經典的演講稿（精選8篇）

經典的演講稿 篇1

文化。什麼是企業文化?牆報、寫文章不是企業文化，企業文化就是把企業寫得有味道一點，不要把企業變成賺錢機器。變成賺錢機器就是這個人只會賺錢，這邊出來人民幣，這邊出來港幣，講話出來是美元，這沒意思。我們需要把企業變成有情感的人，有情感就有朋友，有朋友的人生意自然好，有朋友也要講原則，原則是什麼?管理。

什麼是老闆?老闆的老就是老師，板就是規矩。沒有這兩樣東西是走不遠。我不講宏觀道理，一會兒少年派的人講，我只實實在在的，在我眼裏一個完全不懂技術的人的乾貨，做普通員工的提升。真正把管理做好，把文化做好，管理、文化背後必須有強大思想，沒有真正很好的思想沒有辦法把企業做大。

我跟人家分享，人家説馬雲這兩年神神叨叨，我們高速發展，沒有沉澱思考，我們未來發展是什麼?西方管理水平相當了不起。日本精緻的文化管理也相當了不起。但是中國企業絕大部分是今天從西方學一點、明天從日本學一點，後天學一點傳説的故事，整個管理商業體系是沒有基準、相當混亂。

但是這兩年在中國博大精深文化裏面體會了很多。也跟大家分享一下。我覺得中國真正有理想領導力是道家文學，儒家思想是我們加強管理最好的東西，佛家思想是讓你學會做人，因為領導力很強、管理能力很強的人身上一定有毒，有毒需要佛家思想的空把它化了。競爭過程中學習太極的博弈思想是相當了不起。如果你希望你企業做的有味道，這個味道背後什麼叫文化，文化是用來品，你要分出這個公司和其他公司的區別，這個公司員工和其他公司員工區別，只有這樣做，公司才有味道、產品才有味道、服務才有味道，人才快樂。

認真生活、快樂工作，我特討厭認真工作的人，工作不要太認真，工作快樂就行，因為只有快樂讓你創新，認真只會更多的kpi、更多的壓力、更多的埋怨、更多的抱怨，真正把自己變成機器，我們不管多偉大、多了不起、多勤奮、多痛苦，永遠記住做一個實實在在、舒舒服服、快快樂樂的人，因為人才是讓我們最美。

最後嘮叨幾句，我到處都講的，我們關注自己的空氣、水和食品的安全。人類最大的危險，中國最大的危險不是gdp跑7還是跑8，跑6又怎麼樣?只要我們喝水是乾淨的，空氣是好的，食品是安全的。窮一點還能活得長一點。

前幾天我去了一個縣城，一個領導跟我講，我説你們污染情況怎麼樣，我們上游已經污染了，我不污染怎麼辦?大家都怪別人。我特難過，我可以這麼肯定地講這屆政府一定會做這個事，我們再也不需要有更高的gdp需求，我們需要有綠色的需求，只有這樣我們才能做一個健康的人，做企業做成功了往往會變成不健康，不健康重要標誌是嘮嘮叨叨講話，以為別人聽，其實別人不想聽了。謝謝!

經典的演講稿 篇2

來到這裏我感到非常榮幸。聽到這個介紹，我有點疑惑這講的到底是不是最權威，最具影響力的人物。首先，請允許我介紹一下自己。我是個純正的中國人。在我小時，曾有許多美國遊客來到我的家鄉杭州旅遊，從他們那兒我自學到了英語。20世紀70年代早期，許多外國遊客來中國遊覽，所以每天早晨我都早起，為他們做了9年的導遊。其中3位遊客，他們教我英語，我帶他們四處遊玩。我學到了英語，同時也學到了文化。我學到了該如何從不同的角度思考，因為從他們那裏獲知的都與我小時在學校裏學到的截然不同。父親和老師告訴我中國是世界上最富裕的國家，我們將解放全人類，就像今天的朝鮮一樣。後來我發現其實不然。因此，從那時開始我與大多中國人便有所不同了。人們都説：“傑克，你的思維方式都不像是個中國人了。”不過，美國人都認為我是個地道的中國人。中國人覺得我像個美國人是因為我瞭解美國的文化。我從未在美國接受過任何訓練，但是我學到了很多，互聯網的概念就是來自於美國。

