名的字書,也是中國歷史上第一部官修字典,全書42卷,字數達47035個,比明代《字彙》多13000多字,是中國當時的字書之最。 《康熙字典》是一部宏篇鉅著,它對中國古代漢文字的研究與發展產生了巨大的推動作用,在民間流傳甚廣,影響很大。這部字典取材豐富,文化內涵頗為深、廣,具有辭典的作用,可稱為大而全。它可以查找到清康熙以前所有字書所失收的字,成為一部經典 傳世之作。

陳廷敬在編纂《康熙字典》的過程中,精選了30多人的編纂班子,日以繼夜,嘔心瀝血,就在字典初具規模時,陳廷敬於公元1720xx年4月逝於任上。他未能看到《康熙字典》的成書,也未能參與成書時康熙皇帝舉辦的大型慶典,但他的精神與貢獻卻留在了《康熙字典》中。在編纂過程中,康熙皇帝曾巡視書局,看到白髮老人陳廷敬伏案躬耕的情景,頗為感動,當即潑墨揮毫,奮筆疾書,為陳廷敬寫下了“午亭山村”的匾額和“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香”的楹聯,對陳廷敬的一生給予了高度評價。康熙還動情地説:“朕特書此匾與卿,自此不再與人寫字矣”。

經過六年的努力,這部大型字書問世,康熙對這部宇書以“善兼具美”予以評價,同時以自己的年號為這部工具書命

名《康熙字典》。於是,《康熙字典》成為了中國歷史上第一部以“字典”命名的字書。

“官文化”的集中展示

皇城相府總面積達6萬多平方米,這組規模龐大的古城堡式建築羣是明清建築文化精品。

皇城相府背倚青山,俯視河川,依山隨勢建成了層樓疊院。院內,御書樓立於最前端,樓上陳列康熙為陳廷敬題匾“午亭山村”四個大字,同時還有康熙為陳廷敬題詞:“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香”。相府正門,有高大巍峨的城堡式門樓,上方書有“中道莊”三個大字。中道莊,為皇城相府的舊稱,習慣指皇城相府的外城。外城於康熙四十二年修建,主要建築有外城城牆,家宰第、點翰堂、小姐院、翰林院、書院、花園及功德牌坊等,是一組規模宏大的清代城堡式官居建築羣。這組建築羣落風格別緻,空間佈局合理,充分體現官居特色,同時又與地 方建築風韻相吻合,體現着傳統的封建禮制文化,又體現着清代官居建築文化,同時還折射出封建建築文化,幾種建築文化融為一體,形成了皇城相府的建築文化理念。

功德牌坊是進入皇城相府後最為醒目的牌坊。入院第一座牌坊是一座大牌坊,四柱三樓,通體石雕而成,基周瑞獸相擁,坊額雕龍刻鳳,氣勢恢宏、壯觀,正面上方刻有“冢宰總憲”四個大字,對陳氏家族官文化加以概括。“冢宰”是宰相的別稱,“總憲”為都察院左都御史的別稱。陳廷敬先後在朝擔任四部的尚書,後入閣拜相,成為一代名臣。牌坊兩側刻有“一門銜澤”、“五世承恩”八個大字,告訴人們陳氏一門五代都受到了皇恩,再下邊為陳廷敬兄弟、子侄們的官職名稱。

相府院內,內城外城,建築頗多,“西花園”、“西山院”、“紫雲阡”諸多建築物,既有北方建築的豪氣,又有江南建築的園林氛圍、文化氣息,成為一處令今人歎為觀止的建築羣。在這一建築羣內,磚雕、木雕、石雕隨處可見。這些雕刻藝術品,工藝精湛,雕鏤細緻,一件件躍然壁上,成為相府大院一道亮麗的風景線。名門旺族的大氣,建築成就的輝煌,文化氛圍的濃郁,成為皇城相府大院特有的文化內涵。

外城完工於康熙四十二年(1720xx年),建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等,佈局講究,雕刻精美。外城又稱"中道莊",由於築於清康熙太平盛世,其修建在很大程度上表現的是"一品光祿大夫"的門第容耀,但總體建築結構遠遠未達到居大學士之位應享有的榮耀。"中道莊"內石板鋪路,沿路建有石牌坊兩座。其主要院落包括冢宰第、點翰堂、東書院、內府、內宅、小姐院和花園。冢宰第西南有管家院,城牆以南又建有南書院、花園、九曲橋、狀元橋、快哉亭、魁星閣、飛魚閣、轉轂樓、八卦亭、祖師廟等。山頂還有文峯塔。

冢宰第始建於康熙三十六年(1697年),大門開於正南,入大門影東折為一狹長庭院,東側建如意門通東書院,南面為一側座,北為二門,門兩側施八字形影壁,雕刻精細,栩栩如生,且有西方樂可可式建築風格。明間內柱間設木質屏風,此為主人及貴賓的通道,平時封閉。入二門為一寬敞的文武庭院,正北廳堂懸有康熙御筆牌匾"點翰堂"。相傳康熙南下巡視時,曾兩次駕臨皇城,並御筆點定陳廷敬之子陳壯履為"新科翰林",之後,前堂遂改為"點翰堂",康熙走過的正門也稱為"御道",百官司吏及庶民一律改走東西次間偏門,其風韻至今猶存。入大門西折往北沿一狹長通道可通花園,其假山、魚池等遺蹟如今仍歷歷在目。花園往北就是專為陳氏女眷居住而建的小姐院。小姐院前後均闢門以通花園,並有踏道通城上之望河亭。