首先，請讓我簡單介紹一下阿里巴巴。阿里巴巴創立於1999年，當時我們共有18個成員。我們堅信互聯網將會改變中國，發展騰飛。但是沒人相信我們。他們都説：“中國的審查制度如此嚴密，你如何將互聯網引入中國?”而我們的公司沒理由生存下來。然而今天，人們都説：“傑克，你真有遠見，竟然在20__年前就想到用互聯網來進行電子商務交易。”我的回答是：我們就像是盲人摸象。偶然間，我們集中起來，事情就這樣發生了;如今我們的員工已從18人增加為20__0多人，也已從一個公司成長為5個公司了。

第一個叫做阿里巴巴公司，主要集中在中小型企業上。在中國已有約3700萬至3800萬的註冊中小型公司在使用我們的服務，在海外有1200多萬家，這為他們提供了便利。我們的公司經營模式非常簡單。其一是中國的國內貿易，你可以通過網絡買賣任何東西，就像易趣網，類似一個市常不過，易趣網是顧客到顧客的電子商務模式，而我們是企業到企業的模式。阿里巴巴的這種模式有兩種方式：一種是國內貿易;另一種是進出口貿易。阿里巴巴是一個全球採購與買賣市場，它逐漸發展壯大直到三年前在香港上市。當時我們很幸運，因為我們上市的那一天，正是牛市。我們什麼都不用做，只見每股價格從13.5美元漲到40美元，一個勁兒的向上竄。但是，三個月後，仍然是什麼都沒做，股價卻從每股40美元跌至3美元。要知道，總是起起伏伏，搖擺不定。如今公司已穩定下來，而我們仍在做電子商務，仍然將重點放在中小型企業上。除了這一家，其他四家公司都是私營企業。

另一家我們佔全部股份的公司叫做淘寶，在場的大多中國人可能聽過。我們有3億多註冊用户。淘寶起初是顧客到顧客的電子商務模式，不過後來95%是企業到顧客的模式。六年前，我們開始與易趣競爭。易趣非常富有，那是他們的市場價就有800億美元。他們打入中國市場，揚言要與阿里巴巴競爭，而我們那時白手起家，只佔2%到3%的市場份額。淘寶集艾默生電氣公司，易趣公司，谷歌與美國Facebook網於一體。它是一個網上社區，每天有4300萬的特殊訪客在這裏購物。我們每天能完成800萬單交易。去年全中國共有20億個包裹需要派送，而我們佔了11億，大約是市場份額的55%。淘寶發展的相當快。過去七年以來，我們的收益高達100%，今年我們也會努力做到這一點。

我們的第三家公司叫做支付寶系統，就像是網上銀行，是個很愚笨的交易模式。五年前，我發現網上交易很難實行，因為人們無法相互信任。銀行系統太不可信，金融基礎設施也不可靠。於是我開始擔心我該怎麼做呢。銀行獲許可以進行網上交易，而我們，儘管知道如何去做，卻沒有獲得法律許可。最後，人們説：“傑克，千萬不要涉足金融界，不然你會坐牢的，金融在中國風險太大。”我答：“那就坐牢吧，我已決定了。”我們的工作很透明，任何情況都清清楚楚，以確保政府滿意，人民舒心。然後，我們與中國七家銀行都有良好的業務關係。今天我們支付寶已有4000萬註冊用户，成為最大的不使用任何企業模式的第三方電子支付平台。我們只想幫助人們，卻惹惱了銀行，因為我們分散了人們對企業模式的注意力。世界上大銀行的收入，有60%到70%來自於服務;但在中國，有60%到70%甚至80%來自於借貸。因此，我們就深入到內部，集中於服務業務。

第四家公司叫做阿里數據計算處理俱樂部，於兩年前創辦。我們有中小型企業、淘寶客户以及支付寶用户的數據資料，這些數據影響重大，我們希望與客户分享，讓他們瞭解中小型企業的資料和情況。所以我們有做時鐘計算業務。

第五家公司叫做中國雅虎，五年前我們就耳熟能詳。這就是阿里巴巴的構成。如今阿里巴巴已經上市，其他四家是私營企業。這樣挺好。我們很幸運，能夠想到在中國將艾默生，易趣以及網上銀行組合起來。在中國70%的市場份額由電子商務佔有，而它仍以飛快的速度發展。人們會問為什麼我們的公司能夠成功，為什麼我能成功，我認為，主要原因之一在於我們始終堅信：客户第一，員工第二，股東第三。這是我們的首要原則，知道今天我們仍在堅持因為只有客户才是一直支持我們的堅強後盾。過去在中國主要有三大企業：一個是集中於傳統模式的雅虎，還有今天的新浪、搜狐和網易，它們致力於新聞。但我認為除非在北京，不然新聞業很難做，況且我們永遠也弄不明白政府的政策到底是怎樣的。所以，我們決定放棄傳統。第二大企業可以稱得上是世界上最獨特的企業，它致力於網絡遊戲。我不支持那種模式，而且我不喜歡它。因為在中國，如果家裏所有的孩子都在玩網絡遊戲，那就糟了。我兒子和他的同學都很喜歡網絡遊戲。我覺得這一模式的確能賺很多錢，但我不希望我的孩子沉迷網絡。所以我們不用那種模式。中國已有足夠多的公司在做網絡遊戲了，幾乎所有的網絡公司都在幹這一行。而我們是唯一一家不做網絡遊戲的公司。因此，我們唯一能做的也只有電子商務，這太難了。十年前國際電子商務模式為企業到企業，大公司才是寵兒，他們集中於買家。他們的宗旨是為買家減少成本，我們恰恰相反。我們知道美國是籃球鉅子，而我們精於乒乓球，因為我們不能總把注意力放在一點上。因此，在中國我們不能着眼於大公司，而應立足於中小型企業。我們不應幫助買家而應為賣家着想，因為中國想要把國內的東西銷往國外。中小型企業想要將產品出口。所以我們着眼於中小型企業，致力於幫助供應商。如此，宗旨也不在於節約成本了，因為中小型企業在這一點上比我們更有見地。他們只想知道通過什麼渠道來出售，如何才能賺錢。然後我們便集中於中小型公司，供貨商，為他們製造盈利的機會。這些才是我們一直堅持着的。頭三年裏我們沒有任何固定的經營模式，沒有任何收入，太艱難了。唯一能鼓勵我們繼續下去的只有信件，許多的致謝郵件。我們每週或每個月都會接收到成千上百萬感謝郵件。人們感謝我們為他們創造了就業的機會，因為我們，他們的業務發展起來了。我們賺不到任何錢，但你們要知道，我們的客户有錢賺，那麼我們也就開心了。到了第四年，我們便開始盈利了。而擺在第二位的是員工。我原本就不懂高科技，我甚至討厭高科技。我妻子給我買了一部蘋果手機，我到現在還不會用。我從未用過幻燈片演示，因為我不會用。每次我用它的時候，總會有哪個地方出現問題，我都不知該如何形容了。我原本只是個老師，對科技一無所知。關於計算機我唯一懂得的就是收發國外郵件，就這些，已經夠用了，不是嗎?世界上80%的人像我一樣，他們不喜歡科技，因為我們不希望受制於科技，而想讓科技為我們服務。

經典的演講稿 篇3

我們讀過了蒙田的《熱愛生命》，懂得了“壞日子，要飛快去‘度’，好日子，要停下來細細品嚐”。看完了巴金的《激流》總序，知道了“生活是一個‘搏鬥’”。背過了屈原的《國殤》，感悟了“身即死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。那麼“生命”這個再熟悉不過的詞究竟是什麼意思呢?

我特地查了一下字典：“生命”是指“生物體所具有的活動能力，生命是蛋白質所存在的一種形式”。這是從生物學的角度給了“生命”一個科學的解釋。人的生命只有一次，它是一個人最神聖最珍貴的東西。

生命是一段時間，它是指我們活着的這段時間。然而時間總有開始與截止，對於生命而言，它的起點就是生，它的終點就是死，生死之間又有何不同呢?

爸爸對我説：“看到你的成長，我們讚歎時間的力量，它給了生命活力，看到父母的衰老，我們感歎時間的無情，讓生命漸漸老去。”媽媽對我説：“回首過去，死去的是可惜的，我稀裏糊塗地過完了半個生命的進程，卻不覺有什麼成績，當想要創造成績之時，卻又覺得失去了機會。”時間在走，生命在流。

時間是生命的間接描述。有些人在臨終前説：“我的一生是有意義的。”而有些人在這時卻後悔年輕時不珍惜時光，老了想有所作為卻力不從心。我們的日子在時間流裏，就像針尖上的一滴水滴在大海里。當我們的日子到了盡頭的時候或許才會感歎自己的生命之短，才會感歎還有很多事情沒去做。是的，我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。浪費時間就是犧牲生命，浪費時間便等於慢性自殺。