"中道莊"西門外有御書樓一座,是陳廷敬三子陳壯履為炫耀其家皇恩浩蕩而特建,樓內現有康熙御匾"午亭山村"及楹聯"春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香"。御書樓的建造,表現了陳氏的人生面、價值觀和道德取向已經完全適應了封建禮教文化的客觀要求,而其修房建宅的格局及形態更是對傳統禮制文化的一種肯定和詮釋。

外城所有清代建築,裝飾一改明代質粗務實的風格,大量運用了製作精細的構件。其柱礎及門枕石,花飾多樣,富有變化,製作精美。冢宰第和南書院影壁的幼獅滾繡球、麟等雕塑圖案生動有趣,動感極強。門窗以六抹隔窗為主,櫺花有多種圖案。室內裝飾承襲了明代落地罩的做法,但茶較明代豐富。勾欄多不設欄板,飾樓空幾何紋圖案。從明代的簡粗到清代的奢華,這種巨大變化和顯著差異,不能不説與陳氏家庭社會地位的提高、財富的增加有着直接關係。 整個皇城(午亭山村),包括內城"鬥築可居"和外城"中道莊",從整體平面來看,似一頭北尾南的神龜,輪廓鮮明,因有"龜城"之説,寓千秋永固之意…… 縱觀皇城相府(午亭山村),總面積36580平方米,有大型院落19落,房屋640餘間,設9道城門,四通八達,有關卡可守,形成了外城包內城,內城套外城,內外連環套,穩固保安全的堅固堡壘。城牆總長1700餘米,平均高度12米,寬2.5米至3米不等,城樓、堞樓、角樓互相關照,垛口星羅其布,組成了一道堅固的防禦線。

出品豐富的影視基地

皇城相府的成名,除去自身的文化底藴厚重外,還得益於多種形式的廣泛宣傳。其中,影響最大的,還是電視連續劇的鴻篇巨 制《康熙王朝》。

《康熙王朝》全面展示出了皇城相府的景觀風貌、城牆氣勢、文化風韻,多方位、多角度、多層次地把皇城相府推進了《康熙王朝》的劇情中。其中,從陳廷敬這一歷史人物的塑造上,也給皇城相府增光添彩。尤其是陳廷敬在康熙王朝的政治鬥爭中,展示出了不凡的政治才能。陳廷敬一生居官恪真清勤、自律嚴己,才華出眾,嚴行操守,眾望所歸,能在宦海中遨遊50多年,善始善終,而且生前死後朝野好評如一,是中國古代首輔大臣中所罕見的。《康熙王朝》影視片中的陳

廷敬,也是這樣的形象與性格塑造。展示陳廷敬,又展示皇城相府,成為《康熙王朝》的一大特色。

為了拍攝《康熙王朝》,讓皇城相府與陳廷敬進入角色,皇城相府所在皇城村的領導人:山西省農業勞動模範張家勝,對皇城相府發展高瞻遠矚,有着經營者的戰略眼光,他和村內領導人商定,投入巨資參與《康熙王朝》的拍攝。《康熙王朝》的播出,使皇城相府知名度大增,皇城相府立即熱了起來,火了起來,成為了晉城市甚至晉東南的旅遊熱點。皇城相府的宣傳意識,市場營銷意識,文化傳播意識,成為今日皇城相府火爆的原因和起點,同時,皇城相府人的包裝意識,文化挖掘意識,也使皇城相府走上了文化旅遊景點的大舞台。《康熙王朝》熱,點燃了皇城相府的旅遊熱,這種文化現象越來越引起了人們的廣泛關注。影視作品與旅遊景點合理結合,使雙方受益,成為當前的一種旅遊文化與影視文化的結合點。

當然,皇城相府的旅遊火爆,絕非《康熙王朝》一劇導致,是多種因素形成結合力而引起社會關注的必然結果。

皇城相府如今成為了一處影視基地,近兩年內,陸續在這裏拍攝了大型電視連續劇如《契丹英後》、《雙城古堡》等。至於專題影視片,多集文化影視片更是多不勝計。

《契丹英後》,是介紹北宋時期北方少數民族之一的契丹族遼國蕭太后的連續劇。歷史上與北宋對抗的遼國,在北方稱雄一時,是北宋的強敵。而遼國的主宰者卻是這位鮮為人知的蕭太后。蕭太后,今山西北部朔州市應縣人,也堪稱一代英傑。這一歷史題材電視連續劇的拍攝,又為皇城相府的對外形象展示提供了一個舞台,一個大屏幕。眾多的影視劇組介入皇城相府,使之成為拍攝基地,自然也是看中了這裏的建築文化內涵,而高品位建築文化進入影視舞台,也會提高影視作品的文化檔次,受到社會的關注。

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