花有重開日，人無少年時。生命恆等於時間，而生命又是有限的，人生在世，只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。

李清照説過：“生當作人傑，死亦為鬼雄。”臧克家説過：“有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。”雷鋒説過：“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”

生命在這兒又意味着什麼呢?是奉獻，是責任，是使命。

岳飛精忠報國抗金兵，林則徐虎門銷煙大漲民族之氣，陳景潤歌德巴赫猜想採摘了數學巔峯的碩果，馮艾捨去了優越的條件來到邊遠山區支持希望工程。他們讓生命成為一道彩虹!

是的，生命是珍貴的，但它可以是寶貴的，更可以是可貴的。奧斯特羅夫斯基説：“人最寶貴的是生命。生命對於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，它不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”

回首自己十六載的生命歷程。我感覺自己和很多同齡人一樣是在平凡中走過了童年，沒有過多地幻想什麼，沒有太多的榮譽，也沒有刻骨銘心的失敗，但它對我來説是幸福的，快樂的，有意義的。家庭的幸福孕育了我的性格，父母的教導和關愛告訴了我為人之道，物質和精神的滿足讓我茁壯成長，生活和學習上的順利讓我體驗到自身的價值……總之，我覺得我的生命就像一艘小船，船裏的我蕩起主宰生命的雙槳，對於未來我無法預言，但我仍會在漣漪中划起槳去探索未知的生命，去獲取生命的碩果!

此時，生命兩字不斷在我眼前顯現，它有很多解釋，每一個解釋都告訴了我很多很多，它們都已經印入了我的心田。

經典的演講稿 篇4

我有一個夢想

演講時間：1963年

今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國曆為了爭取自由而舉行的最偉大的示丅威集會。

100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象徵性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項重要法令的頒佈，對於千百萬灼烤於非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。

然而，100年後，黑人依然沒有獲得自由。100年後，黑人依然悲慘地蹣跚於種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年後，黑人依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。100年後，黑人依然在美國社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這裏，要把這駭人聽聞的情況公諸於眾。

從某種意義上説，我們來到國家的首都是為了兑現一張支票。我們共和國的在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。

然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠着這張期票。美國沒有承兑這筆神聖的債務，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋着“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。因此，我們來兑現這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。

我們來到這塊聖地還為了提醒美國：現在正是萬分緊急的時刻。現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在是實現民丅主諾言的時候。現在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關大道的時候。現在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。

忽視這一時刻的緊迫性，對於國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個結束，而是一個開端。

如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。

但是，對於站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要説。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對於自由的飲渴。

我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行鬥爭。我們不能容許我們富有創造性的抗丅議淪為暴力行動。我們應該不斷昇華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席捲黑人社會的新的奇蹟般的戰鬥精神，不應導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休慼相關。他們今天來到這裏參加集會就是明證。

我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能後退。有人問熱心民權運動的人：“你們什麼時候會感到滿意?”只要黑人依然是不堪形容的警丅察暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在旅途勞頓後，卻被公路旁汽車遊客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會滿意。只要黑人的基本活動範圍只限於從狹小的黑人居住區到較大的黑人居住區，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認為他們與選舉毫不相干，我們就決不會滿意。不，不，我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴湧。

我並非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這裏。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和警丅察暴虐狂飆摧殘的地區。你們飽經風霜，歷盡苦難。繼續努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。回到密西西比去吧;回到亞拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到佐治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵裏沉淪。

朋友們，今天我要對你們説，儘管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根於美國夢之中。

我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現其立國信條的真諦：“我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。”

我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪丅逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。

我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優劣作為評判標準的國家裏。

我今天懷有一個夢。

我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——儘管該州州長現在仍滔滔不絕地説什麼要對聯邦法令提出異議和拒絕執行——在那裏，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手並行。

我今天懷有一個夢。

我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開採出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變為充滿手足之情的悦耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同鬥爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。

到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：

我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。如果美國要成為偉大的國家，這一點必須實現。因此，讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨高峯!

讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!

讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峯!

讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!

讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜羣峯!

不，不僅如此;讓自由之聲響徹佐治亞州的石山!

讓自由之聲響徹田納西州的望山!

讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峯，一個個土丘!

讓自由之聲響徹每一個山崗!

當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個州府城鎮，我們就能加速這一天的到來。那時，上帝的所有孩子，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，將能攜手同唱那首古老的黑人靈歌：“終於自由了!終於自由了!感謝全能的上帝，我們終於自由了!”

經典的演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：　　

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》　　

跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。　　

孔子關於學習的態度是值得我們學習和借鑑的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是説幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的.人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。　　

國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方!我的演講到此結束!謝謝大家!

經典的演講稿 篇6

南方的夏末，天空微露淡藍的晴，想起初遇你的瞬間，心底便是這樣，安寧，純粹，飽滿以及隱忍。你從人羣的盡頭望向我，眼睛裏晃動着臧藍，那是一層水做的殼，薄而透明。

這就是南方，這裏陽光充足，空氣裏充滿水仙花的香氣，海岸線在氤氲着的花香中寧靜，細碎的流沙綿綿地訴説着對海水的傾慕，歸巢的鳥兒趴在淺水岸邊，哼唱着夕陽。

(一)她來自北國，一年三百六十五天有三百多天是大雪天。漫天飛舞的雪，這儼然成為一座雪城。在這裏生活的人看不到太陽，沒有夏只有冬。她喜歡夏，喜歡南方的夏，喜歡那金橙的太陽，就像南方人喜歡雪一樣。她從小的願望就是離開這，去南方，去看那金橙的太陽，在那曬着太陽，從日出曬到日落。她喜歡別人叫她兮，就像自己的名字一樣。兮是顧城小説中的一位女主角，她喜歡顧城的文字，狂熱的着了迷似的。哦，她還喜歡一幅畫《我們從哪裏來?我們是誰?我們往哪裏去?》，她喜歡這位愛跑到大溪地男人，因為他拋棄了熱鬧的巴黎生活而跑到原始社會去了。十八歲的花季。在她眼中她獨立了。於是帶着兒時的夢想，攜着那份純真，隻身一人坐着火車來到了南方，追逐那金橙的太陽。一連幾天的車程，她已疲憊不堪，但眼前的景象使她興奮不已。一個人的旅途難免有些孤寂，她抬頭望去，是金橙的太陽，是她渴望已久的太陽。夏日的太陽亮的耀眼，兩行淚順着眼瞼流下，不知是刺痛的淚還是那感動的淚，又有誰知道呢?突然有人拍了一下她的肩，她回過神，眼前是一個模糊的人影，也許是還不適應這金橙的太陽吧，她閉了閉眼，原來是一個戴着眼鏡的高瘦男生，在太陽的照射下輪廓格外分明。又是幾秒的遲疑，他開口道：“喂，你不覺得我的手很酸嗎?”。她這時才看見他手裏舉了半天的紙巾，她不好意思的笑了笑，接過紙巾，“我不叫喂，不過謝謝你的紙巾”。“那請問這位小姐你叫什麼呢?”。她笑着説道：“你叫我兮吧，你呢?”。“佐”，他冷冷地答道，其實他對她的印象還不錯，她好白，彷彿來自雪域，他喜歡她那披肩的長髮和她那一裳的連衣碎花裙。一個人的旅程，一個人的孤單，她似乎找到了一個可以説話的人，想要把她所有的夢想傾述給他。“我是追尋南方夏日那金橙的太陽而來的，我喜歡你們這兒的太陽，我來自北國的雪城。。。。。。”。”砰”的一聲巨響，也不知道發生什麼事了，只是感覺全身格外的痛，是那種分筋錯骨的痛。身旁是一輛側翻的小車，不遠處是兮，只見她身上的血一點一點的往外滲，鮮血染紅了她的碎花裙，在太陽的照耀下，格外刺眼，他慢慢的閉上了雙眼，只是隱約聽到“救命啊，救命啊。。。。。。”。十四天後，他知道自己和她發生了一場車禍，只是她已經不記得了。醫生説她失憶了，永遠的失憶了。我笑着哭了，一個追尋夢想的女孩，她才剛踏上夢的旅程，連那金橙的太陽都還沒好好的欣賞，不公，老天為何如此對她，只因為她不屬於這嗎?二十七天後，她喜歡上了畫太陽，也行這是她夢想中殘留的一絲記憶。她喜歡曬太陽，從日出曬到日落。曬太陽，無論天晴天陰，看到她呆傻的樣子，他的心裏有説不出的疼痛。

但有一件事，可以讓她靜靜地呆在屋子裏，那就是畫太陽。只要一説畫太陽吧，她就會很興奮，握着畫筆，在紙上一絲不苟地畫着一個個大大小小的太陽。畫好了，還問他是否好看，見他點頭，聽他説好看，她就會很開心的笑。然後把畫好的太陽貼到牆上，邊貼邊唸叨，看一看太陽就暖和了。

有時她會很乖地坐在他的懷裏，指着貼滿屋子的太陽，快樂的自言自語：真好，有這麼多太陽，你一定不冷了。其實不冷的是你，他想到。是的，不冷了，他輕輕地摟着她削瘦的雙肩，寶貝似的。誰也沒有想過在這南方的夏日，一個偶然的相遇能發生這麼多的事。但誰又能參透過幻化的輪迴，誰又大膽的愛過這偉大的變換。炎炎夏日裏，所有的回憶都與青春有關，與幸福無關。(二)“哼唱着夕陽無限好，只是近黃昏，人海茫茫兩陌路。滿山點點野花擁抱着縷縷輕紗，瞭望着天空之城的那片臧藍，耳邊聆聽柔美的高山流水，可謂醉清風，戀夏末，在南方。”我喜歡叫你才女，你這樣描述着我們的愛情，只是我不喜歡：哼唱着夕陽無限好，只是近黃昏，這句。你叫玬，你總説你喜歡簡簡單單的生活，卻總是活的好複雜，像我一樣的複雜，我覺得。而我卻從不標榜自己是簡簡單單的活着。你説我是憂鬱的，有裝深沉的嫌疑。我笑了笑，我笑着説，其實我連我自己都不懂。我愛喝奶茶，覺得奶茶是我唯一的愛好。我喜歡坐在奶茶鋪的角落裏，聽着鋪子裏放着周杰倫的歌。我喜歡嚼珍珠，也喜歡看着你。我喜歡拉上你陪着我一起去喝奶茶，我喜歡讓你請我喝奶茶，因為我開始喜歡上你了。耳邊響起地是周杰倫的《簡單愛》，“河邊的風在吹着頭髮飄動/牽着你的手一陣莫名感動/我想帶你回我的外婆家/一起看着日落一直到我們都睡着。”我喜歡這首歌，簡簡單單，就像你一樣。五十四天後，我認識兮的第十四天。我們開始生疏，以至好長一段時間不聯繫，只是偶爾寒暄幾句。”我沒有什麼心思，心思枯萎在昨天。我的心死在夏天的搖籃裏。“這是你一篇日記的題記。是的，你沒什麼心思，因為你簡簡單單，你的心枯萎在昨天，因為你沒有昨天，你的昨天連你自己都不懂。既是夏天的搖籃，一切條件都那麼的好，為什麼你的心要死在襁褓中。你説我們彼此都只是生命中的過客，愛情沒有誰願意等誰，你能在我的生命中出現過，我感動。我説，你是我生命中重要的過客，僅此而已。繁華錦年，與你相遇相識卻是個錯誤的時間。(三)他就是我，我叫佐。沒什麼特別的，除了憂鬱點。我喜歡愛琴海的篇章：想枯枝會雕下我們的句點/想月牙會何時再從圓/想答案會讓誰更思念/而你是不是隻偏愛密語甜言/聽花瓣會落下多少次留戀/聽鳥兒會吟出誰的詩篇/聽心碎會敲打誰的從前/而你會不會笑着忽略昨天。碎花裙的女孩，你不要再追尋那金橙的太陽了，它會永遠把你甩在身後的，很遠很遠。簡簡單單的生活，一切都會好的。因為是你，因為是我，我的生命也曾燦爛。因為夏是夏天，南是南方。

經典的演講稿 篇7

這已經不是我們第一次聽説城管與小販之間的衝突了，就在臨武這次事件之前不久，延安城管踩踏一名商户頭部引起公憤。除了城管打小販，還有小販打城管，6月2日廣州傳來城管遭小販毆打的消息，引起社會廣泛討論的夏俊峯案件也是小販殺死城管的事件。在這一系列的事件中，不管起因經過結果，輿論總是絕大多數的偏向小販，一致聲討城管，導致城管現在幾乎已成為一個“人人喊打”的職業。

雙方的矛盾源於小販的佔道經營違反了城市市容管理條例。但是，根據有關調查數據我們發現，這些小販大多數人都是來自農村，年齡在30歲至50歲之間，除了養活自己外，還要撫育子女、贍養老人，生活負擔相當沉重。但另一方面，他們掌握的勞動技術有限，就業難度大，即便能謀到一份工作，收入一般也很微薄，難以支撐整個家庭的開支。對他們很多人來説，擺個小攤就是全家的生活經濟來源了。城市的發展是為了讓市民生活的更加美好，我們難道要因為城市的市容而不允許這些為我們生活帶來了許多便利的小販們，通過自食其力的勞動來為自己和家人賺取一份生活費嗎?

然而把問題的矛頭指向城管似乎也並不妥當。應當承認的是，自從城管上街管理後，亂扔果皮紙屑、隨意橫穿馬路、亂堆亂放佔道影響交通等行為明顯減少。城管作為城市管理綜合執法人員，對城市市容、環境、秩序等方面的管理起到了一定作用，為良好的城市環境做出了貢獻。他們管理小販的佔道經營行為，也是基於自身的職責要求，是為了維護城市的衞生、交通、市容環境，是為了給市民一個更好的生活環境。

城管與小販之間城市的“面子”與小販的“生存”之間的矛盾似乎成了一個兩難問題。但參照國外經驗，似乎鮮少見到城管與市民之間的激烈矛盾衝突。對於流動商販，在韓國，只要小販不影響他人的正常生活和起碼的社會秩序，並約束自己的行為，政府默許他們經營;在法國，只要小販不擾亂社會秩序、不影響交通，對小販以教育、勸阻為主，即使將攤販帶走也不沒收財物;而在新加坡，小販被集中到小販中心集中管理，政府將攤位廉價租給攤販，並專門有一批人負責攤位食品衞生稽查工作。中國的一些城市也開始借鑑並探索創新了一些新的城市管理模式：南京市頒佈《南京市市容管理條例》，不再對路邊擺攤設點一味“趕盡殺絕”，而將實行“有限度”的開禁，在居民社區附近允許部分流動商販經營，以方便居民日常生活;中山市在全市24個鎮區設置了上千個臨時擺賣點，並且參照香港的做法，清楚地界定了城管執法和警察之間的權責界限，城管執法人員“不允許和對方發生肢體碰撞”。越來越多的城市正在努力平衡着城市市容市貌與小販生存權之間的矛盾。

數以千計的人在人行道和大街上售賣食物，完全不管理，將會出現交通、衞生和其他問題，結果是街道垃圾成堆，造成堵塞，腐爛的食物散發出惡臭異味，四處凌亂污穢不堪。但要管理好這些小販又不至引發矛盾衝突，城管需要從外在行為和內在理念兩個方面着手轉變。外在行為上，需要規範執法行為，文明執法，堅決杜絕暴力執法行為，避免“城管打人”的現象出現。其次，內在理念的轉變。這是最為關鍵最重要的，城管執法人員要一改從前的盛氣凌人的管理者心態，從為城市服務，為市民服務的心態出發，為市民考慮，為小販着想。只有理念轉變，從管理者轉為服務者，才能真正約束好自身執法行為，減少城市管理執法活動中的矛盾衝突，緩和與小販之間的關係。當然，小販也要注意維護城市環境衞生、交通、秩序，儘量配合執法者的合理要求。只有共同努力，相互理解，城市才會更有秩序，更和諧。

販夫走卒，引車賣漿，是古已有之的正當行業。要處理好“生存”與“面子”的兩難關係，首先要承認小販存在的合理性，再從服務城市的角度對其進行合理管理。因為，城市的存在與發展是為了讓人民更幸福，而不是更困苦。

經典的演講稿 篇8

我是第一個被指控的人　　

演講時間：1964年　　

由於別人的告密，曼德拉在1962年因政治煽動和非法越境罪被逮捕，當時他被判了五年監禁。1964年，當時的政府對其追加控罪如陰謀破壞罪、叛國罪和陰謀推翻政府罪。本次演講即是在監禁開始時發表的，演講內容很短，但是對南非來説，意義非凡!　　

我已經把我的一生奉獻給了非洲人民的鬥爭，我為反對白人種族統治而鬥爭，我也為反對黑人專制而鬥爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會裏，所有人都和睦相處，有着平等的機會。我希望為這一理想或者，並去實現它。但如果需要的話，我也準備為它復出生命。